变爻怎么看卦辞

易经中四个变爻怎么看

论人:本卦为已,变卦为他(或因果)。以六爻配六亲,用神为取用神之用。世为自已,应为他人(或已之因果)。用神为所测之事。定测因果期,以世爻用神为主,测生克冲应。论事:本卦为应、变卦为果。

用蓍草、和铜钱占卦,出现的老阳、老阴就是变爻,易经讲物极必反,所以老阳、老阴就是变爻。用这两种方法,取得的爻从下往上数,为初、上。

用蓍草、和铜钱占卦,出现的老阳、老阴就是变爻,易经讲物极必反,所以老阳、老阴就是变爻。用这两种方法,取得的爻从下往上数,为初、上。

数字卦的变爻怎么看

余数6就是第六爻变爻。最上面那个的是变爻。和大于六就减 简单说就是用6来求余数的意思。余数是0就等于其他是1就是初爻,2是第二爻。依次类推。

六爻皆动的卦,如果是乾坤二卦,「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦,如果是六爻皆动,则以变卦的彖辞断之。

数字占卦法中变爻是变化后的爻,表示事件的结果。

一卦四爻变,我解卦到现在第一次遇到,呵呵。此卦四个变爻,解卦要看之卦两不变爻,以上爻为主。上九,肥遁,无不利。再配合卦辞,享,小利贞。

看你用什么起卦方法,体卦就是没有动爻的那个卦,用卦就是有动爻在的那个卦。变卦是主卦经过动爻变过之后行程的卦。去动爻的方法有很多。主要看你用什么方法起卦罢了。

体卦:坤为土 用卦:坎为水 九二爻动 用卦坎为水,水值旬空。出旬就不空了。下互:震为雷(木)上互:坤为土 变卦:坤为土 体克用,小吉。借钱者,想拖着。

易经中怎么去看是否变爻

余数为动爻数,整除时取 6。例如:有7个数字,我们就分为前3后4两部分,上卦3,为离;下卦4,为震;7除以6余1,1爻动。上离下震,得到《噬嗑》卦(火雷噬嗑)。1爻动则变得《火地晋》卦。

摇卦后得到的六个爻中有老阴老阳的要变,变之前的卦为本卦,变后的为变卦。如摇得乾为天卦,2爻至上爻都为少阳,初爻为老阳,老阳爻就要变阳为阴,得到天风姤卦,这里本卦就是乾为天卦,变卦为天风姤卦。

这个方面的理论因为比较多,可以另行考虑的,有动爻就有变爻了。变爻就是动爻阴阳换换的结果。但是同时有长生另一个卦,变卦了。在时间上你可以这样考虑,动为始变为终的,就是本卦是开始现状目前,变卦爻是未来趋势的。

易经中的有变卦爻辞是看本卦还是变卦中

您所说的“易经卜卦”是大衍数吧,如果是的话,既要看爻动之前的爻辞,也要看变了之后的爻辞,还要结合本卦的卦辞综合考虑。

第一是《经》,就是《周易》的本经,包括六十四卦的卦象、卦辞和三百八十六爻的爻辞,(例:乾卦初九:潜龙勿用)就是《周易》本经的卦辞。第二是《传》,就是所说的《十冀》。

六爻如果没有动爻就是静卦,只能看本卦了,有动爻就有变卦,本卦和变卦都要看的。

“变卦”指的是一卦中的每一爻都可能由阳变阴、由阴变阳。当某个爻的阴阳性质改变时,一个卦就变成了另一个卦,其中原来的卦称为“本卦”,变化后的卦称为“变卦”。

两阳爻看居上的爻,四爻 两阴爻看居下的爻,三爻。一阴一阳,同看。结合着看,再者可以看看卦象的变化。两爻动,必有其道理,要不然就一爻动了。

六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的干支,而占卜事物的发展过程和结果。

有动爻就有变爻,就有变卦,但是变卦的五行不是按变卦的卦宫来装的,必须按本卦,比如变卦的坎为水,兄弟爻应当是水,但是本卦如果是金,也必须以兄弟爻是金来装五行的。

易经卜卦断爻的方法,卦辞爻解

揲卦法的筮法是目前易经算卦法中最为古老的方法,这也是很多易经卜卦方法设计原理的源头。但这套方法从目前可考的数据来看,应该是汉代人所建构出来的。

这种说法在古籍中有所流传,但个人认为不对,因为这是一种僵化的看法,掩盖了周易卦爻辞用法的本源。

但是每个人的信仰不同,所以卜卦的结果也有不同的结果。但总体来说,卦象的变化无非就是7种。掌握了这7个解卦秘诀,你离预知未来的事就又近了一步。

易经中的有变卦爻辞是看本卦还是变卦中

丈夫的意思是:有一定实力,值得托付的,稳重的人。系小子,失丈夫如果问情感,可能会因小失大的卦哦。小子和丈夫两者不可兼得。变卦为周易卦象兑卦(兑为泽)。体卦兑金,用卦震木,体卦克用卦。

以乾为天为例,初爻动,则变卦为天风ァA爻全动,则变卦为坤为地。初九二和九三动,则变卦为天地否。易经六十四卦中,怎么能看出一卦的变爻。

论人:本卦为已,变卦为他(或因果)。以六爻配六亲,用神为取用神之用。世为自已,应为他人(或已之因果)。用神为所测之事。定测因果期,以世爻用神为主,测生克冲应。论事:本卦为应、变卦为果。

易经中说:‘辞有所指’卦辞是大方向,爻辞 是有所指。主卦 是现状,变卦是未来,有时,在卦中的辞有所指,二方面都重要,就要看你的理解了。

“变卦”指的是一卦中的每一爻都可能由阳变阴、由阴变阳。当某个爻的阴阳性质改变时,一个卦就变成了另一个卦,其中原来的卦称为“本卦”,变化后的卦称为“变卦”。

易经中的本卦大多指现状,指目前所存在的问题;变卦是指事态变化发展的趋势,未来的发展方向。变化不同。变卦也是相度对静卦而言的,如果本卦中没有动爻,则为静卦,卦象一成不变。

易经中出现变爻的话是按本卦爻来解还是按变卦的爻来解

七数少阳,八数少阴)。独动独静,全动全静,用爻容易认定,其他几种情况如何取用各流派有所差异。龟法断卦则取用神,异于取用爻。断吉凶按五行生克之理,不依照《易经》卦爻辞。兼用或有亵渎之嫌(出现矛盾)。

六爻皆动的卦,如果是乾坤二卦,以“用九”、“用六”之辞断之,如乾卦六爻皆动,则为群龙无首,吉。

是按照本卦的变爻六四看爻辞,六四。观国之光,利用宾于王。象曰:观国之光,尚宾也。白话文解释 六四:观察国家政绩风俗的辉煌表现。筮遇此爻,有利于朝觐君王。《象辞》说:观察国家政绩风俗的辉煌表现,此来者为国宾。

这种说法在古籍中有所流传,但个人认为不对,因为这是一种僵化的看法,掩盖了周易卦爻辞用法的本源。

本人也是刚开始学,个人观点:变爻只作用于动爻,爻辞只是一个参考,纳甲六爻如果只用卦辞来断,那么就不用装卦了,一起卦直接对着卦辞判断即可。

变爻为三个以内的,就用最初出来的这个卦,也就是本卦去断。变爻超过三个的,就要把变爻变后(比如老阴变老阳),变成新的一个卦,就是变卦去断。PS:任何一个白话版本都别用,用最原始的古文版本自己去理解就好。

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