六壬财临玄武临卯木

小六壬基础知识详解

小六就是在已知天时（事件起因）、人和（所占事件）的情况下，推算事件的发生。小六壬原名马前课，由诸葛亮从奇门遁甲中简化而来。后经世代流传被道家先人和民间搜集普遍，演化为小六壬。

小六壬的解释旧时占卜法之一。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上。占时按月、日、时顺序求之。得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。俗称报时起课法。

所谓“失物急去寻”“病者出西方”，更是讲的如果丢失了物品，取卦若得“赤口” 则表示为物品大多难以找回，另外就是出行或者住宅方位，若是方向是在西方，则会有一些身体病症甚至是意外伤害等情况发生。

掐算顺序按①大安——②留连——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡，此顺序永远固定不变。

奇门遁甲，是基于“北斗-太阳-地球”所建立的一套立体的全息预测体系。奇门预测，定局至关重要，它直接影响到预测的准确率。而奇门流派中，有超接、置闰、拆补诸法，还有茅山道人的节气定局法，彼此都有很大的出入。

杨景磐老先生也为六壬名家，据他考证玄武本家为癸亥源于《六壬大全》，可能是传抄之误，应以金口中的玄武本家在壬子为准。

《中国道教》(四卷本，第三卷) 先天尊神-四御四御的由来：四御指的是道教三清尊神下的主宰天地万物的四位尊神，即：玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝和后土皇地只。玉皇大帝是万神之主。

按，文种所言，阴画阳画玄武、天空、天关、天梁、天神光等，皆禽遁及六壬占法之术语也，有六壬中斩关课、游子课之课理。《六壬课经集》云：“(游子)或并斩关，为‘绝迹课’，犹如范蠡去越，张良归山，不欲露迹之态。

不一样。天盘和地盘一个代表天，一个代表地。完全两回事。所以一定是不一样的。望采纳，谢谢。

《六壬神课金口诀》，又称《大六壬金口诀》，简称金口诀，是六壬古籍中的经典版本。该书题署明代洞春道人真阳子辑；清代杨守一精阅，钟谷逸士熊大木校正，周敬弦重订。杨守一，周敬弦二人生平行实不详。

是这样的，六壬的掌诀，初学的时候常常会混淆。解析如下，楼主看好：定在手掌上的十二个地支位置，是固定不动的。楼主一定要先明白这一点。以左手为例：巳位上起寅时，也就是从左手食指尖上起寅时。

正确的三传：初末巳乘虎，脱干之气，占人必有虚弱之患。不但挣不到钱，还可能会赔钱。

你这个老朋友问卦的都问了几次了，还不懂规矩，一个卦里想知道太多而精神不能集中是很容易不准的，一般是一卦只能问一事才能保证答案的准确。

字数法.原理是先天八卦：乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选3个字数笔画如：“学”“算”“卦”笔画分别为8，14，8。前两个数若大于8分别÷8的倍数，取余数。若小于或等于8就取这个数。

小六壬入门基础知识：六神依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。首先掌诀定位：大安定位—食指根部，留连定位—食指指尖，速喜定位—中指指尖。赤口定位—无名指指尖，小吉定位—无名指根部，空亡定位—中指根部。

张志春写序，推荐徐伟刚写的《大六壬揭迷与现代应用研究》。徐伟刚的《袖里乾坤》。其实，它是由张志春老师任主编，这套书有奇门、大六壬、六爻、四柱各个门类。

小六壬掌起法诀曰：寅上起月，月上起日，日上起时，时上查掌诀。需注意的是，小六壬掌的起诀方法都是从寅上“大安”的位置开始的。六个位置代表了卜算的不同结果，以及事物的吉凶。

其实，归根结底，这就是对于术数的理解太浅导致的。如果你将小六壬就简单地理解为“大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡”归结于“吉、中吉、小吉、凶、中凶、大凶”，仅仅停留在这种理解层次而不去深入的话。

小六壬详解课例分解；断课时必须分清月、日、时的属性，才能具体分析，判断某一件事的发展，经过及祸福。月、日、时所属：月份：为父母、长辈、上级、领导、官员。日子：为自身、妻妾、亲属、家内。

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