3月15是财神爷的生日吗
农历七月二十二是武财神赵公明的生日
农历七月二十二是武财神赵公明的生日
从古至今,财神是世人最喜欢的神了,最为人们喜爱且熟知的财神就是武财神赵公明了,武财神赵公明崇拜的起源有两个,所以赵公明的生日也不同。其一是秦时陕西终南山人士,生日为三月十五;其二为山东天台山”日精“所托化,生日为七月二十二。中国汉族民间传统节日财神节是七月二十二,因此这一天应该是天台山财神赵公明的生日。
春节拜财神已经成为华人心中根深蒂固的传统文化。财神爷赵公明乃家喻户晓之神,逢年农历正月初五及七月二十二全世界约有四分之一之人要祭祀财神爷”。为什么要在初五和七月二十二拜财神,因为初五是迎财神,而七月二十二是财神爷赵公明的生日,这在大陆汉族民间带最为流行。而其他地方如陕西一带也有在三月十五给财神爷过生日的习俗,而民众大都在三月十五给财神爷过生日。
如此说来,难道财神爷有两个生日?还是国人给财神爷过错了生日?
根据专家的考证,既不是财神爷有两个生日,也不是国人给财神爷过错了生日,而是财神爷的神话传说可能有两个源头。
其一是秦代终南山人氏,证据是晋陶潜的《搜神后记》:“赵玄坛,秦代人,得道于终南山”和明代的《三教源流搜神大全》:“赵公明,终南山人,头戴铁冠,手执铁鞭,面如黑炭,胡须四张。跨黑虎,授正一玄坛元帅。能驱雷役电,呼风唤雨,除瘟剪疟,病禳灾。如遇讼冤伸抑,能解释公平,买卖求财,宜利合和,无不如意”。
那么沃焦是什么呢? 沃焦又名沃,有山名、地名、石名之说。吴任臣《山海经广注》辑《山海经佚文》:“沃焦在碧海之东,有石阔四万里,居百川之下,故又名尾闾”。按,《古小说钩沉》辑《玄中记》(郭璞著)云:“天下之强者,东海之沃焦焉,水灌之而不已。沃焦者,山名也,在东海南,方三万里,海水灌之而即消,故水东南流而不盈也”。《文选。嵇康(养生论)》注引司马彪云:“尾闾,水之从海水出者也,一名沃,在东大海之中。尾者,在百川之下故称尾;闾者,聚也,水聚族之处,故称闾也。在扶桑之东,有一石方圆四万里,厚四万里,海水注者无不骶,故名沃鳌薄
日照天台山主峰有4500年前建造的太阳神祭坛遗址,是古人祭祀太阳神的圣地。主峰北侧的山顶上有据说是大羿射下的太阳变成的太阳神石,太阳神石一侧有财神赵公明祖庙,祖庙北侧的山顶上有大羿陵和嫦娥慕, 墓的东边有一山叫鸡猷渡,因山顶上有巨石形成的玉鸡而名。传说大羿射日之后,最后一个太阳吓得钻到东海里面不敢出来,是天帝派这只玉鸡来到这里负责每天早上将太阳从动海里叫出来。可见这一太阳神石就是”陨于天台为石“的一个太阳,也就是”羿射九日,落为沃焦“的沃焦。
三月十五是什么神仙日
三月十五是什么神仙日：财神爷赵公明
财神爷赵公明传说出生时在三月十五日黄昏后天将黑时。赵公明，姓赵名朗，亦称玄朗，字公明。赵公明家境贫寒，年青时为木材商打工，力大技精，背运木材。为人诚实守信，仗义勇为，深得工友信任。木材商十分赞赏，多次奖励。赵公明攒下钱财以后，又借贷工友的钱款，凭着勇气胆识和诚信，自任木商，进行经营。赵公明目光远大，胸怀宽广，客户自然信赖他，争着和赵公明做生意，积累了巨额财富。有人借赵公明的百金做生意，不料想遭遇天灾亏了本，一时无力偿还债务。
赵公明仅仅让其还了一双筷子，抵消所欠的债账。为富行仁，义利双收。赵公明不但周济贫困，出手大方，而且资助GJ的军事行动，亲自参军打仗，十分勇敢。赵公明一边经营商业，一边到终南山楼观拜访道家学者，精研道理修得正道。赵公明驯养了一只曾经骚扰平原百姓的黑色老虎，人们视为奇迹，称为赵公明的黑虎坐骑。赵公明讲信用、扶贫助困、学道修行、和美处事、善于隐讳。集众多美德于一身，后人才将赵公明敬为财神。
财神风俗拜财神
赵大村和周边村庄形成了典型的财神赵公明崇拜祭祀风俗。每年农历三月十五日为赵公明诞辰日，村中举办财神庙会3天。六月初六日是财神赵公明的逝世日，也要举办纪念活动。会前由村老组成庙会筹办组织，安排执事各负其责，筹措会款，下贴请客，写戏搭台，安排祭祀礼仪，仪仗鼓乐，摊位划分，客商管理，治安维护等事宜。会中3天4夜唱大戏。有大的祭拜赵公元帅仪式，附近四乡数万人上会浏览观光。正会之日拜谒进香，由古代传承下来的社组成的进香队伍络绎不绝。特别是赵大村的十几户赵氏后裔，系赵公明的嫡系后代，终南镇毓兴村、楼观镇三家庄、界尚村、金盆村等近200户赵姓族人，集贤镇赵大村周围数村的赵姓家族，也组队祭拜远祖赵公明，仪式有鸣乐、响炮、上贡、敬香、磕头、作揖、诵经等项。庄重严整，凝神肃穆，令人肃然起敬。
全国的财神庙宇举不胜举，从通都大邑到穷乡僻壤，从商家厂家到农家小舍，大多供奉赵公明，希冀财神保佑以求大吉大利。年除夕吃饺子（象征元宝），然后彻底不眠等待凌晨接财神。半夜时分，由贫寒子弟、街头小贩等装扮财神，带上财神画张，穿街走巷，挨门沿户叫卖：送财神了。一个除夕夜，有时一家接十几张财神。财神到家，越过越发。
祭祀
中国民间普遍祭祀赵公明，大概是明代中叶或稍前开始的，其主要原因就是买卖求财是他专司的主要职责之一。所供赵公明财神像皆顶盔披甲，着战袍，执鞭，黑而浓须，形象威猛。周围常画有聚宝盆、大元宝、宝珠、珊瑚之类。据清人顾禄《清嘉录》卷三记载：吴地以阴历的三月十五日为赵公明的生日，每到此日，人们都要谨加祭祀，财神或立庙祭祀，或在家中塑像祀之。此中商人祭祀财神最为普遍，河北《阳原县志》云：财神，各商家各供于号中。每岁正月，为财神特别祀期，如民家之祀天地然。每岁二月十八日，亦献戏酬之。
迎农历三月十五财神爷生日诗歌
导语：赵公明讲信用、扶贫助困、学道修行、和美处事、善于隐讳。集众多美德于一身，后人才将赵公明敬为财神。农历三月十五即是这位财神爷的生日。
秋迎财神鞭炮响
嘭
一串烟花窜上天空
亮光里母亲白发飘动
吃饭了吗
千里之外电话接通
聊几句牵挂的心声
啪
这璀璨的烟花送给孩子的祝福
大学校园里看到你苦读的身影
珍惜时光 勤奋努力 梦想定会成功
嘭啪
那是迎接财神的呐喊
和谐相处 世界大同
智慧的中国稳步前行
嘭嘭啪啪
一碟花生 一盘玉米
一盘葡萄 一碟大葱煎饼
泥土的清香 碰杯的酒浓
一弯玄月送来凉爽的秋风
《迎财神》
想迎财神，又怕财神势利
我观察多年，财神喜欢富人
书读多了，知识并没有变成财富
月月拿着温饱的薪俸
讲台上告知学生知识就是力量
而我软绵绵的拳打不倒一人
此时，江湾别墅的鞭炮响了
可是并没有升起硝烟
那些土豪点燃大喇叭的电子炮仗
迎接初五驾临的财神
原来禁炮令下，我的心还不够虔诚
财神喜欢轧闹猛
我赶紧跑到空无一人的小河边大吼
我的声音盖过了炮仗
财神爷，今夜你是否屈驾降临?
1
命运衬托以此为生的崇拜，
不是灵魂，却比庸俗还要无奈，
犹如失望的嘴吟出的段落，
一切都悄然而至，
一切都偶然地像暴发户一样。
2
要问苍天什么是平等，
难道我们不都是上天的孩子，
可为何在此刻追求偏见，
你是在拍神的马屁吗?
3
走过幸福的枝节，
平凡以此为傲着衣食无忧。
但如果世界是一种奢侈品，
活在信徒的前程里，
如果没有利益，
是否还有永恒。
4
批判的道义是葡萄酸的心理，
多少人为此丢失了青春，
犹如该隐杀死了自己的弟弟，
人们难道不该诅咒天杀的富贵。
5
邪恶与贪婪的上进，
正义与自私的'自由。
每个行为都自相矛盾，
但爱仿佛就是这样，
因为那会涉及财富的理想。
6
公道是没有的，
我绝不会为这种信仰而奋斗，
尽管贫穷就在左右徘徊。
你相信公平是种乌托邦，
但我觉得行动是心理的反射，
否则你为何还在忍受?
7
为了傲慢失去平衡，
参差不齐的是大千世界，
这就是幸运的人。
因为在乎的不是天堂地狱，
而会更深刻，那是生活。
8
去到炼狱的极限，
善恶斗争这里交汇。
财神难道是为了一炷香，
就送给你与别人不同的待遇。
9
他们说这是自己的奋斗，
我也相信这不是信口开河，
付出的多自然有回报，
你质问自己很累的时候，
只是别忘了，这是个不公平的世界。
农历三月十五什么节日
农历三月十五日是财神爷生日，僳僳族刀杆节，苗族妇女的“姐妹节”，白族节日三月街的第一天。
7月22日是财神爷过生日吗
是
民间财神爷过生日是哪一天
财神爷是农历七月二十二过生日
中国的民间习俗是正月初五拜财神，七月廿二祭祀财神生日，又叫财神节。该习俗遍及整个中国大陆，港澳台，南亚国家及华人聚居之地。这一天有送穷神、接财神等多重习俗，所以逢年农历正月初五及七月廿二便是祭祀财神爷的日子。中国民间通常以放鞭炮、挂灯笼、烧香、送纸钱等形式以祈来年财源广进。