咸卦占健康

易经渐卦

《易经．渐卦》 渐卦是易经六十四卦中的第五十三卦，阐明事物在发展过程中“遁序渐进”的道理。渐卦上巽下艮，巽为木，艮为山，山上有木，木随山势而长，渐长之义。卦中三阴三阳，阴阳均衡，可只有“六二”和“九五”各得其位，相互应援；又巽为长女，艮为少男，有男女婚媾之象，故卦辞“ 女归吉，利贞 。”古代认为，女子生来就是别人家人，所以女子出嫁叫“归”，这与下卦“归妹”是一个意思。古代女子 出嫁有个烦琐的过程 ，要有媒妁之言，父母之命，占卜合婚，六聘之礼方可出嫁；而 出嫁的礼仪又很复杂，需一步步有序地进行，故借用喻之“渐”。 53.1 渐：女归吉。利贞。 白话 渐卦：女大当嫁，这是好事。这是吉祥的贞卜。 解读 渐，卦名。本卦为异卦相叠(艮下巽上)。上卦为巽，巽为木；下卦为艮，艮为山。木植于山上，不断生长。喻人立身于道义，培养其德行，进而影响他人，移风易俗。所以卦名曰渐。渐，就是渐进的意思。归，古时侯以女子出嫁为归。 53.2 《彖》曰 渐之进也。“女归吉”也，进得位，往有功也。进以正，可以正邦也。其位刚得中也。止而巽，动而不穷也。 白话 逐渐而进，女子出嫁吉祥。进而取得正位，前往有功。按正道前进，可以正邦国。渐卦的位是刚夭居中。能停下随顺地等待，行动起来就没有困穷。 解读 渐之进也，朱熹说：“之字疑衍。”朱说是。此句当为“渐，进也”。 “进得位”两句，本卦初爻为阴爻，居阳位，升进而至于第二爻、第四爻，皆居阴位，是位像相得，喻女子出嫁夫家，得主妇之位。 其位刚得中也，此以九五爻象、爻位为据。九五阳爻，为刚，居上卦中位，第五位又为阳位，是性相合而位得中。喻君王正其位，治理其邦国。 止而巽，本卦下卦为艮，艮为山，其象为静止；上卦为巽，巽义为逊。沉着谦逊是渐卦的品德。 《彖辞》说：渐，就是渐进的意思。本卦初爻为阴，进而升为第二爻、第四爻，皆以阴爻而居阴位，这种卦象显示，女子出嫁，可得主妇之位，能持家庭之政。推而广之，君王能正其位，治其国。渐的下卦为艮，艮义为止；上卦为巽，巽义为逊。像人沉着而谦逊，无往不利，永不困穷。 53.3 《象》曰 山上有木，渐。君子以居贤德善俗。 白话 山上长有树木就是渐卦，君子从中得到启示，要居於安德，改善风俗。 解读 善俗，《释文》：“善俗，王肃本作善风俗。”善，改善。 《象辞》说：本卦下卦为艮，艮为山；上卦为巽，巽为木，木植山上，不断生长，是渐卦的卦象。君子观此卦象，取法于山之育林，从而以贤德自居，担负起改善风俗的社会责任。 53.4 初六鸿渐于干。小子厉，有言，无咎。《象》曰：小子之厉，义无咎也。 白话 初六：鸿雁走进了山涧。筮遇此爻，警惕小孩顽皮，遭遇危险，应该加以谴责，则没有灾难。《象辞》说：小孩顽皮遭遇危险，由于有家长呵责制止，理应不会失事故。 解读 鸿，王弼说：“鸿，水鸟也。”渐，进，走到。干，《释文》“荀、王肃云：山间涧水也。”即山涧。鸿渐于干，这是象占之辞。本卦六爻均以鸿雁为占，所占多为日常生活中的事情，《象辞》则附会解释。 小子，指小孩。育，沙少海先生说：“当借为*。篆文言与*，形近而讹。《说文》：“*，语相诃拒也。训诃责、谴责。” 爻辞是以鸿（大雁）为喻来说明渐进的过程。鸿是一种水鸟，性情温和，南北群行有序，寒暑往来有时，用以来喻女子及其婚嫁之事是再恰当不过的了。 “初六”以阴居卦之最下，上无所应，不能远飞，只能“鸿渐于干”。巽为少女，尚不具备出嫁的条件；艮为止，只能是等待。大雁慢悠悠地走上了岸，这时却有个“小子”贸然撞进来，这是危险的。为什么说“厉”呢？因为这个小子不懂“渐”的规矩，没有履行求婚的程序，应该先有媒妁之言，故“有言，吉”......>>

周易第53卦_渐卦(风山渐)_巽上艮下 从卦上看世爻重空，你心里不踏实，月破又受日克，目前还没有更好的办法，她虽然有离开之心，但还有点不耐心，只是她父母或长辈对你不满意，努力点或可挽留，，，仅供参考

风山,易经之渐卦.易经,巽上艮下,渐,女归.吉,利贞.朱熹释易,渐,渐进也.为卦止。求高人解答为何意？ 易经第五十三卦，风山渐，上巽下艮。
渐，女归吉。利贞。
〖释〗
巽上艮下，卦名称作“风山渐”。“序卦传”说：“物不可以终止，故受之以渐；渐者进也。”；意思是事物不可总是停止不前，所以在表示止的艮卦之后接著是渐卦。“渐”是水浸透，有渐渐进的含义。
这一卦，下卦“艮”是止，上卦“巽”是顺，柔顺的停停进进，有渐进的意义。当女子出嫁时，必须经过一切婚嫁的礼节，当然也是渐进。这一卦，由“六二”到“九五”，各爻都得正，象徵出嫁的女子品德纯正，当然吉祥；但这一纯正，必须坚持，才会有利。
渐的覆卦就是归妹，“归”是女子出嫁，“归妹”就是嫁妹，所以《杂卦》说渐是女子等待出嫁。虞翻说：“否三之四。”意为，渐卦是由否卦变来，否卦的六三上升到四位就变为渐卦。三爻与四爻换位。彖辞提示说”进得位”，指的是 *** 柔爻进居四的柔位，得位。虞氏的说法与彖传合。

渐，女归吉。利贞。
〖释〗
渐卦，女子出嫁吉祥。利于正固。

彖曰：渐之进也，女归吉也。进得位，往有功也。进以正，可以正邦也。其位刚得中也。止两巽，动不穷也。
〖释〗
逐渐而进，女子出嫁吉祥。进而取得正位，前往有功。按正道前进，可以正邦国。渐卦的位是刚夭居中。能停下随顺地等待，行动起来就没有困穷。

象曰：山上有木，渐。君子以居贤德善俗。
〖释〗
山上长有树木就是渐卦，君子从中得到启示，要居于安德，改善风俗。

渐卦的婚姻卦： 《周易》中有五个卦是取自男女婚姻关系（爻辞不计），这五个卦是咸、恒、ァ⒔ァ⒐槊谩N甯鲐酝是讲夫妇、男女关系，又各有不同的侧重。这五个婚姻卦的特点分别是：咸卦是自然属性，恒卦是道德属性，ヘ允鞘У率粜裕渐卦是礼仪属性，归妹是制度属性。1.咸卦是自由恋爱卦，是婚姻的自然属性、动物属性。咸卦下为少男，上为少女，象征青春男女的爱情，《彖》曰：“咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以亨”，咸即感，是男女爱情感应的自然表现，此时少女的地位高于少男的地位（动物界也大都如是），故咸卦下艮而上兑。2.恒卦是夫妇家庭永恒之道。《序卦传》曰：“夫妇之道不可以不久，故受之以恒。恒者，久也。”父系社会男尊女卑，男主外、女主内，所以恒卦下巽长女上震长男，成家的男女双方是成熟的青年，所以区别于咸卦的少男、少女，而代之长男、长女。咸卦为《周易》第31卦，恒卦为《周易》第32卦，32为《周易》64卦之中，是六十四卦的中心。男女相感而生爱，因爱而有婚姻，这符合天地自然法则。3.ヘ晕男女关系的失德属性。《彖》曰：“ィ遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。”在六十四卦卦序中，ヘ源表日食之初日月相遇，月为柔，日为刚，当日食发生时，很象月亮主动与太阳相遇，故曰“柔遇刚”。因为日食（日蚀）是日月阴阳婚遘，但却是阴气侵蚀阳气，而日食的持续时间不过一个时辰，这就像闪电结婚又闪电离婚，故言“勿用取女，不可与长也”。ィ古本作遘。楚简《周易》作“”。帛书《易》作“狗”，帛书《衷》篇作“x”、“句”。后之“苟合”、“媾合”、“邂逅”词语来源就是ヘ浴2书《易》写作“狗”，似乎是为了强调ヘ阅信关系的失德属性（“狗男女”）。ヘ韵沦闵锨，乾在上为主，乾代表成功男人，乾为君、为金，或为贵人，或为富人。社会上失德的“苟合”往往是成功男人的婚外恋。ヘ载源恰芭壮，勿用取女。”“女壮”，女子强壮实为女子之病也，巽为“近利市三倍”，此“女壮”乃见利而失身也。4.渐卦是男女婚姻的礼仪属性。渐为有次序的行进。古代女子出嫁，男方家要经过纳、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个步骤循序渐进地进行。故《杂卦传》云：“渐，女归待男行也。”渐卦下艮上巽，先儒以为下艮为少男，不确。渐卦为古代贵族的正妻制，《周官》“令男三十而娶，女二十而嫁。”男子不可能是不足十五岁的未冠小子。渐卦上卦为外，巽长女为正妻，女子以夫家为家，内卦艮为止为归，正是长女之夫家也。渐卦也可以称为“女归”，上卦巽为女，下卦艮为归也。5.归妹卦是古代婚嫁中的侄娣制度。《仪礼・士昏礼》记载：“古者嫁女，必娣侄从之，谓之媵。”《公羊传・庄公十九年》:“媵者何？诸侯娶一国，以侄娣从，侄者何？兄之子也。娣者何？弟也。”这是说女子出嫁，嫁到夫家作正妻，随嫁的有“侄和娣”（即“媵”），“侄”为出嫁女子兄长的女儿，“娣”为出嫁女子的妹妹。她们过去只能作为庶妻，年龄不够，结婚三个月后回母国等待几年，到十五岁，再送归夫家。归妹卦反映的这种侄娣制度为当时社会所认可。归妹卦下兑为少女，就是随嫁的“侄和娣”（“媵”），因为年龄尚小为少女，故称为“妹”，上震代表娶妻与媵的长男。归妹卦属于当时的婚姻制度，与渐卦女子在外等待男方婚前六礼的正妻制不同，归妹之少女是陪嫁媵妾制，不待六礼而嫁，直接随从正妻（相当于陪嫁）送至夫家，故兑卦在内，震卦在外。归妹卦名直接取自卦象，上卦震长男是娶妻之主，下卦兑为陪嫁之妹也。此所以归妹与渐为互覆卦。

巽卦二爻动变渐卦是什么意思 它是中国古代儒家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“－”和“--”符号组成。名称是： %D%A乾、 坤、 震、 巽、 坎、 离、 艮、 兑。 %D%A象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。 %D%A太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶。 %D%A《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系，家、统治者、军事家用其运筹帷幄，治国安邦；民众百姓则将其作为养生、预测祸福、经商盈利的工具……。《周易》和八卦实际运用上水平的高低，差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅。大凡精通《周易》和八卦者，当为贤哲、英雄人物，有通天澈地之能，三国诸葛亮就是其中的代表人物。 %D%A几千年以来，八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改。人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期、不同流派思想的说明文字。从古至今八卦图的成因始终是一个谜团，没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源。 %D%A在《周易??说卦传》中有显示关于八卦图卦位具 *** 置的图腾属性说明，比如象“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉,艮为狗，兑为羊.”又有“乾为首，坤为腹，震为足，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。”等等，如果将上述八卦图图腾属性组合在一起，便有了“乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；巽，鸡股；坎，豕耳；离，雉目；艮,狗手；兑，羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了。八卦的图腾形象所代表的意义是什么？ %D%A二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作，运用最先进的卫星、红外、声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 （见图1），这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来，恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上，显现出图腾象形地表现地球地理的构造和形态的真实面容，揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥秘。 %D%A八卦图腾属性所指的马、牛、羊、龙、鸡、豕、雉、狗形象在地球表面立体平面图中都能够体现出来，图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态，因此，八卦图也和地球地理联系在一起了。 %D%A详析之： %D%A一、马、牛、羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造，具体由北美大陆为头部，南美大陆为前足，北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角，北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆、非洲大陆、大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中，欧亚大陆为马、牛、羊、鹿之背部，非洲大陆成马、牛、羊、鹿腹底 *** 之象，亚洲大陆的西西伯利亚则是马、牛、羊、鹿的尾部，大洋洲系马、牛、羊、鹿之后蹄。 %D%A“乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；兑，羊口。”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中， %D%A二、豕（猪、兽）、狗图腾象形地反映非洲大陆为头部，欧亚大陆为身躯、西西伯利亚为其尾部的地理形态构造。非洲大陆为豕、狗的头部，南部非洲为鼻部，北部非洲是其头顶、耳部分，非洲大陆、亚洲大陆之间的红海和亚洲的 *** 半岛为其嘴部；欧亚大陆的欧洲是豕、狗的前部躯体，斯堪的挪威亚半岛是豕（猪）、狗的一足；亚洲构成豕（猪、兽）、狗后部躯体，西西伯利亚为其尾部。豕（猪、兽）、狗图腾面南背北，呈俯卧状。 %D%A“坎，豕耳；艮,狗手；”......>>

《易经》第五十三卦 渐 风山渐 巽上艮下 【问感情走向 1,男测感情，当以妻财爻为用神。现在妻财子水克父母巳火谓之伏克飞。成败易分，事情来的快而凶。从卦象上看有短期内就会和对方分开的预兆。
2，4个爻都在动，现在楼主事情多而烦恼。
3，测感情，应世相生为佳，现在应世相克。主感情不顺。
4，兄弟临发动，测感情的卦这也是不好的信号，女方易移情别恋。
由于是楼主网上起的卦，不是诚心用铜钱摇的卦，磁场感应能否形成不一定，所以以上内容仅供参考。
也可以心诚的时候用奇门遁甲起局问我。
祝，顺。
石头记平安玉石专卖 王居士

64卦基础知识之《泽山咸》

泽山咸属金

山泽通气之卦，至诚感神之象。

判曰：咸者，感也。天地感应，万物和平。男女感应，夫妇康宁。感应之事。无有不亨。

下艮少男，上兑少女，象征少男追求少女，艮止兑悦表明爱情专一、为正配，卦书云：取女吉，利于婚嫁。占测无论何事，多有男女感情、感应之事发生。

自然卦象：山上天池，山上降雨。
      社会卦象：咸卦所描述的是男女的性爱关系。
咸卦所描述的是肌肤相亲的过程，没有心灵的交流。
婚恋中男女的年龄差距大。始终体现一男二女或者一女二男的状态。
咸卦之人在仕途发展上强调有好的品德修养，不可纠缠于混乱的两性关系。但是大多数咸卦之人难于控制自身的自然属性。
做事总是被夹在中间，左右为难，咸通“衔”，在仕途、财富追求的过程中、感情上都有这种纠纷。咸卦之人财运状况一般，跟着别人就有财，叼住机会就有财。做任何事总是存在两条路，两条路可以同时走。
咸通嫌弃，也指多个兄弟姐妹中两个女孩中间一个男孩。

咸卦卦象 泽山咸卦的象征意义
咸卦，本卦是异卦相叠，艮卦在下，兑卦在上。艮为山，为刚；兑为泽，为柔。兑柔在上，艮刚在下，就像山上的水向下渗透，滋养山上生长的万物，反过来山承载着泽。

《象》这样解释咸卦：山上有泽，咸；君子以虚受人。

《象》中指出：咸卦的卦象是艮（山）下兑（泽）上，为山上有泽之表象，即上方的水泽滋润下面的山体，下面的山体承托上方的水泽并吸收其水分的形象，因而象征感应；君子效法山水相连这一现象，以虚怀若谷的精神容纳感化他咸卦所要表达的是泽润山，山承泽，柔上而刚下，交相感应，像一对默契和谐的夫妻一样。所以历代文人多把咸卦解释为夫妻卦，认为咸卦是“恒明夫妇”之理。

咸卦由艮卦和兑卦相叠而成，艮代表少男，兑代表少女。从卦形上看，兑在上面，像温柔多情的少女在前面奔跑一般；艮为山在下，像壮实的小伙子在后面追赶着，一幅男亲女爱的相戏画面。咸卦所喻示的就是相互感应，属于中上卦。《象》中这样评断此卦：运去黄金失色，时来棒槌发芽，月令极好无差，且喜心宽意大。

此卦卦名为咸，是《周易》下经的第一个卦。甲骨文的“咸”字是“戌”字与“口”字相合，表不用长柄大斧砍人头白勺意思。而此卦的“咸”字与“感”字是一个意思。即表示感应。《序卦传》中说：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼仪有所错。夫妇之道不可不久也，故受之以恒。”其所说的意思便是说明阴阳感应相合的重要性，并且着重阐明了人类社会中男女感应相合的重要作用。所以咸卦的“咸”字便是指男女阴阳感应相合的意思。《周易》上经以乾坤两卦开篇，接下来讲的便是天道与地道；《周易》下经以咸恒两卦开篇，接下来讲的便是人道。

卦画：咸卦的卦画是三个阳交三个阴爻。

卦象：从卦象上进行分析，咸卦上卦为兑为喜悦为少女为泽，咸卦下卦为艮为止为少男为山，所以山上有泽便是咸卦的卦象。泽为阴其十生质向下，山为阳其性质向上，山与泽相互感应相合，这是从大的方面进行取象。而上卦为少女，下卦为少男，男女相互感应相合，这是从人类的生活的特点进行取象。下卦为阳刚为停止，上卦为阴柔为喜悦，内心刚强而能止，外表柔顺而喜悦，这是从哲学的角度进行取象。而卦辞与爻辞则主要通过男女之间的感应相合而触类旁通，阐明阴阳感应相合的规律与作用。

　初六，咸其拇。

《象》曰：“咸其拇”，志在外也。

初六的爻辞在《象传》中解：“人在天地之间，自然感应来自脚的大拇趾上。”是指人的生存离不开 站立与行走，因此人的感应来自脚下的感觉，人的志向也是从内向外的发展。此爻说明君子的感应非常重要，在任何变化中聪明的人往往先知先觉，而先知先觉的功 力必定来自脚踏实地的实践经验。

六二，咸其腓，凶；居吉。

《象》曰：虽凶居吉，顺不害也。

六二的爻辞在《象传》中解：“感应来自小腿肚上，是因为异常妄动，这样会有凶险。若能安居静修 思过，便可避险获得吉祥。”是指向前虽然会遇凶险，但只要安居慎思不断反省，便可以化凶为吉。此爻说明没有经过实践，人的感觉往往带来错误的认知、如果继 续向前发展必有灾难。但这样的灾难只要通过不断反省，面壁思过，是可以化险为夷的。

九三，咸其股，执其随，往吝。

《象》曰：“咸其股”，亦不处也；“志在随人”，所执下也。

九三的爻辞在《象传》中解：“感应发生在大腿上，执意地跟随别人任意妄动，这样向前发展必然遇 到灾祸。”是指错误的感觉导致了错误的行为，已经无法自我克制了。“执意地跟随别人任意妄动”是因为不知不觉的错误感应和固执的行为导致了非常恶劣的结 果。此爻说明人在不知不觉中犯下错误并不可怕，可怕的是在错误的感应中固执己见，执迷不悟。

九四，贞吉，悔亡。憧憧往来，朋从尔思。

《象》曰：“贞吉悔亡”，未感害也；“憧憧往来”，未光大也。

九四的爻辞在《象传》中解：“感应正确坚守正道可获吉祥，这样发展不会后悔。思前顾后心猿意 马，这样发展会引起周围朋友的看法顾虑。“感觉正确坚守正道可获吉祥，这样发展不会后悔。”是指因为有所准备坚守正道因此没有祸害。“思前顾后心猿意马” 是指与朋友共事中多虑忧患，这样会影响自己的光明前程。此爻说明君子贵在坚守正道勇往直前，如果做事思前顾后心猿意马，这样的路将越走越窄。

九五，咸其脢，无悔。

《象》曰：“咸其脢”，志未也。

九五的爻辞在《象传》中解：“感应发生在脊背上，没有后悔。”是指坚持独善其身，不为社会发展作出努力的人，这种人的志向难免过于浅薄了。此爻说明人在江湖绝非世外桃源，不求发展逍遥度日绝非君子之志。 上六，咸其辅颊舌。

《象》曰：“咸其辅颊舌”，滕口说也。上六的爻辞在《象传》中解：“感应发生在上层的牙床、脸颊与舌头上。”是指有的人天生擅长为自己辩解，也善于拨弄口舌。此爻说明有的人追求发展往往表现在三寸不烂之舌上。

哪位大师能进来帮我算命

出生公历：1992年4月4日22时0分(北京时间)，星期六。
出生农历：壬申年 三月 初二日 亥时。
食 才 日元 官
乾造 壬 甲 庚 丁 (日空寅、卯)
申 辰 戌 亥
藏干 戊庚壬 乙戊癸 辛丁戊 甲壬
枭比食 财枭伤 劫官枭 才食
地势 临官 养 衰 病
纳音 剑锋金 佛灯火 钗钏金 屋上土
节气：清明:1992年4月4日20时45分，立夏:1992年5月5日14时9分。
起大运周岁：10岁 2个月 20天，每一交大运年 6月 24日起运(公历)。
排大运：
财 杀 官 枭 印 比 劫 食
大运 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子
长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死
岁数 11 21 31 41 51 61 71 81
年份 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062 2072
命局生克制化：
※五行个数(计入藏干)： 4死水 3囚木 2休火 3旺土 3相金
五行个数(不计藏干)： 2死水 1囚木 1休火 2旺土 2相金
五行力量：水35(11.1%) 木40(12.7%) 火39(12.3%) 土92(29.1%) 金110(34.8%)
己生助力量:202(63.9%) 克泄耗力量:114(36.1%)。 阴气:58(18.4%) 阳气:258(81.6%)。
※日主综合得分：124。 日元偏旺，喜用木，水(财星、食伤)。忌仇金，土(比劫、印枭)。
庚金生于辰月，土旺、金相、火休、木囚、水死。
调候用神：甲、丁，干火旺用壬，支用癸。
三命通会论断：
◆庚日丁亥时生，庚金以甲木为财，壬水为食，丁火为官。亥上丁火无气，壬水旺盛，甲木长生，庚金失地，难任财食。如果不通身旺月，不能成福；通月气，有阴土扶身的，便能发财。官星有助，稍微显贵。庚戌、庚辰两日是魁罡，不适宜财官生旺；时柱碰上丁亥，反而显贵。
◆庚戌日丁亥时生，逢辰巳午月，是官煞混杂，也主武职贵显。丑月生，行西方运，命主为郎官。辰月生，行西方、北方运，命主主持一方军政。
性格特征：(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)
★庚金日主，其个性是积极进取，勇敢果决，自尊心强，有才能，善于结交各方面朋友，平衡、稳重，但过于操劳，防止被别人耍花样、弄权术而迷惑受骗受害。
★偏印心性。优点：领悟力极强，感觉敏锐，善于观察，警觉性高并能保密，喜创造，好学艺术，擅长怪招奇术，思想细腻，行事老练，喜怒不形于色，能予异性安全感。缺点：耐性不足，行事三心二意，常无事空忙。多学少成，思想奇特，标新立异。亦喜抄捷径旁门左道。内向多疑，喜钻牛角尖，喜独处不喜群居及参加社交活动，常予人孤僻之感。
★日干坐月支，养：性情温和，意志坚定，女性刻苦耐劳，与丈夫缘分淡薄。心理活动复杂，一生几起几落，家庭温温热，情感平凡，淡然处之。
★阳气过重，性情偏于外向，喜欢自我表现，有男性化的性格特点。
★偏财为喜用，其人本性慷慨而有感情，口齿伶俐，有交际才华，有魄力，好活动，为人豪爽明朗，决断力强，富狭义性与风流心，对物质眼光敏锐，有经济手腕，个性明朗，外缘好，才能高，敏捷奇巧。
★庚辛日生者，凤眼，耳朝口，有垂珠。
★日元属金，旺相，气刚英勇豪杰，仗义疏财。知廉耻，识羞恶，骨肉相应，体健神清，面方白净，眉高眼深，鼻直耳红，声音清亮，刚毅果决。
◆命中有华盖，对神秘文化有兴趣，相信佛道数术之学，业余爱好可能就是在神仙、气功、算命中打转。
★寅申巳亥四时生，习惯侧身睡觉，脸长。
★食神生财，人缘佳。
★财官印食，定显慈祥之德。
★食神坐下旺地，为喜用且不见枭，多福禄寿俱全之人。
★偏财透天干，好酒或好色，轻财仗义。
★平生敬神信佛，定是柱中逢戌亥。
◆驿马无缰，东西南北之客。
◆男命带魁罡，好攻击性之议论，有洁癖，心思灵巧，如格局佳者，必为富贵腾达之士。
◆魁罡遇冲，肆无忌惮之人。
★二德无破，男多忠孝，女多贤良。
◆印旺身强，好饮酒。
◆一位魁罡居日上，多冲定是小人身。
※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※
职业财运：(测适合职业、财运等)
★四柱喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，经营木材，家具，文艺，文学，教师，作家，教育界，书店，出版社，公务界，司法，,医疗，宗教等。事业发展利东北，不利西南。
★四柱喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。事业发展利西北，不利中南。
★财星为喜用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。
★偏财信息：天干 1透，得时而旺。地支 1藏，得时而旺。
★正财信息：天干不透。地支 1藏，得时而旺。暗藏入库。
★偏财透干，虽有经济头脑，但平生多慷慨虚花，容易浪费财物。
★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
★财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。
★天干透财，支中又藏财，财厚之命。
★食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，得小财而已。
★月支偏印，你多才多艺，适合偏业上发展，各种赚钱门道都略知一二，但是耐心不够，凡事只有三分钟热度，因不能坚持，失去很多财机，一生的财运起起落落。
★月支偏印，见偏财为喜用，易获财运。
★食伤泄秀，宜从事文学，书画，文教，艺术等职业。
★食伤生财，宜学习商务，金融，财政，贸易，或技术性商业。
★财官相辅，宜学习，法律或财政。
★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。
★火为正官，个性很强，因此，常会路见不平拔刀相助，有威严，适合担任竞争性少的文化，艺术，教育工作。
◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。
★身财俱旺，一生乐守家园。
★偏财是天禄，自然之财，不劳而获，享现成之福。
★食神有吉神相扶，堆金积玉名声显(有天乙贵人或禄)。
★正财少，偏财多，偏财为用，多主富贵。
★财官双美，透露极荣(需身旺)。
◆四柱有财，衣食不缺。
★身旺财弱，得食伤生财而大富。
★食神生财，利经营药品、饮食、饲料、饼干或饲养家禽家畜等。
◆身旺印旺，破财，不如置屋买房。
※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※
功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)
◆官星现时柱，晚年或有成名的机会。
★七杀信息：天干不透。地支不藏。
★正官信息：天干 1透，失时无力。地支 1藏，失时无力。暗藏入库。
◆正官透干，秉公办事，有责任心重名誉，利于从事公职。
◆官星干透支藏，如为命中之喜，可以为官贵。
★财为官之原神，今财星不旺，升迁较慢。
★四柱正官一位，无偏官及伤官，谓之纯粹，最贵。
★禄马同位，官高位显。
◆官星怕刑冲害，不利官。
◆有官无印，非真官。
◆庚戌，庚辰两日生人，有官杀来破，则格局败亦，于官不利。
★财旺生官，少年创业(前提是身要旺)。
★身临词馆，有才学。
★财官食，聪明秀气，文才出众。
★干透食神骑禄马，少年登虎榜之名。
◆魁罡遇刑冲，贫寒之士。
※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※
婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与子、辰年生者三合，与巳年生者，也就是属相为鼠、龙、蛇的人婚配较为有利；与亥年生者相害，与寅年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为猪的人较不利，与属虎的人相冲，除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的东南方或西北方为佳。
★日支为偏印配偶之人为人精明干练，聪明而善于改变，喜欢孤独，以自我为中心，有时会漠视他人，对别人的错误会提出尖锐的批评，让人觉得过于刻薄，虽然胆量较小，偶而也很冲动。
★日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。
★妻子身材极端，即夫妻身材不匹配型。男高大，则女矮小；男瘦则女胖。(如不应则妻有病灾)。
★日干支相生，夫妻和睦，相互之间多有助益。
★日支为辰戌丑未，主配偶平常。
★财星为喜用神，平身多得妻子的帮助，夫妻关系好。
★比劫旺，有食伤生财，主妻贤。
◆日支为偏印，且为忌神，男不得良妻。
★命局正财为喜用又现食神，得妻贤助。
◆日坐七杀或枭，妻多小产，血气不调。
◆妻宫有冲无早娶。
★天干有合，异性缘佳，多早婚。
※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※
祖业遗产：(测祖父辈、遗产、家境等)
★财食在岁月上，祖业丰隆。
★食神现年柱为喜用，受祖上福荫，事业可发展，平安福禄。
◆提纲受冲克，败离祖业。
◆年上见驿马，祖上外出营谋。
◆驿马无合，别土离乡。
※多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则靠自己白手起家。※
家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
◎头胎生男孩。
◎观子星落宫，应有养子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。
★兄弟姐妹中排行三、六、九，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。
★年柱或正印坐驿马，祖父或父母多外出经营。
★年临天月二德，父母心慈而祥，行善积德之人。
◆月令提纲被冲，损父母及亲人或离异(近冲)。
◆月生日干，不喜逢财，逢之克母或母有病。
★年支得月令之生，母寿长。
★年干为用神，父母双全。
★年干支相生，父母和睦，支生干，母爱父。
★年逢食神而无枭，父母身肥体壮，性格诚实。
★日元生年柱，孝敬父母。
◆日月两柱天干与地支冲者，亦为无兄弟之命造。
◆月令逢冲，兄弟姐妹各方。
◆命逢华盖，兄弟姐妹少。
★食神独透为用，有子有寿。
★食神为用，主子女贤孝。
★时得日贵，晚添贵子。
★时坐食神，子女秀而身肥。
★食伤临生旺之地，主子女多而且能长寿。
★日主旺，有伤食不遭冲克，主子女多。
★伤官食神为用，主子女贤孝。
★用神在时柱，主子女能助父母。
◆时带刑害不利子，或子女多病。
◆日坐偏印，妻多小产。
◆时干克日干，子不尊父命。
▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死。
※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※
体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主中和，平生身体不很健壮，偶尔有小病，但都没什么事。
◆你八字中水太弱或死绝，易患肾脏炎，脑溢血，近视，泌尿系统之疾病。
◆土金相生而太旺，气常多虚，常有腹满，便秘，口渴等症状。月令财星为用，时见羊刃，晚年因儿女耗累而困窘。
★柱临天月二德且为喜用，终生少病。
◆日坐枭或枭重者，因食而疾。
※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※
有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)
☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向东方、北方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在春季、冬季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用绿色、黑色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字1，2或有0，9比较幸运。
☆居住地宜选择：温带区域，多树木花草之地居住，或者寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。
☆饮食方面宜吃：温性食物，食肉食动物的肝胆，或者寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类。
☆药物方面宜吃：温性之药物，或者寒性之药物。
☆朋友上选择寅、午年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与子、辰年生者三合，与巳年生者，和这三年生的人相处较融洽。
※提示：完美无缺的八字是罕有的，找到八字的病处，采取一定的措施补救，可改善命运。主要是取八字喜用神，调整后天环境。※
【18岁流年：2009年己丑 小运：乙巳】流年正印主事，运行墓之地。天干己土仇神，地支丑土仇神。
★流年运势：25分，实际运势：44分。
★己甲流年与月中正之合。
★不要参加各种类型的考核，你应多学习更熟悉后再去，不然会劳而无功。
[1月丙寅]意迷心不迷，事宽心不宽，要知端的事，犹隔两重山。
[2月丁卯]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。
[3月戊辰]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。
[4月己巳]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。
[5月庚午]喜未稳，愁已遭，大雨狂风临古木，人人尽道不坚牢。
[6月辛未]白玉隐尘，黄金埋土，久久光辉，也要人举。
[7月壬申]湖海意悠悠，烟波下钓钩，若逢龙与兔，名利一齐周。
[8月癸酉]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。
[9月甲戌]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。
[10月乙亥]浅水起波澜，平地生荆棘，言语虚参商，犹恐无端的。
[11月丙子]身不宁，心不安，动静两三番，终期事必欢。
[12月丁丑]一番桃李一番新，谁识阳和气象明，林下水边多活计，见山了了人称情。
★此年占得:风地观卦★鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹳。虽然同处心生恶，卦若遇之事非轻。断曰：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。
【19岁流年：2010年庚寅 小运：丙午】流年比肩主事，运行绝之地。天干庚金忌神，地支寅木用神。
★流年运势：64分，实际运势：64分。
★寅申流年与年相冲，寅亥流年与时。
★利于与他人合伙创业，合作共事，交朋结友发展前途。
★流年神煞：流年逢空亡，竹篮打水运。
[1月戊寅]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。
[2月己卯]正直宜守，妄动生灾，名通利达，叶落花开。
[3月庚辰]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。
[4月辛巳]喜未稳，愁已遭，大雨狂风临古木，人人尽道不坚牢。
[5月壬午]意孜孜，心戚戚，要平安，防出入。
[6月癸未]玉出昆岗石，舟离古渡滩，行藏终有望，用舍不为难。
[7月甲申]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。
[8月乙酉]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。
[9月丙戌]贵客自相亲，功名唾手成，获金须积德，仰望太阳升。
[10月丁亥]身不宁，心不安，动静两三番，终期事必欢。
[11月戊子]意迷心不迷，事宽心不宽，要知端的事，犹隔两重山。
[12月己丑]玉出昆岗石，舟离古渡滩，行藏终有望，用舍不为难。
★此年占得:山地剥卦★花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多。婚姻自有人来助，出门永不受折磨。断曰：占讼得利，占病即愈，占信得见，谋事得意。
【20岁流年：2011年辛卯 小运：丁未】流年劫财主事，运行胎之地。天干辛金忌神，地支卯木用神。
★流年运势：64分，实际运势：64分。
★卯戌流年与日。
★利于从事投机、冒险的商业经营，多靠朋友帮助，你就可能成功。
★流年神煞：桃花会有艳遇，多有恋爱之事，流年逢空亡，竹篮打水运。
★此年占得:火地晋卦★锄地锄去茵里草，谁知财宝把人找。谋望求财皆如意，这个运气也算好。断曰：进退两难，不敢强辨，拔云见日，该你出现。
第二步大运：丙午管 2012年至 2021年
※大运七杀主事，运行沐浴之地。 前五年运势：50分，后五年运势：50分。
★属早晨5点到7点之斑斓朝霞，虽多多姿，变化却大。此时运势动荡不定，好坏掺半，应保持立场坚定，不被坏的事物诱惑。
★天干丙火闲神，地支午火闲神。
【21岁流年：2012年壬辰 小运：戊申】流年食神主事，运行养之地。天干壬水喜神，地支辰土仇神。
★流年运势：43分，实际运势：46分。
★壬丁流年与时淫匿之合。辰戌流年与日相冲。
★注意饮食卫生，克服头脑中懒惰的思想，振作精神，冲出人生困境。
★此年占得:兑为泽卦★这个卦像真有趣，觉着做事不费力。休要错过这机会，事事都觉遂心意。断曰：口舌消散，疾病痊愈，求财到手，谋事遂心
【22岁流年：2013年癸巳 小运：己酉】流年伤官主事，运行长生之地。天干癸水喜神，地支巳火闲神。
★流年运势：58分，实际运势：54分。
★巳申流年与年，流年与时柱天克地冲。
★你若从文，那么今年文运吉利，靠配偶的内助会有赚钱之机。
★此年占得:泽水困卦★时运不来有人欺，千方百计与商议。明明与你说好话，撮上杆去抽了梯。断曰：当交君子，莫交小人，凡事谨慎，永不受穷。
【23岁流年：2014年甲午 小运：庚戌】流年偏财主事，运行沐浴之地。天干甲木用神，地支午火闲神。
★流年运势：66分，实际运势：58分。
★最利炒股、搏等投资，看准时机、量力而行，你就能大赚一把。
★此年占得:泽地萃卦★鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散，祸门闭来福门开。断曰：鲤鱼化龙，喜气重重，求财到手，做事有功。
【24岁流年：2015年乙未 小运：辛亥】流年正财主事，运行冠带之地。天干乙木用神，地支未土仇神。
★流年运势：50分，实际运势：50分。
★乙庚流年与日仁义之合。
★今年财运较好，你的生意或奖金可能比以前好了，进财之年应多做储蓄，以备日后享用。
★此年占得:泽山咸卦★脚踏棒锤转悠悠，时运不来莫强求。幸喜今日时运转，自有好事在后头。断曰：谋望可成，出门可行，走失来信，疾病安宁。
【25岁流年：2016年丙申 小运：壬子】流年七杀主事，运行临官之地。天干丙火闲神，地支申金忌神。
★流年运势：20分，实际运势：35分。
★今年值本命年，凡事须小心。
★此年是否觉得太压抑，事业前途受阻，处处遇压力、挫折，应定下心，好好学习，争取时机。
★流年神煞：驿马此年多走动，流年行禄地，有进益之喜。
★此年占得:水山蹇卦★大雨倾地雪满天，路上行人苦又难。拖泥带水费尽力，事不遂心不耐烦。断曰：行人未到，投向无门，好事难成，求名不得。
【26岁流年：2017年丁酉 小运：癸丑】流年正官主事，运行帝旺之地。天干丁火闲神，地支酉金忌神。
★流年运势：20分，实际运势：35分。
★丁壬流年与年淫匿之合。酉辰流年与月。
★不要参加难度大的考核，时机还未成熟，等以后再来。
★流年神煞：流年行羊刃、行事须小心，恐有凶灾或破损耗财。
★此年占得:地山谦卦★天赐贫人一封金，不用竟争二人分。彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。断曰：婚姻遂意，出外得地，交易合伙，无不吉利。
【27岁流年：2018年戊戌 小运：甲寅】流年偏印主事，运行衰之地。天干戊土仇神，地支戌土仇神。
★流年运势：25分，实际运势：37分。
★流年与月柱天克地冲。
★防脾胃之疾，多注意饮食卫生，心中不要有不切实际的想法，那样只会徒增劳苦，而一无所成。
★流年神煞：华盖不利婚姻，利于学术研究。
★此年占得:雷山小过卦★行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧。快步保你过得去，慢行一步不安牢。断曰：求财到手，官事平常，目下不吉，交节自强。
【28岁流年：2019年己亥 小运：乙卯】流年正印主事，运行病之地。天干己土仇神，地支亥水喜神。
★流年运势：57分，实际运势：53分。
★己甲流年与月中正之合。
★有利考试，有得文凭之像，也有掌权的机会，有利读书学习。
★此年占得:雷泽归妹卦★求鱼自当向水中，树上求鱼不顺情。受尽劳苦枉费力，劳而无功事不成。断曰：月令不好，做事颠倒，打算到手，遂心的少。
【29岁流年：2020年庚子 小运：丙辰】流年比肩主事，运行死之地。大运与流年天克地冲，天干庚金忌神，地支子水喜神。
★流年运势：50分，实际运势：50分。
★子申辰流年与年与月三合水局。
★利于与他人合伙创业，合作共事，交朋结友发展前途。
★流年神煞：灾煞恐防有灾。
★此年占得:离为火卦★占此卦者遇天官，福禄必然降人间。一切谋望皆吉庆，愁闷消散主平安。断曰：月令皆喜，诸事方便，出门见喜，灾消病散。
【30岁流年：2021年辛丑 小运：丁巳】流年劫财主事，运行墓之地。天干辛金忌神，地支丑土仇神。
★流年运势：18分，实际运势：34分。
★不要参与、炒股等投机活动，不与别人争吵，忍三分风平浪静，忌冒动。
★此年占得:火山旅卦★飞鸟树上垒高巢，小人使计用火烧。如占此卦大不利，一切谋望枉费劳。断曰：求财费力，行人未还，走失难找，婚姻也难。

《易经》咸卦:“咸其股,执其随,往吝”如何解读?

感应到大腿上，想随着别人行动却被控制住了，前往有忧吝。

1、《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。

2、《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。

3、春秋时期，官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。儒门之外，有两支易学与儒门易并列发展：一为旧仍存在的筮术易；另一为老子的道家易，易学开始分为三支。

4、《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。

泽水咸卦,有高人解卦的嘛 ,婚姻事业财富

八字，

求问事业 得坤卦 三,四,五爻变,变卦为咸卦 何解?

好