吉祥妙心元亨利贞
元亨利贞网四柱八字 公历:1988年12月4日11时55分 农历:戊辰年[大林...
八字分析：
你的日主为【癸水】
这个字源自於「揆」，有「规则」的含意。时至冬季，阴气孕育著阳气，癸表示有规律地使万物萌芽的状态;另外，「揆」的字源表示雨露凝固而结晶的状态。
从这几点来看，癸象徵著雨露。
因此，日主为癸的人具有雨露的性质。
雨露微弱而纤细，能充分地浸透於物体之中。因此，日主为癸的人稳重宁静，勤奋又不断努力，也具有耐力。可以说，这种类型的人内向、有洁癖、正直而踏实;相对而言，也显得感情脆弱，有点神经质，喜欢幻想、浪漫的情愫。
这种人重视规则和道德，但会耽於空想或容易产生妄想，稍显不瞭解现实。所以，对无意义的事会很在意，也始终在加以追求。经常会深入地思考事情，有时超过应有的程度，以至於思前想後，疑心生暗鬼。
综合说来，日主为癸的人很纯真，欠缺融通，很容易为芝麻绿豆般大的事操心。富有同情心，也有冷静而清醒的一面。而且，情感细腻，将隐藏於内的争竞之心掩盖住。所以，外表看起来非常温和。
除此以外，大致上来讲，这类人相当重视生活的情趣，其特徵是生活中有梦想，注重细腻的感觉。
缺点是比较拘泥，容易悲观，凡事都往坏处想。不过，那是从遵守自我原则为出发点，同时也其有耐得住痛苦的能力。
癸水：请注意可能会有 ( 肾脏、足、掌 ) 方面的疾病。
你的月令为【亥水】
【亥月】（猪为代表）：属水，痴情想不开
很有智慧，非常注重原则，不易沟通，常把事情放心里。外表刚毅，内心脆弱，性格矛盾，不易了解。善利用别人，借力使力，为生意高手。很明理，但常追根究底，有时会很「番」，不讲道理。口才好，好辩。眼光独特，极有开创力。很注重口腹之欲，重享受却不挑食。会扮猪吃老虎。
特性：
一、自刑最严重【特别是没有食、伤】，尤其小孩须特别注意【不可言语刺激，否则易走极端】。爱钻牛角尖，完美主义。
二、个性很静，乙亥及丁亥都希望自己的配偶【结婚对象】也很静。
三、没有舞台时很静，有舞台会发挥的很好，话会讲的不停，欲罢不能。
四、不是很挑食，就是什麼都吃，明理有智慧。
五、一个亥明理，两个亥歇斯底里。
六、唠叨、罗嗦、叮咛不停。
亥：阴水，请注意可能会有 ( 三焦、脚 ) 方面的疾病。
你的命格为【劫财格】
【劫财格】大胆且有行动力的类型。
个性优点：
很有个性，在任何地方都会吸引别人的注意；饶舌、雄辩，具有吸引人的表现能力。
在社交场合，擅长制造愉快的气氛，善於掌握人心。所以，通常都能获得许多人的同感或赞同。
此外，脑筋动得很快，心中所想的事能够临机应变，迅速地采取行动。
属於能广泛采纳意见，并且有效地加以利用的埋论家，有时外向而好动，却忽然又略带忧郁，变得感伤起来。
基本上说来，这种人野心很大，不服输，所以害怕失败；就算过得很辛苦，也不愿让人知道其窘境。
个性缺点：
外表虽然看起来很乐观，内心却常为矛盾所苦，有时也很神经质。
不认输，性格顽固、拘泥，有时会嫉妒别人的成功。
野心过大，为了急於求功而鲁莽冒险，不是无法收拾残局，就是判断错误，惨遭失败。
这种类型的人会为达目的而不择手 ，有时甚至把房子等财产拿来当赌注，而在事後拿不回来！
还有，因为欠缺经济观念，有时也会为了与兄弟或朋友交际，牺牲掉家庭。
尤其是男性，会以家庭以外的生活为重，对异性多情而大方，不太顾及妻子。
【适应性、适当的职业】
非常努力，具有行动能力，生性好动，自尊心极强，对自己的看法、想法相当自信。
由於具有因应、预测社会变化的能力，因此行动大胆，灵活。
在西洋心理学中属於「社会型」，处於理想和现实之间，有勇於挑战的精神。
比较能适应变化，看清出处进退才行动，所以适合担当大事。
不适合朴实稳健的工作，适合从事有关投机、投资的工作，或餐饮、艺术、运动、、不教等较具竞争性的工作，及能燃起斗志的职业。
在西洋心理学上属於「创作型」，在精神分析学上则属於「内向的感觉派」。
适合从事餐饮、艺术、农业、畜牧、服饰、观光、旅馆、会员制俱乐部、娱乐、美容、服务业，或自己能「乐在当中」的职业。
【用神建议】：
无特殊格局存在。异党(食伤、财星、官杀)大於同党(印星、比劫)的力量，日主失势，故身弱。异党中官杀较强，建议以同党的印星为用神，比劫次之。
【喜】：金(印星)、水(比劫)
【忌】：土(官杀)、火(财星)
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【八字喜金】：
有利的方位是西方，不利东、南。喜白色，不利红、绿色。喜居住座西朝东的房子。床的放置东西向，床头在西。名字加金字旁有利。
* 秋天较走运。
* 申月、酉月、猴年和鸡年运气较好。
* 下午三点至下午七点是吉时。
* 西方是吉方。
* 住朝西的房子较吉利。
* 睡房在房子的西方较好。
* 睡房的西方有窗字较顺利。
* 金属床有利健康。
* 办公桌朝西有助工作效率。
* 吉祥颜色是白色。
* 室内装璜用白色系统。
* 穿衣用白色系列。
* 开白色车子较平安易发财。
* 勿伤心，注意呼吸系统、肺、肠。
* 武术、击搏、兵器运动、健身房运动也很好。
* 做和金有关的工作较容易。
* 幸运数字为 7 与 8。
* 宜选择凉性区域及多金属，矿产之地居住。
* 宜吃凉性食物及肉食动物的肺大肠。
* 适合吃凉性之药物。
年柱 正官在年柱：
家教严【好】，小时候爱哭，考运好，小时候很认真读书，家境好。小时候家教很好，常是班上的干部。荫父母【赚钱、发财】，女孩子的男朋友早出现 ( 易有恋父情结 )。
月柱 比肩在月柱：
兄弟姊妹排第一，重视自己朋友，先生或太太排最後，因此常遭先生、太太埋怨，亲兄弟姊妹不会帮忙，须靠自己打拼，有钱兄弟朋友多，没钱时无人过问，常为了钱财与人反目，但有钱会借人家。
16-33 岁家中会比较困顿或结婚後会经济较差，看到喜欢的对象说不出话来，不善表达，感情易被劫夺，喜欢的人不会是现在的夫或妻。
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劫财在月柱：
兄弟姊妹排第一，重视自己的朋友、先生或太太反而排最後，因此常遭先生、太太埋怨。易被朋友分割感情 ( 如男、女朋友 )，早年生活非常辛苦。
会为朋友、平辈、兄弟姐妹而失财，付出多，会替人担忧，别人不一定会帮忙，有钱兄弟多，没钱无人过问，钱是有借无还。
容易被欠钱，且不好意思去要回来，结婚後就开始走拮据的人生。
日柱 正财在日柱：
藏干正财，男命妻贤美多助，更易获妻财。女命丈夫具正财优缺点特性。
时柱 正官在时柱：
老来名声好，小孩能力好，部属很棒，男重地位。
身弱则压力大，常被儿女压得透不过气来 ( 儿女如父母 )。
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偏财在时柱：
老来富，赚钱能力比一般人强，越老越想赚钱。
身强者为所有命盤赚钱最厉害的，可以有【大事业】，但须置不动产，否则因不重财，来得快去的也快，自己不要理财，交给专家。
出生地支分类（花、库、马）
出生地支：辰、亥、巳、午
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【地支四花：子、午、卯、酉（桃花异性缘人际关系）】
一花：午
有人缘，人缘佳，早熟，貌美，异性缘还可以。
时柱有花：对事业有好的缘，子女有人缘。
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【地支四库：辰、戌、丑、未（财库，聚宝盆）】
一库：辰
很节俭，疼别人，节俭自己慷慨别人。
年柱有库：能得到父母的不动产，赚钱较会放在父母处。
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【地支四马：寅、申、巳、亥（驿马贵人运）】
二马：亥、巳
喜横冲直撞。旅游，搬迁，变动，有行动力，执行力，好动。
好动闲不住，不受拘束，业务高手，不常留屋内，注意车关。
月柱有马：为兄弟、朋友，同辈之事所动。
日柱有马：为自己事，妻子事，岳父母家事所动。
以季节批命：冬月之水
冬月之水，司令当权，遇火、则增暖除寒，见土、则形藏归化。金多、反曰无义。木盛、是谓有情。土太过、势成涸辙。水氾滥、喜土堤防。
以月日批命：10月-亥月癸水
十月癸水，旺中有弱，何也，因亥摇木，洩散元神，宜用庚辛为妙，得庚辛两透，不见丁伤者，功名有准。
或支成木局，有丁出干，为木旺火相，制住庚辛不生水，必主清寒，或成木局，干见丙丁，异路之荣。
或一派壬水，不见戊制，名冬水汪洋，奔波到老，若得戊透，清贵堪夸。
或一派庚辛，得丁出制，主名利双全，若不见丁，又主贫薄。
或四柱火多，名才多身弱，富屋贫人。
以日时批命：癸巳日、戊午时
六癸日生时戊午，化火临时帝旺乡；
运喜东南木火地，为官清正禄荣昌。
癸日戊午时，化气成火局，癸合戊化火，午上帝旺，合局而贵，身旺不化癸水，地方之气引到南方，癸水无气，贵而寿促，东方运吉。
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癸已日戊午时，中年大富，若行东运，贵显。申未月，亦贵。
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将星扶禄局，财旺生官禄，冲破合平常。奔走财不足。
将星扶禄命，高低见爱於人，是与非得志，退毛鸡化凤，虎卧平坡被兔欺。
癸日时逢戊午，天元既济之方，化为真火显威光，祸潜消除福长，壬会甲寅减半，是非成败难防，六亲不睦暗刑伤，难得资财富旺。
第 2 大运：2007-10-08 ～ 2017-10-08（实岁 18～28）
【大运天干-辛金】行偏印运
偏印为您的喜神。
偏印运---逢运会发生不安、孤独、劳苦、放浪、计划、、超俗等有关的事。
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解说： 本大运中带有教育我，会安慰人家，点子多，反应快，较没意见的特性，容易获得长辈或贵人之协助，事业较安定，学业平顺，愿望顺遂，事事亨通，副业易有成就，易接近或文学，但会较孤独，喜独处思考，可多利用创造力开发新业务、新产品以生财。
大运地支-酉金】行偏印运
偏印为您的喜神。
偏印运---逢运会发生不安、孤独、劳苦、放浪、计划、、超俗等有关的事。
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解说： 本大运中带有教育我，会安慰人家，点子多，反应快，较没意见的特性，容易获得长辈或贵人之协助，事业较安定，学业平顺，愿望顺遂，事事亨通，副业易有成就，易接近或文学，但会较孤独，喜独处思考，可多利用创造力开发新业务、新产品以生财。
阳历2012流年：居住於北半球，2012立春(2月3-5日) ～ 2013立春(2月3-5日)〔实岁 24〕
【流年天干-壬水】行劫财运
劫财为您的喜神。
劫财运---逢运会发生与扩张、分离、损失、独立、朋友、竞争等有关的事。
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解说： 本流年中带有独立自主，心胸大，主动性，不重视欲望，重朋友的特性，意志坚强，刚强稳健，精力充沛，易得兄弟朋友同业之运佳，凡事水到渠成，有扩充事业之念头、野心。
【流年地支-辰土】行正官运
正官为您的忌神。
正官运---逢运会出现与名誉、地位、发展、信用、竞争、法律等有关的事情。
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解说： 本流年中带有不积极，不易有功名，为人爱面子，优柔寡断，难有发展，要求多，是非多或会有名誉上之毁损，降职、失职，与上司不合，考试落榜，求职不顺，受上司之责备、连累等。女性失恋或婚姻不顺等烦恼与困扰。
【犯太岁】
所谓「太岁」，乃一岁之主宰，诸神之领袖，不可干犯的。其中又以自己出生的年支为「当生太岁」，而以逐年轮转的每一年的流年地支称为「流年太岁」。当自己的出生年支「当生太岁」和当年的「流年太岁」相同时，便称为「犯太岁」。
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理由︰ 出生年支「辰」与流年年支「辰」相同。
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解说： 世俗间通常认为遇到「犯太岁」是不利，所以命书中常说：太岁当头坐，无喜恐有祸。会认为在此年内诸事不顺，事业多困厄，身体多病疾，和诸多冲动、变动、搬迁、外出等事，因而，许多人便会在当年的正月到庙宇中去拜奉太岁和安奉太岁，以求趋吉避凶，如意吉祥，以保平安。
易经里面:元亨利贞、元亨利贞是什么意思???
吉祥顺利的意思
64卦之乾卦解析
【上上卦】乾为天(乾卦) 刚健中正
乾：元亨利贞。
象曰：天行健，君子以自强不息。
乾卦是《周易》第1卦，主卦和客卦都是1卦乾卦，三条爻当位，三条爻不当位，不存在有应关系 [3] 。卦象是天，特性是强健。象曰：天行健，君子以自强不息。卦辞为“元亨利贞”。乾卦主显，是“显学”，坤卦主隐，是隐学。两卦不可分割，乃是一个整体，是万物运动最本质的过程。乾卦讲的是一个事物从发生到繁荣的过程，即春生--夏长，与坤卦相反，坤卦讲秋收冬藏的过程。
主方和客方都很强健，主卦和客卦的阳数比是1:1，是二个最大阳数的比，主客双方势均力敌，双方都有强大的力量，也都有同样的高亢缺点，可以是强健的竞争者，也可能是双赢的合作者，关键在于主方如何巧妙地处理。
乾为天，刚健中正。象征龙（德才两全的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。
卦辞解释：
乾卦：大吉大利，吉利的贞卜。
《象辞》说：天道刚健，运行不已。君子观此卦象，从而以天为法，自强不息。
周易六十四卦第1卦
象曰困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。
事业大吉大利，万事如意，心想事成，自有天佑，春风得意，事业如日中天。但阳气已达顶点，盛极必衰，务须提高警惕，小心谨慎。力戒骄傲，冷静处世，心境平和，如是则能充分发挥才智，保证事业成功。
经商十分顺利，有发展向上的大好机会。但切勿操之过急，宜冷静分析形势，把握时机，坚持商业道德，冷静对待中途出现的困难，定会有满意的结果。
求名潜在能力尚未充分发挥，只要进一步努力，克服骄傲自满情绪，进业修德，以渊博学识和高尚品质，成君子之名。
外出利于出行，结伴而行更佳。
婚恋阳盛阴衰，但刚柔可相济，形成美满结果。女性温柔者更佳。
决策可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质，修养德行，积累知识，坚定信念，自强不息，必能克服困难，消除灾难。
乾卦六爻解释：
初九爻辞
初九。潜龙勿用。
象曰：潜龙勿用，阳在下也。
白话文解释
初九：潜藏的龙，无法施展。
《象辞》说：潜藏的龙，无法施展，因为初九阳爻处在一卦的下位，所以压抑难伸。
北宋易学家邵雍解
平：得此爻者，宜沉稳待机，若一动作即生灾疾，谋事不利，谨防小人。做官的会有阻力。经商的会有阻滞。女命则兴家业，孕生子。
九二爻辞
九二。见龙在田，利见大人。
象曰：见龙在田，德施普也。
白话文解释
九二：龙出现在大地上，有利于会见贵族王公。
《象辞》说：龙出现在大地上，喻指君子走出了压抑的低谷，正开始谋取能够广泛施予德泽的社会地位。
北宋易学家邵雍解
吉：得此爻者，会得到贵人的提拔。做官的会遇到明主，身居要职。读书人考试能获得佳绩。经商者获利。女命逢之，则又富又贵。
九三爻辞
九三。君子终日乾乾，夕惕若；厉，无咎。
象曰：终日乾乾，反复道也。
白话文解释
九三：有才德的君子始终是白天勤奋努力，夜晚戒惧反省，虽然处境艰难，但终究没有灾难。
《象辞》说：君子整日里勤奋努力，意思是反复行道，坚持不舍。
北宋易学家邵雍解
平：得此爻者，会往来不停，财利难获，凡事不认真计划，躁动者会有损失。做官的会身兼重职，且事多繁冗，如果能保持忧虑和谨慎的态度则没有过失。女命逢之，性躁，难成为贤内助。
九四爻辞
九四。或跃在渊，无咎。
象曰：或跃在渊，进无咎也。
白话文解释
九四：龙也许跳进深潭，没有灾难。
《象辞》说：龙也许跳进深潭，表示可以有所作为而没有灾难。
北宋易学家邵雍解
平：得此爻者，百为艰难。做官的会停缺待职，等待机会。女命逢之，则安乐富贵也。
九五爻辞
九五。飞龙在天，利见大人。
象曰：飞龙在天，大人造也。
白话文解释
九五：龙飞腾在空中，有利于会见贵族王公。
《象辞》说：龙飞腾在空中，意味着君子大有所为。
北宋易学家邵雍解
吉：得此爻者，会遇到贵人，谋遂志得。做官的会飞黄腾达。女命则兼男权，难免孤独。
上九爻辞
上九。亢龙有悔。
象曰：亢龙有悔，盈不可久也。
白话文解释
上九：升腾到极限的龙会有灾祸之困。
《象辞》说：升腾到极限的龙会有灾祸之困，这是警戒人们崇高、盈满是不可能长久保持的。
北宋易学家邵雍解
凶：得此爻者，有过刚取凶之祸，五十以后者不寿。做官的会退职，或遭贬。女命逢之，其性必悍，难成为贤内助。
易名堂工起名，需要起名淘宝搜索 易名堂
求朱熹《仁说》的白话文翻译。
仁说
朱熹
天地以生物为中心的原因，而人才的产生，又各得那天地之心以为心的原因。所以对心的美德，虽然他的总统贯通无所不具备，然而一句话来概括的，就说仁义就行了。请您详细的：
这是天地的心，他的德行有四，说大吉大利，而元没有不统；他们运行了，那是春、夏、秋、冬的次序，而春季生长的气无处不通。所以人的为中心，其德也有四个，说仁义礼智，而仁没有不包；她的头发用了，就是爱恭敬应该别之情，但同情之心无所不习惯。所以论天地之心的人，就是说干元坤元，那么“四德”的体用不需要全部数就足够；论人心的微妙的，就说“仁人的心啊！”，那么“四德”的体用也不必一一列举，包括。因为仁义之道，于是天地生万物的心即物而在；情感未发的而这身体已经准备好，情感的出口，他们用不完，如果能体而存在的，那么多好的源，百行之本，没有不在这。这是孔子的教化之所以会使学习者热衷于追求仁德啊。它说有“克己复礼为仁”，说能克服自己，恢复天理，这就是心之体无时不在，而这种用心的没有不去做的。又说“居处恭，办事严肃认真，与人忠诚”，那么也可以保存这心啊。又说“孝亲”，“事情兄弟”，当物品恕，那么也可以走这心啊。又说“求仁而得到仁”，那么将让位而逃避，劝阻征伐而饿死，为能不偏离这心啊。又说“杀身成仁”，就因为要比生命，太坏到死，为能不损害在这心啊。心是怎么回事？在天地就坱然而生物之心，在人那么温和地爱护动物的心，包四德并穿过四方面的原因。
有人说：如果你说的话，程颐所谓爱情仁性，不能因为爱是仁慈的，不是吗？说：不但是。程子所说的，以爱的行动而名仁人啊；我所说的，以爱之理而名仁人啊。这就是所谓性情的人，虽然他的分域的不同，但其脉络的通各有所属的，那么为什么曾经分明离婚而不相管呢！我正患学习的诵读程子的话而不求其意，于是到了分明离开爱而讲仁义，所以特别谈论这些来阐发他的遗愿，而你只是认为不同于程颐的说法，不也错吗！
有人说：程式的人说仁多了，因为有对爱不是仁，而以“万物与我为一”为仁之体的了，也有对爱不是仁，而以“心有知觉”释放仁爱的名声的人了。现在你的话是如此，然而，他们都不是吗？说：他们对物我为一”的，可以看到仁的没有不爱了，而不是仁慈的用来为一体的真正的；他认为心有知觉的，可以看到仁的包容聪明了，而不是仁慈的之所以得名的实际情况。考察孔子答子贡博施济众的问候与程颐所谓觉得不足为训仁德的人，就可以看到了，你怎么能又因此而论仁德吗！压制泛滥话一体的，使人含糊昏缓而没有警报切之功，其弊端会被认为自己的东西有了；只说知道的，使人惊慌急迫急躁而没有沉潜的味道，其弊端甚至在承认要为管理者有之矣。一个忘记一个帮助，二是因为都是错误的，而知道他说的，在儒家所示乐山能守的景象尤其不相似。你怎么能又因此而论仁德吗！
同时记下他的话，在仁说。
神奇的风水学之先天八卦步法解说
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。这是易学认为的宇宙形成的过程，而 先天八卦 ，又称为伏羲八卦，是矛盾对立统一的一个辩证方法。而先天八卦也有自己独特的步法，接下来我们就来看看先天八卦步法是什么样的。
还想要了解》》 八字和风水的作用
一，八卦步法口诀
1、阴阳八卦扶弟子，阴阳八卦扶吾身；
2、乾元亨利贞；
3、兑泽英雄兵；
4、离火驾火轮；
5、震雷霹雳声；
6、阴阳八卦扶弟子，阴阳八卦扶吾身；
7、巽风进退利；
8、坎水多波急；
9、艮山不出其；
10、坤德合无疆；
11、阴阳八卦扶弟子，
阴阳八卦扶吾身。念一句踏一步
二，步法
两脚站立于中宫，身体下蹲，左脚直线向前趟，踏入乾卦；
右脚弧线向左趟踏入兑卦，左脚直线向前趟，踏入离卦；
右脚弧线向左趟踏入震卦，左脚直线向前趟，踏入中宫；
右脚直线向左趟踏入巽卦，左脚弧线向右趟，踏入坎卦；
右脚直线向右趟踏入艮卦，左脚弧线向前趟，踏入坤卦；
右脚直线向前趟踏入中宫，如此一直反复。
基本手法：两手置於胸前，十指尖向上，两掌心相对，两臂向左右两侧展开，同时，两手立掌向外推，推至八成时，两手转掌，掌心相对，开始向中间挤压，到两手快要接触时，两手再转掌，掌心向外推。如此循环。在两手由向里压转成向外分手和由分手转成向里压时，转换动作要干净利落，越快越好。
呼吸：呼气时两手向外分；吸气时两手向内压。
最后回到中宫，调整成自然呼吸。片刻，即可收功。
三，注意事项
1、整个过程要求，在内神与意合，意与炁合；在外足与身合，手与体合；做到内外相合，上下相合，混然一体，奥妙其中。
2、修炼天罡八卦步的时间是在早晨和晚上，中午不能修炼。
3、不管发生什么事，这一圈一定要走完，最后步入中宫，口诀念完后，方可出中宫。
4、走步法时，按自己的步法把握好，别把九宫图画得太小了，显得太小气，没有魄力。因为步法越走越小，最后就转出来了。
四，解释原理解释：
1、先天八卦图在天和在地是相合的。人在天地之间，所走的图也是和天地相合的。但在头顶上方的天上的图和脚下所踏的地面上的图，其方向是相反的，这个意念构思一定要做到。
2、人在卦位上走动，是人在变卦，天地之图的卦位并没有变。要把握好这个相互关系。
3、刚开始从中宫出来时，先出左脚就往左转，先出右脚就往右转。往左转为正转，往右转为反转。正反转都可以，但反应在人体内的变化不一样，其目的也不一样。这张八卦图是可以变化的。
4、八卦九宫图形是方形，但踏天罡八卦步时，实际走出来的是8字形，是一个交叉的阴阳八卦线。如果走得好，修炼者在内里为地方，而外因则为天圆。由此出现了天圆地方。
5、此法为女修女丹功，男修三仙功时修炼身外身的第一法。没有修炼过天罡八卦步，就绝不会出现身外身。在修炼过程中，如果有外来的东西相斗，一定要记住走九宫时以不出官为好。九宫阳遁之法就是不出宫，永远都在九宫中。
6、会八方仁德而为己，会八方仁德而为他。
天罡八卦步可以为己用，也可以为他用，口诀略有不同。上面介绍的是为己用的方法。每个门派不同也有出入
收费1500元的元亨利贞论坛里的大师没算对,说风水有问题所以影响了准确...
本月官星得出不过，我觉得卦象只是显示运气至于成不成事，还是看你自己付出多少努力运气好的时候易于成事，但是不是坐享其成运气不好，不易成事，但也不是一事无成只是事半功倍，和事倍功半的问题建议你多找找工作，适当的时候转换下思路