诸葛神算大过卦变井卦
诸葛亮测字算命准吗?诸葛亮测字算卦的算法
有些朋友们是比较相信命运这种东西的，那么关于测字算卦的事情，你们也会相信的是吗?如果你也很感兴趣的话，下面我们一起来看看诸葛亮测字算卦以及相关资料。
诸葛亮测字算卦
诸葛亮测字算卦
诸葛神算相传为三国时代诸葛武侯所着，历千余年之后，诸多版本略有出入，谨参酌坊间流传较广的数种版本。诸葛神算共分三百八十四签，占卦之法可分“米占法”及“报字法”，方法虽有不同，结果均可算出签诗数字，占者得视需要自行择一为之，占出数字后再至下方取签处取签。
报字法：心中先默想占卜事件，然后很自然地联想写下三个字后，分别计算每个字的笔划，再转化成签诗数。
卜卦时间：每晚十时前较佳(因为可能精神较能集中)，不可代卜
卜卦准备：沐浴净身或洗手后默祷，心诚则灵
卜卦方式：默祷之际，心中集中意念在欲卜之事(请注意一事一卜，亦即每次卜卦只能想一件事，如有一件以上欲卜之事，就需分次卜卦)，然后很自然地在心中浮想三个数字(数字不得为0，且避免尾数为0)注意一事不得二卜(即对相同事不要在短期内重复卜卦，否则将无参考性可言，另为避免误判，恕不解有关生死之卦，问卜中英文均可，惟为免语言误会，回复可能只用中文)
问卦方式：告知卜卦时间(月日时)、三个数字(如17，28，36)性别、及欲卜事(欲卜之事应求明确，如问感情之事，应表明系指男女感情或其他感情，有无特定对象等，以有助解卦。)
解卦回应：收讯后尽可能即解即回，惟部分卦象较特殊者，为慎重计，将与其他同修前辈请益后回复。
诸葛神算的由来
据古书上记载着诸葛亮神通广大，上知天文下千地理，用兵如神，可以预知未来，知道是为什么吗?诸葛亮每次遇到困难的时候，都在暗自在一旁用一种很神秘的预测术占卜一下吉凶，以达到料事如神的境界，这种预测术就叫着诸葛神算，也叫做诸葛神签，凡事用这种预测术者必须要诚心诚意，首先要洗澡以表示对神灵的敬爱，如果确实不能洗澡的话，那么必须洗手，焚香上天祷告就可以预测了，预测的时候，首先在纸上写上三个字，随意写，心里想什么写什么，这就是天灵和人心灵的交流，这样才能让上天知道你的心事，上得得以了解，所以上天才会对你做出指示，方知吉凶祸福。所以在预测的时候，千万不可抱着心态玩一玩，这样的心态就是大不敬，别说了，或者还有不祥的事情发生。
诸葛神算结果是从易经中演变而来，中国的易经有六十四卦，演变成三百八十四爻，所以诸葛神签有三百八十四签，签签都有着很深的意义，都是诸葛亮毕生的心血，诸葛精神各种阴阳术数，诸葛亮的英雄故事数不甚胜数哈。
诸葛亮测字算卦
比如我们简要说一些吧，相传刘伯温的时候，刘伯温曾经经过一个破庙时，庙里有一块很久的牌子，上面写道：在五百年前我诸葛孔明就知道了你刘伯温，过了我诸葛亮就是你刘伯温，过了你又是谁?这是诸葛孔明在考考刘伯温，意思就是说，我诸葛亮五百年前就知道会有你刘伯温，刘伯温你知道五百年后的事吗?不用说，刘伯温肯定知道，并且后来还有烧饼歌决流传至今。这是诸葛亮其它一个故事，还有很多的神奇故事，比如说诸葛亮的草船借箭，还有就是为周瑜借东风等等，都是那么神奇，都是诸葛亮的神机妙算的结果。因为诸葛亮精通易理，同时刻苦学习和研究，掌握了一般人无法掌的应用易理。所以后来诸葛亮著作了三百八十四签的诸葛神签，以做占卜所用，其在弘扬中华民族的瑰宝——《易经》，为后人的帮助可是功不可没啊。句句点破天机。
诸葛神算是根据易经里的八卦所演变而来，一共有三百八十四爻，也就是三百八十四签，每一签都有对应的诗意和解释，谶语句法，长短不一，寓意深远，这对后来的占卜学者有很大的启发作用。而且对一些什么也不懂易理的也很容易理解其中的玄机，为自己也指点了迷津，这就是算命不求人的说法吧，算命不求人，就是自己判断其中的吉凶祸福，决定是进还是退，这就相当于现在的指南针一样，诸葛神算。
诸葛神算测字算命的计算方法
起卦前想着要问的事情，然后想出三个中文字或三个数目字，第一个字的总笔划或第一个数字为百位，第二个即为十位，而第三个为个位。而笔划在一至九划以内者，其划数保持不变，但如在十划以外，则只取个位数，如18划便只当8划计，如果笔划刚在十划或二十划则当一划计算。另外，如数字组合大于三百八十四，便应以该数字减去三百八十四计算，直至到所得结果少于三百八十四便是所得签文数字。
读完上面关于诸葛亮测字算卦的相关内容，你是不是也学到了什么呢?相信我们还会有更多精的内容呈现给你们的，敬请期待吧。
请问诸葛神算的这个卦怎么解
据卦象解，应不会有留级的现象发生，顶多挨几句骂。
诸葛神算解签
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诸葛神算278签求婚姻 二七八签 （黑夜行人）
签诗：黑夜里，勿前往，一有值，要着慌，牢牢记，须结党。
解签：陌生环境未了解前，勿冒然前往，如果必须前往，应结伴而行。
诸葛神算签词：“火势薰天天边尽赤遇际水源庶有底极”怎么理解？ 解签
熊熊烈火，已成燎燃之势。冲腾的火光染红了天边。总算还好，终于找到了水源。可是很快便会发现，原来这水十分有限，没两下子就见到了底。 力量对比过于悬殊，当然无济于事，只好于瞪眼，望着火患酿成灾祸。如果单认字面的意思去理解这支签，当然是一个错误，就地理方位而言，南方的必较北方强盛数十倍。动的一方强于不动的一方，以红色的一方将战胜黄色的一方，这就是一种以火为主体的成败现。
若测气象，多主晴，且有较长时期的旱相。问利禄，农历五月，南方财路大开，广有财源，冬占不利，问及婚姻，亦有向南良缘，肤色赤中带黑，性格活泼开朗。对你的帮助将会很大。问疾病不利，须防夏日癌症及时疫，稍有发烧，应即时延医治愈，小心并发其他病症。签订合同、合约、文书一类、还要格外留心，谨防失利。
诸葛神算里边的签词怎么解？ 5分 利在中邦出战征 一番获丑在王庭 凤衔丹诏归阳畔 得享佳名四 （属灵人）
难难难 忽然平地起波澜 易易易 谈笑寻常终有益 （与学郸）
豹变成文采 乘龙福自臻 赤身成富贵 事事断可分 （大胜利）
诸葛神算测字261签是什么意思 诸葛神算第二百六十一签：签文
两个子女，同到齐行，阳阳和合，谋作欢欣。
诸葛神算第二百六十一签：解签
这是一支喜加喜、大吉大利的签，值得欣慰。
两个子女，为好上加好。女旁作子，当为好字。好事成双，双喜临门，岂不美哉？
阴和阳，两两相当，均衡合适。便会产生出圆满、美好的结局来。这种结合，是最佳的合作方案，成功是肯定的。
此签不论是占问婚姻还是事业的合作者，都是成功的，并趋向大吉，特别是针对年轻一代的人，对初婚和初次与人合作谋事的人，更是适合。
“两人同心，泥土变金”，又道是：“生意易作，伙伴难邀”。
只要齐心合力，定会无往而不利。
问及其它诸事，均属上上大吉，其中关键出力人物，均为一对年轻男女。有了他们的参予，一切都会顺遂。
诸葛神算384签求姻缘什么意思 小过卦，飞鸟遗音之象，证明你们俩虽然吵吵闹闹，还是会结婚的，变卦是恒卦，恒卦为长男在上，长女在下，为成家立业之象，提前恭喜你了，但是对女人还是要好一点，话说回来，不能溺爱她。这样才会过得长久。
求高人解答如下问题(诸葛神算签文): 50分 签文的意思已经很明白，夜半渡江肯定是没有舟楫的，因为为时已晚，只能见江边惊涛拍岸，云淡月斜，涂添内心的不安与悲凉。
既然你已经知道机会渺茫，就不要去搅扰人家了，这样做不是让人厌烦你的纠缠，就是让人回忆起往事而伤心，对你毫无益处。爱一个人不是一定要占有，而是让她幸福，如果她以后能过上好日子，就祝福她吧。
诸葛神算327签，谁能明白的告诉我，能否再和他继续交往下去… 您要是相信求签的决定那就去解签顺从签意，但是提醒的是是否与一个人可以继续下去是要看心
(月中有丹桂,人终攀不着,云梯足下生,此际好落脚。)有那个人知道是什么意...
这是一个卦签。
诗曰：月中有丹桂，人终攀不着，云梯足下生，此际好落脚。
签释：看似高不可攀，好事难成，幸有云梯当工具。结果怎样？
桂在月中，桂下月上。桂为巽月为坎，巽下坎上，是为“并”卦。
井卦的意义是这样：井养万物，所以人们虽然换了地方，也不会改变饮水的习惯方式。井卦，它象征着虽然欲望无穷，但结果却增加，也没有减少，无失有得，井水无穷，永不枯竭。如果没水，已至井台，在绳还没有离开井口时，汲水的吊桶钩阻犹而翻覆，就不能汲到井水，那就是“不达”的凶灾了。
所以，纵有云梯空架，最终却无法达到月宫，香喷喷的“丹桂”也就攀不上了。云梯的作用也就仅仅只是悬落落脚，让你得到一点安慰和希望，得到安全感，并顺势撤离险地。
这世界好无奈，不是人人都能成功，也不是事都能达成。如果是这样，不要怨天尤人，须顺从天意。
希望能帮到楼主。别忘采纳。
周易六十四卦第四十八卦 水风井
卦象对于古人来说是比较重要，而且他们都会觉得一旦测算命运的时候往往都要和卦象紧密相连才可以，毕竟许多人都会用来推算命运。那么周易 六十四卦 第四十八卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。
【井卦】
井。改邑不改井，无丧无得。往来井井。汔至亦未繘井，羸其瓶，凶。
象曰：木上有水，井。君子以劳民劝相。
白话文解释：
井卦：改建邑落而不改建水井，等于什么也没有干。人们往来井边汲水，水井干涸淤塞，不去加以淘洗，反而将吊水罐打破，这是凶险之象。
《象辞》说：本卦下卦为巽，巽为木；上卦为坎，坎为水。水下浸而树木生长，这是井卦的卦象。君子观此卦象，取法于井水养人，从而鼓励人民勤劳而互相劝勉。
邵雍河洛理数解卦：
静水通源，气运平静；不变所守，维持现状。
小吉：得此卦者，宜修身养性，顺其自然，泰然处之，静有利，动则凶。
解卦手册：
时运：木水相生，功名有望。
财运：利大于本，自然可喜。
家宅：修屋防水；阴阳得正。
身体：肾水过胀，立即调治。
周易六十四卦第48卦
象曰：枯井破费已多年，一朝流泉出来鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。
这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。
事业：处于平稳状态。既不宜贸然前进，也不必后退，而应以积极的态度努力进修，提高自己，充实个人实力，待机而起，将大有成就。最怕的是停顿不前，否则将会因不合时宜而被淘汰。
经商：市场情况良好，可继续按照原来的方针。同时，继续本着勤劳、奋进的精神，诚心诚意地开拓市场，特别注意与人的合作，相互协助，在实践活动中丰富和积累经验。
求名：本着正当的目的，为社会做贡献，因此而努力学习。应特别注意向贤德的人求教，以便被发现而受到推荐。
外出：没有十分的必要和充分的把握不可随意出行。
婚恋：不必过急，会有般配的伴侣。
水风井枯井生泉卦求财好不好
《易经》第四十八卦 井 水风井 坎上巽下
卦图
解说
井，六十四卦中第四十八卦。内卦（下卦）巽、外卦（上卦）坎。因为代表水的坎卦在上，代表风的巽卦在下，故通称“水风井”。为用木桶汲井水之象。代表能“养生民而无穷”。
歌谣
歌诀
第四十八卦 水风井
（枯井生泉）
枯井荒废已多年，
一朝忽然流清泉。
救生解渴人称羡，
时来运转喜自然。
枯井生泉福禄加，
吉祥如意放光华。
以前虽有背运日，
往后自然能发达。
水风井卦像：上坎下巽
井卦木人水出，提井水之像，通达，畅达，滋养，固。“劳苦，稳慎，处忧患，常固不迁。”水中植物，海带，海草。坎为体失脱破耗，巽为体有进益之喜，谋事吉。有水阨，风湿痛，胆病，肾虚症。
《易经》第四十八卦 井 水风井 坎上巽下
井：改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至，亦未□①井，羸其瓶，凶。
彖曰：巽乎水而上水，井；井养而不穷也。改邑不改井，乃以刚中也。汔至亦未□①井，未有功也。 羸其瓶，是以凶也。
象曰：木上有水，井；君子以劳民劝相。
初六：井泥不食，旧井无禽。
象曰：井泥不食，下也。 旧井无禽，时舍也。
九二：井谷射鲋，瓮敝漏。
象曰：井谷射鲋，无与也。
九三：井渫不食，为我民恻，可用汲，王明，并受其福。
象曰：井渫不食，行恻也。 求王明，受福也。
六四：井□②，无咎。
象曰：井□②无咎，修井也。
九五：井冽，寒泉食。
象曰：寒泉之食，中正也。 上六：井收勿幕，有孚无吉。
象曰：元吉在上，大成也。
□① ＝ 纟 ＋ 橘 － 木
□② ＝ 上 秋 下 瓦
井卦终