十二月对照表算命
十二属相十二个月怎么排,十二生肖按月份怎么排
提起十二属相十二个月怎么排，大家都知道，有人问十二生肖是怎么排列的，另外，还有人想问十二生肖怎么排啊？你知道这是怎么回事？其实每个月月份的十二生肖怎么排序，下面就一起来看看十二生肖按月份怎么排，希望能够帮助到大家！
十二属相十二个月怎么排
寅虎月：夏历（农历）正月，寒冬已经接近尾声，正是春天越来越近的月份。
卯兔月：夏历（农历）二月，春风送暖，大地复苏，小草拱破地皮，绽露新绿，兔子此时开始活跃起来。
辰龙月：三月多雾，有了雷声。
巳蛇月：四月天暖，蛰蛇出洞。
午马月：五月草长，人欢马叫。
未羊月：六月草茂，羊群遍野。
申猴月：七月树茂，群猴出没（山间）。
酉鸡月：八月中秋，杀鸡饮酒。
戌狗月：九月秋收，防盗要狗。
亥猪月：十月秋凉，肥猪满圈。
子鼠月：十一（月）下雪，寒冬以至。（所以又称冬月）
丑牛月：十二（月）风寒，老牛归棚。（所以又称腊月）
中国夏历（农历）使用干支纪年、月、日，其中十二地支与十二生肖对应。分别是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
十二属相十二个月怎么排：十二生肖是怎么排列的
一年十二个月各是什么生肖月？
十二生肖和十二月份如何排
正月寅虎
二月卯兔
三月辰龙
四月巳蛇
五月午马
六月未羊
七月申猴
八月酉鸡
九月戌狗
十月亥猪
十一月子鼠
十二月丑牛
鼠，牛，虎，免，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗，猪
每个月月份的十二生肖怎么排序
一年的12个月和22生肖是怎么排的?
一年只有十二生肖，是按阴历排的，
正月虎；
二月兔；
三月龙；
四月蛇；
五月马；
六月羊；
七月猴；
八月鸡；
九月狗；
十月猪；
冬月鼠；
腊月牛。
十二属相十二个月怎么排：十二生肖怎么排啊？
鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪.
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥.是计算时间的一种方式
1、生肖的由来
作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖象于巴比伦、埃及、均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。
关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”
《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。
和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：
“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”
以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言篇》说：
“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”
如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。
到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：
“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎哺坐空谷，兔月向窗开。
龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。
狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。
从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。
部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。
原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。
学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。
讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，便用十二种动物代替，以动物来借代序数号，与地支相配，成为纪年号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?
综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支号，又源于古人的动物崇拜心理。
2、生肖的选择与排列
汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。
从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。
那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的故事等只是对它的附会，只能依赖于和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。
一是故事中的生肖排列。汉族故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。故事虽不是对问题的科学解释，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。
二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已，四月的卦象，值此之时，春草，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在之间跃进，所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入一片的状态，如同果实包果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。
三是按中国人信的观念，将十二种动物分为两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙，五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，有关生肖动物排列的故事非常丰富，这些故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为两类，将其纳入中国人五行的观中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。
3、中国人的生肖
生肖本是用于纪年的一套号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“五行为宇宙之本”，认为五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被五行观念所浸染，成为的一部分。
自生肖观念在出现以后，它随着算命术的盛行在流传不衰，认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。把生肖动物列为两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。
以上就是与十二生肖按月份怎么排相关内容，是关于十二生肖是怎么排列的的分享。看完十二属相十二个月怎么排后，希望这对大家有所帮助！
命几两几钱差查询表
2016年农历三月二十一日中午一点零五分岀生
03年十二月24号四点钟是几斤几两
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几两命算卦对照表最新
几两命算卦对照表最新？在风水卜算之术中，用来预测一个人命运的方法有很多，比如面相算命法、手相算命法、痣相算命法和四柱算命法等等，几两几钱算命法说的是称骨算命法，传说由唐代风水大家袁天罡发明，是用来预测人的一生吉凶祸福的预测方法。那么这个方法有什么不同的地方呢? 感兴趣的朋友下面可以一起来了解一下。
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几两几钱算命法
几两几钱算命法的认为，一个人的出生年、月、日和时辰都各有定数，各自对应的重量都有具体规定，所以利用称骨法来预测命运首先要知道的就是一个人的出生年份、月份、日期和出生时辰，然后再对应“称骨歌”来作详解。那么年、月、日、时辰分别对应的骨重，具体如下。
1. 出生年重量
1) 属鼠——甲子年：一两二钱；丙子年：一两六钱；戊子年;一两五钱；庚子年：七钱；壬子年：五钱；
2) 属牛—— 乙丑年：九钱；丁丑年：八钱；己丑年：七钱；辛丑年：七钱；癸丑年：七钱；
3) 属虎——丙寅年：六钱；戊寅年：八钱；庚寅年：九钱；壬寅年：九钱；甲寅年：一两二钱；
4) 属兔——丁卯年：七钱；己卯年：一两九钱；辛卯年：一两二钱；癸卯年：一两二钱；乙卯年：一两九钱；
5) 属龙——戊辰年：一两二钱；庚辰年：一两二钱；壬辰年：一两；甲辰年：八钱；丙辰年：八钱；
6) 属蛇—— 己巳年：五钱；辛巳年：六钱；癸巳年：七钱；乙巳年：七钱；丁巳年：六钱；
7) 属马—— 庚午年：九钱；壬午年：八钱；甲午年：一两五钱；丙午年：一两三钱；戊午年：一两九钱；
8) 属羊—— 辛未年：八钱；癸未年：七钱；乙未年：六钱；丁未年：五钱；己未年：六钱；
9) 属猴——壬申年：七钱；甲申年：五钱；丙申年：五钱；戊申年：一两四钱；庚申年：八钱；
10) 属鸡——癸酉年：八钱；乙酉年：一两五钱；丁酉年：一两四钱；己酉年：五钱；辛酉年：一两六钱；
11) 属狗—— 甲戌年：一两五钱；丙戌年：六钱；戊戌年：一两四钱；庚戌年：九钱；壬戌年：一两；
12) 属猪—— 乙亥年：九钱；丁亥年：一两六钱；己亥年：九钱；辛亥年：一两七钱；癸亥年：七钱；
2. 出生月重量(按农历日期)
正月——六钱;
二月——七钱;
三月——一两八钱;
四月——九钱;
五月——五钱;
六月——一两六钱;
七月——九钱;
八月——一两五钱;
九月——一两八钱;
十月——八钱;
十一月——九钱;
腊月——五钱;
3. 出生日重量(按农历日期)
初一：五钱；初二：一两；初三：八钱；初四：一两五钱；初五：一两六钱；
初六：一两五钱；初七：八钱；初八：一两六钱；初九：八钱；初十：一两六钱；
十一：九钱；十二：一两七钱；十三：八钱；十四：一两七钱；十五：一两；
十六：八钱；十七：九钱；十八：一两八钱；十九：五钱；二十：一两五钱；
廿一：一两；廿二：九钱；廿三：八钱；廿四：九钱；廿五：一两五钱；
廿六：一两八钱；廿七：七钱；廿八：八钱；廿九：一两六钱；三十：六钱；
4. 出生时辰重量
子时(23点~01点)：一两六钱；丑时(01点~03点)：六钱；
寅时(03点~05点)：七钱；卯时(05点~07点)：一两；
辰时(07点~09点)：九钱；巳时(09点~11点)：一两六钱；
午时(11点~13点)：一两；未时(13点~15点)：八钱；
申时(15点~17点)：八钱；酉时(17点~19点)：九钱；
戌时(19点~21点)：六钱；亥时(21点~23点)：六钱；
5. 计算方法
根据个人的出生年月，对应各骨重数值相加，得出总骨重，然后就可以找到"称骨算命歌诀"中对应此生的运势吉凶。比如2020庚子年农历6月13日，凌晨2点出生的人，总骨重就是0.7+1.6+0.8+0.6=3.7，即三两七钱命。
几两几钱算命法详解
二两一钱命
出生贫苦，孤独，缺少亲人亲情依靠，一事无成，终生孤单过一生。
二两二钱命
一生劳碌之命，生活中总会遇到许多意外阻碍，困难重重，难成大事，容易孤独终老。
二两三钱命
此命格的人为终身困苦之命，亲缘淡薄，与兄弟亲人关系冷漠，子女稀少，做事容易坎坷不断，需要一个人单打独斗，需要外出求财。
二两四钱命
此命之人缺少亲人、子女可依靠，一生有福难把握，得来到头一场空，家庭困苦，家业难兴，晚年流浪他乡，孤苦伶仃。
二两五钱命
此命之人心性坚毅，劳心劳力，但出身贫苦之家，一生劳碌，所有基业都需要一个人勤劳打拼，自力更生，身边缺乏亲人支持理解，与家人关系冷漠。经商多会经营不善，一生缺少财富。
二两六钱命
此命为人刚强，早年行事庸庸碌碌，多钻营但谋事难成，收获微薄，生活较为困苦，子息稀少难靠，宜早年出外打拼，中年转运，辛劳可得事业财源，老来荣华。
二两七钱命
此命之人性格单纯又好强，不喜欢依靠他人的力量做事，与家人关系淡薄，男女多有不合群的倾向，较早就懂得独立，事业较为孤独，早年多谋少成，白手起家，晚年有家人为伴。
二两八钱命
此命之人为人做事多难安定，虽纯良多才，易受恩义所累，遭小人纠缠，争夺利益。从小家境衰败，早年运气不济，生活贫苦，需背井离乡方能得贵人扶持逢凶化吉，成就事业，年过四十，运气好转。
二两九钱命
此命之人心性刚直，心胸宽广，也是早年辛苦之命，虽有才华但多不为人赏识，怀才不遇，能依靠的家人兄弟不多，还需自力更生。而立之时运有起色但起伏不定，四十之后运势明朗，适合在外发展，方可成就自己的事业。
三两钱命
为人辛勤刻苦，能吃苦耐劳，早年生活事业需要辛苦打拼，忙忙碌碌，但是成就不高，需要多方奔走，年过四十运势能见稳定。如果能一生恪守勤俭，晚年生活安逸富足。
三两一钱命
此命之人看重家庭亲情，为人纯善，有责任感，与家人关系和睦，年少成名，但年轻时易为名声所累，难聚守钱财，要交友谨慎。中年为生计忙碌，渐能积攒家业，晚年衣食丰足。
三两二钱命
此命格的人一生的运势成就较为亮眼，虽然早年做事容易遇到阻碍失败，但中年之后开始起运，事业兴旺，财运亨通，开始会有源源不断的财富，晚年衣食无忧，名利双收。
三两三钱命
此命之人性格直率，忠厚重义气，重视感情，容易受人尊敬，也易招惹小人之灾，交友宜谨慎。早年财运低迷，虽然谋事难成，但胜在意志坚定，精力充沛，中年之后眼界开阔，能收获名利，事业有成。一生子息单薄，需多行好事惜福积德。
三两四钱命
此命之人一生胜在勇气果敢，宜自立自强，年少在外求事易成，但少年脾气急躁，容易起起落落。中年之后方有稳定，财禄不谋而得，此时谋事自有贵人相助，家庭安宁。在家不宜与兄弟家人共事，易有口舌之争，累及财运。若要一生安稳，宜多行佛事，心怀善心，方有后福。
三两五钱命
此命之人，有祖业庇荫，但有福少运，难为其用，需自学成才。早年运势多奔波和小人之害，宜独自谨慎求财，宜踏实经营实业，而立之年之后尚有好转，四十岁后能见回报，晚年方能振兴家业。
三两六钱命
此身之人，少年学业有成，青年运势反复，缺少贵人扶持，事业普通。然交友众多，为人义气，名声斐然。虽早年运势欠佳，但有福星庇佑，老年能成家立业，安逸无忧。
三两七钱命
此命之人财运最见反复，出生殷实之家，但六亲兄弟难靠，少时奔波劳苦，需自创家业。虽能积一时富贵，但难长久聚财守财，中年潦倒，老年亦见困苦，一生财来财去，难有大富之命。
三两八钱命
此命之人往往做人做事都存在较高的要求和标准，或是对人生期待过高，但是对于自身能力的不足或是人生遭遇的困境反而时常无能为力。青年、中年运势反复，命中有财有福，但一生多忧愁奔波，难以聚财，只有真正放下执念，稳步经营。晚年交运，更能求得安逸富贵。
三两九钱命
此命之人早年运势欠佳，为成家立业之事处处辛苦，求财奔波，难聚守财富，常到头一场空。中年转运，老来安逸，晚年有享清福之命。
四两钱命
此命之人属于大器晚成之人，性格坚毅独立，有头脑，心中自主张，早年运势平淡，三十岁之前，有流年不利之灾，财运破损，家业难成，宜离家打拼，年至二十七方有转运之机。中年有一灾后交大运，晚年必定享安康。
四两一钱命
此命之人天生聪慧，才华横溢，不流于平庸，然多出生平凡之家，祖业微薄，年少需自食其力，独自打拼，早年财运奔波，家业艰难，中年四十岁起方能事事顺意，属于是早年辛苦，晚年发达享福之命。
四两二钱命
此命之人一生为生计操劳，与人共事难有成就，宜离家自立门户，做事宜踏实诚信，贵人自来，早年波折较多，难以聚财，中年之后财运顺畅，贵人运佳，福运自来，晚年家庭安然，百事通泰，能安乐享福，名利双收。
四两三钱命
此命之人生来智慧无双，多才多艺，少有所成。虽祖业微薄，青年时起需白手起家，然自身福禄两全，头脑出色善于经营，过而立之年开始交运，中年时期能聚四方之财，多贵人相助，家业兴旺，晚年能享清福。
四两四钱命
此命之人也是大器晚成之辈，有深谋远虑，然缺少祖业支撑，少年时名利两难全，生活困难，需自立自强，最迟三十岁能成立事业，中年财运渐入佳境，劳有所得，老年福禄双全，得享福之命。
四两五钱命
此命之人性格温和中庸，不喜出头，虽做事能有始有终，但年少时难有出头的机遇，事业奔波劳碌，一生中少儿少女，缺少亲情支持抚慰。中年之后能成家立业，年过四十运势亨通，晚年生活安稳。
四两六钱命
此命之人一生多奔波，运势起伏不定。少年时时运艰辛，需四处奔走，宜改姓移居，自立成家。中年运势平稳，生活安逸，晚年虽无大难，但难防小人暗害，要多加小心。
四两七钱命
此命之人早年多波折，二十到三十岁之间，事业初有起色，但成就不高，宜自立门户，与人共事易有纠纷。中年四十左右财运有起色，回报甚多，然仍需劳心经营。老年诸事顺心，夫妻和睦，儿女优秀，家和兴旺，是晚年享福之命。
四两八钱命
此命之人有才华傍身，能随机应变，但谋事难成，身边缺少家人兄弟帮扶，需自己独自打拼。早年易怀才不遇，志向难以伸展，财运低迷，生活困苦。中年之后家业方成，易有意外机遇，是大器晚成，晚年发达之命。
四两九钱命
此命之人早年运势平凡，事业一般，财运不显，虽劳心做事，但难以积聚财富，生活愁苦。年过四十方可成家立业，事事顺心。一生交友众多，但要小心小人反复，暗藏灾祸，至四十七八岁有一灾，宜破财消灾。后十年有好运来，晚年家业昌盛，钱财自来。
五两命
此命之聪明伶俐，能审时度势，善于权谋。一生为名为利奔波劳走，早年运势不佳，缺少亲朋好友支持，财运微薄，生活比较平淡。四十之后运势好转，但要谨慎四十九岁有一灾。其年福星高照，后十年财禄丰盈，老来有财星相照，生活衣食无忧。
五两一钱命
此命之人有头脑清晰伶俐，做事有章法，能勤俭成家。性格直爽，交友广泛，人脉众多。家庭和睦，年少时得家族庇佑，不需劳碌，衣食无忧，若离家自立门户，财易聚易散。中年之后自身事业方成，财源稳定，丰衣足食，老年福禄双全之命。
五两二钱命
此命之人聪明能干，多才多能，祖业微薄，受家族扶持较少，出外打拼更能成就事业名声。三十岁之前，运势默默无闻，事业平淡，财运一般。中年期间事业顺利，能聚钱财，家业方成，晚年财禄丰足，也是富贵之命。
五两三钱命
此命之人为人有品格，胸怀宽广，在外名声显赫，能得众人钦佩，少年勤学，青年运势欠佳，事业普通，中年之后家业壮大，财运恒隆，晚年发达，属于非富即贵之命。
五两四钱命
此命之人生来聪慧，多才多能，心怀宽广，少年勤学，学业优秀，能依靠自身能力出人头地，志向高远，但年少时运气欠佳，自立自强。事业财运虽普通，但生活自得清闲。中年之后成家立业，声名远扬，晚年生活安稳，衣食无忧，也是富贵有福之人。
几斤几两算命详细解释
几斤几两算命是根据出生的年月日以及时辰对应的重量，分别相加得到的总重量，然后查对应的批注诗，通过批注诗判断命运。
比如一个人是1946年3月11号丑时生出来的人，那么根据年月日时辰分别对应的重量为：6钱、1两8钱、9钱、6钱，然后把这些数字依次相加：6+18+9+6=39钱，即3两9钱。
最后，再通过批注诗的对照表查找到对应的诗句，通过查找3两9钱的对应诗如下：
此命终身运不通，劳劳做事尽皆空，苦心竭力成家计，到的那时在梦中
注意：该算法以天干地支为依据计算的，所以一轮回为60年。
扩展资料：
这是年的
1941：6钱 1942：8钱 1943：7钱 1944：5钱 1945：1两5
1946：6钱 1947：1两6 1948：1两5 1949：7两 1950：9钱|
1951：1两2 1952：1两 1953：7钱 1954：1两5 1955：6钱
1956：5钱 1957：1两4 1958：1两4 1959：9钱 1960：7钱
1961：7钱 1962：9钱 1963：1两2 1964：8钱 1965：7钱
1966：1两3 1967：5钱 1968：1两4 1969：5钱 1970：9钱
1971：1两7 1972：5钱 1973：7钱 1974：1两2 1975：8钱
1976：8钱 1977：6钱 1978：1两9 1979：6钱 1980：8钱
1981：1两6 1982：1两 1983：7钱 1984：1两2 1985：9钱
1986：6钱 1987：7钱 1988：1两2 1989：5钱 1990：9钱
1991：8钱 1992：7钱 1993：8钱 1994：1两5 1995：9钱
1996：1两6 1997：8钱 1998：8钱 1999：1两9 2000：1两2
月的重量：
一月：6钱 二月：7钱 三月：1两8 四月：9钱
五月：5钱 六月：1两6 七月：9钱 八月：1两5
九月：1两8 十月：8钱 十一月：9钱 十二月：5钱
出生日的重量：
初一：五钱 初二：一两 初三：八钱 初四：一两五
初五：一两六 初六：一两五 初七：八钱 初八：一两六
初九：八钱 初十：一两六 十一：九钱 十二：一两七
十三：八钱 十四：一两七 十五：一两 十六：八钱
十七：九钱 十八：一两八 十九：五钱 二十：一两五
廿一：一两 廿二：九钱 廿三：八钱 廿四：九钱
廿五：一两五 廿六：一两八 廿七：七钱 廿八：八钱
廿九：一两六 三十：六钱
时辰：
子时：一两六 丑时：六钱
寅时：七钱 卯时：一两
辰时：九钱 巳时：一两六
午时：一两 未时：八钱
申时：八钱 酉时：九钱
戌时：六钱 亥时：六钱
时辰表：
子时：23：00--1：00 丑时： 1：00--3：00
寅时： 3：00--5：00 卯时： 5：00--7：00
辰时： 7：00--9：00 已时： 9：00--11：00
午时：11：00--13：00 未时：13：00--15：00
申时：15：00--17：00 酉时：17：00--19：00
戌时：19：00--21：00 亥时：21：00--23：00
称骨算命批注诗
2两1：短命非业谓大凶，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成
2两2：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过平生
2两3：此命推来骨轻轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人
2两4：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老人
2两5：此命推来祖业微，门庭营度似稀奇，六亲骨肉如水炭，一世勤劳自把持
2两6：平生一路苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧
2两7：一生做事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空作去，早年晚岁总无长
2两8：一生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房并改姓，也当移徒二三通
2两9：初年运限未曾亨，纵有功名在后成，须过四旬方可上，移居改姓使为良
3两 ：劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休，若能终身勤与俭，老来稍可免忧愁
3两1：忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧
3两2：初年运错事难谋，渐有财源如水流，到的中年衣食旺，那时名利一齐来
3两3：早年做事事难成，百计徒劳枉费心，半世自如流水去，后来运到始得金
3两4：此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方得妙，终佛念弥陀
3两5：生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前
3两6：不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成
3两7：此命般般事不成，弟兄少力自孤成，虽然祖业须微有，来的明时去的暗
3两8：一生骨肉最清高，早入学门姓名标，待看年将三十六，蓝衣脱去换红袍
3两9：此命终身运不通，劳劳做事尽皆空，苦心竭力成家计，到得那时在梦中
4两 ：平生衣禄是绵长，件件心中自主张，前面风霜都受过，从来必定享安泰
4两1：此命推来事不同，为人能干异凡庸，中年还有逍遥福，不比前年云未通
4两2：得宽怀处且宽怀，何用双眉总不开，若使中年命运济，那时名利一齐来
4两3：为人心性最聪明，做事轩昂近贵人，衣禄一生天数定，不须劳碌是丰亨
4两4：来事由天莫苦求，须知福禄胜前途，当年财帛难如意，晚景欣然便不忧
4两5：福中取贵格求真，明敏才华志自伸，福禄寿全家道吉，桂兰毓秀晚荣臻
4两6：东西南北尽皆通，出姓移名更觉隆，衣禄无亏天数定，中年晚景一般同
4两7：此命推来旺末年，妻荣子贵自怡然，平生原有滔滔福，可有财源如水流
4两8：幼年运道未曾享，苦是蹉跎再不兴，兄弟六亲皆无靠，一身事业晚年成
4两9：此命推来福不轻，自立自成显门庭，从来富贵人亲近，使婢差奴过一生
5两 ：为利为名终日劳，中年福禄也多遭，老来是有财星照，不比前番目下高
5两1：一世荣华事事通，
天干地支与年月日对照表,怎么用天干地支表示年月日时
提起天干地支与年月日对照表，大家都知道，有人问怎么用天干地支表示年月日时，另外，还有人想问如何用天干地支计算年月日时？你知道这是怎么回事？其实怎么用天干地支算年月日，下面就一起来看看怎么用天干地支表示年月日时，希望能够帮助到大家！
天干地支与年月日对照表
1、天干地支与年月日对照表:怎么用天干地支表示年月日时
2、天干地支与年月日对照表:如何用天干地支计算年月日时？
快速推算年柱干支法：
1、推算天干：年月日时辰对应的天干地支。
公元后任何年代：公元年末位数-3=年干，负数则加10
公元前任何年代：公元年末位数+8=年干农历年月日天干地支排法。
（因为公元3年为癸亥年，而天干又是逢10一循环。公元4年天干是甲，而4-3=1。由于没有公元0年，所以公元前的天干为末位数-3+1，再+10转为正数）日时对应天干地支。
2、推算地支：月份天干地支速查表。
公元后任何年代：（公元年数-3）÷12，得余数0-11为年支，负数则加12，0视作12天干地支与月份对照表。
公元前任何年代：（公元年数-2）÷12，余数-11-0为年支，加12转为正数，0视作、公元年末二位数+9=年支(适用于—年)；
2、公元年末二位数+1=年支(适用于—年)；农历二月对应哪个天干地支。
3、公元年末二位数+5=年支(适用于—年)；农历年月日如何转换天干地支。
年干支是以立春为界，而不是以春节为界的。如年阳历2月4日的阴历为十二月二十一，仍为癸卯年；但年阳历2月5日的阴历虽为十二月二十二，而此日已立春，宜做甲辰年。年份月份日期对应的天干地支。
干支历法是上古文明的产物，又称节气历或中国阳历，是一部深奥的历法。它是用60组各不相同的天干地支标记年月日时的历法。主要由干支纪年、干支纪月、干支纪日、干支纪时四部分组成。它以立春为岁首，交节日为月首。年长即回归年，一节一中为一个月。干支历通过天干地支论太阳与地球的关系，二十四节气和十二月建是基本内容。
既管年又管月，兼具二十四节气。二十四节气是根据黄道面划分出来的，用二十四节气划分出十二个月，每个月含有两个节气，没有闰月。二十四节气与地球环绕太阳的周期运动有关，其年月日全由太阳视运动决定，与太阴月相无关。
它又与通常的阳历（如公历）不同，公历的月长由人为规定而与天象无涉；干支历的年月日均由天象决定，无须通过人为调整，是完全合天象规律的一部历法。目前，干支历依旧流行于万年历等书，用于象数、风水和命理学中。年月日时怎么对应天干地支。
3、天干地支与年月日对照表:怎么用天干地支算年月日
早知道我就去和算命先生学学的
哎呀~~！！！
4、天干地支与年月日对照表:天干地支与年月日的搭配表
出生日期天干地支查询。
5、天干地支与年月日对照表:年日月时对应的天干地支，有对照表么？
排年柱万年历年月日时干支对照表。
排四柱是推命的步,即由命主出生之年月日时其四柱.由于四柱是由八个干支组成,因此也叫排八字.下面分别说明年月日时其四柱排法.
年柱,即人出生的年份用农历的干支表示.注意上一年和下一年的分界线是以立春这的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分.如某人年正月初三生,由于98年交立春是正月初八8时53分,因此此人的年柱为97年之丁丑,而非98年之戊寅.
4.2排月柱十二地支如何表示日期。
月柱,即用农历的干支表示人出生之年月所处的节令.注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令.乙酉年几月出生好。
我们现在用的农历也叫夏历,是建寅月的,即每年正月为寅月,二月为卯月,直到十二月为丑月.月柱中的地支每年固定不变,从寅月开始,到丑月结束.年份与十二地支。
一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月
从立春到惊蛰从惊蛰到清明从清明到立夏从立夏到芒种
怎么用天干地支算年月日
五月午月六月未月七月申月八月酉月
从芒种到小暑从小暑到立秋从立秋到白露从白露到寒露
九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月十一月对应的天干地支。
从寒露到立冬从立冬到大雪从大雪到小寒从小寒到立春12个月对应的天干地支。
查法是,凡甲年己年(年柱天干为甲或己),正月为丙寅,二月为丁卯,余类推.如年为戊寅年,三月是丙辰月.年为庚辰年,八月为丁酉月.
另有以下口诀可帮助记忆,也称为”五虎遁”:计算月天干表格。
甲己之年丙作首,乙庚之年戊为头.
丙辛之岁寻庚土,丁壬壬寅顺水流.农历1月天干地支。
若问戊癸何处起,甲寅之上好追求.万年历查四柱八字表。
口诀用法:凡甲年己年,一月天干为丙,二月天干为丁,压余类推.日月天干地支如何确定。
4.3排日柱
从鲁隐公三年(公元前年)二月己巳日至今,我国干支记日从未间断.这是人类迄今所知的最长的记日法.
日柱,即用农历的干支代表人出生的那.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历.
日柱,在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时,十二个时辰为,每一个时辰占两个钟点.日与日的分界线是以子时来划分的,即晚上的十一点.十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.这一点请特别留意,而不要认为午夜十二点是的分界点.
4.4排时柱天干地支与八卦对照表。
时柱,用农历干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故共十二个时辰.2021年8月份天干地支对照表。
子时:23点–凌晨1点前丑时:1点–凌晨3点前
寅时:3点–凌晨5点前卯时:5点–凌晨7点前
辰时:7点–上午9点前巳时:9点–上午11点前年月日时转换天干地支。
午时:11点–上午前未时:–上午15点前1991年天干地支对照表。
申时:15点–上午17点前酉时:17点–上午19点前
戌时:19点–晚上21点前亥时:21点–晚上23点前
古人将一日等分为十二时辰,即:
夜半者子也,鸡鸣者丑也,平旦者寅也,日出者卯也,
食时者辰也,隅中者巳也,日中者午也,日佚者未也,
哺时者申也,日入者酉也,黄昏者戌也,人定者亥也.
时柱的地支是固定不变的,而天干却不同,下面日上起时表:
日上起时表
时/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
子甲子丙子戊子庚子壬子
丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑
寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
午庚午壬午甲午丙午戊午
未辛未癸未乙未丁未己未
申壬申甲申丙申戊申庚申
酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌
亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
另有以下口诀可帮助记忆,也称”五鼠遁”:
甲己还加甲,乙庚丙作初.
丙辛从戊起,丁壬庚子居.
戊癸何方发,壬子是真途.
上表和口诀的用法与年上起月法类似.如丙申日卯时的天干是辛,即辛卯时.
例如年10月7日10点，讲讲方法
辛巳年10月8日交寒露节–九月戊戌，7日还属八月–丁酉，10点属巳时–乙巳时
以上就是与怎么用天干地支表示年月日时相关内容，是关于怎么用天干地支表示年月日时的分享。看完天干地支与年月日对照表后，希望这对大家有所帮助！
天干地支纪年对照表
首先要能记住十大天干和十二地支，十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;
天干地支纪年法首先是天干在前，地支在后，比如今年2005就为-乙酉年。
天干算法：
4、 5、 6、 7、 8、 9、 0、 1、 2、 3 对应的十天干就是
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，
数字为年代的最后的一位数字，比如2005年，最后一位是5，对应的天干就是乙;
地支的算法：用年代数除以12，后面的余数就代表某个地支，
余数分别为：4、 5、 6、 7、 8、 9、 10、 11、 0(能整除)、1、 2、3，
代表地支为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、 未、 申、酉、戌、亥，
比如2005年为例：年代末尾数为5，对应的天干为乙，2005除以12，余数为1，对应的地支为酉，所以2005年为乙酉年。
天干地支与年月日对照表
天干地支在传统命运学的方面来讲，其实简称“干支”。
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。所以天干，地知其实无论是在古代，还是在如今的生活之中，都有着非常重要的地位，存在是不容忽视的。
出生年月的天干地支是怎么算的?
中国古代的一种纪年法。即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸为十干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥为十二支，把干、支顺序配合。如甲子、乙丑等，经过六十年又回到甲子。周而复始，循环不已。我国农历现仍沿用干支纪年。
八字中的五行的有几个天干地支?
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
五行：金、木、水、火、土。
天干五行：甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。
地支五行：寅卯属木、巳午属火、申酉属金、子亥属水、辰戌丑未属土。
所谓八字就是出生的年、月、日、时的天干地支的组合。