装修属于木行业吗
属木的行业有哪些
属木的行业 五行属木的行业有：
木材、园林、花店、木雕、木制品、布品、纸张、图书、杂志、健康食品、化妆品、出版业、香烛、衣纸等用品、秘书、顾问公司、行业、老师、公务员、家、文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教育界、书店、出版社、公务界、新创设计、植物载种试验界、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界、培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、应用物界、家之事业、或售卖植物性之素食品。
八字所需五行木之后天补救：
一、养成补木的良好习惯：
1、早上5-7点起床，去户外多树木的地方运动。春天要加倍努力工作，不要放假。
2、喜木人适宜留长发、长甲、胡须等，要修整好牙齿，不要脱体毛。
3、常穿绿色衣服、袜子、帽子等。如果戴眼镜，则戴方形眼镜，且不要金属架。
4、常去图书馆，电脑桌面选用兔子或森林。
5、下午3点到7点，金旺，喜木的人提不起精神工作，吃点水果可补木。最好的时间是早上5点到7点，晚上9点到11点。
6、爱好书法、绘画，尤其画梅兰竹菊，吹萧、吹笛。
二、住宅风水补木：1、住房周围有很多绿色植物为好，地板用木地板、木家具，家里多摆放花草树木，让自己活在森林里。不要睡铜床，而睡木床，床单被子绿色好，用绿色枕头（套）。
2、采四绿文昌木运：2006年四绿在西北、2007年四绿在正西、2008年四绿在东北、2009年四绿在正南、2010年四绿在正北。如果此方有窗户，则打开窗子，或以水养四枝文昌竹。
3、家中增加木运当令物：床头或书桌挂一支箫，或墙上挂郑板桥的'竹报平安'图。
4、洗手间摆放盆栽。居住小区名字带'苑'、'花园'、'村'等。家里摆放虎、兔、猫公仔或养兔、猫宠物。
5、如果某方需要铜来化五黄二黑，可将放有乌龙茶叶的红包，放入铜器内，能起到两全齐美之用。
三、多食补木的食品：
猪肝、绿豆沙、人参、豆腐、香蕉、维生素A、B、B12、莲藕、兔肉、甘蔗、木瓜、麦片、菌类、灵芝、绿茶、苹果、橙、白果、榄、白菜、西生菜、芥菜、椰菜、菠菜、油麦菜、苋菜、蕹菜、西洋菜、茼蒿菜、枸杞、绿豆、韭菜、马蹄、紫菜、杨桃、柚子、梨、梅、核桃、糯米、鸭、煮蟹、水鱼、鸡肝、猪肝、猪手、鸡脚、鸭脚、猪脚、大闸蟹、一切草本中药、木耳、薯仔、开心果、茶叶、鸡、鸡翼、粟米、江瑶柱、芦荟、莲藕、荞头、桔
四、去有利于自己的方位工作、居住或旅游：
可选东方或北方。旅游可去上海、苏杭或日本、美国、。或地名有木字的地方，如东莞、虎门、樟木头等。
五、从事属木的行业，熟悉树木的颜色有：绿色
六、携带或摆放属木的吉祥物：
如梅兰竹菊画、萧、竹笛、兔公仔、猫公仔等。
七、携带或摆放属木的卦：
如雷风恒、巽为风、风雷益等，可将这些卦随身携带或挂于办公室或大厅。
八、用属于木的文字取个人名字或公司名、店名、商品名等
选用以下的字可补木。
甲 乙 寅 卯 四 木 禾 虎 兔 东 书 李 陈
林 枝 枢 柜 枇 果 松 杵 枚 板 枫 杼 杷 柱 柿 栏 树 枷 枰 标 栈 荣 柑 栉 柯 柄 栊 栋 柩 栌 相 柚 枳 栀 栎 枸 栅
桂 桔 桠 桓 栗 桢 桐 桃 桧 梃 栝 桥 桦 桅 桉 核 栩 桑 彬 梗 梧 械 梏 检 梨 梅 栀 桷 梁 梓 梳 梯 桶 梭 x 根
棒 棋 椰 植 焚 森 ......>>
五行属木的行业有哪些 每个人出生都有生辰八字？订据五行喜忌可使人生创业少走些弯路。四柱喜木，有利的方位是东方（以父出生地为基准），不利西方，西南；其人喜绿色，不利白色，喜居住坐东朝西的房子，床的放置东西向，床头在东，名字加木字旁有利，房间里适宜摆放绿色植物。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)四柱喜木，应从事与木有关的事业或职业为宜，文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、应用物界、家之事业、或售卖植物性之素食品，以上均属木之事业。五行属木的职业行业五行属木行业：最正确以命局八字五行善用配合方位（即是东南西北方向）求财创业，好比我们要了解自己善用（动态或静态行业）比喻找适合的鞋子穿－样合适一定健步愉快，不合适会费力辛苦，所以挑选适合自己的行业是非常重要的，虽然「努力」是会弥补不足，但努力不等于成功，不努力更是不会成功，所谓四两搏千斤，合适的配合，自然会水到渠成。方位也一样的重要，俗语有云：财在东方君在西，方向位置走错了财运当然波折难求成败那是一线之差。〔选择行业以命格五行喜忌〕五行属金的职业：宜选钢铁、汽车、金融、电线电缆、电机、金属类五行属水的职业：宜选化学、饮料、海运、海产、美容化妆品、水性类五行属木的职业：宜选纺织、造纸、农业、橡胶、盆栽、花店、木产品之类五行属火的职业：宜选电器、电子、塑料、百货、烧烤、火行业五行属土的职业：宜选水泥、营造、矿业、土制艺术品五行属木的行业八字后天补救事业发展利东、东北，不利西、西南。吉祥数字为 1、2。应择选门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等数字有1、2的比较幸运。此信息完全根据您填写的信息所运算出来的，八字后天补救不是简单的看八字缺少某五行而补某五行那么简单，因为在八字实际预测当中有很多的八字缺少的五行正是八字所忌讳的忌神，所以八字后天补救不能那么看，应该严格的按照八字格局搭配结合旺弱分析最后才能得出某某五行是八字的用神，某某五行是八字的忌神，本程序的分析结果请您放心使用，是严格按照八字格局搭配和日干的旺弱分析所得出的结果，八字后天补救大致可以应用在个人民宅、公司办公场所、出行、购物等事情上，友情提示：八字预测的根本原则就是追求八字的温冷燥湿和格局平衡，后天补救的时候切忌不可补救太过，不要一味的看某五行是用神就在住宅、购物、选号、起名、风水策划等事情上面猛补此五行，这样反而会造成八字格局的破坏，却起到了事得其反的效果，如本八字应该补木，但是木无水不活，水大则漂，水才是木的根本，所以建议在后天补救的时候以木为主要补救对象，但是适当的补救点水，要掌握好八字干支每个五行的旺弱程度，做到恰到好处补救才能起到预期的效果，否则建议看看知道即可。
五行属木的行业具体有哪些 木类或文职：比如林业木材、家具装饰、服装鞋 帽、塑料制品、文具用品、轻工日用品、造纸、广告、IT软件、行政办公、文化教育、医药卫生……等。
五行中属木的行业有哪些呀？哪位高人说一下？ 五行属木的行业
命局喜木者：以从事和木有关的职业为佳，如木材、木器、家俱、装潢、园艺、苗圃、服装、造船、茶叶、药材、水果、棉布、纸业、敬神用品、香料、文教、作家、出版、书店，另旁及、文书、工商、教育、等业。
如文化界，文艺界，文具用品业，文化用品业，文人，作家，抄写员，教师，教育用品业，书店，出版业，印刷业，公共事务业，花卉业，花店，植物栽种业，生物工程业，木材，木器业，室内设计，设计师，绘图员，家具业，装修业，纸业，竹业，种植业，树苗业，药物业，学校，培育人才业，布业，佛具店，用品店，香料店，业，素菜馆，商务中心 . 喜木者:迎客松图案，室内万年青、富贵竹等生命力旺盛植物，植物盆景，家居多置草木，装饰壁画以绿色或草木类为宜。
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住朝东的房子较吉利,睡房在房子的东方较好,睡房的东方有窗字较顺利,木床有利健康,办公桌朝东有助工作效率 。
吉祥颜色是绿色、碧、青色,室内装璜用绿色系统,穿衣用绿色系列,开绿色车子较平安易发财,多喝点酸性饮料，忌生气，注意神精系统、肝、胆,多打高尔夫球、公园散步、徒步树林等户外运动,和木有关的工作较佳。
属木的五行有哪些行业 木匠
五行属木的"现代"行业有哪些？ 所有与造纸有关的上下游产业都是，行业属于木的主要是固定的，文化用品就是属于这个行业。你问的都是，但是塑料制品五行偏于火，为木火综合体。
五行属木的行业有什么？ 八字喜木
与木材、植物有关之业，以及直向伸展之行业。
例如、神明、哲学、教育、文学、文化、艺术、服装、流行、布匹、司法、警察、、公务员、行政、内勤、秘书、财会、出纳、花卉、树木、蔬菜、水果、动植物、护理、医疗、药物、纸类、木材、竹藤、花草、香料、家具、装潢、园艺、艺品、工匠、文具、作家、图书、素食、研究员、实验室、专业技术、操作员、企划设计等相关的工作均属「木」。
五行中属水的行业有哪些？属木的行业有哪些？ 五行属木的行业
木器,木材,家俱,装潢,花草,树木,苗,盆栽,竹,音乐,茶,纸器,书文艺,文教书店,文具行,教育界,文化事业,作家,教师,出版业,业,香料及敬神用品,布匹,司法,军警,公务,种植界,药物医疗[中医类].等...
文学、文艺、文具店、文化事业、文人、作家、写作、撰文、教员 、校长、教育品、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、治界、参政界、新创设界、特殊动植物生长界之学者、植物栽种试验界。木材、木器、木制品、家俱、装璜木成品、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果山、草界、药物界〔开药房或药剂师〕、医疗界。培养人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料店、应用物界、家之事业、或售卖植物性之素食品、以上均属木之事业
属木的人做什么行业好 360行行行出状元，做些自己熟悉又有资源可用的生意比较得心应手。
找个车流量较大，停车方便的地方开个汽车清洗店也不错，想开的高档点可以自己先学习些汽车方面的技能。
五行属木的行业的公司易取什么名 给你几个字参考吧 水木的字 比如森源家林清青
装饰装修设计属于什么行业?
装饰装修设计属于服务业。
如果还销售建材，那么还属于应征收增值税的行业。
销售建票是商业。
先生说我适合从事五行中的木火行业,属木火的行业工作都有什么?_百度知 ...
属木行业有：制造业、园林业、布品、纸张、图书、杂志、健康食品、化妆品、出版业、香烛、衣纸等用品、秘书、顾问公司、行业、老师、公务员、家、文学、文艺、文具店、教育界、书店、出版社、公务界、装修业、种植业、医疗业。
属火行业有：油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺、、机械加工业、军界、百货行、印制家、雕刻师、评论家。
装修属于哪一类行业
中医药学是我国的原创性医学，是我国应用了几千年的成熟的理论医学、临床医学，是我国第一大发明。
古人云，上医医未病之病，中医医欲病之病，下医医已病之病；换句话说，中医首重养生、保健，是世界各种医学所不可比拟的。据《黄帝内经》记载，古医药组成分为砭、针、灸、药、导引按跷。可见，中医治病不仅用药，也用砭、针、灸、按摩、拔罐、刮痧等各种几乎无需成本的非药物疗法，也是世界各种医学所少见的。中医讲究天人合一，通过五运六气预测，准备次年用药，也是独树一帜的。中医讲究整体论，通过望闻问切进行辨证论治，这是中医两大精髓，为西医的还原论和辨病论治所不及。但是，中医上述特色基本已被“科学主义”抛弃殆尽。
据统计，民国初年，我国有中医80万人；1949年50万；现在27万人，而据我们对一些地区和县级中医院的调研估计，其中只有10％的中医开汤药处方，换句话说，真正能用中医思路看病的不过3万人，其他中医尚需进一步学习或温习四大经典。这期间，我国人口从4亿增加到今天的13亿，而中医却从80万人减少到3万人。
中医发展走入了误区。导致中医进入误区的原因是，近百年来，我们几乎全盘接受了西方文化，认为中医“不科学”。
现在，重要的是走出误区，复兴中华文化，重铸中华医魂，才能真正解决13亿人特别是9亿农民的健康，也才能够真正构建社会主义和谐社会。从某种意义上说，走出误区、重铸中华医魂，是一场没有硝烟的战争，是一场复兴中华文化、反对帝国主义文化侵略的战争。
可喜的是，2005年11月19日，中国中医研究院正式更名为中国中医科学院，结束了一百年来中医是否科学的争论，从此，中医在国家政策的层面上有了与西医平起平坐的名分，不再低人一等。但这决不是说从此中医就被业内外人士真心认可它是科学的了，要走出百年来对中医认识的误区以及由此产生的影响还任重道远。
一、百年来最大的失误是教育失误
百年来我国最大的失误是教育失误。不仅仅是道德教育的失误，更是整个中华文化教育的失误，换句话说，我国教育缺失了自己的文化内容，我们子孙学的很多都是西方文化，使我们的孩子淡忘了中华文化，淡忘了根，日趋全盘接受西方文化。因此，很多人已经不大知道我们的祖宗给我们留下的“和文化”，不大相信代表未来医学方向的中医药，不仅不把中医药视为成熟的理论医学，反倒视为糟粕，视为“伪科学”、“反科学”，直到今天，还主张要中医药“去粗取精，去伪存真”，“去其糟粕，取其精华”。
（一）鸦片战争失败使不少国人失去了民族自信心
鸦片战争我们失败了，不少国人看到帝国主义的坚船利炮，在称赞人家之余，感叹自己穷，武器不如人，连文化也落后。于是，出现了洋务派，出现了西学东渐，出现了彻底否定自己文化的“五四运动”，出现了请进德先生赛先生的强烈要求。
我们何以失败？真的是因为我们太穷吗？因为我们武器不如人吗？我们文化落后吗？不！当时我国并不太穷。在1600多年中，我国的国内生产总值一直占世界30％以上。唐朝时占到70％，鸦片战争时，我国国内生产总值还占到世界近三分之一。鸦片战争之失败，完全在于清腐败。当时，我们在近代自然科学方面确不如人，武器上也确不如人，但并非失败的主要原因，原因在于腐败里的投降主义、不抵抗主义作祟。抗日战争时，我们武器也不如人，八年抗战，打走了小日本，我们胜了。更不能说我们文化落后。中国中原地区历史上常常受北方游牧民族侵略，不得已修了万里长城。谁都知道，几千年前，中原地区就是成熟的农业社会，虽然曾被北方游牧社会所占据灭亡，但并不代表游牧文化先进。事实上，中华文化远优于游牧文化，因此，游牧民族逐渐被中华文化同化，成为中华民族的一员。但是，不少先驱与先贤因鸦片战争之失败而否定我们的文化，否定文言文，否定儒释道诸子百家。我们不能说我们一切都好，但绝不能自轻自贱，全盘否定自己文化。中国哲学不同于西方哲学，却也不亚于西方哲学；中医药文化是中华文化的主要载体，不仅不落后，远优于西医药，代表未来医学发展的方向。二十世纪初叶，西医药尚远远没有发展起来，水平低得可怜，然而，不少人根本尚未弄清什么是中医，就开始否定中医。不独有余云岫这样的人反对中医，连一些名气极大的有识之士都认为中医不科学，该扔到字纸篓里去了。当然，我们并非要否定这些先驱与先贤，对他们不能厚非，更不能后非。他们的思想有当时的背景，我们若生在当时，也难免会赞同他们的想法。
（二）西学东渐使中国教育全盘西化
推翻了清朝，建立了中华民国，但民族自信心并没有完全建立。1914年教育部发文，鼓励办西学，唯独禁止中医办学。教育总长汪大燮说，“余决意今后废除中医，不用中药。”于是西学在中国蓬勃发展，遍及全国，殃及我国传统的私塾教育。及至1949年，私塾几乎荡然无存。到2000年，湖南最后一位私塾先生去世后，中国再也没有私塾了。值得说一句的是，据中央电视台报道，这位私塾先生教出的学生，无论出去做工还是干什么，从不偷奸耍滑，不少人因为有头脑，有道德，尽管没有文凭，也提拔到领导岗位；因此中国传统的私塾教育对现代社会来讲，也有其积极的一面。我们今天的学校，不仅形式上是西方的，而且从小学到大学所学的内容，除了被改造得不完整的汉字之外，可以说全是西方文化。就连音体美都是西方的：我们的宫商角徵羽五音记谱法与西方的五线谱水平相当，甚至略高一筹，但无人教授，适于养生的古琴古筝也极少有人传承；我们的养生体育如五禽戏、八段锦、太极拳并未纳入正规教学，而大力倡导的则是西方的竞技体育、拼体能体育，结果，这些体育健将们一身伤一身病；清明上河图数米长，人物大小相仿，而学校图画课仅教西方透视画法。
尤其是，学校教育把英语看得太重！众所周知，日本占领东北之后第一件事就是强迫中小学生学日语，迄今东北老人都会几句日本话；德国占领法国之后第一件事就是强迫法国学生学德语，于是法国小说家都德写出了闻名世界的爱国主义小说——《最后一课》；今天，帝国主义没有拿枪逼着我们的孩子学英语，是我们自己逼着孩子学，而且制定出一系列条条框框逼着学，什么四级啦，六级啦，不一而足，连学国画的博士入学英语也必须达到什么标准，气得博导辞职不干了。
事实上，学校里的英语学习现在已经远比汉语学习重要得多。我们还有多少毕业生会古文，能读懂《黄帝内经》？有多少人会作诗，会吟诗？广东省2005年高考学生在古文文句翻译、诗句欣赏等两方面有25%的试卷得零分。据调查，75%的大学生不知《黄帝内经》为何物。
日本是世界上英语水平最差的国家，却又是一个科技大国，经济大国。所以，英语水平不代表一个国家科技水平和经济水平。没有必要让我们的学生都学英语，这里还有一个民族自尊心的问题。我们的周总理在正式场合从不讲英语，都是讲汉语，由翻译来翻译。然而，我们的节目主持人会突然冒出两句英语以显示“时尚”，在我国召开的只有三两个外国人参加的“国际会议”上，却也要求所有发言用英语以显示“与国际接轨”。
（三）两次海归热潮使我们生吞活剥、囫囵吞枣地学习西方文化
学习别人的好东西，可以丰富自己，但要消化地吸收，即同化外来文化，而不是异化自己。我国曾有两次“海归”热潮。第一次是清末出国留学生归国热潮。绝大多数回国后在祖国建设、科技发展、文化革命、推翻腐败的清等各方面做出了重要贡献，如詹天佑、梁思成、鲁迅、孙中山等等。但是，个别“海归”受西方文化影响，有时并没有很好消化吸收，而是生吞活剥地学，囫囵吞枣地往回拿。回来后对自己祖宗留下的许多东西看不惯。例如，余云岫、鲁迅、汪大燮、钱玄同等在日留学，回国后认为中医落后，乃是受日本废除汉医、独尊西医思潮以及汉字落后论的影响。余云岫则更提出《废止旧医案》，要彻底消灭中医。由于海归的影响，出现了五四运动，孔家店，推行白话文。从当时情况看，五四运动起到了积极作用，但从长期看，其全盘否定传统文化是不对的，负面作用甚大。今天人们才又重新认识到孔老夫子的价值：上世纪80年代诺贝尔奖获奖者在巴黎开会，瑞典物理学家、诺贝尔奖获得者阿尔文博士在会议结束时的新闻发布会上讲，人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。而我们一些国人则似“入芝兰之室”了。
第二次“海归”热潮出现于上世纪80年代末开始的留学生回归。这些学成回国的专家学者为我国改革开放、经济发展做出了重大贡献。但是，也有个别人忘掉了自己的文化，未经消化地带回了不一定适合中国国情的西方文化，忘掉了作为一个中国人的责任。崇洋之风兴盛，于是乎，西方的暴露文化上了我们电视，而且越露越多（他们忘了肚脐着凉，若干年后病会找上门），他们过的是平安夜，圣诞节，情人节，愚人节，忘记了自己的重阳节、七夕节、端午节（2004年，竟有20多家电视台宣传情人节）。2005年，几家电视台大肆宣传圣诞节；圣诞与中国何干？美国人过春节、过端午节吗？！更有甚者，极个别人可能会因为曾经留洋而忘记祖国利益，以为洋人服务为荣。被某协会开除后又供职于某外国机构的一个人，竭力鼓吹美国社会制度优越，鼓吹布什打伊拉克有理，鼓吹美国应该出兵中国消灭中国的独裁政权，俨然一副汉奸嘴脸。
我们不要忘记，美国的研究生奖励制度不仅是人才收割机，而且是培养世界各国人才拥有美国文化思想的洗脑机，关键是看自己能否把持得住。美国伊利诺大学校长在呈报罗斯福总统的《备忘录》中说：“哪一个国家能成功地教育这一代中国青年，哪一个国家便将由于付出的努力而在精神上、知识上和商业的影响上获得最大可能的回报。”美国国务院呈送国会的2002－2003年中美科技合作执行情况评价报告中说：
“中国学生从20世纪80年代后期和90年代才开始大量获得美国研究生学位，随着这群学生逐渐在中国国内获取资历，拥有美国研究生学位的中国高层官员的数量也将会相应增加。就这一强有力的态势而言，中国科学家群体对中国的政策具有的影响虽然难以估量，但无疑是重要的。例如，中国卫生部中有美国教育背景的官员已经对美中双边合作及诸如艾滋病、SARS等重要卫生问题的信息交流做出了重要贡献，并且他们对新思想逐渐采取了开放态度。”
我们知道，巴西和印度都曾经拒绝过美国赠与的艾滋病善款，以确保艾滋病的药物研究权和疾病治疗权控制在自己手里。我们国家接受了善款。美国最大的中文报纸《世界日报》报道：50万中国农民成了国际西药厂家进行实验的白老鼠，每天仅给10元人民币。鸡瘟就是鸡瘟（尽管鸟类也患此瘟疫），又按洋人说法改叫禽流感，按洋人办法活埋无病之鸡；《参考消息》报道，美国称赞中国卫生部在禽流感方面合作愉快。中国人从来不怕流感，两副中药即可解决问题，却要大肆鼓吹永远赶不上流感病毒变异的疫苗；实际上制造了恐慌，而又劳民伤财，起到了替洋人疫苗公司作广告的作用。
（四）西化教育导致“科学主义”，只信西医只发展西医
西学东渐、西化教育，导致滋生“科学主义”，导致只相信西方的，不相信自己的。于是，产生了“中国没有哲学，中国没有科学”、“中医不科学”、“中医药必须与国际接轨”等怪论。总之，外国的月亮就比中国的圆！
新中国成立后，中央卫生部认为中医是封建医，应随着封建社会的一块。尽管毛主席批评了这种错误做法，撤了王斌、贺诚的副部长职务，提出“西医学习中医”，但中央卫生部一直只相信西医，只发展西医。西医由1949年的8.7万人发展到今天的175万人，而中医由50万人下降到今天的27万人。32所中医院校学生约三分之一时间学西医，而西医院校学生只有二百五十分之一的时间学中医。这是何等不对称！
最近还有同志说：中医不仅要摆出事实，还要讲出道理；不能光摆事实，讲不出道理说服不了人，那不行。其实还是要按西医药的标准衡量中医药，要用西医术语解释中医。实际上，并不是中医讲不清，而是缺少中国文化底蕴、西方文化先入为主的专家听不懂。只有钻进去才能弄懂。一些西学中的同志后来醉心于中医，说明他们弄懂了中医，而且为中医的博大精深所折服。
我们的个别院士就是“科学主义”者，最近开始大讲中医不科学，是“伪科学”，是反科学；不过还好，有一位说后过了一段时间说是听国外什么人说的，另一位说完之后说了句老实话，他不懂中医。德国波克特博士宣传中医48年，他说，因为他懂西医，且是教西医的，所以，有自知之明，才敢于批评西医。而我国的个别院士声明自己不懂中医却敢于否定中医，说明了什么问题？！
由于科学主义作怪，中医若没治好癌症，就嘲笑中医；中医治好了癌症，他宁肯说自己诊断有误也不肯承认是中医治好的。明明针灸可以治疗疟疾，这也为不杀灭病毒治疗艾滋病开辟一条新思路，大权威却武断地说：针灸治不了疟疾，那些患者都是自愈的。刘海若是以中医为主治好的，开始宣传时只宣传西医，最后说是“中西医结合”的成果。所谓“结合”，就是因为海若无吞咽功能，用鼻饲管灌中药，鼻饲管是西医的。
2003年4月26日上午，我们把广州三位治疗SARS的中医专家请到北京，召开“中医成功治疗非典学术交流会”；应科技部之邀，广州专家向“非典科技攻关组”汇报中医是如何成功治疗SARS的情况。汇报当中，就有人插话说：“没有与西医对比，说明不了问题。”最后，科学院某领导向广州专家说：“你们要拿出一个规范性的东西，和西医对比，如果证明中医确实有效，我们再组织推广。”为什么要求中医和西医对比，为什么不要求西医与中医对比？！说来说去，还是不相信中医是科学。
各界对我们2003年的课题“中医药战略地位研究”成果反映都很好。总报告在人民日报、光明日报、中国中医药报等7家报纸发表，也在中国工程科学等4家杂志刊载，全国各地翻印一万三千份，也作为国务院研究室研究报告印送国务院各部门，中央领导也曾对课题组的报告做过批示，等等。课题验收时，评委一致建议申报“国家科技进步一等奖”。2005年，我们向北京市申报科技进步一等奖，没想到答辩时两位评审专家提出了同一个问题：“你们的意见西医界同意吗？”还有一位评审专家提出类似问题，令我们哭笑不得。什么时候规定了西医是中医的审判标准？由此可见，西方文化教育导致科学主义在我国泛滥到何种程度，我们不少同志把别人家的“牌位”搬到了自己家庙。有了这样的成见，怎么可能听取他人正确意见，怎么可能把中医放在眼里！
德国波克特教授说，是中国的医生自己消灭了中医。
中医教育之失误
中医教育是发展中医事业的基础。中医临床疗效能否持续提高，中医基础理论研究能否按照自己的规律进行，中医事业能否发展、壮大，都与下一代中医传承者的培养、教育休戚相关。但不容乐观的事实是，目前中医学院的中医教育太缺乏中医特色，培养的中医人员实在难以担当继承和发扬中医药事业的重任；模式单一，否定了中医应用几千年的成熟的传承教育和自学的人才培养方式；而且，硬是按照西医药的规律，将中医药细分为中医学院、中药学院、针推学院等等，造成医不懂药，药不懂医，违背了中医自身规律。
（一）百年来一直对中医持否定态度
早在清末，许多人就开始贬低和否定中医。国民党时期，受“全盘西化”的影响，更是曾两次试图消灭中医。1914年，教育总长汪大燮提出：“余决意今后废去中医，不用中药”，1929年旧卫生部还正式通过了《废止旧医以扫除医事卫生之障碍案》，但两次均因民众激烈反对而未能真正执行。
新中国成立后，仍是常常将“保守”、“不科学”之名加于中医。50年代初，中央卫生部副部长王斌就提出，中医是封建医，应随封建社会的消灭而消灭。规定不许中医进医院；要进医院，必须学习西医知识包括解剖学等等。同时设立了中医进修学校，让中医去学习西医，学习解剖学。这些做法受到毛泽东和党中央批评，并撤了两位副部长的职，但其思想的影响始终存在。实际上，新中国成立50多年来，卫生部几乎一直是西医的一统天下，他们本身只具备西医知识，也只相信西医，只发展西医；他们不懂中医，不相信中医，也从未尝试去了解中医，更不用说学习和发展中医了。就是因为他们的主观臆断，认为中医不科学，总希望将中医“提高”到西医水平，或将中药作为植物药来进行植物化学研究，而且美其名曰“中医药现代化”。
自从1956年建立起第一批共计6所中医院校以来，现在中医院校32所。这些院校为中国培养了一大批中医药人才，对于稳定中医队伍，持续进行中医基础和理论研究起到了重要作用。但我们不能不看到，由于中医基础教育对于传统文化的日益忽视，中医理论研究的日益蜕化和中医临床的日益式微，以及一大批精通中医理论、熟谙中医临床实践的中医大家过世所导致的后继乏人的现状，都促使中医学陷入了一种足以令中医迷失自我的尴尬境地。民国时期国民党企图废除中医，这大概是中医遭受的最惨重的外部打击，然而中医依然生机旺盛，因为当时几所中医学校基本上能够按中医思路自行进行中医教育，中医的教育事业依然蒸蒸日上，中医内部还有大批深谙中医理论和临床的医家，而且民间中医依然可以带徒弟，也允许自学成才；但现在，虽然大家都在高喊“振兴中医”，但如中医走不出教育误区，失去中医事业的传承者和中流砥柱的话，中医将很有可能毁在我们这一代人手上。
（二）50多年来卫生部不发展中医教育
报喜不报忧的人总是说，近年中医药事业得到了很大的发展，如到目前为止，全国有中医医院2600多所，病床27万张，高等中医药院校32所，在校生10多万人，中等中医药学校近50所，一些西医院校和综合大学也设立了中医药专业等等，似乎50多年来中医蒸蒸日上。但如果我们将之与现代医学教育事业进行横向比较就会发现两者差距之大。2003年全国医药高等院校共136所，其中，西医院校104所，中医院校32所，两类院校之比为3∶1；而中医院校的规模均小得多，教学条件、环境及经费投入均与现代医学院校相距甚远。
清时，中医靠师徒传承和自学尚且能培养出80万中医，何以今天32所中医高级人才“制造厂”只能培养27万（2004年）中医？不能不认为这是50多年来卫生部认为中医不科学，不发展中医、只发展西医造成的。
（三）中医教学内容失误
目前中国传统文化知识在基础教育系统的弱化就直接导致了学生理解中医概念和理论的困难。学好中医需要深厚的传统文化底蕴和广博知识做基础，没有公式可套，不能靠演算得出答案，而建立在直觉思维之上的“悟性”非常重要。从小通过数理化培养出逻辑化、概念化思维方式的学生一开始就存在“先天不足”，难免对阴阳、五行等中医基础概念产生“玄学”的念头而排斥中医。
中医院校在课程设置上也存在重大缺陷，中医学课程的比重日益减少。比如某中医药大学2004年制定的五年本科教学计划中的中医学专业，中医课时仅占33.86%，西医课时却占到39.38%，英语、计算机等公共课程占26.76%。（然而，西医院校学生一般只学30课时的中医内容），而且，后二者比例还有逐年增加之势。80年代衡阳会议规定，中医院校西医课程不得超过500课时，但此后逐渐增加，早已超过1500课时。
大学英语占用了中医院校学生过多的学习时间，他们的首要服务对象还是以中国人为主，对他们来说，最需要的还是扎实的古汉语功底。大学对英语的要求应该降低。四川省刘晓峰副省长一再向有关部门提出：“中医院校不应该考外语，应该考古典文学。”与此同时，历来被中医大家所重视的中医经典却不断被删减，甚至成为选修课。并将中医、中药设为两个相对独立的专业，医不识药，药不懂医，如此割裂水乳交融的中医药学，结果造成学生知识结构上的“残废”，中医、中药都难以充分发展，即使维持原有水平都成问题。
中医课程的内容也值得商榷。现在中医教材中掺杂的牵强附会的西医学诠释内容也越来越多，甚至一段中医理论，一段西医理论，这样把难以融合的两门学科混杂一处，老师无法授课，学生更是无所适从，而且目前教育方法日趋简单化、公式化、规范化，失去中医学灵活多动的特色，结果学生“中医没有学好，西医没有学到”，成为两个中专生。所以，中医院校才会出现学生初入校门时相信、热爱中医，愿意为中医事业学习、奋斗，但毕业时不再信任中医药疗效，而宁愿只用简单西药的怪现象。我们应该反思：我们到底教会了下一代什么？
刘晓峰副省长明确指出，“很多中医药大学的学生，不愿意背‘汤头’、读经典，毕业后开处方有错别字，诊病依靠现代检测手段，而对中医传统的望、闻、问、切没有真正掌握。为什么有这种现象？重要原因之一，就是中医高等院校采取了西医高等院校的教育方式，而失去了中医教育的特点、违背了中医成才的规律。”并指示成都中医药大学书记：“你的任务，就是不能把成都中医药大学变成西医院校，中医药大学培养的学生必须具备传统医学知识技能。”
（四）中医学高学历教育堪忧
目前，不仅中医本科教育堪忧，中医高学历教育同样堪忧。本来存在缺陷的中医院校本科教育模式难以培养出能用中医的思维方式和采用望闻问切诊断疾病手段看病的医生，而研究生教育情况更使人忧虑。
中医是临床医学，几千年来，其理论都是从临床中总结出来的，而非从实验室研究出来的。从中医本科教育开始，学校就给学生灌输实验思想，力图将学生的思想引导到西医的思路和方法，并美其名曰“科学化”、“现代化”。这是真正的“西医化”，崇洋化。科学实验不是认识世界的唯一途径。中国社会科学院似乎就没有一个实验室！
中医药研究生教育，更是令人忧虑，几乎所有的研究生论文都是实验研究性质，根本没有突出中医药学术特色，甚至有的除涉及中药名称外，论文所有内容根本与中医药无关，完全是西医药学的实验研究。这种研究结果，既不能指导中医临床，也不能对中医基础理论的发展产生任何实质性的有益影响。如此培养的硕士、博士，很难产生像蒲辅周、岳美中这样的真正意义上的名医了，他们也不可能承担起发展中医药事业的重担。临床疗效是中医生存之本，而现在的中医硕士、博士只埋头动物实验，沉醉于现代医学的“高精尖”指标，轻视中医经典的学习，忽略临床能力的培养，却美其名曰“科技型人才”。这不能不引起我们忧患和焦虑：这样的学院派、实验派中医已经成为主流，如此下去，中医将何去何从？
（五）视师徒传承教育为非法
如何正确对待以师承方式培养的民间中医师，是一个重要问题。师徒代代相传和自学成才是中医学千百年来得以继承并日益发展的主要传播方式。我们不能漠视千百年来证明行之有效的师徒传承方法的存在，更不能为了防止不良医药事件发生，就简单粗暴地一棒子将所有民间中医全部打死。总不能为了防止交通事故发生而不许汽车上路吧？！如何有效地将那些有真才实学、掌握着治病救人本领的大夫与江湖游医、骗医区别开来，并让他们参与到济世救人的医生队伍中，这才真正体现了我们国家和一切为人民群众利益着想的精神和通过卓越鉴别水平体现出来的管理才能。据广州中医药大学邓铁涛教授保守估计：“根据《中华人民中医药条例》，全国约有5万个民间的真正的中医师虽然行医已十多二十年，但已不能够再开业坐诊看病，这是农村及城市弱势群体的一大损失。”据我们调查，多年来，全国许多省份均未组织开展师承人员的考试项目，许多民间中医求证无门，有的只能改行，有的则仍在“非法行医”，随时有被查处和被医政部门某些恶劣官员敲诈的危险。而且，目前民间中医职业考试的形式和内容不利于人才的选拔。首先，大部分民间中医过不了职业医师考试关，其中技能操作考试中绝大部分是西医知识，而笔试中1/6为纯西医内容，其余5/6为中医基础与临床课目内容，且考试形式固定，考试内容刻板，某病某证型只能用教材上列举的某一个方，丝毫没有顾及中医临床运用的灵活性和复杂性。而且现在对民间中医行医权力范围和治疗手段限制太死，这也不利于中医事业的继承和发展。
我们对艾滋病村的调研发现，七路民间中医在国家尚未来得及关怀艾滋病患者的2001年，主动到艾滋病村免费为患者治疗三四年，前后治疗近六百人，而且疗效不错，为稳定民心做出了重大贡献。由此可见，师徒传承和自学同样可以培养出中医人才；从另一种意义上说，这些“游击队”的胆识超过了我们院校培养的正规军。然而，他们的行动不仅没有受到表彰鼓励，而且，其中六路民间中医没有执业医师证，已被迫离开艾滋病村。由此可见有关部门对民间传承和自学中医这种培养方式的态度了。
从目前中医教育情况来看，院校派中医由于继承不足，难以承担传承和发展中医的重任，而民间中医尽管现在没有了行医权，但其为保留中医特色和精髓做出了重要贡献，将来也会发挥越来越显著的作用，振兴中医的希望更多的寄托在民间中医身上。所以，蒲辅周才会不让其子进城，他认为，只有在基层锻炼，为广大民众服务，才能成为好中医。
店面装修这行在五行叫属金木水火土那个呀
要具体再分
如果你是做店面装修设计，并且是主管与客户交流沟通的，那么是偏水性的
另外，如果主要是用电脑设计作图，那么属于水火双性
如果是店面装修施工，那么是属土的。
五行代表的行业
五行代表的行业
五行对应的行业有哪些五行属金的行业与金属之工具或材料有关之行业，坚硬的事业，决断事业，主导别人的事业，皆属金。如：武术家，民意代表，五金业，挖掘业，发掘业，开矿业，汽车业，交通业，金融业，银行业，股票业，业，电器业，计算机硬件，计算机零件，科学界，珠宝业，伐木业，工具机械业，刀剑制造业等等。五行属木的行业文学、文艺、文具店、文化事业、植物栽种试验界。木材、木器、木制品、?俱、装璜木成品、纸界、竹界、种植界、医疗界。培养人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料店、应用物界、家之事业、或售卖植物性之素食品、以上均属木之事业。五行属水的行业带流动性，带连续性，漂流不定性，奔波性，易生变化性，液体性，音响性，清洁性，皆属水。如：航海业，靠海为生者，渔业，水产业，水利业，饮用水业，水库业，水上活动业，探水业，打水业，洁净水业，清洁业，游泳池业，湖塘业，池塘养殖业，浴池业，冷冻食品业，旅店，饭店，酒店，餐厅，酒楼，饭馆，水果业，钓具业，灭火器具业等。五行属火的行业属火行业，热度性质、火爆性质、光线性质、易燃烧性质、均属之。放光、照光、照明、光学、易燃烧物、或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺品、机械加工品、工厂、制造厂、衣帽行、理电发院、均属之。五行属土的行业土地买卖,房地产,建筑,土产业,农蓄,农牧,饲料,中人,设计,农作物,防水业,丧葬业,水泥业,瓷器,代书等属土行业，土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人之性质，又因土最卑下，最中央，故宜担任领导性质、防水事业均属之。农人或土壤研究者、畜牧兽类，售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界［即石、石灰、土地、水泥等，建筑业、房地产买卖业、古董家、鉴定师、墓地管理等推荐阅读：八字五行缺木的人如何化解
五行对应的行业有哪些五行属金的行业
与金属之工具或材料有关之行业，坚硬的事业，决断事业，主导别人的事业，皆属金。
如：武术家，民意代表，五金业，挖掘业，发掘业，开矿业，汽车业，交通业，金融业，银行业，股票憨，业，电器业，计算机硬件，计算机零件，科学界，珠宝业，伐木业，工具机械业，刀剑制造业等等。
五行属木的行业
文学、文艺、文具店、文化事业、植物栽种试验界。木材、木器、木制品、?俱、装璜木成品、纸界、竹界、种植界、医疗界。培养人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料店、应用物界、家之事业、或售卖植物性之素食品、以上均属木之事业。
五行属水的行业
带流动性，带连续性，漂流不定性，奔波性，易生变化性，液体性，音响性，清洁性，皆属水。
如：航海业，靠海为生者，渔业，水产业，水利业，饮用水业，水库业，水上活动业，探水业，打水业，洁净水业，清洁业，游泳池业，湖塘业，池塘养殖业，浴池业，冷冻食品业，旅店，饭店，酒店，餐厅，酒楼，饭馆，水果业，钓具业，灭火器具业等。
五行属火的行业
属火行业，热度性质、火爆性质、光线性质、易燃烧性质、均属之。放光、照光、照明、光学、易燃烧物、或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺品、机械加工品、工厂、制造厂、衣帽行、理电发院、均属之。
五行属土的行业
土地买卖,房地产,建筑,土产业,农蓄,农牧,饲料,中人,设计,农作物,防水业,丧葬业,水泥业,瓷器,代书等
属土行业，土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人之性质，又因土最卑下，最中央，故宜担任领导性质、防水事业均属之。农人或土壤研究者、畜牧兽类，售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界［即石、石灰、土地、水泥等，建筑业、房地产买卖业、古董家、鉴定师、墓地管理等推荐阅读：八字五行缺木的人如何化解
行业与岗位的五行以下内容供您参考！希望能够帮助到您！
中国传统知识和思想的各个方面，几乎都笼罩在五行说的框架中，而孟子更是将五行归为仁、义、礼、知、信五种美德。
您的天赋属性的不同，会使您在某一方面有所专长。至于岗位好像没有这一说法！
一、五行属木职业：
1、文学，文艺界，文具店，文化事业的文人，作家，写作，撰文，教员，校长，教育器材，教育界，书店，出版社，公务界，司法界，
2、界，治安警界，官途之界，参政界，特殊动植物生长界之学者，植物栽种试验界。
3、木材，木器，木制品，家具，装潢，木成品，纸界，竹界，种植界，花界，树苗界
4、，医疗界，药物界（药房，药剂师）。
5、培养人才界，布匹买卖界，售敬神物品或香料店，应用物界，家之事业，售卖植物性之素食品。
6、易占，祈祷界，僧侣，神官，主持，牧师等界。
二、五行属火职业：
1、热度性质，火爆性质，光电性质，加工修理性质，再自制性质，易燃烧性质，手工艺性质，一切人身装饰物性质。
2、放光，照光，照明，光学，高热，液热，易燃烧物。油类，酒类界，热饮食界，食品界，理发店，化妆品界。
3、军界，歌舞艺术，百货行，印制家，雕刻师，评论家，演说家，心理学家。
4、绘画、雕刻等美术、工艺有关工作；歌曲、乐器等有关音乐的工作；书画、古董关系；衣服、衣料、设计、裁缝、装饰品关系；美容关系；与新闻、杂志、书籍、写作、编辑、言论、文学、语文有关的工作；律师等法律相关工作；理化学关系；明星、剧团关系（以演技为主）；能源相关职业。
三、五行属土职业：
1、土产或地产性质，农作性质，畜牧性质，大自然原物性质，中间人性质，领导事业性质，人才事业，防水事业。
2、农人或土壤研究者，售现成菜类，售现成农作物（杂谷、米麦），售饲料界，畜牧兽类（如牧牛羊或养鸡猪蚕等），所有农畜界百业。
3、大自然原物售卖界（石，石灰，水泥，土地等。）。建筑界，房地产买卖界，房屋买卖业。防水，克水之物（雨衣，雨伞，雨帆，筑堤，容水物器等）。瓦工，陶瓷关系。
4、当铺，古董家，鉴定师，制糊或售糊业，代书，律师，说客，法官，代理，管理。代替，买卖，设计，顾问，秘书，附属品，附属人等。
5、使人讨厌的事业。如：殡仪馆，丧业代办处，筑墓，墓地管理，和尚，尼姑，为死人装饰业。
6、零碎整理事业。如书记，簿记，记录员，会计师等。
四、五行属金职业：
1、精纤材或金属工具材料之关系，坚硬事业，决断事业，影响别人性质的事业，武术家，鉴定师，
2、大法官，总主管，汽车界，交通界，金融界，工程界，科学界，武术家，开矿界，民意代表，伐木事业，售机械界。
3、机械、钟表、枪炮关系。银行、金融、证券关系。当铺、葬仪、祭祀关系。警官、自卫队员。
五、五行属水职业：
1、漂游性质，奔波性质，流动性质，连续运动性质，易变化性质，水属性质，音响性质，清洁性质，冷温且具不燃之化学界，靠入海求生者。
2、航海界（包括船员），冷温不燃液体，冰水界，鱼类界，水产界，水利界，水物界，冷藏界，冷淡界，洁净界，扫除业，流水界，港口界，泳池，湖，池塘，浴池，菜市场内售卖冷食物（如：鱼、肉、冻豆腐等）。
3、迁旅业，特技表演业，运动员，导游业，旅行业，玩具业，声乐音响业，魔术，马戏团，采访记者，侦探，旅社，灭火器具，钓鱼器具。
4、数学、哲学关系；水产、渔业关系；船员、船具关系；水利事业；酱油，菜，酒，啤酒，果汁等饮料关系；鱼店、饮食关系企业；餐厅、茶店、酒家、餐厅兼舞厅等大众为对象的买卖；外交、人际关系为主的职业；类职业。
......余下全文>>
您所在行业的五行属什么？五行的划分在中国文化中无穷无尽，在任何领域，任何事物，都可以纳入其中。
以当今社会的一个企业做例子。企业要靠生产出产品，销售后产生利润才能生存。于是一个企业无论大如城市，小如作坊，都必备五个基本环节。
木性的生产部门，以有条理的扩张性和延伸为重点；
火性的设计和广告部门，以良好的市场需求触觉和有效的传播性为重点；
土性的货物仓储部门和内务管理，以稳定安全包容性强为重点；
金性的质量控制以及保安部门，以整洁，整理，修改为重点；
水性的财务部门和销售部门，以保证顺畅的资金流动，建立和保持良好的销售渠道为重点。
小企业可能会由老板一身几职地担起以上工作，大企业更要完整全面地建立这些基本部队。由此可见五行理论并不是一个空洞的理论，在古代能够攻取战胜的兵法家，造福社会的明君谋臣，都是深治逍欣砺鄣那渴帜亍
我们再来看看各行各业的分类。
汽车主要是由钢铁构成，一台汽车我们可以大概理解为金性。做汽车制造的行业，一个厂十几个车间无数的工艺流程，都和钢铁在直接打交道，汽车制造业无可非议地归类入金性。
但是如果这是一个行业，是一个运输公司的话，公司里有一百台卡车，钢铁可真不少，但从目的上公司不是为了拥有汽车而存在，而是为了完成一串社会行为――运输――产生利润，这时汽车本身的金性就不明显，真正产生五行影响力的就是行业的特性。运输行业具有一定的运动性，延伸性和扩张性，公司的车走在相对固定的路线上，就好比树木生长一样不断延伸，于是从经营性质上，我们把运输业定性为木性。
作家用笔和纸写作，笔是长形的东西，古代更是用木材做成，归入木性；纸是方形的东西，纸张用了很多不同的纤维混合制成，形状平整，纸的土性明显，归入土性是正确的。但是从作家这个行业特质来说，作家生产出来的并不是纸，作家生产出来的是故事，思想，理念。这些概念性的东西给读者们不同的感觉，读者们会快乐、悲伤、思考、放松、赞同、当然也有反对。以上的这些都不是可以摸得着的物质，我们谁也不能摸一摸对方的快乐，把谁的故事扔到垃圾桶。作家写出来的书承载着思想，思想象温度一样有传播性，象火一样只能看见却不可捉摸，但是又实实在在地存在着，于是我们给作家这个行业定性为火性。
房地产行业有着土性的明显特性。除了这个行业要用上一块土地，和名字叫地产以外；运作的周期稳定，资金动用也循序渐进，行业里的工作包容性极强，设计、策划、报建、开发、建筑、水电、装修、租售到最后的物业管理，包罗万有。划分五行时是不是把各个环节、各种工作一把划入土性，就要看实际情况了。一个公司的上层工作人员，做着对全局有统御作用的工作，他的工作可以归类为土性。而如果是广告策划的工作人员，他的工作对象是这个物业，可是他的工作本身却和土性靠不上边，他用自己的思维才能做出了概念性的广告，这种策划工作就要归类为火性。
如果一个房地产公司上市后，我们买卖这支地产股，就更加和土性沾不上边。无论是什么企业，当成为上市公司后，公司的股权（拥有权）从本质上相当大程度地受到市场的影响，公司的结构改变，波动性、运动性大大增加，稳定性大为减少。也许公司可以有更多的发展资金，做出更大业绩；但同样可能因为资本曝露过度受到外来的攻击。这个世界以阴和阳的形式存在，有大利益的行业也必然有大风险，有快速盈利的机会也一定有快速亏损的机会。我们如果作为资本市场的工作者，将完全溶入这种不稳定的特性中，这正是水性的最明显特性。而金融工作者直接与钱打交道，货币的流动性和价值的不稳定性，也拥有水的无常特性，所以金融工作者和资本市场工作者的工作，都属水性。就算我们永远只炒地产股，我们的工作也不能归类为土性。
服务业分类很多......余下全文>>
五行属木的行业有哪些每个人出生都有生辰八字？订据五行喜忌可使人生创业少走些弯路。四柱喜木，有利的方位是东方（以父出生地为基准），不利西方，西南；其人喜绿色，不利白色，喜居住坐东朝西的房子，床的放置东西向，床头在东，名字加木字旁有利，房间里适宜摆放绿色植物。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)四柱喜木，应从事与木有关的事业或职业为宜，文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、应用物界、家之事业、或售卖植物性之素食品，以上均属木之事业。五行属木的职业行业五行属木行业：最正确以命局八字五行善用配合方位（即是东南西北方向）求财创业，好比我们要了解自己善用（动态或静态行业）比喻找适合的鞋子穿－样合适一定健步愉快，不合适会费力辛苦，所以挑选适合自己的行业是非常重要的，虽然「努力」是会弥补不足，但努力不等于成功，不努力更是不会成功，所谓四两搏千斤，合适的配合，自然会水到渠成。方位也一样的重要，俗语有云：财在东方君在西，方向位置走错了财运当然波折难求成败那是一线之差。〔选择行业以命格五行喜忌〕五行属金的职业：宜选钢铁、汽车、金融、电线电缆、电机、金属类五行属水的职业：宜选化学、饮料、海运、海产、美容化妆品、水性类五行属木的职业：宜选纺织、造纸、农业、橡胶、盆栽、花店、木产品之类五行属火的职业：宜选电器、电子、塑料、百货、烧烤、火行业五行属土的职业：宜选水泥、营造、矿业、土制艺术品五行属木的行业八字后天补救事业发展利东、东北，不利西、西南。吉祥数字为1、2。应择选门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等数字有1、2的比较幸运。此信息完全根据您填写的信息所运算出来的，八字后天补救不是简单的看八字缺少某五行而补某五行那么简单，因为在八字实际预测当中有很多的八字缺少的五行正是八字所忌讳的忌神，所以八字后天补救不能那么看，应该严格的按照八字格局搭配结合旺弱分析最后才能得出某某五行是八字的用神，某某五行是八字的忌神，本程序的分析结果请您放心使用，是严格按照八字格局搭配和日干的旺弱分析所得出的结果，八字后天补救大致可以应用在个人民宅、公司办公场所、出行、购物等事情上，友情提示：八字预测的根本原则就是追求八字的温冷燥湿和格局平衡，后天补救的时候切忌不可补救太过，不要一味的看某五行是用神就在住宅、购物、选号、起名、风水策划等事情上面猛补此五行，这样反而会造成八字格局的破坏，却起到了事得其反的效果，如本八字应该补木，但是木无水不活，水大则漂，水才是木的根本，所以建议在后天补救的时候以木为主要补救对象，但是适当的补救点水，要掌握好八字干支每个五行的旺弱程度，做到恰到好处补救才能起到预期的效果，否则建议看看知道即可。
五行属火的行业有哪些五行属火的职业行业五行属火的职业行业命中喜火者：以从事和火有关的职业为佳，如：饮食、饭店、宾馆、工厂、百货、美容、光学、照明、照相、眼镜、电力、电器、爆竹烟花、冶炼、易烧易燃的油类酒精类、理发、化妆品、人身装饰品，旁及工艺品、塑料、轮胎、电信、镭射、印制、评论家、军界、文艺文字、文具、作家、写作撰文、教师、文秘、出版、政界等。属（火）的行业：高热性,火药性,光亮性的行业,放光照明,易燃品,油,酒,瓦斯,加工,制造,再制工厂,修复,食品,自助餐,热食,手工艺,理烫发,饰物品,F铸,百货,服饰,印制业,化妆品美容,羊肉炉,化学,电镀,医药品[西医类],饮料,等...属火行业，热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、再自制性质、易燃烧性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属之。放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物、或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺品、机械加工品、工厂、制造厂、衣帽行、理电发院、化品界、一切人身装饰物品。军界、歌舞艺术［以人对人之营业］、百货行、印制家、雕刻师、评论家、心理学家、演说家、均属之。
属火的行业有：佛教、电脑、电器、电影、塑胶、易燃品、厨师、军火、香烟、打火机、照明、吸水、抽湿、军人、警察、热度性质、火爆性质、光线性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质、放光、照光、照明、光学、高热、易燃烧物、油类、酒类、热饮食界、工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、雕刻师、评论家、心理学家、演说
健康行业属于五行金木水火土中的哪一个？土木水。
五行属水的行业有哪些凡八字五行属水中水行气势凸显（不论喜忌）而又行喜用大运时，抑或八字喜水而恰行金水运、水木运之时，都适合在该段时空里从事与水的属性相关之职务和事业
，如能同时与水行所代表的六神合参更佳。水行含射之事物甚多，例如河川、湖泊、海洋、井水、自来水、水力、水利、水果贩、冰果室、果汁、饮料、啤酒一、汽水、交通达输业、海运、空运、陆运、贸易、电信、邮务、电子传播业、观光娱乐业、旅行社、游览公司、旅社、酒店、游乐场、儿童乐园、影视、歌唱、戏班、剧团、康乐队、休闲、美容、按摩、模特儿、时装表演、人体表演、歌舞、色情行业、香水、化妆品、膀胱科、肾科、内分泌科、性心理科、玩具、电器、音响、冷冻、水电工、游泳池、渔业、水产养殖等等不胜枚举。
五行属金的行业有哪些？与金属、金融、或属於尖端、锐利性质之产业。
金融、机器、钢铁、电子、电脑水电、银楼、模具、医疗仪器。银行、保险、会计、证券、坚硬事业、金属加工、五金商、机械、汽车、交通、电器、音乐家、珠宝、银楼、电子、科学界、科技、民意代表、钟表、挖掘、发掘业。