被九菊灭门的风水师

林正英电影里的“九菊一派”是否真实存在?

大家都知道英叔的电影里时常显现的是,穿着黄道袍手持桃木剑,正气凛然,魅力十足的道长形象。可能有很多人都觉得英叔的电影剧情故事都是虚构的~~但如果你对林正英有足够的深入了解之后,你会发现,非也非也~~~

英叔的电影中,有很多都是涉及现实中的一些道法,所以当你在观看他的作品时,都会被剧情深深地吸引,在内心深处会有一种莫名的恐惧感和好奇心,这就是真实夹杂虚拟剧情的至高境界—— 可以给人类带来天生的体验感~~~

比如奇门遁甲,茅山道术,湘西赶尸等等.

我就为大家详细揭露英叔的电影《驱魔警察》中,涉及到的“胸狠和残忍”的日本邪术 “九菊一派”

九菊一派其实在现实中是叫做“九菊一流”,当然为了好叫一些,姑且还是九菊一派。这个流派是衍生唐时期中国风水道学的一个分支,属于风水流派,以圣洁的菊花作为教中的象征。我们都知道日本受唐文化影响是非常大的,日本的国花就是菊花(日本有两种国花,一种菊花,一种樱花)。

至于九菊一派的标志,也就是徽章,印记,是以八瓣菊花作为印记的。那么你可能会问了,不是说九菊一派吗?这菊花是八瓣?没错,这只是针对于成员,真正的高手,在徽章中会演化多一朵菊花,故唤作九菊高手,九菊高手用邪术和异术,用毒物喂养菊花,使得菊花在四季都可以盛开,注意是盛开哟。

但是在公元八世纪前后,作为观赏的菊花由中国传至日本后,深受日本皇室和民众的喜爱,日本皇室甚至还将菊花作为皇室的象征做成徽章~而九菊一派大约就在此时,组织雏形渐渐形成。在日本的 飞鸟时代,时间约是推古天皇十年(公元六零二年),从南北朝时期的南扶余国高僧 观勒携带中原典籍东渡日本,传入中国的奇门遁甲和阴阳学说等相关学说,而其内容则可以追溯到更早。

九菊一派源自中国的阴阳学说,在春秋时期,阴阳学说和奇门遁甲被真正赋予正统概念,并最终成为一门学派,史称:阴阳家。

阴阳交感而生宇宙万物,宇宙万物是阴阳的对立统一。阴阳学说是在气说的基础上建立起来的,并在气说的基础上,进一步认为天地,日月,昼夜,晴明,水火,温凉等运动变化中一分二的结果,这样就抽象出来"阴"和"阳"两个相对的概念。

阴阳是抽象的概念而不是具体事物,所以"阴阳者,有名无形"(《灵枢·阴阳系日月》)。而九居一流认为,要想修行到最高境界,就要不择手段,必要时亦可施展邪术谋财害命,为得真身奇功,世上万物皆可用~~譬如俗称恶毒风水鱼邪,就是其秘法代表之一。

九菊一流中高手层出不穷,一向来无影去无踪,外人很少知晓其姓名,甚至现今新一代的日本民众都很少知晓。在历代九菊一流的传人中,一般邪术成就最高的人通常唤作 “九菊家相”。阴毒的九菊家相中,尤以女性居多。

《驱魔警察》中帅气的西协美智子(九菊一派代言人)非常美啊~~~ 平日里,她们循规蹈矩,礼貌有加,关键时刻,就会显露凶相,常以一根细细的红色麻绳配以沾水的寒日菊花取人性命~~~高手甚至可以用意念 操纵死尸,手段极其“胸狠和残忍”。在英叔的作品《驱魔警察》中,就着重地表现了这一点。

说到九菊一流的阴毒,就不得不提一个九菊一流在中国上海所做的 “旱日鱼肚白”风水局。看到这里,你可能会问,真假的?

(左边的军刀大厦劈向右边的中国人)~~

位于我国的上海第一高楼,这是由日本风水界“九菊一派”为日本富豪设计在中国上海的,绝妙且阴毒的风水——中国上海“世界第一高楼”。设计图有如两把军刀穿破大地托起一轮红日,这些只是大家因 历史 原因形成的个人意识形态。真正的解释是:“旱日鱼肚白”的风水格局!

这里的玉宿关本就是这里的死穴所在,而设计此局的人传闻就是九菊一流中的高手。此楼位置是很阴险的,在高楼做局上,在鱼腑(死穴)上挑出两拔尖刀,其卦象寓意代表,让就在海边的鱼不被烤死,也没有能力回到水中。

两拔尖刀直刺鱼腹,说通俗点,就是鱼肚破了,鱼自然不能活。其用心之险恶,决不是善类所为。

上海的地理位置犹如中国的软肋,鱼腑,(从2004年2月4日晚上7点18分到2023年2月4日下午4点28分这20年是下元八运,八运中,八白为当元旺气,九紫为未来生气,七赤为退气,六白为衰气,二黑为死气,三碧、四绿、五黄为煞气,一白为辅佐之气。洛书之八白,后天艮卦主运艮为山,土石也,其运主酒店,宗庙,大厦,建筑大兴。

有移山填海之势,道路,各种桥梁横跨大江、大海。各类方正有别的小区形成规范。艮为犬,故名犬、小宠物饲养风气亦盛。艮位东北,辽东渤海湾、黄海皆属之,其地资源丰富,城市建设,工业发展, 社会 文明将成为二十一世纪亚洲之柱石。

西部开发将更加迈步前进,并初见成效,云贵川也将得到一定的发展.上海浦东开发成功,再次成为世界上最文明,最现代的城市.)上海的兴旺,由来已久,因地处长江尽头,上海逐可第一优先尽收长江(中国第二水龙)之气,回龙望祖,藏风聚气,为长江中下游气运之龙头。

这先天地理位置的优越,千年不变,风水开头就讲:内气萌生,外势成形,内外相乘,风水自成,上海可以说是得天独厚!上海一局,乃是水龙经上的特殊格局,名为曲水单朝格,也可以叫鱼跃龙门格。

天若有情天亦老,人间正道是沧桑。邪门歪道终究会消亡,自然界四季变化,运行不息,使天地万物新陈代谢永不休止,这是符合客观事物发展规律的。而不断向前发展,不断的革命和改革,这正是人类 社会 进步的正常规律。

“九菊一派”真的存在吗?

先围观一下九十年代林正英的《驱魔警察》,一下一段是林正英对战九菊一派的视频内容:

“九菊一派”其实真实叫法应该是"九菊一流","九菊一派“也是可以的。是隋唐时期日本派遣到中国的”遣唐使“,里面修习各种学术的都有,其中包括风水道学法术。

九菊一派以圣洁的菊花为教中象征:

有说法是,”九菊一派“为两支,一支主修奇门遁甲之术,二支主修星象堪舆,即风水星相。(我上一篇也是这么说)其实,不止两支,只是这两支比较出名。

当时,遣唐使学习了我国唐朝的阴阳术和奇门遁甲之术后,回到日本,由于深入研究的需要,逐渐形成了两个重要的流派,一个就是阴阳师,一个便是九菊一派,九菊又细分成了多支,在显面的就是上面提的两支。以后有机会,再细说暗面的。

今天不写那么多字,留待明日,今天大家先看英叔的片~

什么是九菊一派

九菊一派
日本九菊一派之流派多种多样,分流大概总有两支,一支流派为星象堪舆,另一支流派为法术,因修法比较灵验,故在日本当地人们对九菊一派颇为重视,
日本九菊一派之念力移物
共有九部份,现简单介绍入门部分,先设一尊<日光雷电母>于神坛上,菊花九支,钵酒一钵<最好用日本盛产的菊花酒>,红线三根,金球一个,金球中空有九孔,代表九个骨脑,<金球即用纯金打造之圆形金粒>选一阳光照耀之房舍中进行,观想:<日光雷电母 >在虚空中出现,骑一牛,牛身红色,牛眼放电,电击一切树木,光母身蓝色,一头两臂,左手拿一电盘,右手执一电锥,敲电为乐,震声隆隆,再次观想电母放电加持行者,行者全身充满电流,注<电流为蓝白色>,复次观想三根红线上有三个小人,第一个为<雷电女>绿色天衣,第二为 <雷神>黑色,第三个为<风行女>白红色,这三小人在线上往来飞驰,<如观修到一定程度三根红线随行者之心念而产生变化 >这是第一种阶段次念电母加持咒:安,沙卡儿它,衣母北哇,沙婆哄结电母印:两手之中指与无名指微屈,母指轻捏成内圆圈,其余小指与食指伸直电母再次放电加持行者,诸电流由金珠的九孔中自由出入,电流穿过金珠九孔返回电母身上,行者放电相应,注<一定要观想清楚>次再观想,金珠不停地摇晃,<日本九菊一派长老,近门兵丁,最善此法>
九菊一派有这样的一个古老的传说,一群土匪袭击某神社,当下手时,忽见寺庙厚厚的积雪里,有无数的物体在晃动
以为是红血蛇<一种带有巨毒的蛇>土匪吓得夺门而逃,其实雪地里跟本没有毒蛇,只是一堆红绳,九菊用法术吓退敌人,从此民间广为流传

林正英九菊一派电影叫什么名字 林正英九菊一派电影叫啥

由于塔罗的设计图案种类繁多,我在此只选一些有代表性的,它们大致分为以下三类:
1.有重要的历史价值,收藏于博物馆或私人手中,已经不完整了。
——格灵戈那尔纸牌(Gringomeur),出现在十五世纪的意大利,现收藏于巴黎国立图书馆。
——格特鲁德·莫克利(Gertrude Moakley)在《贝姆博绘占卜纸牌》一书中记述的“贝氏纸牌”,现收藏于纽约公共图书馆。
——意大利“曼太尼亚”纸牌,数家博物馆均藏有样本。
——几种意大利早期的带花纸牌,收藏于伦敦大不列颠博物馆。
2.由出版商发行的传统纸牌,图案设计在几百年间基本保持不变。
——法国B.P.格利莫(Grimaud)公司出版的“马赛牌”。
——瑞士默勒(Muler)公司出版的“王牌”。
——克劳德·伯德尔(Claude Burdel)1751年设计的纸牌,由默勒公司重新绘图出版。
——意大利莫地阿诺(Modiano)公司出版的双向纸牌。
3.在十九世纪末、二十世纪初,由神秘学者设计的纸牌。
——让-拜提斯特在《魔术的历史与表演》一书中记述的纸牌。
——奥斯瓦尔德·沃思设计的“沃思牌”。
——A.E.韦特设计的“韦特牌”。

为什么风水师结局不好

风水师结局不好,那是因为他知道的秘密多,所以俗话说天机不可泄露,正因为泄露的天机太多而导致结局不好

风水先生都不能善终吗

风水先生没地葬,算命先生路边亡!
十个堪舆九个贫,不贫之人定骗混!
风水先生惯说空,指北指南指西东。
山中若有王侯地,何不拿去葬乃翁!
上语是世俗之人讽讥业风水者。确实搞玄学五术之人中大部分都是贫人,富贵者比较少。别的学科如修仙炼道,看相算命,占卜拆字等尚可理解,而业风水者则令人费解了。盖因风水本身就是一门谋求富贵趋吉避凶的学问,为什麼风水先生不能用风水术为自己谋求富贵呢?这也是令某一些人不相信风水,不去研习风水的主要原因:既然风水能致人富贵,风水先生给人做风水谋生,岂不等同於持拿金钵去讨饭?
这是任何一位风水先生者要正视的问题!
【一】习的是伪术假学
这是一个主要,根本之原因。
风水能够致人富贵贫贱,谁都想弃贫贱就富贵,很自然,能让人富贵的学问谁不想学。所以玄学五术中,风水学问是最多人追求、最多人研习,留下的书籍在五术类中也是最多者。人,尤其是中国人,最为自私与保守,若果得到风水之真法,他绝不会乱传乱教,就是教也不会教很多人,只会传那麼几个,甚至是:传内不传外,传男不传女!好让风水真术为其子孙後世不停地带来富贵。正因为中国人的保守与自私,使得学风水的人多如牛毛,而有成者却凤毛麟角。
一些人不得真传,不死心就自我想出了种种风水名堂来。由於印刷术的出现与兴旺,使到这些人的认识得以广泛流布,可惜这些学问假伪多,而符合真实者却寡少,可不少学者却不假思索照盤全收,於是习伪成风用假如潮,延至开明现世也没有多大改变。远的不说就拿近的来说吧,在蒋大鸿的引动下不少人对风水五经《青囊经》《青囊序》《青囊奥语》《天玉经》《都天宝照经》拼命参研,并写下了不少书,据有心者统计竟有二百馀种之多,这些书毫无例外地都是对五经揣测猜度的结果,可是一些学者却不经过验证,就拿去乱套一空,於是乎伪术得以遍地!
现在学习风水的人,第一个难题就是:风水师多,风水书多,不知何真何假,难以辨别。如此世态下得风水真理者能有几人?习得风水的假学伪诀,用後带来富贵自然是不可能之事。
现代有人视风水师自身富贵与否,从而定其学问之真伪,这确实是有一定的道理。
【二】知道与得到
有些人可能会说:“外国没有风水之学,人家不也富贵了?”但外国没有风水学,并不表示他们没有风水呀。
佛道渡人给大家科普一下:得到的,不一定知道;知道的,不一定得到。知道与得到是两码事也!自己住家风水不好有许多风水师是知道的,但却没钱没能力去建风水好的房子,或买风水好的房子,没法子,只得在风水不好的房子里呆著,接受上天安排的贫穷。 2004年认识一位朋友,她住的房子是压迫局,四围困闭,一入房子就得打灯。很过行内的一进就说:“这房子风水不好。”她回应:“不用你说了,只要是人都不愿意呆在这种地方。但是大哥!地尺土寸金,好屋要很有钱才能住得起。若有钱,我早搬啦!”
2000年,好友在家乡东南面一个名叫「大水坑」的地方,见了一个四水汇堂的穴地,兴奋大喜。其穴正好在一个果园上,一问园主,园主说:“这地你别打主意啦,不知有多少先生知道有这口地,而来向我买。想必是好东西,我给自己留了。”闻言心立刻就凉了下来。
2005年,门人A在高要白土镇找了一口富贵穴地,当时其友B拍著胸膛言:“此地包搞定,放心!没问题!”如此打包票,A马上找人把穴地开挖弄好。不想此地早已被私人承包出去,几天后地主上穴地一看大怒:“他妈的!老子是地主,问也不问一下,就开挖我的地,还把栽种上的树苗也给铲了。”一阵阵无名火往头上涌,说也奇妙,此时适好又有一帮地师往该山头找穴地,地主一见气冲冲上去质问,差一点打了起来。後来B托人去问地主,地主立刻回绝:“这地绝不给葬坟!和你熟,那树苗就不用赔了。”A得讯後,惆怅叹声不已。
懂风水的不一定得到好风水,不懂风水的不一定得不到好风水。这也是一个风水先生不能发达之原因。这不但为风水先生不能发达的原因,也是「风水先生没地葬」之原因。
【三】追求完美
1996年,宗兄a知我痴迷风水到处寻师访友,亦替我留意周围懂风水者。一日来找我,言在河头镇有一风水师挺高明云云。在宗兄的引领下,我见到这位河头蓝先生。交谈中知蓝先生的风水是从他姨丈处学来的,形峦学得确是不错颇具眼力,理气学的是乾支风水中之三合法。这蓝先生很保守,对什麼问题谈讨都是「点到即止」,对於这种人我也懒得求,经验告诉我在此品种之人身上绝对求不到什麼东西,於是我和他就没下次了。
2002年,这位蓝先生听宗兄言我在外省求师,学得如何如何高明,他听後就跑来找我。他找我干什麼呢?原来他空闲时找了十多口穴地,也想找同行交流交流,给给意见。我一去看:这蓝先生确不是庸流,点的地个个是真穴。奇怪的是:他一个都没有葬!我问他何故?他说,这个流破了长生;那个犯了点压迫;此个有点不怎麼旺丁;该个虽富贵却出寡妇……。就是有点睱疵,所以历年来都没有下葬一口。哦!我现在终於知道了这位蓝先生还住在瓦房,穿著旧衣,抽著那二块五香烟的原因了。还需要佛道渡人给大家解释吗?
在风水学家眼里,这个世界上没有一口地是完美的,总有不足不是之处。地发富贵越大,肯定发其他祸也越大。你看发毛泽东之地,毛泽东够厉害了吧,做了中国28年主人,可是他死老婆、死兄弟、死姐妹、死子女,差那麼一点就成了「寡人」。地那有完美的!可是一些风水先生就是不死心,到处找,拼命找,千方百计地找,找那富、贵、福、禄、丁、财、寿、健,全备无缺之风水地,找不著就不用,继续找去。就这样富贵风水被旁落,他不去葬不去用,放著富贵风水不要,甘心贫贱去。人啊!真奇妙!
【四】富贵风水稀少
从古到今,富贵的人多还是贫贱人多?这不用佛道渡人说了吧,肯定贫贱人多!就拿我们县来说吧,现时共有人口48万,拥有百万家财者不越千人。风水也一样,富贵风水绝对是少,并不是一些人想像那麼多的。少者,自然难得难求。求富贵可不是一件容易的事哦,事实上求富贵风水亦是如此,也不是一件容易事。
【五】接受出世思想或走向出世之路
你只要进入玄易学界就会发现:不少和尚道士懂风水,而且水平不低;不少懂风水者,竟有跑去了做和尚道士。为什麼会这样?为学有关!风水之学与传统释道之学有著莫大的渊源,甚至一些学者认为风水是道家的衍生物。学风水的人学著学著,就会跑上了释道之路。释道追求的是成仙成佛,而非功名利禄酒色财气,其思想是出世而不是入世。佛道渡人准备把命运的秘密和真相给有缘人讲明白了也出世了,这也是老道的一个夙愿。有想与老道结缘的,百度佛道渡人即可。由於一些研习风水者越过界踩进了释道路,接受了出世思想,对人世间的富贵一事再也提不起兴趣来,自然地不去谋什麼富贵风水,追求什麼功名利禄了!而无怨无悔地过著穷日子去。
【六】对富贵下功少
「才高八斗,送穷无术!」怎麼回事?才可高八斗,如此高手竟然落得贫贱下场,原因在於:对富贵下功夫少!中国人的词典里有一词名「书呆子」,吾人原来以为古时才有此类人物,自和一些风水同行接触後,竟然发现风水界里此品种人类却不少。
某君,恕佛道渡人不能明言,藏五术书极丰,因交流而成好友,其人从上世纪80年代,年龄约二十岁时即开始学习风水,直至今天仍然好学不倦苦苦追求,在找书找资料,交友游历,考察研究,拜师访师……,三十多年来一直在折腾风水一事,其馀诸事一概置之不理,死心塌地一个劲的搞,一个劲的钻,这种人不穷,真是件没天理之事!此君就是穷,很穷,穷得家里只剩书了。
风水学,又名堪舆学,古人解释:堪,天道;舆,地道。事实上大部分风水学者去研究的就是这个「天道地道」,可是天地没有富贵,只「人」才有富贵,同志们要想富贵啊!要好好研究一下「人道」矣。我相信只要同志们将究风水的心力腾出三分之一下去富贵上,肯定能富贵起来,否则穷死你!
【七】谋生手段守旧
研究风水要看书,而且要看古书旧籍,所以每一位风水先生家里或多或少都有一些古书。有些风水先生昧古书多啦,人也古了起来,变得守旧,一守旧就与新社会脱了节,顺应不了社会潮流,於是乎谋生滞阻,贫穷自然与其同在。这点本道佛道渡人深有体会!
现在港台很多风水先生来大陆看风水啦,抢俺们饭碗,晓得不? ——不晓得!
人民大会堂开了风水会,晓得不? ——不晓得!
网络上风水网页越来越多,你也搞一个吧? ——网络??风水网页??咋回事啊!
……
完了!麻烦啦!老天,你怎麼混饭啊!
——你要学会XXX厚颜无耻的吹牛本领!
——你要抄书,评注书,白话书,然後一堆堆地拿去出版社给出版,那个什麼大师,就是跑这条路成功的。
——你要称为「地仙」,称为「泰斗」,称为「天下第一」……。不用担心!现代的人们是不会把你当神经,只会将你视作神仙。
——你要学包装、装作、噱头、整蛊做怪,及将佛道宗教引入风水玄学迷惑老百姓去之手段。
——你要仿仿那个号称四代老牌。他怎麼啦?他搞了一大堆名人合照,然後印成小册子到处派,在名人效应下,他发了!
——你要搞网页做论坛,再请一些搞手把你吹啊!捧啊!
——你虽不是神,但要做「神」,要无所不能,有求必应。那个易界包小蜜养二奶而闻名,就是如此这般成功的,他可厉害啦,齐天大圣孙猴子一样,七十二变样样晓得,种种精通:没有我做不了的,只有你想不出的。然後鲸鱼口一张:“多少多少钱,就行啦!”
……
如此这般折腾,老兄你发不了达,来不了钱,拿刀来!把小子头给砍去。
老兄!话又说回来了,这些手段可能犯法,所以佛道渡人秘信同僚你有必要用心一下法律,或傍挨一个败类的高明律师,不知法岂能“合法地犯法”。据权威学者研究表明:世界上大部分富贵人都蹲过牢房。在蒋介石眼中毛泽东是土匪,孙中山本身就是清的通辑重犯,朱元璋一度是元剿灭的反贼,开国那帮将帅们毫无例外地都是杀人犯。你不犯法,想大富大贵,发你的白日梦去吧!
风水先生们!你要富贵是吧,你得去骗、去争、去斗、去吹、去捧、去假……,除此以外,别无他路。还有,记住:做这一切时得用仁义、道德、良心、善意、老实等,去给包装一下。
前不久和同行聊天,大家公认现在的周易风水相传有些变相了,特别是地学界为了多收徒弟,不计较是生活中还是网络上,搞了一个接一个风水培训班,这本来没有错.但只搞培训却从未教育学员应遵守地师的基本道德准则。有些人学了一点皮毛就到处乱看乱点地穴,甚至直接将其点出传到网上,这种行为危害很大,非常容易导致误人、误己、误事。

展开全文