水泽节卦问感情

解卦:水泽节,山雷颐,丰泽中孚 关于感情的,看不懂啥意思,谁能帮忙解释...

你好!
我在百科帮你查了一下这三个词在感情方面的意思,请参考,是不是你想的那种感情方面的意思
水泽节:不要陷入情不自禁的地步,顺其自然会有好结果。
山雷颐:不可急于求成。关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求,尤其不可三心二意。
丰泽中孚:双方以诚信的态度相互对待,幸福美满。
总之:对待爱情要专一,爱自己索爱,相爱容易,相处难,学会珍惜。
如果对你有帮助,望采纳。

水泽节卦变坎卦感情

水泽节卦详解:节,内卦象为泽,为和悦;外卦象为水,为险阻。水在泽之上,过满则溢。泽水外泄,泄尽则竭。本卦利用上坎下泽之象,论述节制与执中之道,以喻对立与统一适时调摄之重要。初九以刚爻居兑体之下,为泽底,指潭底封闭即能畜水,故云“不出户庭”知通塞。

九二居柔用刚为泽之中间,塞而不流,失去时中之道言"凶”。六三柔居刚位,力不逮,不能节,则有溃决之虞。六四以柔居阴位,得正有应,在坎体之下,其象则为泽底之水,不泛不溢,安于接受节制,故称“安节”亨。

九五以刚居阳位而得中,正是“当位”以节之爻,乃泽水将满未满,正是适于节制的时候,故称“甘节”,乃承上道也。上六处节之极,有节制过苦人所不堪之象,故言“苦节”“贞凶”,所幸以柔居上,未失其正,故爻辞又勉之曰守“正”防“凶”。

水溢泽上,若无限制则泛溢,如流而不塞则干涸。所以塞与流是对立的两极化,均非正道。宜乎在两极之间,既不全塞,亦不全流,而有所节制,合乎适中之道。盖天地生化万有皆有节制,如地上之堤防,所以防水患而有益于耕种;如饮食之有调摄,所以保健康。此皆节制之功用也。

水泽节卦卦名:节,约也。说文:竹节也。取有限而不可逾越之义。何凯云:节者,为之节制,使不得过越也。上坎下泽,坎是流水,泽是节水,流水无形,泽水有限,量有限而畜无穷,取名为有节。节须裁制合宜,宽严有度。故天地节而四时成。

大师,帮我看看这个卦,看女方是否喜欢我,有没有发展。谢谢

水泽节变雷泽归妹,世为本人,应为对方。水泽节卦应为父母,父母是爱你的。变为雷泽归妹后,对方应为妻财,世应同为妻财,说明女方是喜欢你的。雷泽归妹卦本身就有婚姻嫁娶的意思。

六爻水泽节卦详解,切勿冒进!

;     六爻水泽节卦详解工作运势一般,主要是不能冲动行事,这个卦是异卦相叠,下卦为兑,上卦为坎,兑为泽,坎为水,泽有水而流有限,多必溢于泽外,这个卦象是告诉我们需要有度,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美,下面是小编整理的六爻水泽节卦看工作相关内容,一起去看看吧!

一、六爻水泽节卦详解
      运势:整体运势是不利的,占卜到这个卦象的人可能会有在或发生,想要避免灾祸,就不可抱持野心,自作聪明,否则自掘坟坑。
      家运:正处于没落之时,辛苦劳心,有心挽回者可得安,否则有别离之险象。
      疾病:病情恶化之象,防头痛、肠胃、性等疾病。
      胎孕:虚惊之凶象。
      子女:缘薄,不和,体弱。
      周转:无望。
      买卖:难成。若成亦有损。
      水泽节卦断感情,顺其自然!
      等人:不会来。
      寻人:在东北方的山上或水边寻之。
      失物:目前还隐藏在家中地上,可惜无法发现,不久会被扫走。
      外出:暂缓为好。可在充分准备之后动身。
      考试:落榜。
      诉讼:因财而起纷争,小人当道,宜避之则吉。
      求事:顺而止,要谨慎行事,不可粗心大意。
      改行:不利,容易损财。
      开业:开业者有阻碍,切勿意气用事,否则有害,宜再待时。
      坎为水卦详解财运,不要冒险!

二、六爻水泽节卦看工作
1、占求职:
      凶。求职运不太好,理想的工作不容易找到。主要是现在的时机不对,合适的工作岗位不多。不如退而求其次,先找个一般的工作,等时机来了,再换满意的工作。
      山风蛊卦详解感情,危机出现!
2、占事业:
      凶。事业运势不好,现在局势混乱,做事处处受阻。在人际、工作等方面都要小心谨慎,不可贸然行事,以免让自己陷入麻烦之中。面对现在的被动局面,不如好好休整,养精蓄锐。如果想要变动工作,现在不是个好时机,要三思而行。
      工作中,面对不好的局势,要学会节制,如果不管形势如何,欲望之门大开,就会让自己陷人麻烦和困境之中。但同时,节制也不能太过,太过就会让自己处处受限,同样会阻碍事业的发展。
      以上就是小编整理的关于六爻水泽节卦详解、六爻水泽节卦看工作全部内容,六爻水泽节卦运势还是可以的。
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水泽节卦的含义

算命学是一门十分博大精深的学问,一直以来受到人们的广泛关注,那么对于水泽节卦的含义有哪些呢?相信对于这个问题大家也很想知道答案,那么接下来我们就一起来看看吧。

水泽节(节卦) 万物有节

上上卦

象曰:时来运转喜气生,登台封神姜太公,到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。

这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。

事业:正处在发展时期,一定要注意切勿冒进。但更不应放弃良好的机遇,只要坚持遵利守义的原则,可大胆行动。这样,事业可以继续兴旺发达。

经商:市场行情好,对自己很有利,应该努力开拓,勿失去机会。不过,头脑一定要冷静,投入应有限度,适可而止,该收则收。

求名:严格要求自己,办事知道节度,不走极端,可以通行无阻,顺利前进。

外出:大胆外出顺利。

婚恋:不要陷入情不自禁的地步,顺其自然会有好结果。

决策:抓住机遇,勿失良机。适当节制自己的行动,不可勉强,更不可冒险,恰如其分。一切不可拘泥,该变就变。但是,该节制的时候一定要节制。节制必须有限度,过于节制就成为苦,不会有好的结果,这叫适得其反,务必十分注意。

水泽节卦

《节》:亨。苦节,不可贞。

《彖》曰:“节亨”。刚柔分而刚得中。“苦节不可贞”,其道穷也。说以行险,当位以节,中正以通。天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。

《象》曰:泽上有水,节。君子以制数度,议德行。

初九,不出户庭,无咎。

《象》曰:“不出户庭”,知通塞也。

九二,不出门庭,凶。

《象》曰:“不出门庭凶”,失时极也。

六三,不节若,则嗟若,无咎。

《象》曰:“不节之嗟”,又谁咎也。

六四,安节。亨。

《象》曰:“安节之亨”,承上道也。

九五,甘节,吉,往有尚。

《象》曰:“甘节之吉”,居位中也。

上六,苦节,贞凶,悔亡。

《象》曰:“苦节贞凶”,其道穷也。

水泽节中的节卦为什么从泰卦而来

卦体内为悦,外为险,刚柔平均分配,九五当位而又阳刚得中。以愉悦节制险难,得中得正,就无往不通了。圣人以适中为节制,其节制无心:天地以回圈为节制,其节制无形。卦以坎兑相成为节,其节制有形象。圣人效法水土,所以把这样之象显示给人。《彖传》说苦,说穷,

是为了禁戒人们的过失;说亨,说通,是为了着明节制的效果;说“得中”,说“当位元”,是为了显示节制的法则;说“不伤财”,说“不害民”,是为了赞美合理节制的作用。

节卦又是从泰卦而来,所以从节卦也可以看到天地交泰之象。水的流动遇到坎就会停止,有通塞的含义,所以六爻都用通塞来说明吉凶。初爻知道应该塞止就塞止,所以“不出户庭,无咎”;二爻应该通达却塞止,所以“失时”而凶;三爻没有阻塞,却不住地嗟叹,怎么能辞去过咎?四爻有阻塞而能安定,体现了彖辞所说的亨;五爻为全封的主爻,中正而通达;上爻阻塞不通,象征“苦节”。

易道大抵以盈满为戒,而以节制防止盈满。但是倘若防止过分,或者会因为迟疑而坏事,或者因为鄙吝面失当,

违背天时,拂逆人情,都难免于凶咎。节道以刚中为吉,这就是圣人为什么以得时中为贵。《象传》日:泽上有水,节,君子以制数度,议德行。

“泽无水”的卦叫困,“泽中有水’的卦叫节。有水而不节制,泽水就会十涸,所以君子取象于节。“数度”,对权衡法度的称谓;“德行”,道德性命的事情。兑是从坤卦变来的,坤为重,为寡,象征“数度”;坎是从乾卦变来的,乾为道,为性,象征德行。坎为平,象征裁制得当;兑为口,象征议论出自口头,所以君子要“制数度,议德行”。

梅花易数水泽节什么意思

水泽节卦是坎宫的第二卦,卦,有万物均需节制之意。

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