供奉五爷适合什么人
龙五爷是什么人?是财神吗?
五爷是财神。
五爷，佛教传说中的财神，是龙王的第五个子，名叫圣衍。因人们向龙五爷求财，有求必应，应之必灵，故被称为“龙五爷财神”。在民间多有寺庙供奉。老百姓为感念五爷惠佑苍生，特为他建宫立殿，将五爷真身法像供奉在南山财穴之上。
中国民间习俗
中国民间习俗中，除夕是春节中最热闹的一天，除夕之夜人们吃罢饺子，彻夜不眠，等待着接财神，有人还送财神上门，到了初二还要祭财神。现在，以正月初五日迎财神最为盛行。
祭祀的财神分文财神和武财神，武财神赵公明、关公等；文财神为比干、范蠡等。除此以外，人们信仰的财神还有五圣、柴荣、财公财母、和合二仙、利市仙官、文昌帝君、活财神沈万三等，其中文武财神、五圣的信仰最具广泛性。
北方有众多五爷庙,里面供奉的究竟是何方大神?
这里面供奉的一般都是土地公公，因为这些人对于他们的经济发展有着保佑的作用，所以他才会这么做的。
哪些人适合做农五爷呢?
适合做农五爷的人很多的，不管是公司老板，普通白领还是在校学生都可以做农五爷的。
二爷指关公,五爷指 是谁?
你说的五台山的五爷吗？如果是那位的话，是这样的：据民间传说，龙王弟兄五人，这是其中的老五，故称五爷。相传，五爷是五龙王，是东海龙王的第五子，人性情暴，面貌黑，人称黑脸五爷,按一般惯例，龙王不居佛寺，当地传说五台山龙王神灵显赫，不安其位，寺庙不安宁，故在阁西建殿祀之。据说，佛、菩萨本来是不看戏的，可是五爷喜欢看戏，故在龙王殿对面修建一座戏台，这是五台山一座唯的戏台，专门给五爷唱戏
龙五爷详细资料大全
龙五爷是中国民间信仰之一，在中国神话传说中是龙王的第五个儿子，名叫圣衍。生日是农历五月十三，法宝是金元宝，财源库，聚宝盆。
基本介绍
- 中文名 ：龙五爷
- 外文名 ：Long five Ye
- 本名 ：圣衍
- 法名 ：财神
- 本相 ：龙王的第五个儿子鳌龙
- 法宝 ：金元宝，财源库，聚宝盆
- 生日 ：农历五月十三
南海佛缘
佛经记载，大慈大悲观世音菩萨为救度芸芸众生，发下十二大宏愿，其中第二愿便是“常居南海愿”。 那时候的南海瘟魔遍布，疫疾虐行；百业凋敝，民不聊生。南海龙王第五子圣衍慈悲心肠，广有财智，感知观世音菩萨有此宏愿，主动叩拜观世音菩萨座前，愿化为鳌龙，驮观世音菩萨横越万里波涛，为观世音菩萨赴南海拯救大众护法。在龙五爷的护持下，观世音菩萨来到南海，遍洒甘露，降伏瘟魔；驱除邪气，救度苍生。 虽然南海瘟魔已除，但百姓依旧穷困。于是龙五爷发愿，为观世音菩萨永远镇守南海，以保此地百姓富足，财源广聚。观世音菩萨感其慈悲心切，挥动杨柳枝，将龙五爷幻化成巨鳌山卧，人称鳌山，也就是如今的南山。 邵学军先生题字 如来佛祖念五爷济世情怀，亲赐“金元宝”、“财源库”、“聚宝盆”三件招财法器，令其掌管人间财富分配，统筹天下财源流通。龙五爷福佑南海后，这里便成为聚财聚气之地，被称为九州财库之所在，华夏财源之根源。所以南海一带的省份，一直以来就非常富有。 因人们向龙五爷求财，有求必应，应之必灵，故被称为“龙五爷财神”。老百姓为感念五爷惠佑苍生，特为他建宫立殿，将五爷真身法像供奉在南山财穴之上，与供奉观世音菩萨另一大护法的大黑天财神殿统称为天下南北财神殿。五爷与康熙
清朝康熙三十七年，念父心切的康熙第五次来到五台山微服私访，寻找顺治。 这天，康熙走进一间酒家，见一白袍书生横坐院内，自斟自饮，看康熙走来，起身说道：“先生是读书之人，一起喝杯酒如何?”康熙见此人不俗，欣然答应，于是二人坐下对饮起来。康熙内心烦恼，几杯酒下肚便觉醉意上头，很快就沉沉睡去。 “陛下醒来！”康熙在睡梦中被人推醒，睁眼一看，见一金甲龙王正对他施礼。 “你是何人？”康熙茫然问道。 “我是南海龙王第五子，因护持观世音菩萨南海降伏瘟魔有功，请封镇守南海。又蒙佛祖垂爱，赐我“财源库”、“聚宝盆”、“金元宝”三件招财法器，总管天下财源。”五爷答道。 康熙又问：“你既镇守南海，总管天下财源，却又为何在此？” “五台山乃佛天净界，文殊道场，我到此与菩萨研法，和众僧悟道。因见陛下愁眉不展，特来解忧。”五爷答道。 康熙叹道：“只因多年寻父皇未果，故此忧愁。” 五爷听后哈哈大笑：“顺治皇帝乃佛祖座前尊者迦叶，因与你前世有缘，特到人间护佑度你。如今尘缘已了，自回极乐西天，陛下怎能找到。”说完便腾云而去。 康熙猛然惊醒，方知南柯一梦。站起身来，见酒家照壁上写着四句诗： 本是雷音一尊者，只去凡尘度苍生。 夙愿了却往西去，佛光护持万里程。 康熙看罢，恍然大悟，知是五爷梦中点化，来了却自己心中多年憾事。 后来，康熙在五台山万佛阁看到龙五爷金身法像，竟与梦中一模一样。为表五爷解惑救难之功，康熙亲赐龙五爷皇帝金冠一顶，紫袍玉带一套和銮驾一副，封“人间第一财神”，总管人间所有财源，并将万佛阁更名为“龙五爷财神庙”，以佑天下苍生财运兴旺。也许正是有了龙五爷的佑护，才出现历史上有名的“康乾盛世”。孝敬生财
五爷酷爱看戏，但自镇守南海后，当地乡民愚钝、不懂戏曲，故而很久未能痛痛快快的看一场好戏，心情越来越糟，成天闷闷不乐地板著一副脸。 五爷三子喜乐龙得知父王的心病后，悄悄约好自己的十一个朋友香功德鼠、高功德牛、明星虎、净道兔、色窟蛇、无死马、善住羊、上色猴、誓愿鸡、法床犬、金刚猪，准备在父王五月十三生日这天为他表演一场十二神兽戏，给他一个惊喜。 五爷圣诞当天，十二神兽果然千里迢迢地赶来给他表演了一场别开生面的好戏，五爷龙怀大悦，对十二神兽大加赏赐。喜乐龙得到的赏赐是一座金碧辉煌的财源库，香功德鼠得到的赏赐是一个金光闪闪的金元宝，高功德牛得到的是一个大大的聚宝盆……每位神兽都获得了丰厚的奖赏，就那排在最后的金刚猪领到的奖赏是一根残破的拐杖，金刚猪摸著大肚子、摇著大耳朵不满地道：“五爷，为什么您老人家赏赐给他们的都是金银珠宝，而赏赐给俺老猪的却是一根破拐杖呢？” 五爷正色道：“我这根拐杖可不是赏赐给你的，我听说你父亲年老多病，行动不便，你应该将这根拐杖孝敬你的父亲才是！”金刚猪嗫嚅著嘴巴道：“这根拐杖既然是赏赐给我父亲的，那么您应当再给俺老猪一件赏赐才对！我看您那儿有取之不尽的珠宝玉器，不如你随便赏一件给俺老猪吧！” 五爷道：“你可听闻‘孝敬生财’？凡对父母长者持孝敬心者必得佛菩萨护佑，求智得智，求财得财，我赏赐给你父亲的是一根拐杖，赏赐给你的可是一份孝心啊。你要能恭敬众生，孝敬父母，将来不怕没有金山银山！” 金刚猪聆听了五爷教诲，回家后悉心照料生病的父亲，同时怀恭敬心对待众生，后来果然大富大贵，比其他十一神兽都要有钱。慈悲为怀
龙五爷镇守南海后，为解民间疾苦，经常幻化成一位红脸黑髯的壮汉，暗访民情。这天，龙五爷路过一片椰林，见一布衣少年正哭着向一棵椰树撞去。五爷见了，略施法力，少年安然无恙。他又撞几次，仍然毫发无伤。 少年无奈，仰面哭喊道：“老天啊，你既已断我去路，为何不取走我命？真要我生不如死吗！” 五爷上前，见他衣衫褴褛，身有瘀伤，便轻挥衣袖，少年即刻衣衫完整、瘀伤尽消。少年心知此人不凡，忙恭敬拜道：“晚生姓林，名德才，敢问恩公高姓大名？” 五爷道：“你就叫我五爷吧。看你年纪轻轻，为何寻此短见？” 德才叹息：“五爷不知，晚生家住崖州（今三亚），与七旬老母靠几亩薄田相依为命，自幼苦读诗书，望能博取功名让母亲过上好日子。正欲进京赶考，谁知……”德才泣不成声。 五爷接过他的话安慰道：“谁知你途径此地，路遇山贼，不仅抢走银两，还将你痛打一顿，对吗？” 德才点头：“五爷，那些银两是我与老母挨家挨户向村中父老借的盘缠，现该如何是好？” 五爷微笑道：“我知你品性纯良，勤奋好学，今日相遇，定是有缘。”说着便从袖中掏出一对金元宝，递给德才：“这对金元宝，取之不尽，用之不竭，足够你进京所需。” 德才受宠若惊：“晚生何德何能，敢受五爷如此厚礼？” 五爷哈哈大笑道：“德才者，得财也，他日平步青云，记得还我便是。” 德才感激涕零，忙跪下恭敬三拜，再待起身时，五爷已不见踪影。 后来，林德才考中进士，衣锦还乡时，途经当年那片椰林，找到那棵椰树，默念五爷恩情。这时空中飘来一幅画像，画中之人正是当日所见的五爷。德才赶忙跪下，从袖中取出那对金元宝，恭敬的放在地上，一道金光过后，元宝消失，待德才抬头，画像中已多了一对金元宝，随即画像冉冉隐去。 德才感念五爷慈悲，按画中五爷法像塑造金身，在家里虔诚供养。从此子子孙孙，财源广进；兴旺发达，家业有成。民俗谚语
点燃元宝灯，财富伴终生；迎请富贵烛，一生都富足； 摸摸大元宝，财运跟你跑；摸摸聚宝盆，财富进家门； 请袋金元宝，代代大富豪；转转大金币，挣钱好顺利； 建立财源库，财运挡不住；供奉五爷像，功德无 *** ！修财八大法门
龙五爷财神是佛教的护法财神，护佑众生敬财、求财、招财、护财。在五爷庙的大殿之上，有 八根财柱，分别代表了龙五爷开示众生如何正当求财的八大法门。 据说，依五爷开示，树立了正确的八大财富观，方能求财如意。 龙五爷修财八大法门分别是 一、正见：布施求财 万法皆空，因果不空。布施得福，造恶果报。 二、正念：如法求财 前世宿因，更待现缘。一分耕耘，一分收获。 三、正德：修善求财 人天路上，修福为先。断恶修善，积功累德。 四、正业：求财以道 不贪苟得，不诈于人。惟求净财，断绝邪财。 五、正诚：信义积财 诚者自成，内外之道。不诚无物，至诚如神。 六、正定：摄心守财 修身务本，知止后定。不起邪念，如如不动。 七、正慧：用财有度 一份自食用，二份营生业，余一份藏密，以抚于贫乏。 八、正悟：功德法财 浮财有形，来去无常。法财无边，功德无量。
五台山五爷心咒的内容是什么
内容 ：
龙王圣众功德难量，五湖四海散琼浆
一滴洒清凉，饮者除殃。
惟愿降吉祥，甘露王。
让央康，嗡阿吽。
文殊圣地清凉五台山，威猛财神护法龙五爷。
圣眷以及再幻眷属众，恩泽普惠十方呈吉祥。请临此处亨用妙欲供，
欢喜纳受成办所托事。
扩展资料
五爷，佛教传说中的财神，是龙王的第五个子，名叫圣衍。因人们向龙五爷求财，有求必应，应之必灵，故被称为“龙五爷财神”。在民间多有寺庙供奉。
佛经记载，大慈大悲观世音菩萨为救度芸芸众生，发下十二大宏愿，其中第二愿便是“常居南海愿”。
那时候的南海瘟魔遍布，疫疾虐行；百业凋敝，民不聊生。南海龙王第五子圣衍慈悲心肠，广有财智，感知观世音菩萨有此宏愿，主动叩拜观世音菩萨座前，愿化为鳌龙，驮观世音菩萨横越万里波涛，为观世音菩萨赴南海拯救大众护法。在龙五爷的护持下，观世音菩萨来到南海，遍洒甘露，降伏瘟魔；驱除邪气，救度苍生。
虽然南海瘟魔已除，但百姓依旧穷困。于是龙五爷发愿，为观世音菩萨永远镇守南海，以保此地百姓富足，财源广聚。观世音菩萨感其慈悲心切，挥动杨柳枝，将龙五爷幻化成巨鳌山卧，人称鳌山，也就是如今的南山。
如来佛祖念五爷济世情怀，亲赐“金元宝”、“财源库”、“聚宝盆”三件招财法器，令其掌管人间财富分配，统筹天下财源流通。龙五爷福佑南海后，这里便成为聚财聚气之地，被称为九州财库之所在，华夏财源之根源。所以南海一带的省份，一直以来就非常富有。