观卦是吉还是凶

今晚占了一卦为风地观,占财,求易学大师指点

今晚占了一卦为风地观,占财,求易学大师指点?观卦是《周易》六十四卦的第二十卦。此卦坤下巽上,为中上卦。与临卦互为综卦。《象》曰:“风行地上,观,先王以省方观民设教。”《观卦》的卦象是坤在下、巽在上.坤为地、巽为风。有风吹动大地万物。所以把它叫作《观卦》。而风地观卦对财运有着什么启示呢?对财运的吉凶推断是什么?想了解的话那就赶紧来下面看看吧!

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什么是观卦
【解卦】观卦,即风地观卦。本卦外卦为巽为风,内卦为坤为地。风吹拂着大地就是观卦的卦象。风无处不在,无孔不入,人也应当像风一样,以开放交流的心态,无所不观,观察万物而得到更多的知识。
卦中初六爻只是看到事物的表面,并没有看到本质;六二爻不能全面看待问题;六三爻顺应时势,进退有据,六四爻名利兼得,收获丰厚;九五爻经常反观自身,诸事顺利。
本卦在财运方面的启示
占财运,得到该卦,为吉,说明财运较旺。细致观察周围的环境、人事,并制定策略,等待时机来临时,就趁势而为,一定会有所收获。如果不经过分析和思考就贸然投资或交易,会招致损失。

风地观卦是吉卦吗

观风是好卦吗?

风地观卦详解

风地观卦解签 既然你已经开始对易经感兴趣,其实可以自己学着解卦了,你测的是事业发展趋势,三个动爻说明变数很多。你可以将本卦的动爻变化后的卦看应该怎样顺应天时地利人和,趋吉避凶。你目前天时处于最佳状态,但已经临近颓势,地利人和目前不佳,但人和已经有所改善,往好的方向发展了。地利的改善尚需一段时间。耐心点。

请高手解释一下风地观卦 字面基本意思如下: 鹳是一种大型禽鸟,而鹊是一种小鸟。当鹊遇到鹳时,显然凭实力抗争不过比它大很多的鹳。所以,卦辞说,鹊打算在林中寻找归宿时,以外地遇到了鹳。这样鹊就很难在林中与鹳平等相处,也很难找到一个可靠的归宿。这是第一层意思。 第二层的意思是,鹳虽然是大鸟,但同时鹳却又是候鸟,它迟早会离开这个林子的。而鹊不是候鸟,只要鹳一离开,这个林子就是鹊的了。所以,鹊需要等待。 第三层意思是,鹊等待的时候不会很长,因为“节令”会如期而至。只要节气到了,鹳必然会离开。这就是说,鹊并不是没有希望,而是希望很大,而且这个希望必然能够实现。就是判词中所说的,“交过节令,忧愁变喜。” 总的来说,这一卦是说,当你遇到这个卦时,预示自己可能会遇到一些暂时难以克服的问题,或者说,你想办的事,可能会办不成。 在这时,正确的办法是等待时机而不要强行去干。而且这个办成事的合适机会必然会来到。到了那个时候,你想办的事反而会非常容易地实现。 观望并等待时机,等待那个能够由难而易的时机,就是这卦的意思。 大体就是这么多内容。

婚姻占得风地观卦 风地观,有观望的意思,建议你先不要采取行动,观察一下,只说是风地观,没有动爻,也没有起卦时间,能给出的信息就这么多

文王风地观卦,旱荷得水,啥意思 旱荷得水,久旱遇甘露,、

风地观卦,测事业,2015.7.29占卦,请解答 风吹大地,落叶可观。回春舒畅,秋波浓浓。丰收在即,多少可知。观望大地,秋去冬来。利君子,利大人,有资源者大可为。否则,观而后行也!

2016.3.9日起卦问事业,得风地观卦变火地晋卦。求解 世爻旬空,问吉不吉,怕凶不凶,六月以后有贵人扶助,但天时日月双克,好景不长,变出兄局,防八月破财。

风地观卦能否生儿子 您好,想百分百生男宝只能做试管,还有就是改善自己的体质酸碱性,碱性身体可以增加生男孩概率,平时吃益生碱这样的高碱值营养食品成功的概率就很高,碱性的食物对宝宝健康也非常有帮助。

风地观卦,问姻缘 出生在哪一年?
公历生日或者农历生日?
什么方式摇卦的。

风地观卦四爻动测妻病详解 是生殖系统疾病或是肠道毛病因现在正处于观察阶段但最终还会成为痞堵不通的病况到了冬天时其病情能有些好转

观卦详解

观卦的爻辞解释 初六:童观,小人无咎,君子吝。虞翻曰:艮为童。阴,小人。阳,君子。初位贱,以小人承君子,故“无咎”。阳伏阴下,故“君子吝”矣。《象》曰:初六童观,小人道也。王弼曰:失位处下,最远朝美,无所鉴见,故曰“童观”。处大观之时,而童观趣顺而已。小人为之,无可咎责。君子为之,鄙吝之道。“观”在此应当作“看”解。“初六”阴爻柔弱,在最下位,仰观“九五”,距离遥远;因而,象征没有才华,不能高瞻远瞩,是儿童的观点,当然幼稚。“小人”指庶民,庶民无知,这是必然的情形,所以说没有过失。但对身负教化的人来说,则是耻辱。这一爻,说明观察不可幼稚,应高瞻远瞩。六二:窥观,利女贞。虞翻曰:临兑为女。窃观称窥兑女反成巽。巽四五得正,故“利女贞”。艮为宫室,坤为阖户,小人而应五。故“窥观女贞利”,不淫视也。《象》曰:窥观女贞,亦可丑也。侯果曰:得位居中,上应于五。窥观朝美,不能大观。处大观之时,而为窥观。女正则利,君子则丑也。案:六二离爻,离为目,又为中女。外互体艮,艮为门。阙女目近门,窥观之象也。窥视的意思,窥是由洞中偷看。“六二”阴爻,在内卦,柔弱黑暗,观看光辉的“九五”,眼花撩乱,看不清楚,好像是由门缝中偷看。以古代来说,妇女足不出门,这是当然的道理。这一爻,说明观察不可偏狭。六三:观我生,进退。虞翻曰:坤为我,临震为生。生,谓坤生民也;巽为进退,故“观我生进退”。临震进之五,得正居中,故《象》曰“未失道”。《象》曰:观我生进退,未失道也。荀爽曰:我,谓五也。生者,教化生也。三欲进观于五,四既在前,而三故退,未失道也。“六三”在下卦的最上方,处于可进可退的位置,不必观察高高在上的“九五”,应当观察自己的主张,来决定进退。应当择善固执,不可趋炎附势,失去了自己的原则。这一爻,说明观察应有主见,不可盲从。 *** :观国之光,利用宾于王。虞翻曰:坤为国。临阳至二,天下文明。反上成观,进显天位,故“观国之光”。王谓五阳。阳尊宾坤。坤为用、为臣,四在王庭,宾事于五。故“利用宾于王”矣。《诗》曰:莫敢不来宾,莫敢不来王。是其义也。《象》曰:观国之光,尚宾也。崔觐曰:得位比尊,承于王者。职在搜扬国俊,宾荐王庭,故以进贤为尚宾也。“宾”即仕,古代有德行的人,天子以宾客的礼仪招待,所以说宾。“ *** ”最接近“九五”。“九五”象征阳刚、中正、德高望重的君王,所以“ *** ”可观看到君王德行的光辉。“观国之光”是指由一国的风俗民情,就足以观察到君王的德行如何。这一爻,说明应观察民情,了解民间疾苦。九五:观我生,君子无咎。虞翻曰:我,身也,谓我生。生,谓生民。震生象。反坤,为死丧。嫌非生民,故不言民。阳为君子,在临二,失位之五,得道处中,故“君子无咎”矣。《象》曰:观我生,观民也。王弼曰:观我生,自观其道也。为众观之主,当宣文化,光于四表,上之化下,犹风之靡草。百姓有过,在予一人。君子风著,已乃无咎。欲察已道,当观民也。虞翻曰:坤为民,谓三也。坤体成,故观民也。“九五”阳爻,在至尊的中位,下面有四个阴爻仰观,象征是一位有德行的君王,成为这一卦的主体。以君子来说,应当经常反省观察自己的日常作为,坚守中正,当然就不会有灾祸。这一爻,说明应当观察自己的作为,检讨反省。 上九:观其生,君子无咎。虞翻曰:应在三,三体临震,故“观其生”。君子谓三,之三得正,故“无咎”矣。《象》曰:观其生,志未平也。王弼曰:观其生,为人所观也。最处上,极天下所观者也。处天下所观之地,其志未为平易,不可不慎。故君子德见,乃得无咎。生,犹动出也。虞翻曰:坎为志,为平,上来之三,故“志未平”矣。“上九”阳爻,在尊位“九五......>>

观卦的卦辞解释 观:盥而不荐,有孚J若。郑玄曰:坤为地,为众。巽为木,为风。九五,天子之爻。互体有艮。艮为鬼门,又为宫阙。地上有木。而为鬼门宫阙者,天子宗庙之象也。王弼曰:王道之可观者,莫盛乎宗庙。宗庙之可观者,莫盛乎盥也。至荐简略,不足复观,故“观盥而不荐”也。马融曰:盥者,进爵灌地,以降神也。此是祭祀盛时,及神降荐牲,其礼简略,不足允也。国之大事,唯祀与戎。王道可观,在于祭祀。祭祀之盛,莫过初盥降神。故孔子曰:谛自既灌而往者,吾不欲观之矣。此言及荐简略,则不足观也。以下观上,见其至盛之礼,万民信敬,故云“有孚J若”。孚,信。J,敬也。案:鬼神害盈,祸淫福善。若人君修德,至诚感神。信则黍稷非馨,明德惟馨。故“观盥而不观荐”,飨其诚信者也。斯即东邻杀牛,不如西邻之^祭,实受其福,是其义也。《彖》曰:大观在上,蜀才曰:此本乾卦。案:柔小浸长,刚大在上,其德可观,故曰“大观在上”也。顺而巽,中正以观天下。虞翻曰:谓阳息临二,直方大。临者,大也。在观上,故称“大观”。顺,坤也。中正谓五。五以天神道观示天下,咸服其化,宾于王庭。观,盥而不荐,有孚J若,下观而化也。虞翻曰:观,反临也。以五阳观示坤民,故称“观”。盥,沃盥。荐,羞牲也。孚,信,谓五。JJ,君德,有威容貌。若,顺也。坎为水,坤为器,艮手临坤,坎水沃之,盥之象也。故“观盥而不荐”。孔子曰:谛自既灌,吾不欲观之矣。巽为进退,容止可观,进退可度,则下观其德而顺其化。上之三,五在坎中,故“有孚J若,下观而化”。《诗》曰:JJ昂昂,如如璋。君德之义也。观天之神道,而四时不忒。虞翻曰:忒,差也。神道谓五。临,震兑为春秋,三上易位,坎冬离夏,日月象正。故“四时不忒”。圣人神道设教,而天下服矣。虞翻曰:圣人谓乾,退藏于密,而齐于巽,以神明其德教,故“圣人设教”,坤民顺从,而天下服矣。《象》曰:风行地上,观。先王以省方观民设教。《九家易》曰:先王谓五。应天顺民,受命之王也。风行地上,草木必偃,枯槁朽腐,独不从风,谓应外之爻。天地气绝,阴阳所去,象不化之民,五刑所加,故以省察四方,观视民俗,而设其教也。言先王德化,光被四表,有不宾之民,不从法令,以五刑加之,以齐德教也。综述:这一卦,形象与临卦完全相反,彼此是“综卦”。临是由上往下看,观是由下往上看,彼此都在监视,所以临与观交互作用。《序卦传》说:“物大然后可观,故受之以观。”“观”是展示与仰观意思。这一卦所阐释的,是说要将道义,展示于众人之前,众人必然也对自己瞻仰的道理。“九五”在尊位,被四个阴爻瞻仰;“九五”也以中正的德性,展示于天下。所以命名为“观”。

风地观卦解签 既然你已经开始对易经感兴趣,其实可以自己学着解卦了,你测的是事业发展趋势,三个动爻说明变数很多。你可以将本卦的动爻变化后的卦看应该怎样顺应天时地利人和,趋吉避凶。你目前天时处于最佳状态,但已经临近颓势,地利人和目前不佳,但人和已经有所改善,往好的方向发展了。地利的改善尚需一段时间。耐心点。

观卦的白话解析 观①:盥②而不尊③,有复J④若。【白话】筮得观卦,祭祀的时候,用洗干净的手灌酒于地以迎神,虽然不进献祭祀的供品,但是有虔诚敬神的心态。【注释】①观:卦名,看,观察。②盥:灌酒于地上以请神。③不尊:没有祭品。尊:本义为双手奉酒以祭祀天神,引申为祭品。④J:敬重。【讲解】观察是人们认识事物的一种重要方法。人们通过对美好事物的观察可以得到心情的愉悦和快乐。观卦的九五阳爻在尊位,以盛大美好的德行,在上位而被万物所瞻仰。下卦坤卦为顺,上卦巽卦为从,上下二体象人有柔顺谦逊的品德。初六:童观①,小人无咎,君子。【白话】筮得观卦,占得初六爻,幼稚的看法,对小人来说没有关系,对君子来说则有灾难。【注释】①童观:幼稚、不成熟的看法。【讲解】初六阴柔之爻居阳刚之位,居不当位,而且远离九五,体于阴柔,不能够自进,没有什么可以鉴借观赏的,所以说“童观”。只能顺从,不能自力更生有所作为,这是小人的处世原则,君子则不能这样逆来顺受。六二:■观①,利女贞。【白话】筮得观卦,占得六二爻,从缝隙中观察,见识短小,仅利于女子贞问。【注释】①■:假借为窥。窥观:从缝隙中观看。【讲解】六二阴柔之爻处于阴柔之位,而且得以固守 *** 坤顺之中。这德性是封建社会对妇女的品德的要求。封建社会将妇女视为家庭的附属品,附属于男人,不能有行动的自由,连观察世界的权力都没有。被关在家中,只能偷偷地看世界。六三:观我生①,进退。【白话】筮得观卦,占得六三爻,观察自我的德性,以审定自己的进退。【注释】①生:假借为“性”,德性。【讲解】六三阴柔之爻居于阳刚之位,处上下二体相交之际,进退随己,所以说“观我生,进退”。 *** :观国之光,利用宾①于王。【白话】筮得观卦,占得 *** 爻,观察国家的风光,利于做君王的宾客。【注释】①用宾:做客。【讲解】 *** 阴柔之爻居于阳刚之位,贴近九五阳刚至尊,九五以阳刚中正处于尊位,有如明君, *** 观国就是观看国家的君王,所以说“观国之光”。九五:观我生①,君子无咎。【白话】筮得观卦,占得九五爻,观察自我的德性,这样做对君子有利无害。【注释】①生:参阅本卦六三爻的注释。【讲解】九五阳刚之爻居于阳刚至尊之位,为观卦的卦主。君主常常自我观察监督自己的管理统治方法,以便为民造福,为自己消灾免祸。尚九:观其①生,君子无咎。【白话】筮得观卦,占得尚九爻,观察他人的德性,对于君子来说有利而无弊。【注释】①其:指他人。【讲解】尚九阳刚之爻居于观卦的终点,虽然没有处于君位,却处观卦的最高处。有如不在朝的圣贤,他的一言一行、一举一动都为民众所仰望。

观卦的卦辞主要描写的是什么场景 观:盥而不荐,有孚J若。
郑玄曰:坤为地,为众。巽为木,为风。九五,天子之爻。互体有艮。艮为鬼门,又为宫阙。地上有木。而为鬼门宫阙者,天子宗庙之象也。
王弼曰:王道之可观者,莫盛乎宗庙。宗庙之可观者,莫盛乎盥也。至荐简略,不足复观,故“观盥而不荐”也。
马融曰:盥者,进爵灌地,以降神也。此是祭祀盛时,及神降荐牲,其礼简略,不足允也。国之大事,唯祀与戎。王道可观,在于祭祀。祭祀之盛,莫过初盥降神。故孔子曰:谛自既灌而往者,吾不欲观之矣。此言及荐简略,则不足观也。以下观上,见其至盛之礼,万民信敬,故云“有孚J若”。孚,信。J,敬也。
案:鬼神害盈,祸淫福善。若人君修德,至诚感神。信则黍稷非馨,明德惟馨。故“观盥而不观荐”,飨其诚信者也。斯即东邻杀牛,不如西邻之^祭,实受其福,是其义也。

周易卦解 观卦 二十怎么解释 象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨,此卦,上巽下坤,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。“盥”是在祭祀前洗手。“荐”是将祭品奉献。“不”是还没有,“”是严正、温恭,“若”与然同,“若”是尊敬仰慕的意思。

观卦的简介 易经六十四卦第20卦风地观(观卦)观下瞻上中上卦象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。观:盥而不荐,有孚若。【白话】《观卦》象征瞻仰:瞻仰了祭祀开头盛大的倾酒灌地的降神仪式,就可以不去看后面的献飨之礼了,因为这时心中已经充满了诚敬肃穆的情绪。《象》曰:风行地上,观;先王以省方观民设教。【白话】《象辞》说:《观卦》的卦象是坤(地)下巽(风)上,为风吹拂于地上而遍及万物之表象,象征瞻仰。先代君王仿效风吹拂于地而遍及万物的精神,视察四方,留心民风民俗,用教育来感化民众。初六,童观,小人无咎,君子吝。【白话】初六,像幼稚的儿童一样观察景物,这对无知的庶民来说,不会有害处,但对担任教化重任的君子来说,就未免有所憾惜。《象》曰:初六,“童观”,小人道也。【白话】《象辞》说:《观卦》的第一位(初六),“像幼稚的儿童一样观察景物”,这是浅薄的小人之道。六二,N观,利女贞。【白话】六二,由门缝中偷观景物,有利于妇女保持节操,坚持正道。《象》曰:“N观,女贞”,亦可丑也。【白话】《象辞》说:“由门缝中偷观景物,对于妇女来说有利于坚持正道,固守贞操”,但对男子汉来说,这样的行为就丢丑了。六三,观我生,进退。【白话】对照高尚的道德标准来省察自己的言行,审时度势,小心谨慎地决定进退。《象》曰:“观我生,进退”,未失道也。【白话】《象辞》说:“对照高尚的道德标准省察自己的言行,审时度势,小心谨慎地决定进退”,这样做是不失原则的。 *** ,观国之光,利用宾于王。【白话】 *** ,瞻仰一个国家的文治武功,有利于成为君王的宾客和辅佐。《象》曰:“观国之光”,尚宾也。【白话】《象辞》说:“瞻观一个国家的文治武功”,说明此国崇尚贤士。九五,观我生,君子无咎。【白话】九五,对照高尚的道德标准省察自己的言行,不断地完善自己,君子就不会有祸患。《象》曰:“观我生”,观民也。【白话】《象辞》说:“对照高尚的道德标准,审察自己的言行,弄清自己的德行”,便可知万民的德行。上九,观其生,君子无咎。【白话】上九,君子时刻瞻仰君主的德行和作为,并按照君主的德行和作为行事,这样才不会有祸患。《象》曰:“观其生”,志未平也。【白话】《象辞》说:“君子时刻瞻仰君主的德行和作为”,因为君子始终以天下为己任,天下未安,其志难平。

风地观卦四爻动测妻病详解 是生殖系统疾病或是肠道毛病因现在正处于观察阶段但最终还会成为痞堵不通的病况到了冬天时其病情能有些好转

2020年农历十月初七占的剥卦变观卦,求职运势怎样,多大希望?

2020年农历十月初七占的剥卦变观卦,求职运势怎样,多大希望?随着社会的不断发展,签约成为了生活当中不可或缺的一个部分,生活中的很多事情都需要签约,2020年农历十月初七签约好不好?农历十月的来临,意味着我们要告别凉爽的秋日,来到寒冷的冬日,来算算卦易经网农历十月专题一起了解2020年农历十月。
农历 二0一八年 十月 初七日 小 (阴历)
公历 2020年 11月 14日 星期三 天蝎座 (阳历)
【今日老黄历所宜】
祈福 嫁娶 纳财 开市 安床 作灶 斋醮
赴任 修造 纳采 求嗣 安葬 上梁 栽种
求医 祭祀 行丧 塞穴 立券 筑堤
【今日老黄历所忌】
开仓 针灸 纳畜 置产 出行 动土 移徙
入宅 竖柱 盖屋
通过查看黄历,我们发现日子的宜忌的【今日所宜】中有着【开市】事项,所以2020年农历十月初七可以签约;
天地否(否卦)不交不通 中中卦
【象曰】:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。
【事业】:陷入逆境,事业处于衰退阶段,多有不顺利。受小人干扰而不得志,爱挫折。应坚持正道,勿与小人合流,团结志同道合者,自保以等待时机。保持自信心,戒慎恐惧,形势定会好转,事业终能成功。
【经商】:遇到强大的竞争对手,处于不利地位。信息不灵造成重大损失。应格外小心谨慎,坚持守势,等待有利时机到来,再发展自己的营销事业。
【求名】: 条件还不成熟,再努力一阵子,并得到他人的帮助,理想可以实现。
【外出】:会遇到不少麻烦和困难,宜推迟或提前行动。
【婚恋】:容易出现节外生枝的事情,甚至发生挫折和变故,双方若都充满信心,好的结果会出现。
【决策】:本人聪慧,精明,勤奋努力,但不注意人际关系,加上小人的排斥,命运或遭厄运。意志坚强,具有奋斗精神,且克服了不足,尽管付出的代价很高,必能成全事业。
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观卦测姻缘,复卦变观卦问姻缘

提起观卦测姻缘,大家都知道,有人问复卦变观卦问姻缘,另外,还有人想问婚姻本卦风地观卦变卦天地合 看和他能结婚,你知道这是怎么回事?其实手摇3枚一角硬币手动摇卦测婚姻,得风地观变雷火丰卦,下面就一起来看看复卦变观卦问姻缘,希望能够帮助到大家!

观卦测姻缘

1、观卦测姻缘:复卦变观卦问姻缘

这个卦本来是合的婚姻,也是个吉卦。可惜你偏听信于人,若是有对象可惜是面和心不和,你们的关系也不好,放弃吧。合了也无益,双方都会痛苦,就好象忧疑愁闷难定夺。就是恩人反成怨,是非多。

2、观卦测姻缘:婚姻本卦风地观卦变卦天地合 看和他能结婚

你好,女测婚以世爻为自己,官爻为男朋友,主卦风地观中父母末土持世,应爻官已火生世,说明两个人感情很好,且父爻发动说明婚期已订,可以结婚,请采纳女问婚姻观卦。

3、观卦测姻缘:手摇3枚一角硬币手动摇卦测婚姻,得风地观变雷火丰卦

官为用,旺象,忌神伏旬空又月破,可复合。风地观卦婚姻。

4、观卦测姻缘:观卦,问姻缘

你的情况没有说清楚,是已婚还是恋爱期间那?只能盲测一下你看对吗?你爱男方,想与他交往,但目前男友没有心思与你交往,(官午火月破又入日墓)最早在明年午月(6月6日芒种后)你去找他,此事可成。(我按你两以经恋爱期间来断的)。

5、观卦测姻缘:请高人帮忙解卦,风雷益变风地观,求测姻缘。

风雷益,风,巽卦,为长女,内卦雷,震卦,为长男,长女配长男,夫妻正配。但变卦为观,观望也,进退未卜。盖因巽风为长女,地坤为,二床,不配夫妻。姻缘难定。

6、观卦测姻缘:观卦问姻缘,有能帮忙看一下吗?

婚姻不顺,父母不满意。

男测,女测?

7、观卦测姻缘:婚姻占得风地观卦

风地观,有观望的意思,建议你先不要采取行动,观察一下,只说是风地观,没有动爻,也没有起卦时间,能给出的信息就这么多

你都说是复婚了,那就是彼此需要彼此离不开对方才会复合!

手摇3枚一角硬币手动摇卦测婚姻,得风地观变雷火丰卦

既然这样何不珍惜

如果,你这卦解出来是好的你们是否就会幸福?

不好,就会不幸?风地观卦看能复合吗。

正如卦上说的一样?

卦,我不会解。

如果、你觉得我说的有道理就采纳。

反之就算了!你就一个本卦,没法看啊!!!把动爻发出来!

8、观卦测姻缘:测婚姻得风地观卦庚 申月乙亥日

9、观卦测姻缘:我卜卦卜到观卦卦问婚姻怎么解

婚姻需要两个人一起努力,而不是简简单单这些都不靠谱的,对于婚姻内的另一个人来说,放弃一个不值得你付出的人,才能找到下一段美好。这一点我深有体会,我闺蜜也是很渣男结婚了,那个男的外面找了好几个了,才被发现,乱得很,我有次看某dong里有个女的也是相同的经历,我也不知道怎么劝她,反正就是觉得她应该去做aware,还是离婚,离开那个人

以上就是与复卦变观卦问姻缘相关内容,是关于复卦变观卦问姻缘的分享。看完观卦测姻缘后,希望这对大家有所帮助!

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