关帝庙解签70签

关帝灵签70签,求与一女子的姻缘,肯定高人指点

自邯郸围解五年，而燕用栗腹之谋，曰赵壮者尽於长平，其孤未壮，举兵击赵。赵使廉颇将，击，大破燕军於鄗，杀栗腹，遂围燕。燕割五城请和，乃听之。赵以尉文封廉颇为信平君，为假相国。

出自关帝灵签三六签．上吉丁己罗隐求官．谢安石东山高卧签文：功名富贵自能为，偶著仙鞭莫问伊；万里鹏程君有分，吴山顶上好钻龟。

第十一签观音灵签：第十一签吉凶：上签典故：书荐姜维宫位：寅宫诗曰　欲求胜事可非常　争奈亲姻日暂欲求胜事可非常，争奈亲姻日暂忙；到头竟必成鹿箭，贵人指引贵人乡。诗意：此卦因祸得福之象。

关帝灵签第七十四签辛丁上吉诗曰崔巍崔巍复崔巍，履险如夷去复来；身似菩提心似镜，长安一道放春回。【现代白话文解签】解曰事情有重重阻碍或危险，但只要能够平心静气，终究会成功的。

第七十签、王曾祈祷、庚癸、中平雷雨风云各有司、至诚祷告莫生疑、与君定约为霖日、正是蕴隆中伏时。此签有先凶后吉之意。字面意思是说：雷雨风云，各有神司，不是风雨之期，不会有风雨的。

这是关帝灵签100签中的第九九签，题目是“百里奚投秦”。意思是，抽到此签的人就像百里奚投秦的情况一样。百里奚是如何投秦的？晋献公把女儿嫁给秦穆公，百里奚被当作陪嫁小臣送到了秦国。

观音灵签，第四十三签我认为观世音菩萨所赐的这支灵签是在提醒建议你，在人与人相处时，与工作上的同事长辈相处时，不要心怀傲慢，要懂得进退分寸等等礼仪，如果能够如此，那麽凭藉自己的努力，事业是有机会如日中天的。

泉州关帝庙第二十二首签诗丙乙上吉碧玉池中开白莲‧庄严色相自天然生来骨格超凡俗‧正是人间第一仙【解析】要积极行动，不要迟疑不决。问功名，有希望。问事情，可成就。问财利，有希望。

那个解签的怎么说？卅三中平不分南北与西东，眼底昏昏耳似聋，熟读黄庭经一卷，不论贵贱与穷通。我左看右看，左思右想，感觉这签是在告诉你，想走就走，想留就留，走和留都不会有太大的改变。

所谓旧青毡，故物也，喻人本来面目。若能修持正法，信心清净，则可以还见自己本来面目。此四句签意思甚好，此人亦与善法有缘，若能依此而行，定不辜负此生。在下学问见识都甚鄙陋，所解不当之处，还望仁者指正。

【解曰】此签谋望和合，遇贵人提挈，凡事称意，出入皆宜。讼即了，名得成，财有望，婚亦合，病可医，信决至，无不遂也。

泉州关帝庙六十六签解签 === 66 ===第六十六首楚霸王阴陵失道路险马行人去远失群羊困虎相当危难船过风翻浪春暮花残天降藉灵签之曰：本签者意滞之象。凡举事待时。且必须仔细小心。无一是处之时。

如以此签诗解曰：六八签．中平中吉庚辛钱大王贩盐．吕不韦居寄签文：南贩珍珠北贩盐，年来几倍货财添；劝君止此求田舍，心欲多时何日厌。

主要是的意思是，如果有一条河从西北而来，那么这个房子要坐北向南，这样才是好房子，如果房子不是坐北相南而是坐南向北，那么因为西北方的河条与房会产生一定的煞气，对主人家的不好，会败落。

■又泉城内郭生，有子得病。延两医，一名荣观，一名今先。因寒热争辩，遂入庙占此。猜者谓今已矣，决不合，劝其托荣观调治，至年终果愈。此又“羡子荣华”、“到头总成空”之验矣。

如果只是从签上来看，“韩信功劳不久”的下下签指的是高就低成，在刚到他处，会有一番吉运，以至于会有富贵荣华相随，但是，天道循环，运过之时，却是形单影只之势，风水流转，只落为他人作嫁。

"从前作事总徒劳，才见新春喜气遭，百计营求都得意，更须守己莫心高。

两签都是中平，表示事情发展有拖泥带水的迹象，想要短期内解决恐怕很难。疾病方面，也不是什么大问题，但要彻底根治还需要拖一段相当的时间，比较闹心。

【解曰】此签谋事尚远，自己心急，他人不知。若问远行，只在百日之内。婚姻有期合，病者宜请祷。大概空虚无的实也。【释义】“望”，待也。“长安”，帝畿也。“文书入境”，有喜信也。

池中白莲有出污泥而不染的清高之象，高贵清严的外表更是自然天成，但也有孤立清高之意，虽煞白天是欣欣向荣的感觉，但到了晚上，则所有花都休息了，有无法持久的意思。

关公灵签100签解签第35签是不是上上签1 第35签是属于下下签的关公灵签三十五丁戊下下诗曰：一山如画对清江，门里团圆事事双；谁料半途分析去，空帏无语对银缸。对于求不同的运势的解释也是不一样的。

【仙机】此签家宅欠利，自身作福，求财谨慎，交易待时，婚姻迟成，行人迟至，六甲春实秋虚，寻人见，田蚕六畜旺，讼亏，失物东方，病虚惊，坟宜改。

从上可以看出你是一个有主见的女人，但你没有胆魄去做出自己心中的选择，其实不管是外出从夫，还是自己做事业或工作，都是你自己的选择，巍巍独步向云间告诉你在这个问题上很迷茫，正如走入了云间，看不清前面的路。

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