易经十大死卦人参当归生姜
易经第36卦是死卦吗
这卦不见得是死卦，离为日，坤为地，日落大地，明早还会升起 诸事宜等待时机。求财不宜明求，可暗中分红。
易经讲婚姻的卦,婚姻不顺的日柱
讲婚姻的卦
《》中有两个专门讲感情的卦——咸卦和恒卦。
咸卦讲的是两个人如何相互爱慕，终成眷属；恒卦是结了婚以后，如何长相厮守，有始有终。
所以咸恒两卦讲的就是从恋爱一直到结婚，建立家庭并长久维持下去的过程。
今天跟大家分享，“七夕之卦”的第2个婚姻之卦——恒卦。
咸卦是《》的第31卦，恒卦是第32卦。
恒卦紧接着咸卦而来，《杂卦传》说：咸，速也。恒，久也。
告诉我们，要么不结婚，要结婚就要做好过一辈子的打算。我们用来讲，就是少年夫妻老来伴。
恒是需要培养的，因为人要有恒心，真的很难。
那如何才能做到有始有终的“恒”呢?
有变化，才能恒久
长期以来，我们对“恒”存在一个很严重的错误认知，就是要很稳，不能动，不能变，才叫恒。这种理解是不对的。
恒卦的卦辞：恒，亨，无咎，利贞，利有攸往。
怎么才能亨呢？就是要变通，随时做出合理的改变。那是不是一亨通，就无咎了？不一定。
“无咎”，就是要真诚无妄，要安定，才能够老而弥坚。这个老而弥坚是很难做到的。
雷风恒，上卦雷是动的，下卦风也是动的，告诉我们结婚不是要过那种很“稳”的生活，不能有什么变动，而是恰恰要有所变动，才能达到恒久。
因为没有变化，大家就会厌倦，一旦厌倦，就不可能恒久。所以夫妻致恒之道就是要有所变，有所不变。
人是会变的，感情也是一样。然而现在的我们，只看到变，却忘记了不变。
能动不能静，而且还是乱动，自己既没有智慧去处理事情，又怨天尤人，感觉整个都不对。其实都是自己的问题。所以我们自己的错误观念要知道调整。
我们中国人的处事原则是持经达变。不能变的原则要坚持，除此之外，要彼此包容，不管遭遇到什么问题，都要共同面对，这样才能长久。
那么，夫妻之间的原则是什么？
我常常跟年轻人说，要想婚姻长久，一辈子不离婚，只要有一个观念就好了，就是连离婚的观念都没有。
这就是不可以改变的原则，但是其他的要随时改变。
我可以很清楚地告诉大家，脑海里有离婚观念的人迟早会离，脑海里没有离婚观念的人，就是吵翻天都绝对不会离。
这是最根本的原则。
切忌没事找事
没有谁的婚姻生活一帆风顺，夫妻就是要化解危难的，为什么？
因为像咸卦一样，整个恒卦的卦象也 了坎卦。
感情里，千万不要没事找事。但是有事了，也不要去逃避，要相互帮助，共同面对。
现在年轻人不懂这套，尤其是女生，动不动就问男生你爱我吗，老问人家这个干吗？那他一定被迫说：我爱你。然后又问爱多久，他就说爱到海枯石烂……
这永远不是事实，因为谁也没有能力保证什么，说不定第二天就变心了。
女生也根本不能问人家爱不爱你，因为对他有怀疑，才会这样问，若是没有怀疑，还问什么呢？
再说，你想让对方怎么回答呢？如果对方正好趁这个机会说“我已经不爱你了”，那不是自讨苦吃？
这些都叫做没事找事。
夫妻之间要相互信任，相互尊重。
我们中国人常说相敬如宾，不是说我对你很客气，你也对我很客气，那跟客人一样，还算什么夫妻呢？
相敬如宾是彼此关心，如宾是真正把对方当做重要的客人。
客人到你家，你会问他要喝什么吗？你这样问就表示不把他当一回事。客人来，你拿出他最喜欢的东西给他就行了，还用问吗？可见，现在很多人都是有口无心。
丈夫下班刚回家，妻子就问今天怎么样。他心里会想：我今天已经很累了，你还要跟我说话，是想把我累死吗？
然后丈夫就不说话、不理她。妻子又说：神气什么，不就是上了天班吗？这样你来我往的，难免挑起家庭大战。
我们所做的事情经常就是这样。其实夫妻之间会有矛盾、闹婚变，两个人都有责任，而不只是一方的过错。
因为我们平常没有这种恒的修养，既然现在知道了，就要去改变。
坚定共同的目标
结婚之后就组成一个家庭，一个家庭要想持久，夫妻之间一定要有共同的目标，就是坚定一直走下去的信念，这叫“利有攸往”。
往穷的方向去，穷有穷的快乐；往富的方向去，富有富的快乐。
这叫随遇而安，不能说我只能过好日子，不能过坏日子。
其实夫妻没有共同穷困过，真的不晓得什么叫真情。
虽说贫贱夫妻百事哀，可是在贫穷的日子里，两个人互相扶持、互相鼓励，会感觉到一辈子的关系，就是在这种情况之下奠定的。
《》经常讲终始，但很少讲始终。因为始只有一次，过去了大家就都忘光光了。
当年在结婚典礼上是怎么承诺的，有多少人还记得呢？
我们比较了解的是终，现在两个人没有话说，看着就生气，谁也不会想到当初那个原始的、甜蜜的、无话不谈的蜜月期。
这样终了，以后会不会始呢？不会，因为那不合乎自然。
夫妻之间没有不吵架的，但是，当两个人吵架闹矛盾的时候，可以回想一下当初结婚的那一幕是人家导演的，是做给别人看的，还是出乎内心的？
如果是真心的话，怎么会变成今天这样子呢？这样想的话，整个状况就会有所改变。
牢记四个原则
我们总结一下，恒卦告诉我们，实现恒久有四个原则。
之一个，要刚上柔下，各得其位，才能持久。
中国人常讲父严母慈。任何家庭，只要妈爸爸厉害，整个家庭的家风就扭曲掉了。
爸爸天天在家里畏畏缩缩的，儿子也会学爸爸，将来跟他一样，然后女儿就觉得自己以后也要像妈妈一样帮助养家。
这样不但自己乱，而且下一代也会乱，一直乱下去。所以，一定要各得其位，各司其职，才能持久。
第二个，风雷要互相帮助。
好像水和鱼一样，彼此要相应，才有其乐融融的可能。
否则只是相安无事，为了维持这个恒久，感觉自己牺牲很大，很多事情明明不愿意，却不得不为了顾全大局而委屈自己，那是没有意义的。
第三个，要彼此和乐。
夫妻二人要感觉到这样下去对大家都好，才有意思。任何一方感觉到很委屈，那就像风雷不相与一样糟糕。
我遇到过这样一件事情。一位先生过了70岁生日，跟太太讲：我尽力在维持我们婚姻的恒长，但是现在要跟你离婚了。太太吓一跳：平时不是很好，为什么离婚呢？他说：你不知道，我一直忍耐你，忍耐了几十年，该告一段落了。这绝不是好的结局。
第四个，巽而能动。
家里面到底谁做主，我觉得现在可以商量，而不是像以前那样一定要男的做主，女的服从。
我们现在不把它叫主从，因为主从太刻板，太僵硬。我们把它改成主伴，你做主，我陪伴。
其实更好的办法还是某些事情先生做主，太太陪伴，某些事情太太做主，先生陪伴。两个人相互商量，共同为同一个目标努力就好了。
总而言之，恒卦告诉我们的婚姻密码，就是夫妻在互动的动态中找到平衡点。
随时发现问题，随时解决问题，才能实现有始有终，少年夫妻老来伴的结局。
以上就是与讲婚姻的卦相关内容，是关于婚姻的分享。看完婚姻不顺的日柱后，希望这对大家有所帮助！
图解易经六十四卦的图书目录
中国易学占卜法的发展源流
《断易天机》中隐晦的卦象
编者序：易学占筮必备之书
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上篇·断易方法
第一章 六十四卦概说：《易经》占筮的符号体系
1. 《易经》：中国文化之源
2. 从太极到六十四卦：《易经》的符号体系
3. 伏羲六十四卦：包含天地生成之理
4. 文王六十四卦：包含事物的发展规律
5. 《易经·经部》：用卦爻辞解读六十四卦
6. 六十四卦占筮大宗：六爻预测法
7. 京氏易学：六爻占测的理论基础
8. 《断易天机》：六十四卦占筮的里程碑
第二章六十四卦占筮基础：基本概念
1. 阴阳五行学说：易学的宇宙观
2. 天干地支：宇宙中事物变化的载体
3. 五行的状态：旺相休囚死和寄生十二宫
4. 合化刑冲害：干支的内部关系
5. 干支记时：传统的记时体系
6. 干支纳音：干支结合后的五行属性
7. 六爻：六十四卦的构成
8. 万物万象之源：八卦属性
9. 成承比应：卦象的内部关系
10. 八宫卦：六十四卦的新序列
11. 纳甲：五行、卦画、干支的结合
第三章 断易第一步：占断步骤
1. 占筮前的准备：启请卦神
2. 起卦：金钱起卦法
3. 确定卦象的名字及属性：定卦名
4. 赋予各爻干支五行属性：装干支
5. 把握卦象的核心：安世应
6. 身爻之喜忌：安身爻
7. 连接卦象和事物的纽带：起六亲
8. 归纳事物性质的依据：配六神
9. 六爻装配总结：六十四卦世应六亲装配图
第四章 断易第二步：吉凶分析
1. 断易分析总则：看卦断卦之法
2. 了解六亲所代表的事物：六亲取用
3. 六亲临世爻：六亲持世的吉凶分析
4. 六亲爻变：六亲爻为变爻时的吉凶
5. 六神的含义：占卜中六神所代表的意义
6. 六神临世爻：六神持世的吉凶分析
7. 六神动断：六神爻为动爻时的吉凶
8. 六神入五行：六神与五行同爻的吉凶
9. 六神持世断病：六神持世对应的疾病
10. 取用神：预测分析的前提
11. 元神、忌神和仇神：用神之间的相互关系
12. 进神和退神：爻变之后的吉凶占断
13. 吉凶神煞：爻中神煞的吉凶占断
14. 五行旺相发用：以旺相休囚死占断吉凶
15. 五行长生发用：以寄生十二宫占断吉凶
16. 天干地支发用：合冲刑局对吉凶的影响
17. 爻的动静与生克：可判断事物发生时间
18. 应期：判断所测吉凶发生的时间
第五章 《断易天机》占筮实践：不同事物的占测分析
1. 预测财运：以六爻规划财富人生
2. 预测工作：以六爻把握职场风云
3. 预测婚姻：以六爻构建幸福生活
4. 预测疾病：以六爻打造健康体魄
5. 预测天气：以六爻掌握气候变化
6. 预测比赛：以六爻先知赛场胜负
下篇·天机详解
第一章 乾宫吉凶断：乾宫八卦占筮详解
1. 乾卦占筮吉凶：大通有利，元亨利贞
2. 姤卦占筮吉凶：不期而遇，宜谋忌娶
3. 遁卦占筮吉凶：君子退避，小人相助
4. 否卦占筮吉凶：阴阳乖离，不利君子
5. 观卦占筮吉凶：春风浩荡，财官顺遂
6. 剥卦占筮吉凶：人离财散，谨慎隐忍
7. 晋卦占筮吉凶：祸灭福生，利见王侯
8. 大有卦占筮吉凶：抑恶扬善，丰财利义
第二章 坎宫吉凶断：坎宫八卦占筮详解
1. 坎卦占筮吉凶：坚定信心，突破险阻
2. 节卦占筮详解：谨慎节约，福寿康宁
3. 屯卦占筮吉凶：遭遇困境，宜静忌动
4. 既济卦占筮吉凶：所求必从，所欲必遂
5. 革卦占筮吉凶：移风易俗，实现革新
6. 丰卦占筮吉凶：盛大光明，藏有隐忧
7. 明夷卦占筮吉凶：君子受厄，韬光养晦
8. 师卦占筮吉凶：老将统兵，所向披靡
第三章 艮宫吉凶断：艮宫八卦占筮详解
1. 艮卦占筮吉凶：适可而止，安静无亏
2. 贲卦占筮吉凶：光垣赫，举止端庄
3. 大畜卦占筮吉凶：富有积蓄，先吉后凶
4. 损卦占筮吉凶：先易后难，坚守诚信
5. 睽卦占筮吉凶：大事不吉，小事顺利
6. 履卦占筮吉凶：居安思危，有惊无险
7. 中孚卦占筮吉凶：忠信为本，厄难消除
8. 渐卦占筮吉凶：循序渐进，利于嫁女
第四章 震宫吉凶断：震宫八卦占筮详解
1. 震卦占筮吉凶：空响无形，求事难遂
2. 豫卦占筮吉凶：安乐喜悦，出师必胜
3. 解卦占筮吉凶：恶事消散，走出困境
4. 恒卦占筮吉凶：安静守常，举事有利
5. 升卦占筮吉凶：出暗向明，积小成大
6. 井卦占筮吉凶：安身勿动，守道无亏
7. 大过卦占筮吉凶：过犹不及，保持中庸
8. 随卦占筮吉凶：顺从大道，改故鼎新
第五章 巽宫吉凶断：巽宫八卦占筮详解
1. 巽卦占筮吉凶：顺畅无阻，利为君子
2. 小畜卦占筮吉凶：小有阻碍，终究亨通
3. 家人卦占筮吉凶：阴阳得位，家庭和合
4. 益卦占筮吉凶：利有攸往，利涉大川
5. 无妄卦占筮吉凶：无妄之灾，居安虑危
6. 噬嗑卦占筮吉凶：上下相合，内外皆安
7. 颐卦占筮吉凶：万物得养，恶事消散
8. 蛊卦占筮吉凶：盛世隐忧，亟待革新
第六章 离宫吉凶断：离宫八卦占筮详解
1. 离卦占筮吉凶：光明美丽，财散人离
2. 旅卦占筮吉凶：羁旅栖栖，先喜后悲
3. 鼎卦占筮吉凶：鼎定和美，求官不利
4. 未济卦占筮吉凶：求事未成，多有臃滞
5. 蒙卦占筮吉凶：回还反复，疑惑不前
6. 涣卦占筮吉凶：恶事离身，患难将消
7. 讼卦占筮吉凶：止讼免争，利见大人
8. 同人卦占筮吉凶：两人契义，其利断金
第七章 坤宫吉凶断：坤宫八卦占筮详解
1. 坤卦占筮吉凶：柔顺舒展，所作皆成
2. 复卦占筮吉凶：去而复返，失而复得
3. 临卦占筮吉凶：内悦外顺，人财和雅
4. 泰卦占筮吉凶：天地交泰，吉顺恶亡
5. 大壮卦占筮吉凶：举事有利，先顺后逆
6. 夬卦占筮吉凶：事易未成，必须刚断
7. 需卦占筮吉凶：前有险阻，静观待变
8. 比卦占筮吉凶：相亲相依，和柔贞吉
第八章 兑宫吉凶断：兑宫八卦占筮详解
1. 兑卦占筮吉凶：利有攸往，无不利贞
2. 困卦占筮吉凶：君子受困，小人得志
3. 萃卦占筮吉凶：内外喜悦，万事蕃息
4. 咸卦占筮吉凶：天下和平，夫妇康宁
5. 蹇卦占筮吉凶：背明向暗，前途艰难
6. 谦卦占筮吉凶：利用谦逊，万事无违
7. 小过卦占筮吉凶：进则有咎，退则无愆
8. 归妹卦占筮吉凶：闭塞不通，所作不顺
附录 易占名家歌赋秘诀
易经八卦体质之(二)阳虚体质
二、坤卦体质之阳虚体质
从坤卦卦象“☷”来看，三爻都是阳爻"--"，属性纯阴，缺阳。因此，坤卦体质即为阳虚体质。
阳虚体质是指当人体脏腑功能失调时易出现体内阳气不足、阳虚生里寒的表现，人体一般表现为手脚冰凉，畏寒怕冷，面色苍白，气息微弱，体倦嗜卧，畏寒肢冷，全身无力或有肢体浮肿，舌淡胖嫩且边有齿痕，苔淡白，脉沉微无力，食欲不振；性格内向，不喜欢动，喜欢安静。阳虚多因先天禀赋不足、加之寒邪外侵或过食寒凉之品、忧思过极、房事不节以及乱用清热解毒，苦寒之药，抗生素等而致阳气损伤。
发病倾向：易患痰饮（痰饮指体内水液不得输化，停留或渗注于体内某一部位而发生的病证）、肿胀、泄泻等病，耐夏不耐冬，易感风、寒、湿邪，痹症，关节炎，哮喘，慢性肠炎，男子阳痿，女子痛经。
这种导致阳虚体质的阳虚证可见于人体各个脏器。大概有以下几种情况，须辨证施治。
1.心阳虚证（倦怠、不爱动，喜欢安静） 证候：心悸心慌，心胸憋闷疼痛，形寒肢冷，失眠多梦，心神不宁，舌淡胖或紫暗，苔白滑，脉弱或结代。治则：温补心阳。主方：保元煎等。
2.肺阳虚（手脚冰冷，口干不渴、易患感冒） 又称肺气虚寒证，是指阳气亏虚，肺失温煦，肺阳不足，气虚卫外不固而出现的证候。多由内伤久咳、久哮、肺气耗损所致。主要临床表现为：咳吐涎沫，质清稀而量多，短气息微，形寒肢冷，自汗，背寒如掌大，易感冒，面白神疲，口干不渴，舌质淡胖，苔白滑润，脉迟缓或迟紧。见于：慢性支气管炎，支气管哮喘，肺纤维化，肺不张，肺硬变，矽肺，或合并慢性肺气肿，肺源性心脏病。治则:温肺益气，降气化痰，止咳平喘。主方:胡桃人参汤等。
心肺阳虚，致脾湿不升，胃郁不降，饮食不能运化精微，变为饮邪，停于胃口为满闷，溢于膈上为短气，渍满肺窍为喘促，滞腻咽喉为咳吐粘涎，甚或阴霾布满上焦，心肺之阳不能畅舒，转郁而作热，或阴气逼阳外出为身热，下肢自汗，迫阳气上浮为耳聋。治则:燥湿化痰。主方:理饮汤、回阳升陷汤。
肺阳虚容易导致脾气虚，大肠的消化功能以及蠕动功能就会受到影响，出现便秘，主要的症状就是感觉到有便意，但是很难正常地排出到体外。治则:健脾益气。主方：甘草干姜汤合四君子汤进行加减。
3.脾阳虚证（肠鸣、小腹寒、泄泻） 证候：食少，大便溏薄，肠鸣，腹中冷痛，因外感寒、湿之邪或进寒凉菜饮食加剧，舌淡胖或有齿痕，苔白滑或有齿痕。治则：温中健脾。主方：理中汤、附子理中汤等。
4.胃阳虚证（喜热饮、胃痛、胃胀、胃酸、食欲不振，不消化，说话没力气） 是指阳气不足，胃失温煦，以脸色苍白，口臭，胃脘冷痛，畏冷肢凉，为主要表现的虚寒证候。多因饮食失调，嗜食生冷，或者过用苦寒，或脾胃虚弱，阳气自衰，或久病失养，其他脏腑病变的影响，伤及胃阳。常见症状有胃脘冷痛，绵绵不已，时发时止，喜温喜按，食后缓解，泛吐清水或夹有不消化食物，食少痞满，口淡不渴等，胃阳虚要忌食生冷食物，多食用温补容易消化的食物进行调补，如小米汤，炖鸡汤。治则:温中健胃，主方:理中汤，小建中汤等。
积食选用保和丸脾胃患病一般表现为胃痛，总有饱胀感、食欲减退，甚至出现呃逆、烧心等症状，老百姓多称之为“脾胃不和”。脾胃虚弱、消化不良引起的食欲不振、腹部胀痛、大便不调等可用香砂和胃丸来调治。该方以香砂六君子汤为基础，加理气、消食、祛湿中药组合而成，功效健脾开胃，行气化滞，适用范围较广。但是，同时伴有口臭、恶心、大便秘结、舌红苔黄等明显实热证患者及有口干、舌红少津、大便干等阴虚患者不适用该药。
5.肝阳虚证（胁肋隐痛、指甲不荣、眼花视物、不明粗糙无华、意志消沉、多疑善虑） 主要临床表现为头晕、两肋不适、面色发青、脚趾甲钝、受威胁肿胀。肝主疏泄，其性升发，喜条达恶抑郁，以舒畅全身气机，推动血液和津液运行。肝阳虚，疏泄无力，水液内停可见水肿、臌胀；血行不畅可致男子阳痿不举，举而不坚；可致妇女月经不调，经迟，崩漏。肝疏泄胆汁，助脾胃运化，木不疏土，胆汁排出不畅，则出现纳呆、便溏、黄疸。肝主疏泄，调畅情志，为将军之官，主谋略。肝阳虚，则见意志消沉、多疑善虑。肝主藏血，血舍魂，肝阳虚，肝血不温，手足厥冷，脉细欲绝(即为当归四逆汤所治证)。肝主筋，其华在爪，肝筋失其温养，则其人动作迟缓，不耐劳作，膝胫酸软，不为休息所减，或见爪甲不荣，粗糙无华。肝开窍于目，肝阳气不升，气血不能上布于目，则视物不清，或不耐久视。肝阳虚证，每易兼他脏症状，如脾失健运、肺失肃降、心失温煦、肾阳不足，则又当细辨。意见建议：建议平时应该多注意休息，饮食清淡，忌寒凉刺激食物，避免过度劳累。治则:疏肝理气。主方:吴茱萸汤、吴萸四逆汤等。
6.肾阳虚证（畏寒怕冷、尿频、阳痿 ）证候：腰背酸痛，形寒肢冷，下利清谷或五更泻泄，多尿、遗精，阳痿，舌淡苔白，脉沉迟细弱无力。治则：温补肾阳。主方：金匮肾气丸、右归丸（补阳必补阴，同时增加六味地黄丸）。
除上述方药外，可随症加减。浮肿、尿少加茯苓、泽泻、车前子利水消肿；遗精加金樱子、桑螵蛸收涩固精。由于阴阳互根，“阳得阴助而生化无穷”，补阳温阳的同时加少量补阴之品，如枸杞、熟地、桑椹。阳虚常由气虚进一步发展而来，应以益气温阳散寒为治则，还应针对脏腑辨证，分别温补心、脾、肾之阳气。常加用黄芪、党参、白术、茯苓、山药、白扁豆健脾益气。
阳虚证在临床表现上是交错相伴，且复杂多变的。因此， 阳虚体质证症状表现多端，治疗大法当益气温阳散寒。因肾为一身阳气之根，脾为阳气化生之源，尤应益脾肾之气、温脾肾之阳。平素注意调护改善阳虚体质，防止发病。对于出现了阴虚体质的人我们给出以下建议:
1 ,饮食上要多吃些令身体温暖的食物：粮食类的面粉、高粱、糯米等；肉类的羊肉、牛肉、鸡肉、狗肉、鹿肉、麻雀、公鸡等；鱼类的草鱼、鲫鱼等；菜类的韭菜、芥菜、香菜、南瓜、生姜等；坚果类的核桃、松子、腰果、花生；水果类的荔枝、龙眼、桃子、大枣、核桃、桔子、樱桃等。也要适当吃些熟萝卜、白菜、芹菜、青菜，以免进补过度而上火。单独吃青菜的时候需要用些热性的调料，如：生姜、大蒜、胡椒等。黄芪、枸杞可以作为炖菜煲汤的配料。身体虚弱的老人可以用虫草、人参少量多次补养。“冬吃萝卜夏吃姜，不老医生开处方”，“朝食三片姜，赛过人参汤”。
2,不要熬夜，晚上阳气要进入各脏腑中休息补阳，熬夜会透支阳气而伤阳致虚。
3，避免受风寒湿邪，《黄帝内经》讲“无厌于日”，人需要微微发汗，阳气生发。夏季如果人常处在空调房里不出汗，阳气生发不出来，久而久之会造成阳虚。阳生阴长，相互依存。冬季养阳，“阳杀阴藏”，互根互用，减少运动，汗多伤阳，晚上温水泡脚；脚下更需要穿暖和些；“脚下一份见凉，头顶一层霜”，脚下若不护暖，寒气会从涌泉穴进入则伤肾，久而久之会造成阳虚。
4,“动则生阳”，养阳气，就是使气血流动通畅。加强体育锻炼，选择适合自己的运动项目和强度，如选择瑜伽、太极拳、五禽戏，八段锦等活动。
5，常用艾条灸命门、关元、中脘（腹胀证）、足三里，天枢穴（大便糖稀）以温补脾肾，强壮身体；冬季可以灸督脉。
[按语]
有些人发胖就是由于脾阳虚引起的；多次减肥，多次反弹也容易造成阳虚体质。
六十四卦详解
《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。卦名是：乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遯、大壮、晋、 明夷 、 家人 、睽、蹇、解、损、益、夬
易经六十四卦讲解
易经六十四卦白话讲解 六十四卦意象 一、乾宫八卦
乾：乾为天，纯阳卦，楼梯，台阶，人行横道，排骨，领导 *** 。测婚多有不顺。
天风：上乾下巽，理发，砍草，收庄稼，性生活，酸辣粉，人流，神经官能症。
天山遁：上乾下艮，手脚有伤，法院，营房，领导办公室，脑血栓，脑瘤，直肠癌。
天地否：上乾下坤，巴结领导，乡村领导，行贿受贿，交粮纳税。
风地观：巽上坤下，观察室，风车，东风汽车，庄稼地，草坪，花园。
山地剥：艮上坤下，摔伤，停止，拿下，牢房，土堆，旅馆，，堵车，母亲的卧室。
火地晋：离上坤下，心脏病，升职，升级，孝女，红土，空地。
火天大有：离上乾下，头痛，肠炎，丢官罢职，朝霞，火腿肠，父女干仗，烟道。
二、兑宫八卦
兑为泽：上兑下兑，八纯卦，头上有伤，小白脸，研讨会，会餐，冰激淋、羊肺、芝麻烧饼，白酒。
泽水困：兑上坎下，困难，困住，白酒，喝酒，喝汤，羊肉汤。
泽地萃：兑上坤下，沼泽地，处女地，辣豆腐，白布，黄板牙，黄酱，甜面酱。
泽山咸：兑上艮下，矿山，尼姑庵，预测馆，无房户，在庙中许愿，中小学校，歌厅，餐馆，嘴甜。
水山蹇：坎上艮下，医院，大夫，山水画，果汁，饮料。
地山谦：坤上艮下，山包，让贤。黄山。
雷山小过：震上艮下，过失，兄弟不和，手脚有伤，脂肪肝，山蘑菇，山林，鱼，酸甜味果脯。
雷泽归妹：震上兑下，归别人了，兄妹不和、干仗，头脚有伤，酸辣酱，腊八蒜，芥沐。
三、离宫八卦
离为火：离上离下，离婚，分家，热心肠，着急上火，双眼皮，苦心，婚姻不顺。
火山旅：火上艮下，火山，多走动，文凭高，心气高，红塔山，红房子，空房子。
火水未济：火上坎下，肾炎，心病，烧水，血水，黑心，红颜祸水。
火风鼎：离上巽下，看书，火锅，苦胆，夺冠，顶牛，苦菜，心酸。
山水蒙：艮上坎下，医院，大夫，学校，山水画，手黑，甜水，蒙人。
风水涣：巽上坎下，醋，咸菜，黑风，离婚，妇科病，神经病，腰腿病，股骨头坏死，风景区。
天水讼：乾上坎下，贪官，白血病，骨头汤，花钱治病，洗黑钱，事与愿违。
天火同人：乾上离下，头痛，头上有手术，辣椒炒苦瓜，火腿肠，火烧云，圆眼睛，翻白眼。
四、震宫八卦
震为雷：震上震下八纯卦，测婚不顺，发脾气，干打雷不下雨，东方巨龙，鱼群，森林，直率。
雷地豫：震上坤下，耕地， 树地，绿地，黄龙，黄花鱼，甜甘蔗，有威信的领导。
雷水解：震上坎下，黑龙潭，黑龙江（地名）墨绿色，黑鱼，咸鱼，贪官。
雷风恒：震上巽下，公园，放风筝，酸菜，腰腿酸软。
地风升：坤上巽下，开快车，腹部手术，升学升官，庄稼地，甜菜，面条，草坪绿地。
水风井：坎上巽下，醋，酸味饮料，浇花草，妇科病，神经病，腰腿病，陷阱，黑旋风。
泽风大过：兑上巽下，吃醋，过失，过渡，记过，人流，性生活，伤腰腿，吹牛皮，酸辣粉，虾。
泽雷随：兑上震下，随大流，随便，酸辣汤，吃青菜，批评领导，直言相告，劈柴砍树。
五、巽宫八卦
巽为风：巽上巽下，八纯卦。测婚不顺，尼姑，上下床，草垛，黄白猫，酸菜。
风天小畜：巽上乾下，脑中风，储蓄所，停食，毛细血管，酸辣粉，辣白菜，蒜苗。
风火家人：巽上离下，风风火火，吹风机，苦菜，心里象长草，心酸。
风雷益：巽上震下，大离卦，酸菜，公园，受益，小树，腰腿发酸。
天雷无妄：乾上震下，领导班子不团结，灾祸，头蹄肉，鱼排，酸豆角，排酸肉，砍树。
火雷噬嗑：离上震下。不成功之象，动心，红绿灯，红鱼。
山雷颐：艮上震下，大离卦，半身不遂，拘留所。
山风蛊：艮上巽下，癌、子宫肌瘤，一肚子坏水，唆使，甜菜，尼姑俺。
六、坎宫八卦
坎为水：坎上坎下，石油，病上加病，聪明反被聪明误，黑河，盐水，黑龙江。......>>
六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。
《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。”
傅佩荣详解《易经》六十四卦(48全集) 占卦，有三个不占:
第一，不诚不占；
比如今天无聊，占占卦玩一玩，这个不行。
第三，不义不占，义就是正当性；
比如看到谁偷了钱去占卦，这就是不义不占。
以孔子来说，孔子在五十岁左右，就专心研究《易经》。他是五十岁才读《易经》这本书的吗？像孔子这么用功的人，小时候不可能没读过《易经》，他年轻的时候几乎什么书都读。当时的书不多，最主要的是五本，《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》，五本肯定都读了。但是有的书你当时可以读懂，而有的书，如果你没有累积相当的经验和人生的体会，读了也没用，只看字面而已。读《易经》，一般来说，五十左右的生活经验丰富，应该有的经历都有了，等于是一卦六爻到第五爻了，大概知道整体的情况了，再老了再读就来不及了，已经到第六爻，读了也没什么机会了，准备出局了。
孔子五十左右研究《易经》，他需要的是减少过失。《易经》为什么可以让他减少过失？我们常提到《易经》的自强不息、厚德载物，要让自己“惩忿窒欲”，让各种负面的特性、欲望、情绪慢慢化解，亦即增进自己的德行，替别人设想，建构一个比较理想的社会。在这里孔子得到一些启发，在《孟子》里面没有直接说到《易经》，但孟子很强调一个字，即“时”，做任何事都要看时机。他还特别说，孔子是圣人里面最重视时机的，他要学就学孔子，因为做任何事都有时机。时机不对，事倍功半；时机对的话，顺水推舟，那简直是太愉快了。这是对于儒家来说。
孔子诛杀少正卯：君子以果行育德
但是我们还是要说，人生确实有困惑，很多时候你借助于《易经》，一定要记得两方面的作用：一方面是它的义理。你学的时候就知道做人处事的道理，我们提到哪些卦是有困境，你应该怎样面对、增益智慧。哪些卦代表吉祥，它为什么吉祥？你要掌握住它的原理，设法去实践，自然就会达到那种效果。这是义理方面。另一方面是占卦。古代学《易经》至少有四方面，你如果重视言语，就会推崇它的言辞。《易经》里面很多成语，如果从《易经》得到很多启发，使用成语你会觉得非常文雅，话说出来言简意赅，说话很简单，意思又很完整、很完备。这是第一种，重视言语。第二种重视行动，有些人重视行动，就会推崇易经的变化，变化无常。但是再怎么变，都不能离开你的抉择，你本身的态度。第三种是重视制作器物。譬如说要盖房子，房子怎么盖。你要盖其他东西，要怎么盖，从《易经》的图象里面，都会得到一定的启发。这是第三种，要重视它的象。最后一种是注意到卜筮的人，就是占卜，这种人就要注意到“占验”之词，重视占卦。这四种人就从《易经》里面可以得到不同的材料，重视它不同的方面。
古代读书人，按照《易经》的说法，原则很简单，平常在家里翻翻《易经》，看看它的卦象、卦辞和爻辞。平常没事做，如何让自己感觉到每天都有进步呢？《易经》是一个可以参考的东西，它里面充满象征和符号，好像打哑谜一样，它写一句话，你就要问这句话代表什么意思？像我们提过，“履卦”踩在老虎尾巴上，这代表什么意思？你就可以有不同的想象。这是说明在平常的生活中研究每一个卦象、卦辞、爻辞，行动的时候就要注意到变化和它的占验之词。“占验”就是占卦的验证，是吉还是凶？中间还有什么？无咎，还有更好的“大吉”、“元吉”，“无咎”底下还有“悔”，还有“吝”，还有“厉”，代表危险，这些占验说得准不准。古人占卦，不是一次就到位的，不是学会之后，一占就准，不可能的。
大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，ㄚ挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于A以象闰；五岁再闰，故再A而后挂。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故......>>
图解易经六十四卦的内容简介 《易经》是一本关于“卜筮”的书，《易经》中用来卜筮的主要工具是由八卦而演化出来的六十四卦，六十四卦的卦辞和爻辞就是占卜的断辞，其中蕴藏着丰富的哲理，可以很好地使人把握未来，引领人们走向成功。正是由于六十四卦隐藏着无穷的未知，所以历史上曾有无数学者以其毕生精力研究其中的玄机，以期能占断天机，破解人生诸多谜题。在这其中，成书于明万历年间的秘藏绝版书《断易天机》就是其中的佼佼者。同时还加入了原书中没有的婚姻、比赛、天气等不同事情的预测方法，方便读者活学活用。下篇为原书的卷三、卷四，翻译了原书对六十四卦的逐一讲解，并运用大量图表将各爻、各卦在不同事情上的吉凶进行了整理，使读者查阅起来更加方便。在最后的附录中，《图解易经六十四卦・断易天机》还收录了原书卷五和卷六的内容，主要是一些历代占筮名家关于六爻预测的歌赋秘诀，以满足读者在了解六爻预测法之后的提高需求。
曾仕强 易经六十四卦全解 百家讲坛播的应该是《易经的奥秘》《易经与人生》应该算是另外一部著作，
这里有一些关于曾仕强教授的讲座名称，挺好的，有兴趣的话可以挑一些听听
曾仕强-《胡雪岩的启示》
曾仕强-《中国式团队管理》
曾仕强-《圆通的人际关系》
曾仕强-《如何培训发展部属》
曾仕强-《易经与人生》
曾仕强-《管理思维亥
曾仕强-《人性管理》
曾仕强-《情绪管理》
曾仕强-《亲子关系》
曾仕强-《家庭教育》
曾仕强-《爱情与婚姻》
曾仕强-《中国式管理》
曾仕强-《人生只做三件事》
曾仕强-《优秀的基层干部》
曾仕强-《出色的中层主管》
曾仕强-《卓越的高层经理》
曾仕强-《管理者必修课程》
曾仕强-《中道?齐家三部曲》
曾仕强-《21世纪大易管理学》
曾仕强-《中国人的成功宝典》
曾仕强-《在团队中完善自我》
曾仕强-《有效的领导与协调》
曾仕强-《21世纪中国人远景》
曾仕强-《组织三阶层高效运作》
曾仕强-《点评胡雪岩成功之道》
曾仕强-《成功总裁的三大法宝》
曾仕强-《中国式管理六字真诀》
曾仕强-《中国人唯一出路：自爱》
曾仕强-《孙子兵法与人力自动化》
曾仕强-《中国式管理-人际关系学》
曾仕强-《如何打造坚实的基层团队》
曾仕强-《中国式管理：总裁领导学》
曾仕强-《中国式管理：组织行为学》
曾仕强-《中层领导干部如何承上启下》
曾仕强-《中国式管理：领导的沟通艺术》
曾仕强-《中国式管理-总裁魅力领导与激励》
曾仕强-《中国式管理：分层授权vs分层负责》
曾仕强-《中国式管理：人力资源管理vs组织人员发展》
曾仕强-《中国式管理：管理vs领导-卓越经理人必修课》
曾仕强-《中道管理：安人之道篇-以人为本的管理要领》
曾仕强-《中道管理：经权之道篇-合理应变的管理功夫》
曾仕强-《中道管理：M理论及其运用-易知易行的中国式管理》
曾仕强-《中道管理：e矩之道篇-让员工自动自发的管理本事》
易经六十四卦，具体是讲点什么，我想看看，先了解一下，高手来简单解答一下。 吉凶悔吝，64卦按月份刚好排进去，八卦入八节，
易经六十四卦 易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正
上上卦
象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳
和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示
吉祥如意，教导人遵守天道的德行。
第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万
物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情
温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵
循正道，获取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰
下下卦
象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。
这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象
丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应
运，必欣欣向荣。
第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。
这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦
形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，
因此，具有启蒙和通达的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待机
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。
这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以
刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼
中下卦
象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。
这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险
陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
第7卦地水师（师卦）行险而顺
中上卦
象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。
这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，
喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，
因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。
第8卦水地比（比卦）诚信团结
上上卦
象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。
这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依
赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精
诚团结的道理。
第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进
下下卦
象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。
这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦
名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。
第10卦天泽履（履卦）脚踏实地
中上卦
象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。
这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不A（......>>