22卦婚姻
上艮下离卦
您好，7和3分别对应的是艮卦，3对应的是离卦，组成上艮下离卦。
要洗个澡，把胡子刮掉，把身上的脏东西统统刷掉。可是做完了这些以后，他也不能就这样出去，还要穿一件合适的衣服，选择一条合适的领带，最后还要擦一擦皮鞋，这就是装饰，就是贲卦。
测美容，得离宫之卦，离主美丽，正应此事。个人观点，此卦可以按心态卦来解。子孙持世值日旺相，可以无忧，代表疑虑的官鬼爻休囚入墓，又是卦，总体是好卦——说明可以放心，美容的途径是存在的。
上离下艮是六十四卦里的旅卦，离和艮都是八纯卦之一，八纯卦相叠，成为六十四卦，当离为火为上卦，艮为山为下卦时，就合成为火山旅卦。
《易经》第二十卦离上震下怎么解卦 《易经》第21卦 [火雷噬嗑] 离上震下 噬嗑：亨。利用狱。彖曰：颐中有物，曰噬嗑，噬嗑而亨。刚柔分，动而明，雷电合而章。柔得中而上行，虽不当位，利用狱也。
年轻时比较如意，身体也挺好，也不缺钱（至少吃穿不缺），但如果不能一直坚持正直的态度晚景会比较凄凉，有灾祸或危险。如果能一直坚持正直做人也就得到吉祥。
初九阳刚得位，比二应四，然位为庶民，不敢贪求富贵，乘坐大夫之车马而僭越本分，故仅徒步而行，安步当车，犹如贲饰其足以明其心志。 初九上应在六四，5互为“震”，占身体为“足”所以称为“贲其趾”。
山火贲卦像：上艮下离 贲卦，山下有火，万物披其光，装饰、修饰，美，收拾，礼仪，迎婚，求婚。祭奠，有令人愉快的事发生，喜庆，子孙旺昌，田园富盛，有横财。火山。良为体大吉，离为体泄气失脱破耗。
《易经》第二十二卦:【卦名】山火贲【卦文】贲:亨.小利有攸往. 求能
易经六十四卦第22卦 山火贲（贲卦）饰外扬质 中上卦 象曰：近来运转瑞气周，窈窕淑女君子求。钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。 这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。
此卦是说婚姻方面的，应对感情方面有利。不宜单注重外表而忽略内涵，不可自视太高。
《山火贲卦》释义：通达，小的方面适宜有所前往。经文意思、是：贲卦，亨通，有小的利益，有所交往。人生启示：饰外扬质，返朴归真，不慕虚名 贲卦位于噬嗑卦之后，《序卦》中这样说道：“物不可以苟合而已，故受之以贲。
彖曰：贲，亨﹔柔来而文刚，故亨。分刚上而文柔，故小利有攸往。天文也，文明以止，人文也。观乎天文，以察时变﹔观乎人文，以化成天下。象曰：山下有火，贲﹔君子以明庶政，无敢折狱。初九：贲其趾，舍车而徒。
初九阳刚得位，比二应四，然位为庶民，不敢贪求富贵，乘坐大夫之车马而僭越本分，故仅徒步而行，安步当车，犹如贲饰其足以明其心志。 初九上应在六四，5互为“震”，占身体为“足”所以称为“贲其趾”。
摇得贲卦变为贲卦，六爻不变时说明仁爱的政权不对人民施行暴力，凤凰飞来表示吉祥。风调雨顺四时不忒，老百姓安居乐业。
我对梅花易数有点研究，我来说说。起卦心诚，占无不灵。就按照你所列之卦来分析吧。贲卦有装饰其居所，文饰其表的意思，本卦多记录婚嫁之事，礼聘迎娶 都有生动的描写，展现了对偶婚制的简单的风俗图景。
观音灵签,2次抽中22签,姻缘求
【解曰】谋望从心。婚姻孕男。资财进益。更利田蚕。【故事】李旦为唐睿宗。武则天登基。皇帝贬作平民。流落乡间。巧与胡凤姣相遇。结为夫妇。龙指睿宗。喻婚姻由天也。
是佛教文化与本土文化相融合，用佛学的智慧来解释卦象。与其说《观音灵签》是占卜之书，还不如说是佛学智慧对未来境遇的瞻望，进而力有所指。
我觉得大概是说：他要分手的想法可能也不是一朝一夕就有的，你们之间可能以前就存在问题，感情有问题。这支签是说，你们以前不好现在开始好了的样子，你遇到了危机会有救。会好的，能结婚。
上坤下艮
第十五谦卦，艮下坤上——谦虚做人终自益 [卦辞阐幽] 谦：亨。君子有终。 彖曰：谦，亨。天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼怪害盈而福谦，人道恶盈而好谦。
上震下巽：恒卦，雷动风散，阴阳比和，永恒持久，恒心，相得益彰。昧事无常，运气反复，时好时坏，“忧患中求成功之道。”乳痛，肝胆病，脾胃功能差。比和卦，事顺可成，求财官婚姻均吉，多得人助。
个人愚见，剥是指你们之间的恋情已到了尽头。毁灭也意味着重生，解，是解脱。
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关于卦变，则说明旅卦，实际是顺应远离，适合放弃。关于三合，你大概是指六爻酉金动变巳火与世爻丑土三合吧，我认为这里是不会合的，因为酉金应优先与日建辰土合住，辰土的力量会大一些，而不会形成这三合。
本卦六冲断感情大象不吉利！父母动化伏，间爻子孙有发动！主事情反复忧心，还有长辈反对。
寅财为用化进，世爻动而生。可惜寅卯为空，空而化空，恋人可能不在状态。六三财爻动化兄爻回头克，受月之刑，又子卯为桃花，所以你要防止烂桃花。这个卦还是不错的，过几天寅卯填实，自然就会没事了。