巽上坤下卦详解
周易第59卦 涣卦 风水涣 巽上坎下 上巽下坎
易经第五十九卦，风水涣，上巽下坎。涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。〖释〗巽上坎下，卦名称作“风水涣”。“序卦传”说：“说而后散之，故受之以涣；涣者，离也。”意思是说通而喜悦之后疑惑消散，所以在兑卦之后接著是涣卦。
周易第59卦九五爻详解 九五爻辞 九五。涣汗，其大号涣，王居，无咎。 象曰：王居无咎，正位也。 白话文解释 九五：洪水横溢，淹没国都，淹及王宫，牵好人员早巳撤走，没有大的灾难。
第四十八卦，井 水风井 坎上巽下是什么意思？ 是表示水在上，由巽气出。井：在《周易》中是“井”卦，表示不可临事而退，退则凶。还表示有井的事情不可改动井的位置和扩建原来的哗，反之则凶。
巽卦详细资料大全
用六爻选坟地 用八卦六爻选坟地时，初爻不能为官鬼。临孙、财爻为大吉，主所点之穴位无坟干净；若初爻鬼，低下是坟。以世爻为穴，应爻为向口。世应中间为明堂，世应相生合明堂大，世应相冲克明堂小。
易象：巽卦代表一阴爻潜入二阳爻之下，表示一阴爻深入二阳刚之下，有一种深入向下，向内发展的趋。故巽卦正象为风。因为风是无孔不入的，表示一种飘动而有渗透性的事物。卦德：巽卦卦德由于风无孔不入具有渗透性，故为伏入。
一：巽下断(易象)。易象：巽卦代表一阴爻潜入二阳爻之下，表示一阴爻深入二阳刚之下，有一种深入向下，向内发展的趋。故巽卦正象为风。因为风是无孔不入的，表示一种飘动而有渗透性的事物。
内容博大精深、神妙玄奥，集中代表了我国古代的哲学思想，是我国辩证法思想的最早起源，也是具有世界影响的一部古代典籍。 现存的《周易》十卷，包括《易经》和《易传》两个部分。
连山易是中国最早的易学体系，是三易之首。据古文献(宋罗泌《路史·前纪二·天皇纪》)记载，《连山》为盘古开天地后第一代君主天皇氏所创。《连山》和《归藏》、《周易》并称为占卜的三易之法。
乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象，于是，古人们就用八卦，来预测后来之事。
乾兑，应验于庚辛即五金之日，或乾为戍亥之年月日时，兑为酉年月日时。因为乾兑属金，故成事和应事于“庚辛及五金之日”。五金之日指五行中的金日。
周易第18卦详解
《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。
跟女友到了谈婚论嫁的年龄，我很迷茫纠结，今日卜到蛊卦，请高人指点 山风蛊，艮上巽下，山下有风，风遇山而止，立地成婚，大吉 山风蛊卦变地水师卦，求婚姻。 起卦，要有时间和诚意。
易经第十八卦 山风蛊 十蛊卦 蛊，卦名。本卦是异卦相叠（巽下艮上）。本卦上卦为艮，艮为山，下卦为巽，巽为风。高山沉静，喻贤人稳居其位；风行山下，喻庶民蒙受教化。
第17卦，泽雷随（随卦），随时变通 中中卦 象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。
其《象》曰：‘山下有风，蛊。君子以振民育德’。于是就有人这样解释蛊卦的卦象：风在山下吹，吹折树枝，吹落树叶，有破败之象，所以称之为蛊。这样的解释是一种。但也可以这样来理解。蛊卦的外卦为艮，内卦为巽。
山风蛊卦对婚姻是不利的。三爻官鬼动化回头克，说明先易后难，最后又拒绝了。还是好好把握吧。下半年也许有机会。
《履》卦 由下兑上乾组成，象征“小心行走”。“履”字古义通“礼”，故此卦之旨在于戒人循礼小心行走。卦象上乾为天，下兑为泽，上下高低之位正，遂用以表明人亦当辨尊卑之礼而行之。
巽坤卦详解是什么卦
离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，肺虚症。
坤卦是《易经》六十四卦之第二卦。坤为地（坤卦）柔顺伸展。坤卦展示像“坤”的形势下各种变化的可能性。形象说明当前主客关系状态。
易象：巽卦代表一阴爻潜入二阳爻之下，表示一阴爻深入二阳刚之下，有一种深入向下，向内发展的趋。故巽卦正象为风。因为风是无孔不入的，表示一种飘动而有渗透性的事物。卦德：巽卦卦德由于风无孔不入具有渗透性，故为伏入。
乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦是中国古老文化的深奥概念，是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深邃的哲理解释自然、社会现象。
易经》第二十卦 观 风地观 巽上坤下,急哇,占的是事业上的面的事情
妻财动化回头克。现在有女友，不成功。现在没有，避开七月谈恋爱。
世 朱雀 子孙甲子水 ▄▄ ▄▄ 父母乙未土 应 ▄▄ ▄▄ 父母辛丑土 风地观为 乾为天卦逐步变化而来，乾为天，内纳甲，外纳壬，申金兄弟，子水子孙为乾宫首卦的两个六亲，分别伏于飞神巳火、未土之下。
摇卦应主要以六爻象之间的五行生克来断吉凶。
风地观卦，这个卦是异卦相叠，下卦为坤，上卦为巽。风行地上，喻德教遍施。巽为风在上，坤为地在下。说明巽在上，为民办事，像风一样迅速，无处不到。
《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 履：履虎尾，不□①人，亨。 彖曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以履虎尾，不□①人，亨。刚中正， 履帝位而不疚，光明也。 象曰：上天下泽，履；君子以辨上下，安民志。
《易经》第二十卦 观 风地观 巽上坤下 测试的是事业
解释一下“巽上坤下”的意思 这是观卦，就是上面二阳一阴为巽，下面是三阴为坤。 观卦卦辞为：盥而不荐，有孚若。 象曰：风行地上，观。先王以省方观民设教。
【白话】《象辞》说：《观卦》的卦象是坤（地）下巽（风）上，为风吹拂于地上而遍及万物之表象，象征瞻仰。先代君王仿效风吹拂于地而遍及万物的精神，视察四方，留心民风民俗，用教育来感化民众。
你现在有谈着的女朋友吗？有的话就可以成事，不过要迟些，没那么快，要靠自己努力才行！老婆的条件一般，就算家境好也给不到你什么大的好处。
易经升卦
升（shēng）卦是《易经》六十四卦之一，展示“升”形势下各种变化的可能性。“升”指提升。升卦的代号是3：0，主卦三个巽卦，卦象是风，阳数是3；客卦是坤卦，卦象是地，阳数是0。
天弘日升，地沃飞扬，巨树挺拔，这是升卦的卦象：地中生木。这象征着君子日新其德和事业的蓬勃发展。所以说，升卦是易经卦序的又一个繁荣期。十年树木，百年树人，这也许就是升卦卦象联想给人们的最直接的最形象的启示。
会复合。雷风/恒从下往上解，雷动多有雨/水；风在下雷在上叫做风生水起。从卦象看，你也曾经动摇，动在振恒 凶。
升卦：非常亨通，有利于会见王公贵族，不用担忧。占得此爻，出征南方吉祥。解读 升：卦名。本卦为异卦相叠(巽下坤上)。外卦为坤，坤为地；内卦为巽，巽为木。
这句话出自《易经》第四十二卦：益卦。这两句话和《论语》里，“见贤思齐焉，见不贤而内自省。”有些类似。“迁”就是改变的意思。1君子以顺德，积小以高大 语出自《易经》的第四十六卦升卦。
不知道你的变卦和变爻是什么，单从卦辞上看的话，卦辞是“升：元亨，用见大人；勿恤，南征吉”。说的是功名，打仗的事情，而且是个吉卦。
主卦（水地比）、变卦（地风升）女问婚姻，看不懂，求解 世爻为你， 应爻为他，监看官鬼。世应妻官得当，表示你们会彼此相爱 世身为卯木，动化忌神回头克。被日辰休困，月破。
困卦卦辞：困：亨；贞，大人吉，无咎；有言不信。卦辞释义：本卦辞的意思是：虽处困境，只要坚实正道而不失志，同样可获亨通；大德大才之人可获吉祥，没有灾祸；此时许下的诺言很难令人相信。
主卦地风升 变卦地山谦 女求复合
主卦（水地比）、变卦（地风升）女问婚姻，看不懂，求解 世爻为你， 应爻为他，监看官鬼。世应妻官得当，表示你们会彼此相爱 世身为卯木，动化忌神回头克。被日辰休困，月破。
也就是说， 例子中的这次算卦， 本卦是屯卦， 变卦是比卦，变爻在初九，即屯卦最底下那一条直线。这样， 我们就把这一卦算了出来， 就像在字典中找到了那个想找的字一样，接下来要做的就是去了解字的意思——“解卦”了。
变卦 第十五卦 地山谦 -谦：表谦虚不出风头之意。主吉中带小凶。
（后天）乾为天，天泽履，天地否，天火同人，天风姤，天雷无妄，天山遁，天水讼。泽天夬，地天泰，火天大有，风天小畜，雷天大壮，山天大畜，水天需。
【14】叉叉圈圈叉圈：雷火丰卦。古镜重明。【丰】者，大也，以明而动，故有古镜重明之象，似一多年古镜，日久不甚光明，忽然遇一匠人磨明，又极光明，占此卦者，时来运转之兆。
是的。两个妻财酉金。子午卯酉是桃花，样貌肯定出类拔萃。世爻亥水，虽然在三冬旺，但也就是寻常人样貌。
“你很喜欢你的这位男朋友，如果复合之后要谦和忍让，坦诚相处，会有美好的结局。
《易经》第五卦 需 水天需 坎上乾下 占事恋爱。 需：表需要、需求，但却又是时机未到而著急著。此卦凶中带吉，需耐心等待，则事情可成。健康，要特别注意，此卦为「游魂卦」。