生门什么卦
伏羲所传下来的八卦阵的生门与死门是指哪两个门?
目前奇门八卦阵副本已经开放了所有的八个门：开门、休门、生门、伤门、惊门、死门、杜门、景门。
你好：生门和死门是八门的两个：所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。 (1)休门 求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。
江湖八门是指“金门”、“皮门”、“挂门”、“门”、“平门”、“团门、“调门”、“柳门”这八门。
九星代表天盘即天时，八门代表人盘即人和，九宫代表地盘即地利，八神代表神盘即神助。就是说，八门是奇门遁甲的一部分，而八卦是易经中提出的。如果感兴趣的话，你可以上百度百科上看看，非常详细的。
八卦阵按休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门。
生门：七杀门精锐力量，明面上的七杀门，纵横江湖，荣耀万丈，其掌门统领七杀之死门。死门：由七杀门掌门统领的暗中，其中多为刺客、杀手，为生门精锐解决所有麻烦，推平所有障碍，他们藏身于黑暗，不见光明。
八卦中的八门分别指什么?
所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。依次分别是：开门 开门居西北乾宫，五行属金。
揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。
这“八门”生意当中又分“上四门”和“下四门”。“上四门”指的是比较能上得了台面的行当，“下四门”相比之下就比较鄙俗，为人不齿。
八卦对应八门的依据是什么?
休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门和开门是八卦阵的八个门。其中，休门是正东，生门是正南，伤门是正西，杜门是正北，景门是正南，死门是正北，惊门是正东，开门是正西。
《易经》记录“易有太极，始生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”两仪即阴阳，可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等。四象，即少阴、少阳、太阴、太阳。在不同时候，可分别对应四方、四季、四象。
地有八方，以应八卦之，纲纪四时主于万物者也。
所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。依次分别是：开门 开门居西北乾宫，五行属金。
八卦的几个门叫什么?
对应的是“休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门”。八卦，中国古老文化的深奥概念，是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深邃的哲理解释自然、社会现象。
具体的门在什么地方，不固定。时间、地点不同，生死门也不同。一般来说，开、休、生是吉门，死、惊、伤是凶门，杜门、景门中平，多数按这个规律来找生死门。但是不是绝对的，还有反八卦的，具体情况具体分析。
是。如此说来，《易经》八卦肯定在那里出了问题。判断《易经》的阴阳八卦，其依 据不能仅仅靠爻线，因为八卦除了阴阳爻线之外，还有卦名代表的象征意义。
《青囊经》的原文及译文
《青囊经》存在，《尸衣经》是小说杜撰的。《青囊经》作者黄石公，是公元前约二百二十年间秦朝的学者。全经共分三卷：上卷叙述河图五气、洛书方位与阴阳二气融合而化成天地之定位等学理，故谓之化始。
《后汉书•华佗传》说他“兼通数经，晓养性之术”，尤其“精于方药”。人们称他为“神医”。他曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学著作，名曰《青囊经》，可惜没能流传下来。但不能说，他的医学经验因此就完全湮没了。
《青囊经》原文及译文如下：上卷经曰：天尊地卑，阳奇阴耦，一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途，阖辟奇耦，五兆生成，流行终始，八体洪布，子母分施。
出处：秦朝黄石公《青囊经》上卷：天尊地卑，阳奇阴耦，一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途，阖辟奇耦，五兆生成，流行终始，八体洪布，子母分施。
请教一些修真里关于“火”的内容,我听说过“天火”和“玄极天火
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与天南殿、雪衫会。青莲剑典：莲月心结合佛门、道家、救世宗天界三大门派自创而成，一种以剑修仙的绝世神通。天魔秘大法：和青莲剑典一样放弃法宝、灵丹，用最原始的方式直接摄取天地、宇宙的力量为己所用的魔道神功。
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三昧真火是佛道二者相结合的名词.是佛道修炼到一定层次才有的境界 三昧真火-就是木中火+石中火+空中火 九味真火没听过，估计是现代奇幻小说杜撰的。