为啥信佛人不算命

出家人为什么不信算命?

一般和尚是不能算命的,就算算命,也不叫算命,叫因果。和尚修炼到一定程度,有慧眼神通,可以看过去未来的。

因此,佛教徒应该以学佛为根本,以佛法来化导众生为根本,若以命理、星相、风水为专业,则是本末倒置。上智者不妨涉略,中下之人若研究此等杂书、外术,浪费时间,妨碍正修,宜予设限。

算命是一门学问,和尚不一定会学。另外命由已造。原来的命是由前世所造,以后的命是可以改变的。另外当智慧达到一定程度后,已不需算命。完全可以用智慧得知。

为什么学佛的人不算命呢

佛教不让教内信徒占卜算命,是告诉我们不要执着命理,这些命理风水也许对众生起作用,而学佛能真正超脱命理。信佛者占卜算命有2种人;一种就是不正解正信教义,执着命理的人(当然如果只是研究,也没什么关系。

佛教认为,命运掌握在自己手中,积德行善,持戒断恶,命运就一定好转,因此算命没有意义。另外,出家人有戒律,不允许算命卜卦的。

信佛的是绝对不应该给他人算命,这是佛陀所反对的。还有信佛的人也不应该叫别人给自己算命,因为佛教相信自命我立。《阿难问事佛吉凶经》云:世间意者。为佛弟子。不得卜问。

信佛的人能算命吗?

“算命算不准信佛人的命运”这句话的意思是,算命的可以算准人的命运;但是如果这个人信佛,就算不准了。单纯从常理角度分析。既然能算准人的命运,信佛人也是人,自然也能算准。但生活中,经常听到这样的论调。

所以学佛人不要去算命,算命往往都是根据出生年月日,有一定规律,去推算的。有时候规律碰上了还准,碰不上根本就不准,对学佛人就更不准了。

看相,断言吉、凶、好、丑,甚至以畜生占卜吉凶,以此博取名利,但沙门瞿昙(佛陀)绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简 单,这些都是障碍我们解脱的方法,当然应该摒弃。

阿弥陀佛,佛教一般情况下不需给人算命,更不许依靠算命来敛财。周易算命,勉强说属于道家的吧,因为道家比较杂,呵呵。但是易经是儒家的根本经典。儒家的也有好多玩周易的。

佛弟子不能找人算命也不能给人算命,这是佛教大戒,不可以邪命谋生。佛弟子深信因果,命皆有己造,种善因得善果是真实不虚的 再看看别人怎么说的。

什么信仰?皈依三宝的佛弟子,不可以算命,这是佛在戒律中所呵止的,称为“邪命"。

佛教不让教内信徒占卜算命,是告诉我们不要执着命理,这些命理风水也许对众生起作用,而学佛能真正超脱命理。信佛者占卜算命有2种人;一种就是不正解正信教义,执着命理的人(当然如果只是研究,也没什么关系。

有网友在留言中提到:如果已经学佛之人,算命还算得准吗?这个问题,曾有歌手孟庭苇问过我。有一天,我们同台演出,我替她算命,结果不怎幺样,亚亚说:我已经皈依了佛门,黄安,你算得不准!我笑笑,没有搭腔。

为什么算命算不准信佛人的命运?

当然不是,信佛的人是有信仰的人,他们相信因果报应,并以此来督促自己不做坏事,跟完全是两回事,相信以及算命先生的人往往是缺乏知识的人,他们不太懂科学,也就不太相信科学,从而被迫盲目的相信算命先生的话。

不可全信,算准的毕竟很少。许多人坚信算命就是骗人,除了仍然没有摆脱曾经接受的教育的影响,认为算命就是封建,就是伪科学之外,再就是也可能曾经让人算过命,而结果表明并不准确。

是的。有两种人 的命运算不定:一种是不断积德行善的人,命运自然是时时都在变好;另一种则是大恶之人,不断地造恶,命运时时都在变坏。

信佛的是绝对不应该给他人算命,这是佛陀所反对的。还有信佛的人也不应该叫别人给自己算命,因为佛教相信自命我立。

看相,断言吉、凶、好、丑,甚至以畜生占卜吉凶,以此博取名利,但沙门瞿昙(佛陀)绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简 单,这些都是障碍我们解脱的方法,当然应该摒弃。

不给信佛的人算命是因为命自我立,应该自己掌握自己的命运。命运全得靠自己掌握,算是没有用的,算以后反而有一种依赖心。过去的心不可得,未来的心不可得,我们现在就应该努力,不应该靠这个命运。

现在佛教蛮乱的,很多人把头发剃光然后说:“施主,我见你近日气色较差,不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道,不要相信。和尚算命本来就是笑话。要么就是假和尚,要么就是不合格的和尚。第二:周易算命是不是属于道教。

学佛的人,算命看风水,是不是违背佛的规矩?

现在佛教蛮乱的,很多人把头发剃光然后说:“施主,我见你近日气色较差,不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道,不要相信。和尚算命本来就是笑话。要么就是假和尚,要么就是不合格的和尚。第二:周易算命是不是属于道教。

所以学佛人不要去算命,算命往往都是根据出生年月日,有一定规律,去推算的。有时候规律碰上了还准,碰不上根本就不准,对学佛人就更不准了。

空云:佛法是不提倡算命的,你这去算一回命,钱也花了,烦恼还上来了,真是得不偿失。说你面相好,八字好,就是手纹有点乱,就断是短命,还是有些武断。

学佛的人,算命看风水,是不是违背佛的规矩? 和信佛的人相处应该注意什么 注意诸恶莫作,众善奉行。至于除去杂念,没有很深的定力是做不要的。慢慢来吧。只求一门深入就好。

佛的戒律上是不允许学佛人算命的。虽然有一些书也写了一些类似算命的东西,还有《一掌经》等等的。现在有的电视片,拍的观世音菩萨也拿手指掐一掐,这都是后代人乱编的。

有网友在留言中提到:如果已经学佛之人,算命还算得准吗?这个问题,曾有歌手孟庭苇问过我。有一天,我们同台演出,我替她算命,结果不怎幺样,亚亚说:我已经皈依了佛门,黄安,你算得不准!我笑笑,没有搭腔。

我想问问为什么说算命是学佛人忌讳

杀生戒、偷盗戒、邪淫戒、妄语戒、饮酒戒。不杀生,不偷盗,不邪淫、不妄语,不两舌,不恶口,不绮语、不贪欲,不嗔恚,不邪见。

所以他说你不要去,应该是你有这个问题。这种小儿关煞是从八字的角度来看的。一般来讲也都是通过八字算的,比如说这种和尚关,就是子午卯酉年生在辰戌丑未时的人。

为何有些算命先生说得很准呢?其实,有的时候并不是算命算得多么的准,而是算命先生能够懂得人的心理活动,能够揣摩出人的心中想什么。

“算命算不准信佛人的命运”这句话的意思是,算命的可以算准人的命运;但是如果这个人信佛,就算不准了。单纯从常理角度分析。既然能算准人的命运,信佛人也是人,自然也能算准。但生活中,经常听到这样的论调。

根据周易理论,形成了2大学术:一个是中医中药学,一个是预测学。这是一对孪生兄弟。但即使孪生兄弟,命运也是不同的。中医中药学,被奉为科学,大学里也开设相关的课程。预测学,被贬为。

妙祥:学佛人可以算命吗

佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法,发现生命和宇宙的真相,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到究竟解脱。

皈依于营口楞严寺体清老和尚。老和尚见师后言:你什么也不要做,只参究一句“念佛是谁”的话头即可。妙祥居家学佛期间,即过午不食,后来改日中一食,严格持五戒。期间并曾依止楞严寺另一老和尚能运禅师受学。

佛垂般涅槃略说教诫经 亦名佛遗教经 姚秦三藏鸠摩罗什译 大乘涅槃部·第0118部 “汝等比丘,于我灭后当尊重珍敬波罗提木叉,如闇遇明,贫人得宝,当知此则是汝大师,若我住世无异此也。

就是到那些有钱的人家进进出出,花言巧语阿谀奉承得到食物,这有点像过去古代的“幕僚”。春秋战国时代,那些国王下面都有很多“幕僚”;第四种叫“维口食”,就是通过研习咒术、打卦算命求得衣食。

看相,断言吉、凶、好、丑,甚至以畜生占卜吉凶,以此博取名利,但沙门瞿昙(佛陀)绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简 单,这些都是障碍我们解脱的方法,当然应该摒弃。

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