卦象与卦德表

易经的智慧:八卦的卦形、卦象、卦德

卦象,即各卦的象征。卦德,即从卦象中体现出的事物的性质和特征。
八卦的卦形、卦象、卦德,表现了八卦与自然万物的紧密联系,是学习《易经》的硬件。

乾卦,象征天,天行健,自强不息。所以,乾卦的卦德为“健”。

坤卦,象征地,地势坤,厚德载物。所以,坤卦的卦德为“顺”。

震卦,象征雷,轻清之气向外扩散,形成一个庞大的大气层,为天。重浊之气向内凝聚形成一个庞大的地球,为地。轻清之气向外,重浊之气向内,二者发生碰撞,因碰撞而震动,因震动而产生闪电和雷鸣。所以,震卦的卦德为“动”。

巽卦,象征风,因震动而产生气流,空气流动而为风,风则无孔不入。所以,巽卦的卦德为“入”。

坎卦,象征水,因气而产生水。水是两个氢原子和一个氧原子化合而成的。水向低处流,造成土地下陷(本意),并造成一些危险(引申义)。所以,坎卦的卦德为“陷”和“险”。当然,险并非凶,在事物发展规律中,险而后安。

离卦,象征火。火与水是相反相成的,但火不能独立存在,任何火光的显现都必须依附于某种物体,如柴火、炭等。所以,离卦的卦德为“附”,意思就是离不开附着体。

艮卦,象征山。相对来说,山是屹立不动的,它和地一样,为重浊之物聚合而成。所以,艮卦的卦德为“止”。

兑卦,象征泽,因低洼而积水,因水能润泽万物,万物生长而有喜悦。所以,兑卦的卦德为“悦”。

八卦卦德怎么理解

从八卦的卦象中还归纳出卦的基本性质,称为卦德,或卦性。如:乾,健也;坤,顺也;震,动也;巽,入也;坎,陷也;离,丽也;艮,止也;兑,悦也。卦德包括人类在内的万事万物,又都具有其各自的特性或品格,以此才构成复杂多样的大千世界。为此,古人又从包括人类在内的众多事物的特性或品格中,挑选出他们认为是最基本的八种,也分别用这八个卦来象征。 有关事物的这八种最基本的特性或品格,分别为:“健”、“顺”、“动”、“入”、“陷”及“险”、“丽”、“止”、“说”。其中,“健”即刚健,“顺”即柔顺,“陷”即塌陷、陷落或洼陷,“险”即危险,“丽”是附着之义,“止”即静止、停下,“说”则与“悦”字通假,因此读为“yuè”,是和悦的意思。而它们所对应的八卦,则分别是:乾象征健,坤象征顺,震象征动,巽象征入,坎象征陷及险,离象征丽(附着),艮象征止,兑象征说(悦)。这些用卦来象征的事物的特性或品格,古人又通称之为“卦德”。由此,健、顺、动、入、陷及险、丽(附着)、止、说(悦),分别成了乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑这八个卦的基本卦德。对此,我们同样可以展开自己想象的翅膀,去揣摩一番,古人究竟是为什么用这八个卦,来分别象征这八种基本特性或品格的。我们可以这样想,乾卦代表天,古人直观自然,认为天围绕着地转,一昼夜转一周,永不停息,可以说是十分刚健、自强的了,因此又用乾卦象征健。坤卦代表地,大地自甘位居于天之下,而顺承着天,并且又毫不挑剔任劳任怨地承载和养育着万事万物,可以说是十分柔顺的了,因此又用坤卦来象征顺。震卦代表雷,雷声隆隆作响,它本身就在动,而且又会因此而惊动万物,或使事物也跟着动起来,因此,又用震卦来象征动。巽卦代表风,风之吹来,无孔不入,因此,又用巽卦来象征入。坎卦代表水,水总喜欢停留在蹋陷或洼陷之处,水也极容易给人等带来危险,因此,又用坎卦来象征陷及险。离卦代表火,火必须附着在可以燃烧的事物上,因此,又用离卦来象征丽(附着)。艮卦代表山,山是静止不动的,因此,又用艮卦来象征止。最后,兑代表沼泽,水草生于沼泽,鱼儿游于沼泽,鸟儿栖息在沼泽,兽类饮水于沼泽,人类也从沼泽中受益,可以说,沼泽和悦地对待万物,也使万物由此而倍感由衷的喜悦,因此,又用兑卦来象征说(悦)。由此看来,八卦的八种基本“卦德”的由来,是与前面讲过的八卦的八种基本卦象,密切相关的。

2021年年运卦象,六十甲子配卦数、卦象、卦运表

提起2021年年运卦象,大家都知道,有人问六十甲子配卦数、卦象、卦运表,另外,还有人想问出生年月的卦象,你知道这是怎么回事?其实老皇历中的每日卦象是怎么推算来的?下面就一起来看看六十甲子配卦数、卦象、卦运表,希望能够帮助到大家!

2021年年运卦象

1、年年运卦象:六十甲子配卦数、卦象、卦运表

内容来自用户:闲散君2021年在哪个卦上。

甲子|卦名|五行|数|卦象|内卦数|卦运数|

甲子|坤|水|1|–|–|–|–|–|–|1|一|

乙丑|火雷|噬嗑|木|3|——|–|——|–|–|——|8|六|卦象看2021疫情。

老皇历中的每日卦象是怎么推算来的?

丙寅|风火|家人|火|2|——|——|–|——|–|——|3|四|

丁卯|山泽|损|水|6|——|–|–|–|——|——|4|九|

戊辰|天泽|履|金|9|——|——|——|–|——|——|4|六|

己巳|雷天|大壮|木|8|–|–|——|——|——|——|9|二|

庚午|雷风|恒|木|8|–|–|——|——|——|–|2|九|

辛未|天水|讼|金|9|——|——|——|——|–|——|–|7|三|2020年及2021年卦象。

壬申|地水|师|水|1|–|–|–|–|——|–|7|七|

癸酉|风山|渐|火|2|——|——|–|——|–|–|6|七|2021年运势。

甲戌|水山|蹇|火|7|–|——|–|——|–|–|6|二|2021年值年卦详解。

乙亥|火地|晋|木|3|——|–|——|–|–|–|1|三|

丙子|山雷|颐|水|6|——|–|–|–|–|——|8|三|

丁丑|泽雷|随|金|4|–|——|——|–|–|——|8|七|

戊寅|雷火|丰|木|8|–|–|——|——|–|——|3|六|齐炳权预测2021年年运。

己卯|水泽|节|火|7|–|——|-

2、年年运卦象:出生年月的卦象

八字:辛卯辛丑戊子戊午

大运:庚子己亥戊戌丁酉丙申乙未甲午癸巳2022年动婚姻宫的八字。

推算2022年的国运。

八字五行个数(本气):2个金,1个木,1个水,1个火,3个土

八字五行得分:金:16木:8水:15火:8土:312020年卦象。

命局分析:本命属兔,松柏木命。伤官格。预测2022壬寅年。

丑月戊土,取水为用神,木为喜神。

3、年年运卦象:老皇历中的每日卦象是怎么推算来的?

一,先天八卦排序:乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8,周而复始,循环。2021年旺运的卦象。

二,地支纪年:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

三,子年,正月初一[离]。初二[震]。初三[巽]。初四[坎]。初五[艮]。2021辛丑年山火贲卦国运。

初六[坤],然后按先天八卦排序往后排。

二月初一[震],初二[巽],初三[坎],然后按先天八卦排序往后排。

三月初一[巽],初二[坎],初三[艮],然后按先天八卦排序往后排。

四月初一[坎],然后按先天八卦排序

五月、六月、七月、八月、九月、十月、十一月、腊月同样按先天八卦排序往下排

四,丑年也是按先天八卦排序从子年正月[离]往后排

五,寅卯辰巳午未申酉戌亥,一次按先天八卦排序,从上一年的正月初一一次往后排。

你自己可以画一张表,逐一排进去。便于记忆。2021年卦象。

以上就是与六十甲子配卦数、卦象、卦运表相关内容,是关于六十甲子配卦数、卦象、卦运表的分享。看完2021年年运卦象后,希望这对大家有所帮助!

我要六十四卦的卦象和卦理

六十四卦卦象大意:
1. 乾为天:天行刚健,自强不息,择善固执。
2. 天泽履:如履虎尾,险中求胜,有想不开的倾向。
3. 天火同人:同流集结,正心诚意,与人和同,二人同心,其利断金。
4. 天雷无妄:真实无虚妄。
5. 天风姤:邂逅之意,因缘际会,随缘聚散。
6. 天水讼:两败俱伤,久争无益,官司牢狱,婚姻障碍。
7. 天山遯:逃避,宜退不宜进,乌云密布,独善其身,修身养诲。
8. 天地否:阴阳不交,闭塞不通,上下不和。
9. 泽天夬:决裂、切断,宜提高警觉,亏中有益,先损后益。
10. 兑为泽:喜悦,天降甘泽,使人怡悦。
11. 泽火革:改革、革除,改旧纳新。
12. 泽雷随:跟随,随机,忌独断独行。
13. 泽风大过:犯大过错,力弱不支,力不从心,负担过重。
14. 泽水困:受困,龙游浅滩遭虾戏。
15. 泽山咸:感动、感应,少男少女彼此好感,或新婚燕尔。
16. 泽地萃:聚集精华,滋养草木,生长茂盛,群英荟萃。
17. 火天大有:如日中天,遍照大地万物,事业佳。
18. 火泽睽:二女同居,阴阳失调,乖离、猜忌、离异,两情相违。
19. 离为火:光明华丽,上下通明,但有点不实在不确定。
20. 火雷噬嗑:口中有物,必须努力咬断,才能合拢,象徵诸事不顺,务必辛苦克服,才有成功的机会。
21. 火风鼎:鼎为烹饪之具,以鼎器烹调食物,象徵去旧立新,改过迁善。
22. 火水未济:阴阳失调,上下不通,尚未到成功的时候。
23. 火山旅:旅行,象徵不安,或是诸事变动不定。
24. 火地晋:加官晋禄,日出地平面,照临大地,光明上进,更上层楼,考试上榜。
25. 雷天大壮:壮大,雷声响亮天际,正大光明。
26. 雷泽归妹:归即出嫁之意,少女配长男,或是浮云蔽日。
27. 雷火丰:大丰收,文采丰盛,赢得广大的庆贺与赞誉。
28. 震为雷:震动、变动、震惊。
29. 雷风恒:恒常、持久、万事亨通,应该安守本份,永恒不变的努力,避免妄动招灾。
30. 雷水解:解除困难,冬去春来,春雷行雨,再现生机。
31. 雷山小过:飞鸟遗音,密云不雨,雷声被山阻隔,雷声减小,上逆下顺,宜做小事,大事不宜。
32. 雷地豫:安乐和豫,万物欣欣向荣,凡事应有备而战。
33. 风天小畜:密云不雨,蓄养实力,实力有限,力不从心,故宜忍耐,以待天时,时机到则有小斩获。
34. 风泽中孚:诚信,风吹在水泽上面,水泽必相应共鸣而兴波。
35. 风火家人:家庭伦理,团聚,喜庆,添丁婚嫁,终成美眷。家人同心协力,开花结果与发展。
36. 风雷益:利益,得助,损上益下,有所往有利。渡大河有利。
37. 巽为风:风为无孔不入,但应卑顺行事,风行草偃,上行下效。
38. 风水涣:涣散,冰雪消解。但利涉大川。
39. 风山渐:山上种树木,逐渐成长,比喻量力循序渐进,不可勉强,则能渐入佳境。
40. 风地观:景物可观,百花齐放,可周游观览。
41. 水天需:期待,云於天上而未雨,不能躁进,应等待时机。
42. 水泽节:节制,泽为蓄水池,可蓄积水份不使流失,亦可约束河流不使氾滥,象徵有原则、勤检克己。
43. 水火既济:象徵成功,或是金榜提名,但应防物极必反,初吉后凶。
44. 水雷屯:身处困境,艰辛的步步为营,欲进却不得进。
45. 水风井:利用汲器入井取水,象徵用贤,但无法进取主动,不如处之泰然。
46. 坎为水:危机重重,险恶,向下内敛,进退两难,应沉著应付。
47. 水山蹇:前有深水险陷,后有高山阻拦,进退维谷,如跛脚走路,象徵辛苦、艰难。
48. 水地比:比邻相辅相成,和乐亲切,众星拱月。
49. 山天大畜:积小成大,不可好高骛远,应脚踏实地,可有大斩获。
50. 山泽损:折损,惹祸,破财。
51. 山火贲:装饰,美化,日落西山,虽然灿烂,但光明渐消失。
52. 山雷颐:颐养,接受供养,有依靠,有贤内助或好先生。
53. 山风蛊:物腐虫生,四处留情,烦恼徒增。
54. 山水蒙:启蒙,教育,最初时像童蒙般迷惑,因此凡事应多听取别人意见。
55. 艮为山:两座山阻塞前路,象徵停止不动,或是保守稳重,宜止不宜进。
56. 山地剥:剥落,山在地面,山石崩落,正义被损,倒楣。
57. 地天泰:上下和睦,平安吉祥,亨通无阻,泰平。
58. 地泽临:君临,贵人大驾光临。地面的水流进水泽,水泽的水灌溉地面,相辅相成,生生不息。
59. 地火明夷:太阳沈没在地平面之下,黑暗时代,身心伤害,应韬光养晦。
60. 地雷复:恢复健康,春回大地,一元复始,万象更新。
61. 地风升:上升,树木从地上向上成长,象徵勇往直前,或名利双收,发展进升。
62. 地水师:率军作战,出师攻伐。
63. 地山谦:代表谦逊,山本在地面上,却像宝藏一般埋在地下,像个谦谦君子,让人觉得其人虚怀若谷。
64. 坤为地:象徵柔顺与包容,大地包容万物,以德服众,以柔制刚。

坤卦可以预示哪些事 坤卦的卦象运势如何?

大家应该都知道坤卦可以预测非常多的事情,也可以预测一个人的运势如何,不过许多人并不清楚怎么去预测这些事情和运势。接下来就和小编一起来看看坤卦可以预示哪些事和坤卦的卦象运势如何。
坤卦可以预示哪些事
坤的意思就是指大地,坤卦可以预示人生中各种事情,为我们提供一个前行的参考。坤卦本身是一种较好的卦象,能够包容万物,所求之事有好有坏,需要顺应自然耐心求取。易经卜筮可以占卜任何方面的事情,所以象征着大地的坤卦也可以预示任何事情,比如婚姻、财运、事业运、健康云、前途、吉凶祸福等等,所以想要知道坤卦预示的是什么事,主要是看您想要求的是什么问题。而对于坤卦而言,它所卜筮出来的结果还是比较好的,其卦辞为“元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。”。
坤卦的卦象运势如何
坤卦的卦象运势不能积极前进,否则会招来厄运。积极主动在此卦是行不通的。地是无私无悔的包容万事万物,地的广阔却也带来了重大的责任,而且有压得喘不过气的现象,只要懂得沉潜,不要强出头,发挥母亲对家人的包容力,运势则会较顺利。尽量站在别人的背后,不要站在台面上。
坤卦的卦象运势解析
1、事业
还不到扩张的时机,必须发挥耐心及诚心,应先将基础打稳,需要一段时日,一分努力才能有一分的收获。目前所需的资金调度,无法马上借贷成功,要注意不要被事业上的同行所利用,或有轻忽而让敌方有机可趁。真心相待并多包容,遇到困难找的可以商量及给意见的人。
2、愿望
没有一蹴可就的成功,必须按部就班,循序渐进的努力,先充实好自己的实力,不可急躁,以等待下一次的机会,才有成功的可能。
3、婚姻
近期亲事很难会成功,主要是你们会因为一些事情意见不统一,如果能够成的话,也是一段很好的姻缘,好好协调,平心静气!
4、恋爱
如果你是男生,可以采取主动的追求,好事可能会成,如果你是女生,建议先不要做什么事情,缓进可成,着急可能会导致失败,记住欲速则不达。
坤卦是阴还是阳
坤卦是唯一的纯阴卦,与唯一的纯阳卦乾卦相对应,所谓天地定位。其他62卦都是阴阳相杂的,这才是世界本来的面目。易经是儒家思想,扶阳抑阴。道德经是道家思想,扶阴抑阳。其实就是各自从阴阳为角度阐发易经的道理,只不过一个重视阳的作用,一个重视阴的效果。阴阳其实是太极一体两面,用现在的说法就是既对立又统一的矛盾论。
坤卦代表什么意思
坤卦代表的意思就是,坤(kūn)卦是《易经》六十四卦之第二卦。 坤为地(坤卦)柔顺伸展。坤卦展示像“坤”的形势下各种变化的可能性。形象说明当前主客关系状态。相对于我们所在位置来说,地是静止的,代表当前关系是静止状态,变化较少;地是广大的,地上万物生长,象征当前关系比较宽松而悠闲。坤卦的主卦和客卦都是经卦坤卦,阳数都是0。静止而广大的两方面,组合在一起,形成一种比较稳定而宽松的关系。主方应当珍视这种关系,顺应形势,努力维持的状态。不过要注意,静止是暂时的,主方应当作应对变化的准备。
以上关于坤卦可以预示哪些事和坤卦的卦象运势如何到这就分享结束了。大家对于卦像还是不要过于相信,因为对于算卦在历史上只是俗话。并没有实际的科学依据,大家还是要结合实际情况进行参考。
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坤卦详解

坤卦的全文详解 《坤卦》由地下地上组成。卦辞的“坤:元,亨,利牝马之贞。君子有攸往。先迷,后得,主利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉”,第一句是说《坤卦》亦有元始、广大、亨通之义,由于《坤卦》为阴卦,故利于柔顺的雌马的贞正。第二句,一般都将句子标点为“君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋。”这实际上都是错误的。因为这一辞语都是在“君子”修饰之下进行的,有如我们前边多次提 到的“君子”一辞并不专指道德高尚的人,乃是“大人”“王”“侯”的同义语,所以,将此句标点为“君子有攸往,先迷后得主”是不恰当的。如果标点成这样,“后得主”一辞必然变成良臣得贤主或后妃得明主一义。实际上,“先迷,后得”乃是指“君子”或“大人”在行事开始时,总是有些迷惘困惑;但由于“君子”“大人”们始终“终日乾乾”,自强不息,故有“ 后得”之结局。由于如此,故此卦“主利”。“西南得朋,东北丧朋”,按 照《周易》中每每使用这一方位词,具体地说,当与姬周王朝处境有关,也即与姬周王朝开发经营西南汉水长江流域有关,与东北的黎国(今山西黎城 一带)为敌有关。最后一句“安贞吉”是说,若能安于正道,则为吉祥。初六“初六”爻的“履霜,坚冰至”,是说处于《坤卦》的初期,亦即一切 事物的开始时期有如在霜地和处严冬一样不容易。六二“六二”爻的“直方大,不习,无不利”,是说在办任何事时,只要坚 持正直,办事有规矩方圆,并怀有博大的德业,既就是不用练习什么其它,就此也足够顺利畅通无阻。此处的“直方大”一语,颇有些指“君子”“大 人”的气质而言。也可以说乃是下一句的“含章”的同义语。六三“ 六三”爻辞的“含章,可贞;或从王事,无成,有终”,前半句有接 上一爻的含义,是说,只要这些“君子”“大人”们自身能有一定的文化知 识素质,能有一定的道德修养,形质可嘉,那就可以在人们中树立一个良好形象,就可以帅众以从正。后半句是说,当此条件还不成熟之时,若要去从事王事帝业,那一定是无成的,但最终还会有一个良好结局的。此一爻有一个时空观念,也即实类同《乾卦》“九二”爻说的“见龙在田”和“九三” 爻说的“君子终日乾乾”以及处在此时期的《屯卦》所要说的“或从王事, 无成”的用法。 *** “ *** ”爻辞的“括囊,无咎无誉”,是说为争雄天下的“大人”“君子”们,自当有“囊括四海之志,吞并八荒之心”,这时已经羽毛已丰,谁也奈何不了,此时的举措既就是得不到什么赞誉,但也不会有什么祸患。此爻实类同《乾卦》“九四”爻的“或跃在渊,无咎”的含义和用法。在理解此爻时,切不可忘记此爻的时空概念,也即前边说的不可忘记“六三”爻的 时空概念一样。还有一个问题,就是《乾卦》是用龙在不同时空的变态来比喻事物的变迁,而《坤》卦则将这些变态换成了“君子”“大人”们“或从王事”“括囊”一类的直接举措变迁,这种更改倒使人们在疏忽了《坤》卦时空演变的同时,也更疏忽了这卦各爻辞的实质内容。六五“六五”爻辞的“黄裳,元吉”,是说此时已君临天下,到了一个极盛时期,此时自当大吉大利。此爻实类同《乾》卦“九五”爻的“飞龙在天,利见大人”。上六“上六”爻辞的“龙战于野,其血玄黄”,此爻是言二龙大战,这一爻可能直指姬周王朝与殷商王朝的殊死搏斗。但理解此爻时,也不可忘记《乾卦》“上九”爻的“亢龙有悔”,这里指事物发展到极限,将有灭亡的危险。这里有指殷商王朝的有悔。也有指姬周王朝的有悔。《小过》中说的“飞鸟以凶”“弗过防之,从或戕之”以及《既济》、《未济》卦中说的“小狐汔济”的“濡其首”指的就是这些。“用六”爻的“利用贞”,此爻是一个半句话,此爻有接上一爻的含义,也即当此“龙战于野”的非常时......>>

坤卦的卦文解释 【原文】坤①:元、亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷,后得主,利。西南得朋,东北丧朋②。安贞吉。【译文】坤卦:大吉大利。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行,先迷失路途,后来找到主人,吉利。西南行获得财物,东北行丧失财物。占问定居,得到吉兆。【注释】①坤,卦名。本卦是同卦相叠(坤下坤上)六画都是阴爻,用以象地。代表纯阴柔顺之事物,以及与此相关联的人伦义理概念。②朋,李镜池说:“朋,朋贝。货币起先用贝,贝十枚一串为朋。” 【原文】《彖》曰:至哉坤元①,万物资生,乃顺承天②。坤厚载物,德合无疆③。含弘光大④,品物咸亨⑤。牝马地类⑥,行地无疆。柔顺利贞⑦。君子攸行⑧,先迷失道,后顺得常⑨。西南得朋⑩,乃与类行。东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。【译文】《彖辞》说:崇高呵,大地的开创之功。万物依赖它获得生命的基础。它顺承着天道的变化。大地厚实,承载万物,大地美德,广大无垠。它蕴藏深厚,地面辽阔,各种物类皆得其所。牝马阴性,与地同类,善于在无边无际的大地上奔跑,生性柔和、温顺、便捷、执着。君子外出,先迷失路途,后来顺利地找到归宿。西南行得到朋友,于是与志同道合的友人同行。东北行丧失朋友,不过最后还是吉庆的。祥和贞吉,则无往而不吉利,正如大地随处伸展不穷一样。【注释】①至,朱熹说:“至,极也。”坤,大地。元,始,创始。②承, 《说文》“承,奉也。”乃顺承天,犹言大地顺承天道的变化而变化。③德, 《易经》常用以表示事物的形态性质的―个哲理性概念。合,借为迨。《方言》:“迨。及也。”④含,蕴藏。弘,深厚。光,借为广。⑤品,品类。品物,犹言各种物类。咸,皆。亨,通泰。这里是生长顺畅的意思。⑥牝马,母马,阴性之物,与地同类。⑦柔,柔和。顺,温顺。利,便捷。贞,贞正,犹言执着。此四字讲牝马之性。所解“利贞”与经意有异。⑥攸,所。⑨常,常道,正路。⑩《彖辞》以“类”字释“朋”,取“同类为朋”之意,与经意不合。凡传意与经意不合之处,译文中显加区别,不另出注。 【原文】《象》曰:地势坤①,君子以厚德载物。【译文】《象辞》说:大地的形势平铺舒展,顺承天道。君子观此卦象,取法于地,以深厚的德行来承担重大的责任。【注释】①坤, 《释名・释地》:“坤,顺也,上顺乾也。” (最下:阴爻)【原文】初六:履霜,坚冰至。《象》曰:履霜坚冰①,阴始凝也,驯致其道②,至坚冰也。【译文】初六:践踏着薄霜,可以推断坚厚的冰层快要冻结成了。《象辞》说:践踏着薄霜,可以推断坚厚的冰层快要冻结成了。这表明阴冷之气开始凝聚了,遵循自然规律的推进,坚厚的冰层快要冻结而成了。【注释】 ①沙少海先生说:“履霜坚冰,《三国志・魏志・文帝纪》,许芝引作‘初六,履霜。’朱熹、项安世、惠栋等皆从之。《象》传以‘阴始凝’释‘履霜’二字,非释‘坚冰’二字。若‘坚冰’则是阴已大凝,不得云‘阴始凝’。”履,践踏。②驯,《集解》引《九家易》曰:“驯,犹顺也。”致,推进。驯致其道,犹言遵循自然规律而发展推进。 (第二:阴爻)【原文】六二:直、方、大;不习①,无不利。《象》曰:六二之动,直以方也。不习,无不利,地道光也②。【译文】六二:平直、方正、辽阔是大地的特点。即使前往陌生的地方,也没有什么不利的。《象辞》说:六二的爻象是平直而且方正,即使前往陌生的地方,也没有什么不利的,因为地道是广大无边的。【注释】①习,熟习。 ②光,借为广。 (第三:阴爻)【原文】六三:含章①可贞③。或从王事③,无成有终④。《象》曰:含章可贞,以时发也。或从王事,知光大也⑤。【译文】六三:战胜殷商。称心的占卜。有人服役于战争,没有取得战......>>

男坤卦详解 坤。
元,
亨,
利牝马之贞。
君子有攸往,
先迷后得主,
利西南得朋,东北丧朋。

安贞吉。(六爻皆阴)

坤卦怎么解释? 能用白话解释清楚点吗?回答:坤卦:大吉大利。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行,先迷失路途,后来找到主人,吉利。西南行获得财物,东北行丧失财物。占问定居,得到吉兆。

易经的乾卦和坤卦联系实际怎么解释呢?要有详细的例子,具体到一个人为例 10分 乾为天,坤为地;乾为阳,坤为阴;乾为男,坤为女;乾为首,坤为足

《周易》坤卦卦辞解释 坤卦表示地、为阴,乾卦表示天、为阳。而乾是创造万物的,坤是顺从天的。因此坤卦为顺从、柔善之意。按照八卦方位,坤为西南方、为母、为阴、为女性。与之相同的卦象是兑(少女)、离(中女)、巽(长女)三卦,为三女所居,是坤的朋友。往西南方,就会有同属阴的朋友。而东是艮、震的攻位,北方是乾、坎的卦位,均属阳。非阴、非朋也,往东、北方,就会失去同属阴的朋友。(不过,也有人认为是:阴以顺从阳为正道,舍弃“三女之朋,从于东北之男”,则为安贞之吉)。 安贞之吉:安祥执著,符合大地的德行。象曰:地势坤,君子以厚德载物。 (个人观点)坤讲德,顺从天。我认为这个顺从不是指卑微的跟从,从天,是指从善之意,这里的乾为天、为阳、为善,因此顺从。就如同大地上的五谷杂粮等,都要顺从天气变化而生长收藏。天若为善时从,天若变坏时藏。此为从善从好,而不是从恶从坏。坤为地,大地承载万物,具有博大无比的德行。这里的万物包括大地上的所有,不论高山大海,不论险泽洪流。不管是阳光春雨还是雷鸣恶风;而大多数人只能承受顺境,却不能承载恶劣。面对歌颂赞扬则得意,而对辱骂责问就失落。喜有福有寿,厌无钱无势,爱妖娆美丽,恨丑恶叛逆。近富贵权利,远穷酸僻壤。终是不成大器。此难为君子也。坤之德在于从、在于载;平和、柔顺、执著方能安祥贞洁。物以类聚,人以群分。得朋者,相知为君子,失朋者,难为于路人。坤:以身载物,以德感物;那不论西南、东北都可为朋。君子当以宽厚的胸怀承载天下之朋,应以至善之美感化万物之恶。方为大德、大善。

请解释《乾卦》,《坤卦》的主要涵义 乾卦、坤卦都是先天八卦中的,如果用钟表表盘代表先天八卦的位置,乾卦位于12点处――象征“天”“南方”“男性”,属于五行中的金;后面依次逆时针方向为兑卦、离卦(9点处)、震卦、坤卦(6点处)――象征“地”“北方”“女性”,属于五行中的水,再后边是艮卦、坎卦(3点处)、巽卦。古代将乾、坤指为阴阳、天地、男女的代表,认为坎水来自乾金。

本卦是坤卦变卦是风地卦怎么解释 坤至阴阴极生阳,变卦观可以观察视情况而做决定,断事不成之兆。

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