奇门催官升职风水

奇门遁甲风水

奇门风水，不是卦例风水：时下，很多习奇门者，均会以风水师自居。自认为学了奇门遁甲术，即懂得风水上的调理。而其中，大部分都以奇门问事卦或正时卦，来为人调理风水。

下面以房屋风水占卜为例简单说一下奇门遁甲在风水学上的应用。

其天盘地盘天干组成的格局直接反映了地理环境的风水吉凶。以上就是关于奇门风水运用方面的一些介绍，总的来说，奇门遁甲看风水主要用神日干为求测人，时干为风水，主要看两者之间的关系。书面形式看着比较深奥。

奇门遁甲看风水主要用神日干为求测人，时干为风水，主要看两者之间的关系。值符为新宅，天盘值符下的六仪为阳宅的坐向，地盘值符为阴宅坐向。值使门为旧宅，生门为阳宅房屋，死门为阴宅地气。

奇，为三奇，即用天干的乙、丙、丁代表三奇；门，为八门，即为开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门。[1]太乙、奇门、六壬，并称“三式”，是中国术数三大绝学。奇门测集体事，声名远播。

但有一般，就有二般，不管是奇门还是风水最终看的均是一个人或家族的吉凶祸福，从这个方面说，两者没有本质的区别。

三合派的创始人是杨筠松祖师，杨筠松、曾文、廖禹、赖布衣被誉称为赣南风水术的四大祖师。 “三合”是指十二地支的三合局，即申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局。

当然其看风水的作用只能是辅助或补充，比如风水师无法肯定一处地下是否存在阴性物质或奇怪类的东西，奇门局就可能判断出来。

《地理人子须知》。《地理人子须知》一书，为徐善继、徐善述两位兄弟所写，是一部具体阐述风水理论和风水应用的十分权威的名著。

奇门遁甲风水学是风水师的“第3只眼”，普通风水师装模作样的拿个罗盘，这里摆一下、那里打一下去测量气场。根据学到的内容然后来判断风水走向。

其二，即便是可以移、换，但这种移与换的效果，究竟能保持多外呢？这些，都是未定数。而风水学是一门最严谨的科学，是不能以一种未知之数，来为人调理的。

回报越大。综合来看还是不错的，但是要注意细节。奇门遁甲是一个宇宙数学模型，在分析的过程中就是代入不同的参数。不去现场也可以分析，奇门更多的是指导人生决策，远离灾祸，认识奇门可以更好的投资，避免不必要的损失。

它是风水学的完善和补充，运用奇门遁甲来预测风水可以配合验证与地理考察的结果是否一致，可以帮助决策对风水的调整，提供调整解决思路。同时可以从奇门遁甲的局上分析出阴阳宅中哪种信息在产生破坏性的气场。

奇门遁甲这种预测方法是从战争中的排兵布阵演变过来的。主要的用神（用神的意思是代表事物的符号）有十天干、九星、八门、八神等。

八神是宇宙间八种神秘力量对人类生产生活产生的影响，又代表一定的事物。

常用的有紫微命盘、西方的12星座、生辰八字、奇门遁甲等等。最准的是奇门遁甲，但难学难用。好学好用而比较准确的算是生辰八字了。最不准确的是西方的12星座。

这主要看你自己吧，不过你在学算命之前最好还是先学一下易经吧。如果你想了解中国传统文化和哲学思想，可以先学习易经。易经是一部古老的哲学经典，讲述了宇宙的本质、人类的处境和生命的意义等深刻的哲学问题。

因此，对于奇门遁甲算命是否准确，需要根据具体情况来判断。在实践中，我们可以保持一种开放、审慎和理性的态度，不能轻信算命，而应该根据自己的实际情况和周围环境来做出判断和决策。

狭义的算命即是对人生辰八字的预测，广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古代的占卜、筮法，均属于算命。

意思：是中国古老的一门术数。奇门遁甲，原来是中国古老的一门术数。

，奇门遁甲的八门克应，十干克应比较难记，但只要时间长了肯定能记熟。至于十干克应，主要以理解为主。等理解透了以后，在背就容易了。比如说己加辛，为什么叫做游魂入墓，主要是辛为甲午辛，己为甲戌己。

所以取用神最有效的方法就是先理解奇门遁甲里面每个信息符号表达的意思，比如天蓬星是坏蛋，大盗的意思，比如乙代表女人，戊代表钱、庚代表对手和敌人。取用神时你想一下奇门遁甲里面那一个信息更符合这个用神，这样取就更接近于你想预测的事情。

奇门遁甲可分为三个概念，“奇”、“门”与“遁甲”。其中的“奇”表示乙丙丁三奇；“门”表示休、开、死、惊等八门；“遁甲”则表示隐藏与六甲。奇门遁甲算命主要分为天、门、地三盘，此三盘象征着三才。

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