周易的用神分类
《周易——取用神》
用神，对日元有利的称喜神，对日元有害的称忌神，在起名字的当中，就是观看八字需要什么用神，然后在名字当中加进去有五行属相的文字来。
能够用六爻来解释一遍这个世界，就达到了创立六爻的目的。 首先要弄清楚“六亲”在不同的求测人事项目中所代表的基本意义： 妻财 （1）测“借贷、讨帐、买卖”时代表钱财。
所以认为只有真神才能取用定格者，或者认为只有以真神取格才是真格、贵格者，是一种狭隘的认识，其实凡月令所藏之物都可取用定格，但一般以透出者为先，其次则取本气，而不在于真神不真神。
能够用六爻来解释一遍这个世界，就达到了创立六爻的目的。 首先要弄清楚“六亲”在不同的求测人事项目中所代表的基本意义： 妻财 （1）测“借贷、讨帐、买卖”时代表钱财。
身旺或身弱是判断命局的旺衰术语，并不是一般理解的身体好坏。身旺就是日主强，身弱就是指日主弱。分析八字的身旺、身弱，核心目的在于选出用神，而用神的作用，就是使命局达到最佳平衡的状况。
取父母为用神。
六爻预测最重要的是提取用神。用神是展开六爻预测的核心。一切事情的吉凶与发展变化都要围绕用神展开分析推理，用神取错，失之毫厘，差之千里。
什么意思呢？卦象的纲领，就像衣服的领子一样，提领而可以抖衣服了。那么，一个卦在应用中，什么是纲领呢？自然就是占卦的用神。
《周易——用神两现》
世为戍财表明你与别的女孩同居最少有一年以上。
而生扶用神的叫作元神，也可以理解为用神的父母爻。或者从五行的角度来说，当用神为五行土时，那么元神就是五行火，因火能生土。用神的吉凶就是所测事物的吉凶，用神的吉凶取决于日、月以及生克用神的爻对用神的作用。
首取发动之爻，次取临世之爻，或离世爻近者。
关于提取用神 推荐关于用神的判定？ 卦有六爻，爻有六亲，六亲分占，各有所用，世爻为自己之身，应爻为测事之宫，用神为测事之用。
取动而衰的那个，动就是有原因的，神机兆于动。
用神两现.<增删卜易》中有云：舍其休囚而用旺相，舍其静爻而用动爻，舍其不破，而用月破，舍其不空，而用旬空，舍其不伤，而用被伤，此占法也，预见得验者多有应手。
1 飞来生伏：飞神的五行来生伏神的五行，称为伏神暗旺，又有飞来生伏得长生一说。1 伏去生飞：伏神的五行去生飞神的五行，称为伏神泄气、衰相。1 飞来克伏：飞神的五行来克制伏神的五行，称为伏神衰相难起。
凡卦中之爻所值地支五行生本宫所属五行者，为父母。凡卦中之爻所值地支五行与本宫所属五行同性者，为兄弟。凡卦中之爻所值地支五行克本宫所属五行者，为官鬼。凡卦中之爻所值地支五行受本宫所属五行克者，为妻财。
八字如何判断用神、忌神、喜神、仇神、闲神。
首先是财旺、官旺、食伤旺的八字都以枭印为用。 (4)何种命局取食伤？ 身旺不能论从的八字，以食伤为用神，而身弱官杀旺的八字，命局中食伤制官杀为用大吉。
还有就是经验了，这个是技术，所有的技术都有一个共同的特点，就是熟能生巧。取用神是综合平衡八字日干的方法，定出格局高低的直接途径。取用神的方法以阴阳平衡为依托，对日干达到模拟平衡的作用。
在三命古法中，是没有所谓喜神用神的，古法以神煞为主，重禄马、重贵人，重四柱互换交气，重五气旺相配合，不讲喜用什么的。
什么是用神?用神是如何发挥作用的?如何确定用神?
用神是四柱中八个力量不均衡的五行相互作用平衡后产生的合力点，这个合力点必须落实在某个具体的天干或地支上。用神所在的天干或地支，必须具有通达全局、贯穿全局的能力。
《滴天髓》也没有讲‘用神’，《滴》所论的‘用’指的是‘体用’的‘用’，并非身弱用印比、身旺用财官等的‘用’。《三命通会》和《穷通宝鉴》所说的‘取用’、‘宜忌’是以十干的性情配合四时季节的得失而言。
十用神很好理解，但运用就很难理解了，你需要很好的理解，请Q我，我会详细为你解
《周易——类神》
《易经》的作者是姬昌。《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即天人合一。《易经》长期被用作卜筮。
孕育着中国哲学的萌芽，奠定了中国乃至东方文化思想的一个重要特征。这也是后来《周易》的思想基础。
《易经》由本文的“经”和解说的“传”构成。“经”由六十四个用象征符号（即卦画）的卦组成，每卦的内容包括卦画、卦名、卦辞、爻题、爻辞组成。
周易真的那么厉害吗
《周易》里讲：天行健，君子以自强不息。
比如从《周易》当中就能够看出事物发展的规律，要在符合事物发展的条件下顺应自然，还有会展现出事物的两面性，所以老话说的好叫做福兮祸之所依，祸兮福之所福。
每个时代都有每个时代的辉煌，也会有自己的落魄，强如汉唐，也不是完美的。我没有读过《易经》，我不知道他究竟有多厉害，但中国没有因为《易经》而不被人欺负，这是正常的，是符合世界规律的。
《易经》的宗旨是“易为君子谋，趋吉避凶”，教人顺应大自然的运行规律，不是后世教人算命的。道教起源於汉朝，张道陵发扬《老子》中的无为观点，渐渐演变成为，其实本来是老子的教学，和无关。
在古代皇家清点的书籍里边，都是把《周易》放在第一位的。《周易》很厉害了一个原因，是因为他对我国后世的百家争鸣的流派都有很大的影响。
内卦，对应主体，如果主体是人，这种情况，内阳外阴，就属于内心力量很强，但是外在的执行力弱。就是经常说的：心有余而力不足。小结：通过分析内卦和外卦的对应，我们可以判断事态：内和外的相互关系和影响。
它是怎么知道的,难道易经真的是有那么神奇吗?
算命的“算”字就是推算的意思，根据外部的环境，结合易经中描述的原理、规律，一般都可以推算出来。易经本来没有现在算命的这些东西，它是描述“天文”与“数学”这两个学科的。
易经算命是准的，也是具有一定的可信度的。易经卜卦就是用易经来算命的简称。传说由周文王被囚于羑里所著《周易》一书。
易经算命是准的。《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和辩证思想，是中华民族智慧的结晶。其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。《易经》长期被用作“卜筮”。
当然，仅凭《周易》的知识，算命先生不可能这么准，他感知情绪的能力也很强，从而推算出占卜师的相关事物。有些人的人生信念受一些客观心理机制的影响很大，其中主要有感性选择性。
所以说这本书对我们来说是很难懂的，虽然说很多人读过这本书，但是这本书当中所蕴含的奥秘是很难去探寻到的。《易经》虽然篇幅很短，但是蕴含的奥秘却不止有这么多。
有些民间的算命者声称自己精通数术，能够通过观察人的出生时辰和方位，以及算八字、立四柱等方式来推算出一个人的命运。