算命有什么问题

算命要问哪些问题?

官问刑，富问灾，老百姓问发财，要问生年，生月，生日，生时，才能立四柱八字，才能起八卦，起奇门遁甲局盘，会卦不易，会易不卦，会占卦的没有到易经高级阶段，在易经高级阶段的，不占卦，看物象判断

去算命应该问什么问题

算命可以问姻缘问题。
　每个人出生当天都会一个天干和地支，这个地支就是这个人的配偶宫。比如今天的干支为为甲子，这个干支中的“子”就是今天出生人的配偶宫。凡是到了能结婚的年龄，流年又出现冲.合出生日地支的现象，就是动了婚宫，发生的事情多与婚姻有关。如八字里有合日支的现象，在结婚年龄再逢流年冲日支，多为结婚之年。

算命要问哪些问题?

如果你是用塔罗牌来占卜的话可以问爱情，事业，财运，未来，前世，学习，友情等，如果你用观音算命或者是算命等的就可以算你的名字，生辰，血型，星座，还有学习，命运什么的，不过一般都仅供参考的呢~

算八字 一般问什么问题

八字算命吧，一般就问妻（夫）、财、子、禄、寿这五个基本问题了；加上问大运顺逆呀，流年吉凶呀也就问完了。这是指自己为自己算命的该问清楚的一般事项了。代别人问命的也有一般问题，但一般不是问全五项的，最多问一两项的，譬如：“父来问子欲子贵，不贵一定是闯祸了。子来问父为父忧。妻来问夫笑着问的，肯定想凭夫子贵，忧着问的老公准出事的。夫来问妻，非妻有事，定然子息艰难。当官来问前程。商人来问近况。叠叠不休就问一件事的，定然算不大对了。频频问原因的，定然有不可告人原因的。笑着问看我贱命如何？这种人不是权贵就是想来考算命先生的……”这是《英耀篇》说的。算命先生会把算命中遇到各种问题，包括一般问题，特殊问题都熟烂于心了，才敢出去算命的。

去观香算命有什么忌讳吗,月经时能去吗

去观香算命有什么忌讳吗,月经时能去吗？坊间有传，女人在经期不得进入佛堂，不能上香礼佛，认为经血污秽，会冲撞了佛菩萨。那到底可不可以呢？末学今天为大家解答一下这个问题。
这其实是一种迷信的说法。在原始社会初期，人们只知道经血也是血，但搞不清原理。虽然每个月固定流血几天，但却不会生病，所以人们感觉神秘，认为经血是带有魔力的。一方面，血赋予人生命，是生命的象征，人们对血很崇拜，所以古人发誓结盟时都要用血，叫歃血为盟；另一方面，在战争或者受伤的时候，血又是死亡和痛苦的象征，人们又很恐惧。所以古人看待血的心理是非常复杂的。而女人的经血，一般都看为是不洁、不祥的征兆，在妇女经期的时候，要极力回避，也因此带来很多的禁忌。

后来佛教传入中国，很多人又把这种禁忌用在上香礼佛上了，认为女人在经期时上香礼佛，是对佛不敬，会冲撞佛菩萨。其实这是因为完全不了解佛教，以世俗的心理看待佛教。佛陀早就看破生、老、病、死，告诉我们人生无常，苦多乐少，怎么还会因一种正常的生理现象，而忌讳女人的经血呢？上香礼佛最重要的是诚敬心，一个正常的生理现象有什么关系？佛陀大慈大悲，恒顺众生，难道还会因为正常的生理现象责怪谁不成？

况且上香礼佛、念佛诵经，这都是每天必修的功课，需要持之以恒。即便是出于对佛菩萨的恭敬之心，因为这点生理现象而放弃功课，这不是因小失大，得不偿失吗？
关于这个问题，近代大德高僧，净宗十三祖印光大师，早就有过多次开示，驳斥这种外道思想观念，在《印光文钞续编卷上一函遍复》中，这样说道：

“女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有月经。有谓当月经时，不可礼拜持诵，此语不通情理。月经短者，二三日即止，长者六七日方止。修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持乎。今谓当月经时，可少礼拜，（宜少礼，不是绝不作礼也），念佛诵经，均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布，当即洗净。切勿以触秽之手，翻经，及焚香也。佛法，法法圆通，外道只执崖理。世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。”
由此看来，这种观点在那个时代也是很流行，所以印光大师才会三番五次的辨明这桩事情，并且把这段开示放在《一函遍复》里面。

所以，女居士师兄们，即使在生理期间，也可以放心的去寺院上香礼佛，念佛诵经，可以少拜，但不能不拜。上香礼拜前，要换洗干净，不能因为来月经了，就一定不去礼佛了，至于念佛号、诵经这些，可以照常进行。如果我们手接触过秽布，就要先把手洗干净，不能用不干净的手去触摸佛经、供香，这个确实要注意。为什么要注意这些呢？

不知该怎么办可以去算命

很多朋友对“算命”都觉得很神秘，很深奥，甚至有的朋友觉得畏惧，加上一些道听途说来的信息，更是不知道自己如何去面对，今天我们就来谈谈这个问题。
人真的有命运吗？恐怕很多人听到这个问题都难以做出令人信服的回答，但我们如果换一种问法：“任何事物的发展运行都是有规律的吗？”那么大家绝对会一致点头答是。人是这个世界的一份子，那么人的生老病死、荣辱兴衰也是有其规律的。因此自古以来，我们的祖先就一直在探索着人一生发展的规律，也由此而产生了“算卦”、“算命”、“占卜”等等探索规律与把握规律的种种行为，也由此诞生了“命运”这个词，也由此产生了“命理学”。随着社会的不断发展，这种对于人生命运的探索和人生密码的破解，我们可以将之定义为“人生预测”，也就是我们通俗说的“算命”。
了解了命运了解了命理学，我们就知道了该如何去“算命”了。我们知道，算命其实是一种预测，这种预测就是为了更好的把握人生发展的规律，充分有效的调动各种资源，实现自己幸福的最大化。基于此，我认为去“算命”要把握好几点：
一、明确自己的需求
对于命运的测算，其根本的目的一般有几个：
了解自己的人生轨迹，针对不同的运势发展趋势，采取不同的应对策略，运气好的时间段，要借势而起，牢牢把握，全力奋进，而运气不好的时候，则要韬光养晦，养精蓄锐，懂得顺势而为，不要碰得头破血流。
遇到困惑、迷茫而手足无措或者面临重要抉择时，可以通过对于自己命局、流年、大运的了解，选择一条对自己的人生最为有利的道路。
人生中常常遇到的事业、婚姻家庭、子女教育等问题，而自己又很难拿定主意，或者这一方面的能力比较弱，那么可以通过八字分析，得到指点和建议，选择对自己最优化的方案。
遭遇到一些难以靠自身资源去解决的问题或灾厄，通过命理的预测以及一些化解、破解的方法，使自己摆脱困境，或者改善现状。
因此说，在你打算去“算命”的时候，一定要清楚自己的需求，明白自己究竟想解决什么问题。
二、正确的心态
一个人的命运总是有起伏顺逆的，从命局本身来说，也的确是有贫富贵贱之分的，很多朋友去算命，想了解自己的未来运势好，结论是好，就会兴高采烈，眉飞色舞，甚至干脆等着好运气来临，颇有守株待兔之嫌。还有的朋友听说自己的运势不好，或者婚姻不利，往往就会郁郁寡欢，闷闷不乐，或者惊恐害怕，还有的干脆就不管不顾甚至“破罐子破摔”。这些都是非常不正确的心态，也是有悖于命理学预测的初衷，我更希望朋友们这样去做：
运势畅旺时，我应该如何把握？怎样才能百尺竿头更进一步？选择什么方向能使自己更上层楼？运势不好时，我应该注意规避哪些问题？我要为今后的好运来临时做哪些准备？命理没有大富大贵，那么就小富即安，吃饱穿暖，开心快乐，毕竟这世上平凡人占了绝大多数。命理婚姻不顺，那么就要了解什么原因不顺，如何通过自我的调整和改变，使自己拥有更多的幸福。这些才是我们对待未来命运发展的正确心态。
三、提前预测
我在日常的咨询中经常能遇到这样的朋友，之前雄心万丈，自信满满，谁说谁劝也听不进去，直到有一天碰得头破血流、走投无路、难以挽回或者负债累累的时候，一路哀叹请我帮他们脱离困境，把“算命”当做救命稻草，须知到了这种地步，不啻于走进了死胡同，也是运势跌入谷底之时，不能指望着“算一卦”就能让天上掉下馅饼。
因此我往往建议朋友们，在你打算做出重大抉择、人生的重要转折点，或者打算结婚、创业等等重大人生决定之前，就预测一下今后的发展趋势，首先去看适不适合？不适合应该怎么做？适合做如何能做到更好？千万不要等到事态无可挽回、大错已经铸成的时候再去找人救命。
四、主观能动是关键
一般来说，测算命运也好运势也好，只是给朋友们一个未来的发展趋势的预测，根据你的命理、命局、流年大运等等，告诉你应该如何去做才能趋吉避凶、才能减少损失、才能改变现状、才能更上层楼……最为重要的是这些指点和建议。有的朋友问我，我找你算过之后是不是运气就好了？回答是：我会给你指点和建议，能否改变要靠你自己。命算得再准，指点的再到位，你不去做，不去努力，那么神仙也帮不了你。
五、频繁“算命”
民间有句话叫“命越算越薄”，有的朋友听到这句话，就不敢去“算命”，其实大可不必，这句话对吗？可以说也对也不对。对在哪里呢？有的朋友对算命产生了依赖，事无巨细都要找人“算算”，而且今天找这个师傅算，明天找那个师傅算，算来算去，自己都不知道该怎么办了，这样的情况肯定会“越算越薄”了，这也就是迷信了。当然，我们身边的确有一些自己没有主见，遇事优柔难以决断的朋友，这是命理使然，也是正常的，这样的朋友往往喜欢遇事就“算算”，那么我建议你找到自己认可的专一的老师，长期的交流，老师对你也很了解，遇事去咨询就更有把握了。
命理学的预测，如果正确的认识和对待，那么就能给你很多帮助和指导，作为多年研究命理风水学的我而言，也希望朋友们能够正确的看待我们祖先留给我们的宝贵财富——命理学，既不要迷信，也不要一概的去否定，也希望能够通过“算命”这一传统术数手段，给更多的朋友以帮助和指导。