观音5签详细解签

观音灵签第五签解签

按照签文意思看，前两句说：难啊，一锥之地，想要立足尚且困难，要在其间钻出甘甜泉水，哪怕是再努力勤奋，这也是非常非常难的事情。。后两句却出现转折，意思是说：无意当中突然就遇见了同命知己的好朋友，与之携手，直达青云。。
所以，可以理解为，在最不可能的时候突然的契机转折，使事情出现转折，得以心愿圆满。。
能过吧，但很惊险的。。

观音灵签第5签,怎样解签,关于和一人的感情。

观音灵签第五签签文：
一锥草地要求泉。努力求之得最难。
无意俄然遇知己。相逢携手上青天。
解读：
从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！
此签为观音灵签第五签，称为中签。锥地求泉、一意孤行、顾此失彼之象，先难后易。凡事都有天时地利人和，机遇巧合才能速成，锥地求泉，此地无水，不管你如何努力也是白搭。实为徒劳！此签对于那些信念坚定者有一定的提示作用。
点验古人：
故事：刘晨遇仙。东汉。刘晨和阮肇国二人入山采药。遇二仙女。招至成亲。半年后二人回家。怎知至家已过百年。无人认识二人。二人返山找仙女。终不可得。喻有心花开花不发。无心插柳柳成荫。

观音灵签解签5签求问高人我求得此签是问被某人骗走的钱能不能拿回?_百...

为佛弟子，不得卜问、请祟、符呪、厌怪、祠祀、解奏，亦不得择良时、良日。去问律师吧。
佛说阿难分别经
阿难复白佛言：「末世弟子理家因缘，随事便宜，当云何？」
佛言：「受佛禁戒，信而奉行，不念诳妄，奉孝畏慎！敬归三尊，养亲尽忠，可
得为世间事，不可得为世意也。」
阿难言：「世间事，世间意，云何耶？天中天！」
佛言：「为佛弟子，可得贩利业，平斗直尺不惘人民，施行合理，不违自然。葬
送移徙、姻娶之事，是为世间事也。
「世间意，为佛弟子，不得卜问、请祟、符呪、厌怪、祠祀、解奏，亦不得择良
时、良日。受佛五戒者，福德人也，有所施作，当启三尊；道护为强，设使诸天、天
龙、鬼神无不敬伏。戒贵则尊，无往不吉，岂有忌讳不善者耶！

求解签--观音灵签第五签

第五签是告诉你缘分乃是天定不可强求顺其自然
第八十七签是告诉你事情的发展往往和你想象的不同你以为已经结束了但那往往是新的开始 你以为开始了往往又在预示着另一个结束
这两签都是顺其自然的意思 至于你说的第五签和第八十七签嘛 应该是凑巧的
姻缘天定 也许误解 请勿砸砖！

观音灵签七十一签

七一签、中签辰宫：【文君访相如】
谁知仓龙十九衢，女子当年嫁二夫；自是一弓架两箭，切恐龙马上安居。
诗意：此卦一弓架两箭之象。凡事再合则吉也。
认卫有作谁知苍龙下九衢。
解曰：不出重重。事由天命。振六中开。切宜谨守。
故事：汉朝。卓氏有女名文君。新寡。好文诗。听司马相如弹琴。遂起心。乘夜奔往相处。谈得投机。互倾恋慕。二人私奔出城。至成都结为夫妻。但家贫。两夫妇在临邛市。开设酒店。一个是才子。一个是佳人。两家都要当炉卖酒。司马相如后大贵。
大家都喜欢算命，我以前也是，不过当我知道除了算命，还可以改命、造命之后，我就不算命了。
《易经》云：
“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
“君子居室，出其言善则千里之外闻之；出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。”
故，祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
其实，运可改，命可造。
算命固然是高，但改命、造命却更高。
命由己作，福由己求，才是最明智的选择。
当然了，我说了不算，您可以自己判断。

求解签,问工作(观音灵签第七十一签)

071→七一签→中签→古人→文君访相如→辰宫
诗曰
认知仓龙十九卫
女子当年嫁二夫
自是一弓架两箭
切恐龙马上安居
■认卫有作谁知苍龙下九衢
诗意→此卦一弓架两箭之象
凡事再合则吉也
解曰
不出重重
事由天命
振六中开
切宜谨守
家宅→损失
自身→是非
求财→劳力
交易→谨防
婚姻→再合
六甲→先虚后实
行人→阻
田蚕→晚收
六畜→损
寻人→见
公讼→亏
移徙→改
失物→
疾病→禳星
山坟→改
故事
■文君访相如
汉朝
卓氏有女名文君
新寡
好文诗
听司马相如弹琴
遂起心
乘夜奔往相处
谈得投机
互倾恋慕
二人私奔出城
至成都结为夫妻
但家贫
两夫妇在临邛市
开设酒店
一个是才子
一个是佳人
两家都要当炉卖酒
司马相如后大贵
还是建议你不要在找了，好好工作，钱可以慢慢赚，让自己适度的放松一下。