一个人的晚年会很惨吗
一个人晚年很惨是不是因为缺德
不是。原因很多，身体疾病多、平时与邻里关糸不好、家庭贫困等都会导致晚年很惨。
一个女人孤身到老,晚年会很凄凉吗?
是的，一个女人到老了肯定很凄凉的。年轻时看不出啥，每天茫茫碌碌，该玩玩，该吃吃，没有负担，自己随便，不用在为家庭操劳了，也不用为孩子操心了，更不用为丈夫来赡养公婆了，自由自在的生活。
但是，年岁一年比一年大了，当女人步入老年的时候，身边连跟自己作伴的人都没有，这时就显得很无助了，身体好点还能自己照顾自己，当身体不适时，……没有人给倒水端个茶。所以，女人到老了总的有一个相依为命的人在跟前，或者有一儿半女，能来关心自己，女人还的有个家好。
每个人到了适婚年龄，一定要成个家，有个知心的爱人，少年夫妻老来伴，有自己的孩子，到老了才有个希望。
不然的话女人到老了会很凄惨的。人一这辈子不管男人女人，有人牵挂才算幸福，有个知冷知热的人在身边才不孤独。有儿女才有希望。所以，女人不要想着单身过到老。到老了连个说话的人都没有，那是人一辈子最凄惨的事。
有个家对女人来说最为重要，孤身一人活着这个世上总不是那么完美。
天意怜幽草，人间重晚晴。
一个人孤身到老，必定晚景凄凉。不不不，真不是！
我给你讲一个孤身到老的女人。我姑姥姥。他是我姥爷的妹妹。老太太小的时候，还有皇上呢。那时封建呀。老太太还是小女孩时，到一家王府里做客。老福晋一眼相中她，指给自己的孙子做亲。谁知，这位小哥哥十来岁就早夭了。老太太守了望门寡。后来，民国了。没人强迫她守寡了。但是，老太太一直没找到合适的人，一直单身。从小姑娘，到了老姑娘。成了一辈子的单身女性。
父母在的时候，她守着父母。中年之后，父母陆续离世了……她单身立府，深居简出。在雍和宫附近的一条胡同里生活。老太太笃信藏传佛教。心地善良，为人宽厚。好多亲戚都得到过她的周济。在别人家挥金如土的时候，她生活简朴。这也是信佛的基本特性。别人家败落了。子孙求助上门，她慷慨解囊。对家人她从来没有吝啬地。上学的，治病的，娶亲的，她不知帮助过多少人。大家都称她： 妙善居士。
妙善居士的家里经常有朋友亲戚来往。解放前，有几个特别贫困的孩子就常年居住在她家。
我小时候，母亲去世了。父亲新娶的妻子还年轻，不大喜欢小孩子。妙善居士听说了。主动找到父亲，说：“让孩子到我那里去吧。还能和我做个伴。”即保全了父亲的面子，也解决了我的困难。父亲，一个的干部，感动的俯身下拜。老太太恩德呀！从此，我就生活在妙善居士家了。叫她姥姥。
姥姥疼我。像母亲一样的爱。抚慰着一个孩子的心。我在她那里，小猫一样，安稳快乐的生活。她带我写字，赏花，下棋，喝茶…… 春天，带我去扬州苏杭看春景。为此不惜旷课。我成了别的小朋友羡慕的对象。
她的家是老人的俱乐部。玩牌的，唱戏的，吟诗做对的，谈经说法的。从来没有冷清过。她提供茶水，瓜子花生，点果…… 无论是高官还是贫民。三教九流。她一视同仁，笑迎宽厚。小院里师兄长（居士对居士的尊称）师傅短（信众对居士的尊称）。大家有什么不顺心的事，都愿意和她诉说诉说。开解开解。老太太总是一片祥和。
得证因果！老太太八十五那年，往生极乐去了……小院里，胡同里站满了人。片儿警出动维持秩序。其实，也不用维持，大家井然有序。片儿警主要是想借机会给老太太灵前磕个头。
老太太按照佛教仪轨去里做了。一般人都不能跟去。起灵的时候，一人高喊：妙善居士往生极乐…… 身后跪下了一大片！有工人，农民，机关干部，教师医生，街道大娘……
一个人无法决定自己出身时的场景。但是，临走时的场景是自己决定的。是孤独冷清，还是众人流泪。都是自己做人的结果。佛家讲： 修来的！
人生就是修行。有如是因，证如是果。有的子孙满堂，最后无人问津。有的一生孤身，最后送路者众。为什么？不要总抱怨自己冷清孤寒。 社会 环境无情无义，往内观，多想想自己。
妙善居士走那天，微雨蒙蒙。一位大和尚对我说：善哉，善哉呀！
取决于你有多少钱了和多高的 社会 地位了。
如果你 社会 地位高又有钱，晚年才不会凄凉呢。看看我们当地某英雄的女儿，现在八九十岁了，照样那是门前车水马龙。来求字的来求情的来七七八八的，那个热闹非凡啊！连带着居住的小区附近都跟着沾光生意兴隆。
反之，看我远方大姨的情况。她倒是有儿有女有孙有外甥，但是她一辈子连套自己的房子都没有。拆迁弄了一套房子还让儿子拿去卖了，现在一个人租了一个十几平的小房子，连个洗澡的地方都没有。还要被女儿时不时上门数落偏心，儿子跟死了似的从来不露脸，哄了六七年的孙子也从来没联系她。也只有女儿一边骂着她，一边给她洗洗涮涮的，还为她付了房租什么的。
所以……晚景凄凉的人，不是因为没有结婚，而是因为本身没钱也没有 社会 地位。
一个女人孤身到老,晚年会很凄凉吗?
这要取决于这个女人自己的心态了。你自己不感觉孤独和不幸，那别人怎么说都不重要了。
天意怜幽草，人间重晚晴。
一个人孤身到老，必定晚景凄凉。不不不，真不是！
我给你讲一个孤身到老的女人。我姑姥姥。他是我姥爷的妹妹。老太太小的时候，还有皇上呢。那时封建呀。老太太还是小女孩时，到一家王府里做客。老福晋一眼相中她，指给自己的孙子做亲。谁知，这位小哥哥十来岁就早夭了。老太太守了望门寡。后来，民国了。没人强迫她守寡了。但是，老太太一直没找到合适的人，一直单身。从小姑娘，到了老姑娘。成了一辈子的单身女性。
父母在的时候，她守着父母。中年之后，父母陆续离世了……她单身立府，深居简出。在雍和宫附近的一条胡同里生活。老太太笃信藏传佛教。心地善良，为人宽厚。好多亲戚都得到过她的周济。在别人家挥金如土的时候，她生活简朴。这也是信佛的基本特性。别人家败落了。子孙求助上门，她慷慨解囊。对家人她从来没有吝啬地。上学的，治病的，娶亲的，她不知帮助过多少人。大家都称她： 妙善居士。
妙善居士的家里经常有朋友亲戚来往。解放前，有几个特别贫困的孩子就常年居住在她家。
我小时候，母亲去世了。父亲新娶的妻子还年轻，不大喜欢小孩子。妙善居士听说了。主动找到父亲，说：“让孩子到我那里去吧。还能和我做个伴。”即保全了父亲的面子，也解决了我的困难。父亲，一个的干部，感动的俯身下拜。老太太恩德呀！从此，我就生活在妙善居士家了。叫她姥姥。
姥姥疼我。像母亲一样的爱。抚慰着一个孩子的心。我在她那里，小猫一样，安稳快乐的生活。她带我写字，赏花，下棋，喝茶…… 春天，带我去扬州苏杭看春景。为此不惜旷课。我成了别的小朋友羡慕的对象。
她的家是老人的俱乐部。玩牌的，唱戏的，吟诗做对的，谈经说法的。从来没有冷清过。她提供茶水，瓜子花生，点果…… 无论是高官还是贫民。三教九流。她一视同仁，笑迎宽厚。小院里师兄长（居士对居士的尊称）师傅短（信众对居士的尊称）。大家有什么不顺心的事，都愿意和她诉说诉说。开解开解。老太太总是一片祥和。
得证因果！老太太八十五那年，往生极乐去了……小院里，胡同里站满了人。片儿警出动维持秩序。其实，也不用维持，大家井然有序。片儿警主要是想借机会给老太太灵前磕个头。
老太太按照佛教仪轨去里做了。一般人都不能跟去。起灵的时候，一人高喊：妙善居士往生极乐…… 身后跪下了一大片！有工人，农民，机关干部，教师医生，街道大娘……
一个人无法决定自己出身时的场景。但是，临走时的场景是自己决定的。是孤独冷清，还是众人流泪。都是自己做人的结果。佛家讲： 修来的！
人生就是修行。有如是因，证如是果。有的子孙满堂，最后无人问津。有的一生孤身，最后送路者众。为什么？不要总抱怨自己冷清孤寒。 社会 环境无情无义，往内观，多想想自己。
妙善居士走那天，微雨蒙蒙。一位大和尚对我说：善哉，善哉呀！
取决于你有多少钱了和多高的 社会 地位了。
如果你 社会 地位高又有钱，晚年才不会凄凉呢。看看我们当地某英雄的女儿，现在八九十岁了，照样那是门前车水马龙。来求字的来求情的来七七八八的，那个热闹非凡啊！连带着居住的小区附近都跟着沾光生意兴隆。
反之，看我远方大姨的情况。她倒是有儿有女有孙有外甥，但是她一辈子连套自己的房子都没有。拆迁弄了一套房子还让儿子拿去卖了，现在一个人租了一个十几平的小房子，连个洗澡的地方都没有。还要被女儿时不时上门数落偏心，儿子跟死了似的从来不露脸，哄了六七年的孙子也从来没联系她。也只有女儿一边骂着她，一边给她洗洗涮涮的，还为她付了房租什么的。
所以……晚景凄凉的人，不是因为没有结婚，而是因为本身没钱也没有 社会 地位。
那些不结婚的人,年老的时候真的会过得很惨吗?
那些不结婚的人，在年老的时候真的会过得很惨。对于不婚族来说他们思想都想的非常开，认为自己在年轻的时候非常的开心，何必去找人结婚。但是却没有想象到自己在老年生活中，如果自己一个人度过老年生活，都会觉得自己非常的孤单。甚至会觉得自己与他人格格不入，但是由于在年轻的时候已经贪图了享受，也就要接受老年生活的寂寞。
老年生活对于现在年轻人在考虑结婚的问题上，也都是希望自己在老年后能够有一个人能陪自己相扶到老。在年轻的时候自己由于工作或者是朋友的陪伴都觉得非常重要，但其实当步入老年生活后，发现周围人都有自己的老伴来陪伴自己。而自己却没有一个人能够相守，显然会觉得非常落寞，所以对于不婚族，虽然说年轻时候过得轻松，但是老年生活却十分悲惨。
结婚的意义对于年轻人虽然说结婚并非是自己的首选事情，但是考虑到自己能够有一个人陪伴自己，相持到老也是一件很浪漫的事情。大多数不婚族都是考虑到两个人在结婚以后都会有发生争执的事情，甚至两个人过日子都会觉得非常的痛苦，经常会有发生矛盾的时候。倒不如自己一个人过的轻松，年轻的时候会有这样的想法，但是到老年以后想法和年轻的时候完全不同。
两个人携手到老结了婚的人深切的知道拥有另一半的重要性，两个人在婚姻中相互扶持。虽然说也都有争吵的时候，但是对方还是依旧能够把自己放在心上，尤其是当自己生病了的时候，能够得到另一半的关心显然是非常重要的。如果自己在老年生活后自己生病了或者是面临一个人老去的时候，会显得格外孤单。也都希望自己能有儿女绕膝的生活，由于年轻享受了快乐，但是到老年以后就要接受自己的孤单。
为什么到了晚年就不幸福了?
幸福是一种生活的感觉。当某些愿望、愿望和信念实现时，就会有一种满足感。在那一刻，人们会感到快乐。当然，人们的愿望和愿望也在改变和改善，所以幸福也在改变。

人到老年退休了，没有工作压力，没有生活的艰辛，没有名利的诱惑，生活开始了第二个春天。就普通人而言，人的平均寿命约为80岁，60岁退休的话，那么我们至少还有十几年的时间留给自己。在这段时间里，我们已经卸下了工作和家庭的两个负担，儿女们组建了他们的小家庭，也有了一定的能力承担起家庭责任。在这段时间里，有了更多空余自由时间，去做自己年轻时感兴趣又因没时间培养的爱好。在这段时间里，找到一种更健康、更快乐、更幸福的生活方式。
随着年龄的增长，老年人的前半生结束了，职业生涯结束了，过去的辉煌也过去了。在他们的前半辈子，辛苦地为生活、家庭、孩子忙碌着。 健康是老年人生活的基础。没有健康的身体，就没有幸福的晚年生活。与此同时，老年人需要适当的改变想法，做自己想做的事。记住，无论在什么年龄段，都要有个健康的身体和心理。

另外，晚年时可以多参加一些老年活动，比如跳广场舞，适当的交流可以减慢大脑海马体的萎缩。其中预防老年痴呆症的一个好方法是多交流、多思考、多说话，这样大脑通常会感到兴奋。良好的思维和心理状态是我们晚年幸福的标志之一。
从生到死，我们都在为我们想要的而奋斗，我们一生都在为之奋斗，也就是说，人生的一生都在为最终目的而努力。也许在你年轻的时候，你想要快乐和自由，在你老年的时候，你想要健康和长寿。实现这些目标往往会遇到困难和挫折。年轻时容易忽视健康，追求自己以外的东西。
为什么有些老人有退休金和存款,晚年仍然会过得不开心?
在年轻的时候，人们拼搏，养育孩子，孝敬父母，维持好家庭，有着压力，也有着快乐！老了之后，自己的孩子长大了，有了退休金和存款，却过得不开心了？
缺少家人的陪伴。
对于现在许多年轻人来说，都想去往大城市，想要一个更好的平台和发展的机会。很少有时间回到家里陪伴自己的父母，更多是给予父母良好物质基础，却没有精神陪伴！对于老人来说，“最珍贵的财富莫过于子女的陪伴”。
老人有了退休金和存款，却太闲了，不能体现自我价值，人们就会变得不快乐。常常伤感，常常都在想着自己的子女，物质上得到了享受，精神缺乏！心中没有一定的安全感，得来的是寂寞和感叹！
太过于焦虑了。
老一辈的思想总是那么的具有跳跃性，在孩子还没有长大的时候，就想着孩子的教育和学区房了；在孩子读书的时候，就想着为孩子买车买房；在孩子工作的时候，就在为孩子张罗婚事了；在孩子结婚之后，又想着孙子的事情等。老人们总是在为自己的子女担忧，总是在为自己的子子孙孙打算。在老年的时候，有着过多的忧虑，自己的物质条件满足了，却仍然不满足于现状，想要为后代创造更多的价值和财富，整日都在忧思和计算之中！
老年人最害怕生病了。
老年人知道自己将会面临的是死亡，心中对死亡充满着恐惧。当老人一生病的时候，就会表现出特别的胆小和害怕。如果此时自己的子女没有陪伴在身旁，陪伴的是护工和保姆，没有感受到家庭的温暖，老年人的心中是非常伤心的，自己又要站在孩子的角度为他们思考，不能为孩子分忧，就不能拖孩子后腿！
父母们为我们操劳了一辈子，我们应该给予关心和陪伴，应该“常回家看看”，一味的给予物质财富，只会让老人们感到更加的空虚和伤感！