形容晚年有所成就
形容人晚年生活好的成语有哪些?
安享晚年 、老当益壮、老有所依、老蚌生珠、老有所为、天伦之乐
形容到晚年还幸福的成语有哪些?
鹤发童颜，含饴弄孙，天伦之乐，儿孙满堂，老当益壮，大器晚成，老蚌生珠
形容晚年的成语有哪些
形容晚年的成语有：
桑榆暮景：夕阳的余辉照在桑榆树梢上。指傍晚。比喻晚年的时光。
含饴弄孙：含着糖逗小孙子玩。形容晚年生活的乐趣。
迟暮之年：比喻晚年。指人至老年。迟暮：黄昏。
暮景桑榆：夕阳斜照在桑树和榆树顶端，一派黄昏景象。比喻晚年的时光。桑榆，古人以为是日所入处。
钟鸣漏尽：晨钟已经敲呼，漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰，已到晚年。也指深夜。漏：滴漏，古代计时器。
风烛之年：比喻人到了接近死亡的晚年。
风烛残年：指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。风烛：被风吹的蜡烛，容易熄灭；残年：残余的岁月。
残年暮景：指人到了晚年。
壮心不已：指有抱负的人到了晚年，雄心壮志仍不衰减。壮心：宏大的志向；已：停止。
告老在家：指因年老而辞职在故乡安度晚年。告老：因年老而告退；家：故乡、故里。
告老还家：因年老而辞职回归故乡安度晚年。告老：因年老而告退；还：回，返；家：故乡、故里。
描写老年有为的词语
1.描写晚年的词语
描写晚年的词语有：老态龙钟、鹤发童颜、老当益壮、暮景桑榆、迟暮之年
1、老态龙钟
读音：lǎo tài lóng zhōng
释义：指行动不灵便。形容年老体衰，行动不灵便。
出处：宋·陆游《听雨》诗：“老态龙钟疾未平；更堪俗事败幽情。”
译文： 年老体衰身上的疾病还没有痊愈，又有世间的烦心事打乱自己的幽静的心情。
用法：主谓式；作谓语、状语、定语；用于人等。
例句：他虽然已经是老态龙钟了，走路时却仍然步履矫健。
2、鹤发童颜
读音：hè fà tóng yán
释义：仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。
出处：唐 田颖《梦游罗浮》诗：“自言非神亦非仙，鹤发童颜古无比。”
译文：说自己不是神也不是仙，鹤发童颜自古以来无人能比。
用法：作谓语、定语；含褒义。
例句：我看见一些鹤发童颜的科学家，奋发挺进，拾级而上。
3、老当益壮
读音：lǎo dāng yì zhuàng
释义：形容年纪虽大但志气豪壮。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”
译文：大丈夫的志气，不得志的时候应当更加坚定，年老的时候应当越发豪壮。
用法：主谓式；作谓语、定语；含褒义。
例句：在六七十岁的老前辈中，我们可以看到富有斗争精神、老当益壮的伙伴。
4、暮景桑榆
读音：mù jǐng sāng yú
释义：夕阳斜照在桑树和榆树顶端，一派黄昏景象。比喻晚年的时光。桑榆，古人以为是日所入处。
出处：三国·魏·曹植《赠白马王彪》诗：“年在桑榆间，影响不能追。”
译文：岁月抵达桑榆之年的迟暮，光影和声响都已无法追回。
用法：作宾语、定语；用于比喻句。
例句：桑榆暮景的人总爱回忆往事。
5、迟暮之年
读音：chí mù zhī nián
释义：比喻晚年，形容人至老年。
出处：近代孟森等《清朝野史大观·第九卷·两大文章》：“痛思臣母迟暮之年，不幸身婴残疾。”
译文：悲痛的思念承德母亲晚年，不幸身患残疾。
用法：作宾语。
例句：：他虽然到了迟暮之年，但是学习的热情丝毫不减。
2.描写老人的词语
【年华垂暮】垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。
【不知老之将至】不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。
【宝刀未老】形容人到老年还依然威猛，不减当年。
【白发红颜】头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。
【白首相知】白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。
【白首之心】老年时的壮志。
【迟暮之年】迟暮：黄昏，比喻晚年。指人至老年。
【垂暮之年】垂：将，快要。暮：晚，老年。快要到老年。
【返老归童】由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。
【反老还童】反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
【返老还童】由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
【风前残烛】比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
【风中之烛】在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
【黄发垂髫】黄发：老年人头发由白转黄；垂髫：古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。
【黄发骀背】指长寿的老人。后亦泛指老年人。同“黄发台背”。
【黄发台背】指长寿的老人。后亦泛指老年人。黄发，指老年人头发由白转黄。台背，指老年人背上生斑如鲐鱼背。台，通“鲐”。
【黄发鲐背】黄发：老年人头发由白转黄，后常指老年人。鲐背；鲐鱼背上有黑斑，老人背上也有，因常借指老人。指长寿老人，也泛指老年人。亦作“黄发台背”、“黄发骀背”。
【鹤发童颜】仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。关于老人、描写老年人的成语词语 您还可以直接在搜索框中输入关键词进行查询。
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【皓首苍颜】皓：白色的样子；首：头发；颜：面孔。雪白的头发，灰暗的面孔。形容老年人的容貌。
【矜贫恤独】矜：怜悯；恤：周济；独：老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。
【君子三戒】戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。
【老蚌生珠】原比喻年老有贤子。后指老年得子。
【老马恋栈】恋：留恋。栈：马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。
【老天拔地】形容老年人动作不灵活。
【老妪能解】妪：老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听，不懂就改，力求做到她们能懂。形容诗文明白易懂。
【日薄桑榆】犹日薄西山。比喻老年的时光。
【日落西山】太阳快要落山。比喻人到老年将死或事物接近衰亡。
【少壮不努力，老大徒伤悲】年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。
【童颜鹤发】颜：脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。
【雪鬓霜鬟】白发。借指老年人。
【雪鬓霜毛】指老年人。同“雪鬓霜鬟”。
【西山日薄】薄：逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。
【养儿代老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。
【养儿待老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。
【养儿防老】养育儿子是为了防备年老。亦泛指养育子女以防老年无依靠。
【养儿防老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。
【养子防老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。
【尊年尚齿】年：年龄。尚：崇尚。齿：岁数。指尊重老年人。
【朱颜鹤发】朱颜：红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。形容老年人精神焕发的样子。
3.描写老年生活的词语
1、白发红颜
成语典故： 头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。
成语出处： 宋·佚名《宣和画谱·道释四》：“（徐知常）旧尝有痼疾，遇异人得修炼之术，却药谢医，以至引年，白发红颜，真有所得。”
2、白首相知
成语典故： 白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。
成语出处： 明·孙仁儒《东郭记·顽夫廉》：“君家朋友何须道，翻腾云雨都常套，抵多少白发相知，按剑同袍。”
3、白首之心
成语典故： 老年时的壮志。
成语出处： 唐·王勃《滕王阁序》：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”
其他：
反老还童
返老还童
皓首苍颜
鹤发童颜
黄发垂髫
老蚌生珠
老马恋栈
迟暮之年
垂暮之年
风前残烛
风中之烛
老天拔地
老妪能解
童颜鹤发
雾里看花
4.形容人到老年的成语
形容人到老年的成语有：老骥伏枥、老成持重、倚老卖老、七老八十、老态龙钟、老当益壮、老泪纵横、老气横秋、耄耋之年、暮景残光。
老骥伏枥
[ lǎo jì fú lì ]
解释：骥：良马，千里马；枥：马槽，养马的地方。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。
老成持重
[ lǎo chéng chí zhòng ]
解释：老成：阅历多而练达世事；持重：做事谨慎。办事老练稳重，不轻举妄动。
倚老卖老
[ yǐ lǎo mài lǎo ]
解释：卖：卖弄。 仗着岁数大，摆老资格。
老态龙钟
[ lǎo tài lóng zhōng ]
解释：龙钟：行动不灵便的样子。形容年老体衰，行动不灵便。
老当益壮
[ lǎo dāng yì zhuàng ]
解释：当：应该；益：更加；壮：雄壮。 年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。
5.形容老人的词语
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形容老年人的词语
篇一：形容老年的成语【1】
白发红颜
读音：báifàhóngyán
释义：头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。
出自：宋·佚名《宣和画谱·道释四》：“（徐知常）旧尝有痼疾，遇异人得修炼之术，却药谢医，以至引年，白发红颜，真有所得。”
白首相知
读音：báishǒuxiāngzhī
释义：白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。
出自：明·孙仁儒《东郭记·顽夫廉》：“君家朋友何须道，翻腾云雨都常套，抵多少白发相知，按剑同袍。”
白首之心
读音：báishǒuzhīxīn
释义：老年时的壮志。
出自：唐·王勃《滕王阁序》：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”迟暮之年
读音：chímùzhīnián
释义：迟暮：黄昏，比喻晚年。指人至老年。
造句：痛思臣母迟暮之年，不幸身婴残疾。（《清朝野史大观·第九卷·两大文章》）垂暮之年
读音：chuímùzhīnián
释义：垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。
出自：宋·张元干《庐川词·醉落魄》：“年华垂暮犹离索。”
反老还童
读音：fǎnlǎohuántóng
释义：反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
出自：汉·史游《急就篇》：“长乐无极老复丁。”《旧唐书·宦官书》：“可愈痿弱重膇之疾，复能返老还童。”风中之烛用法：主谓式；作谓语、定语、状语；形容老练而自负的神态姥爷，祝您永远快乐健康，笑在
6.形容老年人的成语
鹤发童颜、老态龙钟、老骥伏枥、和蔼可亲、慈眉善目
一、鹤发童颜 [ hè fà tóng yán ]
【解释】：仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。
【出自】：唐·田颖《梦游罗浮》：“自言非神亦非仙，鹤发童颜古无比。”
【翻译】：说自己不是神也不是神仙，仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色古代没有可比的。
二、老态龙钟 [ lǎo tài lóng zhōng ]
【解释】：龙钟：行动不灵便的样子。形容年老体衰，行动不灵便。
【出自】：陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第六十九回：有一位老态龙钟的工兵营营长吴某到站台迎接，并且报告锦州形势混乱，火车不能开过。
三、老骥伏枥 [ lǎo jì fú lì ]
【解释】：比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。
【出自】：三国·魏·曹操《步出夏门行》诗：“老骥伏枥，志在千里。”
【翻译】：年老的千里马虽然躺在马棚里，但它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
四、和蔼可亲 [ hé ǎi kě qīn ]
【解释】：和蔼：和善。态度温和，容易接近。
【出自】：老舍《四世同堂》二：假若有人愿意来看他，他是个顶和蔼可亲的人。
五、慈眉善目 [ cí méi shàn mù ]
【解释】：形容人的容貌一副善良的样子。
【出自】：老舍《老张的哲学》：“圆圆的脸，长满银灰的胡子，慈眉善目的。”
7.想要一些描写老人的词语,越多越好
【年华垂暮】垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。
【不知老之将至】不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。
【宝刀未老】形容人到老年还依然威猛，不减当年。
【白发红颜】头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。
【白首相知】白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。
【白首之心】老年时的壮志。
【迟暮之年】迟暮：黄昏，比喻晚年。指人至老年。
【垂暮之年】垂：将，快要。暮：晚，老年。快要到老年。
【返老归童】由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。
【反老还童】反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
【返老还童】由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
【风前残烛】比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
【风中之烛】在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
【黄发垂髫】黄发：老年人头发由白转黄；垂髫：古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。
【黄发骀背】指长寿的老人。后亦泛指老年人。同“黄发台背”。
【黄发台背】指长寿的老人。后亦泛指老年人。黄发，指老年人头发由白转黄。台背，指老年人背上生斑如鲐鱼背。台，通“鲐”。
【黄发鲐背】黄发：老年人头发由白转黄，后常指老年人。鲐背；鲐鱼背上有黑斑，老人背上也有，因常借指老人。指长寿老人，也泛指老年人。亦作“黄发台背”、“黄发骀背”。
【鹤发童颜】仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。关于老人、描写老年人的成语词语 您还可以直接在搜索框中输入关键词进行查询。
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【皓首苍颜】皓：白色的样子；首：头发；颜：面孔。雪白的头发，灰暗的面孔。形容老年人的容貌。
【矜贫恤独】矜：怜悯；恤：周济；独：老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。
【君子三戒】戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。
【老蚌生珠】原比喻年老有贤子。后指老年得子。
【老马恋栈】恋：留恋。栈：马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。
【老天拔地】形容老年人动作不灵活。
【老妪能解】妪：老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听，不懂就改，力求做到她们能懂。形容诗文明白易懂。
【日薄桑榆】犹日薄西山。比喻老年的时光。
【日落西山】太阳快要落山。比喻人到老年将死或事物接近衰亡。
【少壮不努力，老大徒伤悲】年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。
【童颜鹤发】颜：脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。
【雪鬓霜鬟】白发。借指老年人。
【雪鬓霜毛】指老年人。同“雪鬓霜鬟”。
【西山日薄】薄：逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。
【养儿代老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。
【养儿待老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。
【养儿防老】养育儿子是为了防备年老。亦泛指养育子女以防老年无依靠。
【养儿防老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。
【养子防老，积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。
【尊年尚齿】年：年龄。尚：崇尚。齿：岁数。指尊重老年人。
【朱颜鹤发】朱颜：红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。形容老年人精神焕发的样子。
8.求：形容老人安享晚年的词语,例如：儿孙满堂,儿孙绕膝之类的成语
形容老人安享晚年的词语有：含饴弄孙、儿孙绕膝、安享天伦，儿孙满堂、晚景如春
1、含饴弄孙
读音：hán yí nòng sūn
解释：指含着糖逗小孙子玩，形容老人自娱晚年，不问他事的乐趣。
出处：南朝宋范晔《后汉书·明德马皇后纪》：“吾但当含饴弄孙，不能复知政事。”
译文：我应当含饴弄孙，自娱晚年，不问他事，不能再过问朝政的事。
用法： 作谓语、定语；用于书面语。
例句：名人老了写回忆录，凡人老了含饴弄孙。
2、儿孙绕膝
读音：ér sūn rào xī
释义：子孙围绕膝下。多用于形容子女侍奉父母。
例句：他如今家业有成，儿孙绕膝，可以说是幸福美满。
3、安享天论
读音：ān xiǎng tiān lún
释义：安然享受家庭和谐，儿孙满堂的幸福生活。
例句：孩子长大了，就应该多陪陪父母，陪伴他们安享天伦。
4、儿孙满堂
读音：ér sūn mǎn táng
释义：指家族人丁兴旺，子孙后代多。也指老人晚年生活现状比较好。
例句：爷爷说他一生最大的幸福就是儿孙满堂。
5、晚景如春
读音：wǎn jǐng rú chūn
释义：晚年的境况像春天一样，形容晚年生活幸福美满。
例句：只有这样，我们的老年光阴，才会更加风平浪静，而渐渐老去的我们，才能晚景如春，颐养天年。
姜子牙八十岁拜相,还有哪些大器晚成的历史人物?
姜子牙在八十岁的时候才拜相，除了他，还有晋文公重耳，黄忠，慕容垂，屈原，汉武帝刘邦等等。他们这一生都非常有才华和抱负，但是因为早年间的无人欣赏，在加上各种原因，让他们英雄无用武之地，虽然前半生没有得到重用，但是他们后半生可以说是非常辉煌了，这也让我相信，只要不放弃，千里马终究会遇到自己的伯乐。
一、伟大的文学家屈原屈原的文学上的成就也可说是非常大了，但是也是在晚年间才得到人们的认可，早些年间，屈原心系国家，只想做一名为国争光的好大夫，但是无奈遭到奸臣的排挤，他空有一身抱负却得不到施展，最后投身文学革命，他的代表作《离骚》 至今是我们学习的典范，他把自己的抱负全都给予诗中，表达了他想为祖国做贡献但是郁郁不得志的心情，同时也侧面反映了他热爱祖国，誓于祖国共存亡的伟大精神，后来屈原在端午节的时候投身于汨罗江中，至今我们还有端午吃粽子赛龙舟的习俗，就是为了纪念伟大的爱国主义者屈原。
二、汉武帝刘邦刘邦可以说是典型的大器晚成，他除了运气非常好，自己的本领更是非常重要，在他沛县带领农门公起义的时候，已经47岁了，在古代，六十多岁就已经快要入土了，可见他将近五十还能带领大家推翻前朝的，是多么伟大了，他在起义之后，迅速发展自己的，仅仅用了三年的时间就灭掉了秦国，后又与项羽大战，最后项羽于乌江自刎，自此之后，刘邦在洛阳建都，后来又迁到长安，建立西汉，汉朝从建立以来，大力发展，行成鼎盛的局面。
古往今来，能人异士层出不穷，虽然好多人是大器晚成的，但是我们要相信，只要自己有才华，就一定能过得到别人的赏识，是金子总会发光， 我们要不断的充实自己，这样才能顺应社会的潮流，做一个对国家有用的人才。
大器晚成的名人(盘点大器晚成的牛逼历史人物)
东汉末年，袁绍谋士崔琰有个叫崔林的堂弟，年轻时默默无闻，连亲朋好友都看不起他，觉得小林子给老崔家丢人了。可崔琰却不这么看，他说：“此所谓大器晚成者也，终必远至”，我堂弟是厚积薄发，迟早有一天，他会崭露头角！果然，崔林最终当上了大官。
“大器晚成”出自《道德经》，原话是“大方无隅，大器晚成”，字面意思是贵重的器物需要很长时间才能完成，常比喻大才之人取得成就的时间往往较晚。每当有朋友接近退休了，仍然一事无成，这个成语常常被用于安慰他们，“老兄啊！我掐指一算，你是大器晚成，再等等吧！”与之相对应的是年少成名，小小年纪，就取得了别人一辈子都无法企及的成就，比如霍去病，二十二岁击败匈奴，当上大司马，威震华夏；孙策，二十五岁占领江东，坐断东南；项羽，二十六岁杀入咸阳，自称西楚霸王；李世民，二十七岁扫荡天下，问鼎皇位。他们的年轻、业绩令人羡慕，尤其是大器晚成的，让我们看看有哪些老年得志的历史人物。
秦昭王五十一年，列国征战正酣，日后统一中国的嬴政当时只有三岁，他万万不会想到，埋葬秦国基业的人物刚刚出生，还是位普通的平民。后人总是会产生错觉，好像刘邦比秦始皇要小很多，两人不是同一个时代的，可事实上刘邦只比嬴政小了三岁而已。两人还见过面，有一次，刘邦去咸阳服徭役，远远看到了秦始皇，他是仰望的，感叹说：“嗟乎，大丈夫当如此也”，满满的羡慕之情。秦始皇当然没有注意到刘邦了，他身为皇帝，俯视着脚下的芸芸众生，刘邦没钱没地位，只是他两千万臣民中很普通一个，根本入不了法眼。
唐朝名将李靖也是大器晚成的代表，在九嵕山脚下的昭陵李靖墓，有两座封土，分别代表着铁山和积石山，这是在贞观十四年，唐太宗下旨为李将军修建坟墓时特别关照的：“依汉卫、霍故事；筑阙象突厥内铁山、吐谷浑内积石山形，以旌殊绩”，为了表彰他对东突厥、吐谷浑的赫赫战功。虽然在南征北战中取得了成绩，那都是李靖五十岁以后玩命换来的，当时的五十岁不比现在，已经是晚年了，如果在这个年龄去世，绝大多数人都不会感觉早。
翻开两唐书的《李靖传》，五十岁之前的篇幅只有几句话，最主要的事迹都是从李渊攻入长安写起，当时李靖已经四十七岁了。尽管早年、中年没有特别重大的业绩，官职也不高，仅仅做到了马邑郡丞。但李靖早早体现出过人的军事天赋，他的舅舅隋朝名将韩擒虎，常常称赞外甥：“可与论孙、吴之术者，惟斯人矣”，能够讨论孙武、吴起兵法的人，只有这位了！左仆射杨素、吏部尚书牛弘也十分看好李靖，杨素摸着他的床对李靖说：“卿终当坐此！”你以后肯定可以干到我这个位子的！牛弘身为组织部部长，为国家选拔干部，阅人无数，他看中的人，必然不是等闲之辈。
年轻时，李靖曾前往西岳华山，在庙里向神仙咨询自己的前途，问的时候，声音特别大，周围的人全都听见了。可神仙并没有什么指示，无奈之下，李靖只好转身离去。刚走出庙门几百步，突然听见有人在背后喊话：“李仆射好去！”“仆射”是尚书省的长官，跻身宰相之列了。李靖连忙回头，却发现空无一人，不知道是幻觉，还是神仙真给了指示。
李靖有军事才华，缺乏对外征战的机会，隋朝末年的群雄逐鹿，武德、贞观年间的少数民族入侵，为李靖运用平生所学提供了宝贵机会。如果没有萧铣、辅公祏、颉利可汗这些对手，李将军又怎么可能名扬青史？对手重要，居庙堂之高的皇帝同样重要，李靖很早便看出李渊有谋反意图，他决定去江都向隋炀帝举报，可惜兵荒马乱，滞留在长安，最终被李渊抓获。正常情况下，李靖必死无疑，李渊也是这样想的，临刑前，李靖大喊：“公起义兵，本为天下除暴乱，不欲就大事，而以私怨斩壮士乎？”话音刚落，李渊、李世民深受打动，赞赏他的言论，决定释放并为大唐所用。后来征讨萧铣，李靖的部队进展缓慢，李渊秘令硖州都督许绍将其斩首，许绍爱惜李靖才华，向高祖进谏，才免一死。两次经历，无论哪次李渊下定了决心，李靖都得死于非命，更不可能有后来的成就，这也是他的机遇。李靖的身体也非常好，活到了七十九岁，他的弟弟李客师也有长寿基因，活到了九十多岁。正因为持久，他才能熬到天下大乱的时候，才能在凶险艰苦的战场存活。
征讨完吐谷浑，六十四岁的李靖被人告发造反，经过调查取证，此事纯属子虚乌有，但年老的李靖转入幕后，不再驰骋疆场。
同样是六十四岁，张柬之的“春天”才刚刚到来。从出生到花甲之年，史书对他的记载可以用只言片语来形容：“张柬之，字孟将，襄州襄阳人。少涉经史，补太学生。祭酒令狐德棻异其才，便以王佐期之。中进士第，始调清源丞。”很小便涉猎经史，当过太学生，中过进士，被令狐德棻评价前途无量，但仕途上并没有什么亮眼的地方。
张柬之第一次展现才华是在永昌元年，当时朝廷召集了许多贤人到京城考试，老张已经六十四岁了，考了个第一名，被封为监察御史、凤阁舍人，这是他第一个机遇。狄仁杰和姚崇了解张柬之的能力，都向武则天大力推荐，这是第二个机遇。长安年间，女皇向狄仁杰求贤：“安得一奇士用之？”狄仁杰回答说：“张柬之虽老，宰相材也。用之必尽节于国”，于是把老张提拔为洛州司马。过了一段时间，武则天再次求贤，狄仁杰说我之前推荐的人都没用到位，明明是当宰相的料，现在只让人家做司马。姚崇也推荐张柬之：“沉厚有谋，能断大事，其人老，惟亟用之。”七十多岁的人了，再不用，恐怕没机会了！
老张的一生，最光辉的事情就是发动神龙政变，把武则天赶下了台，李唐的江山社稷得以恢复。每当提及这段历史，张柬之肯定是绕不过去的人物，他也因此被封为汉阳郡王。一个与皇族完全没有血缘关系的人，得到王爵，真是祖坟冒青烟了。八十多岁的张柬之抓住了历史机遇，总算取得了重大业绩，一方面，武则天病势沉重，对朝政的控制能力显著降低；另一方面，张易之兄弟与李唐皇室关系恶化，剑拔弩张，政变是解决问题干净利落的手段。但他的行为没有改变武则天的部署，人家本来就是要把皇位还给李家的，老张发动政变只是把结果提前了。
大器晚成的人还有很多，比如姜子牙，七十多岁终于在渭水边“钓”到了周文王，最终辅助周室打败殷商，他本人也分封于齐地。
百里奚七十多岁遇见明主，帮助秦穆公成就霸业。
司马懿七十岁发动高平陵事变，夺取曹魏大权，为司马炎建立西晋奠定基础。他以过人的身体素质，熬死了曹操、曹丕、曹叡三代主公；他以过人的才能，击退诸葛亮，平定公孙渊；最后审时度势，抓住机遇，趁曹爽谒陵之机发动政变，一举成功。此前与吴、蜀的战争中，虽然也取得过成就，但远远没有高平陵之变那样重大。做了一辈子曹家的下属，总算等到反客为主的一天。
当然，不同人对于“大器”的标准是不一样的，范进认为中举就是大器，那张柬之早就成大器了，不存在晚成的问题。本文的标准是直接推动历史进程，并且获得成功，很多人其实具备成大器的能力，只是缺乏相应的资源和机遇。“大器”不是一两个人主观评价出来的，要通过客观、过硬的成绩予以证明。
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