佛弟子不能算命吗

佛教为什么不让占卜呢?

不可以。佛祖明确说过，“持净戒者，不得贩卖贸易，安置田宅，畜养人民、奴婢、畜生。一切种植及诸财宝，皆当远离，如避火坑。不得斩伐草木，垦土掘地，合和汤药，占相吉凶，仰观星宿，推步盈虚，历数算计，皆所不应。

要知道什么是外道。心有内外，那是因为心有执着之故。法无内外。一切法皆为佛法。世间因果，因缘具足既有果生。即便是黄道吉日，因缘具足之时，也许恶业也会果报。

佛教反对的是以占卜、算命这些为生计。如果出于慈悲，相反，佛教也有很多大德通过打卦占卜来揭示一些世人所不能观察的种种因缘，为我们揭示了因果之间的诸多奥妙，其实也是度化众生不可多得的善巧方便。

佛教为什么不让占卜

是的！如果有，就一定是假和尚，或不是佛教的人。佛教禁止看相算命问卦，是佛祖亲口说的，有关这一类禁止看相算命问卦的佛经如果你要了解，我可以找出几十本来给你看。

“佛教不允许占卜”的说法，主要是受到了，小乘佛教的影响。因为小乘佛教中，没有这部佛经。因为小乘佛教，是以涅槃，为修行目标。而大乘佛教，是以利益众生，为修行目标。

佛教不让算命，那算命的就不是佛教。这是传入中国的第一部经《四十二章经》和《佛遗教三经》里都有说过。《佛说大乘金刚经论》里说了算命的是外道。至于带菩萨会不会保佑，这要看我们自己。

佛弟子能找人算命看事或给人算命看事吗?哪部佛经有对这方面的描述,原文

佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。

更加不能称为“老师”，一定要远离这样的人，不要上当。在佛教的菩萨戒中，对这类看因果、看病、看事、预测看附体等都是是明确禁止的。修行人，一定要依据佛经，依据戒律，依据高僧大德的教导，做一个正信的佛弟子。

此经被称为“成佛的妙法”，经中有原文称此经为“经中第一”，可见其重要性。此经也比较长，有28品，但也是比较容易读的。

佛教不让教内信徒占卜算命，是告诉我们不要执着命理，这些命理风水也许对众生起作用，而学佛能真正超脱命理。信佛者占卜算命有2种人；一种就是不正解正信教义，执着命理的人（当然如果只是研究，也没什么关系。

您说的那些大仙神婆之类，简单的说就是鬼神附体，鬼神没有身体，所以有通。能知道一些事情，人们不了解，所以觉得很神奇，很厉害，事实上这是枝末小事，雕虫小技。大乘佛法，重在修心，心清净了，自然发神通。

三聚经（长阿含经卷十）如是我闻。一时。佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时。世尊告诸比丘。我与汝等说微妙法。义味清净。梵行具足。谓三聚法。汝等谛听。思惟念之。当为汝说。时。

这种打着佛法的旗号，挂羊头买狗肉的书就不要看了，所谓的通灵先生更不可信。佛说过佛弟子不应该做算命，扑挂等事。

算命也是需要技巧的，这与反应能力，生活经验有很大关系，说话两头堵，含糊一点，很容易唬住一些人。

为什么学佛的人不算命呢

不建议算命的。当自行持戒。劝人持戒。持戒人自然福德加被。天龙神护。披弘誓铠。不遇横祸。--- 南无阿弥陀佛。

所以学佛人不要去算命，算命往往都是根据出生年月日，有一定规律，去推算的。有时候规律碰上了还准，碰不上根本就不准，对学佛人就更不准了。

因为命越算越薄。修行人。自己知道放生吃素戒杀。可以延长自己的寿命。特别是惜福。真正的出家人。非常的惜福。一天吃一顿饭。这样子就会积累很多的福报。福可以转换成寿。所以出家人。其实没有太多的要求。

佛的戒律上是不允许学佛人算命的。虽然有一些书也写了一些类似算命的东西，还有《一掌经》等等的。现在有的电视片，拍的观世音菩萨也拿手指掐一掐，这都是后代人乱编的。

一旦这个人学佛了，断恶修善，广种福田，他的命运算命先生就看不出来了，说的就不准了。推荐你一个电影《了凡四训》，想改变命运，要靠自己，非常殊胜。风水什么的，都可以由在此居住的人的心境而改变。

易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。

佛弟子能不能算风水?

不建议了，佛祖不止一次叮嘱过，佛弟子不要看相算卦、求田问舍（即“看风水”），随便举个例子：《佛说阿难分别经》曰：“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。受佛五戒者，福德人也。

可以是可以。但是从我认知来看，有违修行之道。人生本是有起有落，好坏中都需去修才有完美之日。有时坏所表显只是表象，但是结果带来可能是好地。

如果是凡夫的话，就有能从其他的沙门、梵志而占卜问知吉凶见到有痛苦、有烦恼，且觉得此事是真实道理的人了！《占察善恶业报经》若佛弟子随逐世间卜筮种种占相吉凶等事，贪着乐习，若乐习者，深障圣道。

学诚：八字、命理，都是民间的说法，佛法不谈这些。佛法认为：「命自我立」。人的命运是由自己的身、语、意、行为决定的，不是由外在的因素决定的，更何况名字只是一个符号。

在佛教看来，风水能够改善命运，最大的两个根源是：应先天之运数而改变命运。应后天之积善（善因）报应而改善命运（得善果）。归根结底，真正能够改善命运的，不是风水，而是“因果”两字。

妙祥:学佛人可以算命吗

不建议算命的。当自行持戒。劝人持戒。持戒人自然福德加被。天龙神护。披弘誓铠。不遇横祸。--- 南无阿弥陀佛。

什么信仰？皈依三宝的佛弟子，不可以算命，这是佛在戒律中所呵止的，称为“邪命"。

信佛的是绝对不应该给他人算命，这是佛陀所反对的。还有信佛的人也不应该叫别人给自己算命，因为佛教相信自命我立。

看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。

我是一位学佛的人，对易经八卦等算命方法感兴趣，想研究学习一下，请问这对学佛人来说犯忌讳吗，知道的佛友请回答一下，谢谢。

皈依于营口楞严寺体清老和尚。老和尚见师后言：你什么也不要做，只参究一句“念佛是谁”的话头即可。妙祥居家学佛期间，即过午不食，后来改日中一食，严格持五戒。期间并曾依止楞严寺另一老和尚能运禅师受学。

佛教,是禁止算命的?

基督徒是不可以算命，首先圣经里面也是明文规定说，那些交鬼，算卦，占卜，行，过阴的都不可行，因为这是污秽的，神不愿意他的儿女与鬼相交。

佛教里，没有宿命的命运。佛教是因缘论，改变因缘，就改变“命运”！所以，从改变内心开始。思想转变了。行为改变了，命运就改变！善恶昭彰，因果不乱。

为令众生不受此害，故不许算卦等世间法为正法：预知未来，干预因果，是大恶业故。若是菩萨道行者，以免造恶因为重，而愿恶报早熟。故云“菩萨畏因，众生畏果”。

1：首先佛教里没有算命的书，而且佛事禁止佛弟子算命的。佛讲三世因果，用欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。四句话来说明我们的命的实质。

瓷都免费算命 1嘴：梦见自己的嘴，会得到爱情。梦见自己的嘴变大了，经济要受损失。梦见吃滚烫的东西烫伤了嘴，要生重病。梦见嘴里塞满了吃的东西，要发财。2鼻：梦见自己的鼻子挺好看，是吉兆。

有以的和尚算命很准,别人也怎么认为,是真实的吗,真的能算到一个人

如果你说婚姻是命中注定，那人们在结婚之前所做的一切努力，都被抹消掉了其存在意义。本就没有注定的幸福，一切都需要你自己去争取。免费算命婚姻另一半出现时间。

命运的改变是很难的，我们只要做好自己，做个善良的人，做个温润的人，剩下的，就看命运了。

算命先生就是依据这个来断言你未来会遇到不好的事情的。相反，如果一个人今天心情很好，积极向上，对人友善什么事情都愿意帮忙，那算命先生说他会遇到好事也是一样的道理。

断然否定，没有根据的否定，恐怕不是科学的态度。别人如果算命是真的，那么算命先生为什么以算命谋生呢？请注意，算命是算命，改命是改命，两回事，他回答问题不在一个平行线上。

科学都解释不了的算命，为什么能算得准？说出原因你可能不信！算命是以《易经》为根基的。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。

——和尚有算命的？我咋没见我师父做过→_→首先在佛教经典中，释迦牟尼佛明确规定，佛弟子不能从事风水、占卜等一切活动。

【学佛的人,算命算得准吗?】

所以学佛人不要去算命，算命往往都是根据出生年月日，有一定规律，去推算的。有时候规律碰上了还准，碰不上根本就不准，对学佛人就更不准了。

佛教不允许算命。这个是有根据的，没有看过是自己不深入经藏。对于佛教，若不是开悟的人不可以自己理解戒律。出自《佛说阿难分别经》：“为佛弟子。

就是到那些有钱的人家进进出出，花言巧语阿谀奉承得到食物，这有点像过去古代的“幕僚”。春秋战国时代，那些国王下面都有很多“幕僚”；第四种叫“维口食”，就是通过研习咒术、打卦算命求得衣食。