蹇卦初爻动

2022戊子月运势,求测:这几个月的工作运气怎样?

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2022戊子月运势

1、戊子月运势:求测:这几个月的工作运气怎样?

精神-6-9

16:24

如果你要炒掉老板,这个月之内另我所述为上上个月,不是上个月哦,但这个月离开公司,最近两个月月感觉运势不太帮自己找工,找份高职位的工不太容易,另外今年行业发展很不景气,除非我要转行做部门经理。所以还是想看看这几个月的运气再作决定。

癸亥日主进入庚子年戊子月运势?

2、戊子月运势:帮忙测下以后12个月的运势!

3、戊子月运势:癸亥日主进入庚子年戊子月运势?

4、占卜,测财运,庚子年戊子月戊戌日,摇得水山蹇卦,初爻上爻为动爻,指点?

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5、戊子月运势:庚子年戊子月壬日癸卯时生人一生运程

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6、戊子月运势:算卦财运免费算命财运

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行善可改善五行命运,你可以看看《》。

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8、戊子月运势:年公历12月生肖运势

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9、戊子月运势:庚子年戊子月丁亥日庚戌时生人庚子年运势?

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10、戊子月运势:丁巳年,丁未月,戊子日,己未时,的人在年运势如何

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易经里益变蹇是什么意思

风雷益卦变水山蹇如图:

也就是说风雷益卦的初九是老阳、六三是老阴、上九是老阳,为变爻

变后就为水山蹇如图:

三爻变.初爻不变,以本卦卦辞占;初爻变,以之卦卦辞占; 就是说这个卦初爻变了,以水山蹇卦的卦辞解卦。

【原文】 蹇jiǎn。利西南,不利东北。利见大人。贞吉。

【译文】 蹇卦:筮遇此卦,利西南行,不利东北行。利见贵族王公,只要能够坚守正道,始终如一,就一定可以获得吉祥。

蹇卦阐明涉济艰难的道理。蹇卦下艮上坎,艮为山,坎为水,山阻水险,水流不畅,故为“蹇”。卦中共有两阳爻都处于不利地位。“九五”之尊陷于坎险之中,难以自拔;“九三”之阳爻在艮卦之上,居互坎之中,亦处于险境。阳刚受小人包围和欺凌,处于涉济艰难之境地。这时需要有个德高望重之人率领渡过难关,故“利见大人”。“利西南。不利东北”,多解为:西南是坤方为顺、为众、为利,东北是艮方为止、为不利。

蹇卦讲的是在困境中不要消极等待,要抓住时机有所作为。

一是在遇到艰难险阻之时,要审时度势,不要轻举妄动,“来誉”、“来反”、“来连”这些作法都是可取的;

二是要同舟共济,“匪躬自故”、“朋来”、“来硕”,即大家都不顾私利,团结一致,立功建业;

三是“利见大人”,要有“九五”那样的刚正不阿、坚韧不拔的人率领大家共渡难关。

三国时,魏将邓艾奉命攻打蜀国,出发前梦见坐在山上,水从山上流下来,要幕僚爰邵圆梦。爰邵依梦境起卦得水山蹇卦,卦辞曰:“蹇利西南,不利东北。”孔子《彖传》说:“蹇利西南,往得中也;不利东北,其道穷也。”于是爰邵批道:“将军伐蜀,必能成功。但是返回去的路却没有了。”邓艾怅然不乐。从魏都洛阳出发伐蜀,是向西南,“蹇利西南”,故伐蜀必能成功。邓艾后来果然平定了巴蜀,迫使刘禅请降,但他自己也因钟会等人的诬告被司马昭派人诛杀在蜀地绵竹之西,不能复还洛阳。‍

解读易经(第三十九卦)——蹇卦

三十九、蹇卦

蹇,易经六十四卦第三十九卦,本卦为异卦相叠(艮下坎上)。上卦为坎,坎为水;下卦为艮,艮为山。山上有水,山石嶙峋,水流曲折。山高水险,喻人行路艰难,修业不息,所以卦名曰“蹇”。阐明涉济艰难的道理。

蹇卦 *** 有两阳爻都处于不利地位。“九五”之尊陷于坎险之中,难以自拔;“九三”之阳爻在艮卦之上,居互坎之中,亦处于险境。阳刚受小人包围和欺凌,处于涉济艰难之境地。这时需要有个德高望重之人率领渡过难关,故“利见大人”。“利西南。不利东北”,多解为:西南是坤方为顺、为众、为利,东北是艮方为止、为不利。可卦象并没有坤,又无法与爻辞相衔接,不能自圆其说。从卦辞“利见大人”和卦中“六二”与“九五”的关系上来看,此卦说的是文王以韬晦之策事殷之事。

周原是商的一个附佣国。文王因扩张实力引起纣王不满,被囚在羑里达七年之久。文王大臣闳天等求得美女、奇物、良马进献,才被赦免,并封之为西伯。文王对纣王毕恭毕敬,“上贡必适,祭奠必敬”,纣王让他征讨殷之叛国。文王就借此机会不中断扩大自己的,连伐戌、密、邗、崇数国。周在殷都朝歌西南,而文王所征伐的地方也在殷西南,故卦辞说“利西南”。“不利东北”是与西南相对而言的,商在周东北,故有此说。这也就是坤卦辞所说的“西南得朋,东北丧朋”。殷西南属中原兵家必争之地,得之则可为伐商做预备,从战略上来看,这是有利于周长远发展的。

39.1

蹇。利西南,不利东北。利见大人。贞吉。

白话

蹇卦:筮遇此卦,利西南行,不利东北行。利见贵族王公,获吉祥之兆。

解读

蹇,卦名。蹇,《彖辞》“难也。”蹇的原意是跛(bo),走路不方便,引申为前进不便、困难的意思。指明要克服困难需要伟大人物协助,而且必须坚持正道,才能得救。屯卦因动而生难,蹇卦因止而发现难。两者的含义完全不同。

39.2

《彖》曰:蹇,难也,险在前也。见险而能止。知矣哉。蹇“利西南”,往得中也。“不利东北”,其道穷也。“利见大人”,往有功也。当位“贞吉”,以正邦也。蹇之时,用大矣哉。

白话

《彖辞》说:蹇,艰难的意思。蹇的上卦为坎,坎为险;下卦为艮,艮为山。“险阻在前”是蹇卦的卦象。见险而能休止不前,这是明智之举。蹇卦辞说:“利于西南行”,由于西南为坤方,坤为地,地平坦,西南之行是行于正道。卦辞说:“不利于东北行”,由于东北为艮方,艮为山,山险峻,东北之行则困穷不通。卦象又显示,“会见贵族王公则有利”,所往有功。六二之爻与九五之爻各居阴阳之位,有得位之象,像君臣各正其位,各持中正祥和之德,从而国家能得到治理。蹇的卦义是见险而止,进止得时,在生活中意义是重大的。

解读

“见险而能止”二句,本卦上卦为坎,坎有险义;下卦为艮,艮有止义。所以蹇卦体现了见险能止的义蕴。知,借为智。当位贞吉,此以六二,九五爻象、爻位为据。六二阴爻居阴位(第二位为阴位),九五阳爻居阳位(第五位为阳位)是为得位。贞,《彖辞》释为“贞正”,以配六二,九五之爻象,与经意不符。

《彖传》在这里解释了坚守正道的道理。为什么要向西南方向走,而不向东北方向走呢?就是要想有利的方向前进,不能走向绝路。要有利于见大人,获得成功。说明只有坚守正道才可获得吉祥。从而使国家的治理才能走向正轨。因此,蹇卦的实际意义真的伟大。

39.3

《象》曰:山上有水,蹇。君予以反身修德。

白话

《象辞》说:上卦为坎,坎为水;下卦为艮,艮为山,山石磷峋,水流曲折,是蹇卦的卦象。君子观此卦象,悟行道之不易,从而反求诸己,修养德行。

解读

《象传》主要是将士与人相比,得出正确的道理。《彖传》主要是从整个卦理来讲的,《象传》与《彖传》两者看问题的角度不同。蹇卦告诉大家,碰到困难时,应该如何看待困难,怎么样聚集力量,解决困难,走出困境。

39.4

初六:往蹇来誉。

《象》曰:往蹇来誉,宜待也。

白话

初六:出门艰难,归来安适。《象辞》说:出门艰难,归来安适,知难而退,坐待时机。

解读

“初六”以阴柔处蹇之始,上无所应,居艮之下受阻,进则入坎之险地,因此诫之“往蹇来誉”,即在这艰难之时不妄动待时为佳。文王骗取了纣王信任后,纣王“赐之弓矢斧钺,使西伯得征服”,“来誉”即是说文王得到了信任,获得了征讨的大权。

39.5

六二:王臣蹇蹇,匪躬之故。

《象》曰:王臣蹇蹇,终无尤也。

白话

六二:王臣之所以屡犯艰难,并不是为自身私利。《象辞》说:王臣出以公心屡犯艰难,其自身始终没有过失。

解读

蹇,难。蹇蹇,前一蹇字为动词,犹言犯难,冒险。后一蹇字用如名词,艰难。蹇蹇犹言屡犯艰难,冒险履难。匪,当读为非。

“六二”以柔顺居中得正,顺应“九五”之尊,是一个中正君*以信任的大臣,故称之为“王臣”。“九五”陷于坎险之中唯有“六二”能够解难。“六二”以阴柔而担此重任,有些力不从心,难度很大,故“蹇蹇”。这里用了两个“蹇”,是分属王和臣的。“九五”陷于坎险之中是“蹇”;而“六二”居艮卦之中,前是坎险,又与上下爻互为坎险,亦是“蹇”。但他却“匪躬之故”,即不顾个人得失,鞠躬尽力,竭力救主。爻辞没有断吉凶或成败,意为能这样做就难能可贵了!

39.6

九三:往蹇来反。

《象》曰:往蹇来反,内喜之也。

白话

九三:出门困难重重,归来笑逐颜开。《象辞》说:出门困难重重,归来笑逐颜开,这是发自内心的喜悦。

解读

反,高亨说:“借为昪。昪,喜乐也(昪与忭同)。”九三爻是说去时艰难,但回来时不艰难。

“九三”处两体之中,前往虽与“上六”相应,但下艮为止,上坎为险,“往蹇”则难,还是“来反”,安心下比“六二”,不要妄进。

39.7

六四:往蹇来连。

《象》曰:往蹇来连,当位实也。

白话

六四:出门行动艰难,归来时却有车可乘。

《象辞》说:出门行动艰难,归来时却有车可乘,由于六四阴爻居阴位,像人才正当其位,德符其名。

解读

连,《集解》引虞翻曰:“连,辇也。”《周礼?地官?乡师》:“雄师旅会同,正治其徒役与其輂辇。”郑注:“辇,挽车也。”《说文》:“连,负车也。”连、辇有相通之处。沙少海先生说:“来辇,犹言来时乘车。”

“六四”以阴居柔得位,上承“九五”,似与“六二”一样的大臣。想往顺承于“九五”,可四居上坎之下,与五均陷入在上坎之中,故“往蹇”亦难。然四又下乘“九三”,“来连”则顺从于三,而三又与二与初相连,结成同志,共救“九五”之尊。

39.8

九五:大蹇,朋来。

《象》曰:大蹇,朋来,以中节也。

白话

九五:经历了非常多艰难困苦,终予获得大利。《象辞》说:大难当前,得到友人相助,由于九五之爻居上卦中位,像人节操贞正自能获救。

解读

朋,这里指朋贝。朋来,犹言赚了钱。《象辞》解“朋”如朋友,与经意有别。

“九五”陷坎险之中,与下二爻互为离卦,处于水深火热之中,犹如文王被囚而蒙大难,故说“大蹇”。初、三、上三爻都是“往”有难,可五却不往还有大难,何也?因他被囚于坎险之中,失去了人身自由,想动也动不得。但五与二相应,二“匪躬”来救,三又联合二及初众阴相济,“朋来”拯己于水火之中。“西伯之臣闳夭之徒,求美女奇物善马以献纣,纣仍赦西伯”(《史记·殷本纪》)。

39.9

上六:往蹇来硕,吉。利见大人。

《象》曰:往蹇来硕,志在内也。利见大人,以从贵也。

白话

上六:出门困难重重,归来欢喜跳跃。筮遇此爻,吉祥,利于会见贵族王公。《象辞》说:出门困难重重,归来欢喜跳跃,说明志气高昂,奋勇取胜。爻辞说:利于会见贵族王公,说明追随贵人,必获福利。

解读

硕,汉帛书《周易》作石。硕,石均借为跖。高亨说:“硕,借为跖。《说文》:‘跖,楚人谓跳跃曰跖。’《方言》一:‘跖,跳也。楚曰跖。’(此朱骏声说,见《说文通训定声》豫部硕字下)来跖,谓其来跳跃而行,喜之至也。”

易经解读之蹇卦

蹇:利西南,不利东北;利见大人,贞吉。

【解读】蹇卦,象征陷入困境,难以前进;面对这种情况,利于向西南行动,不利于向东北行动。此时利于出现大人物,只要能够坚守正道,始终如一,就一定可以获得吉祥。

《象》曰:“山上有水,蹇;君子以反身修德。

【解读】《象辞》说:《蹇卦》的卦象是(山)下坎(水)上,为高山上积水之表象,象征艰难险阻,行动困难。面对这种情况,君子应该很好地反省自己,提高自己的品德修养,以通过自身的努力渡过困境。
初六,往蹇,来誉。

【解读】初六,前进将会进入险境,后退将得到赞美。

《象》曰:“往蹇来誉”,宜待也。

【解读】《象辞》说:“前进将会进入险境,后退将得到赞美”,处在这种情况下,最好是安心等待,寻找时机,不要轻举妄动。
六二,王臣蹇蹇,匪躬之故。

【解读】六二,臣子为了解救君王的困境努力奔走在危难之中。如果是为了自己,他是用不着这样做的。

《象》曰:“王臣蹇蹇”,终无尤也。

【解读】《象辞》说:“臣子为了解救君主的困境而努力奔走在危难之中”,那么结果将不会有什么过失。
九三,往蹇,来反。

【解读】九三,前进陷于危难,最好还是退回原地,不要再继续往前走了。

《象》曰:“往蹇来反”,内喜之也。

【解读】《象辞》说:“前进将陷于危难,最好还是回原地”,这样内部的力量必会来依附于己。
六四,往蹇,来连。

【解读】六四,如果它要奔赴危难,就该联合其他的力量,只有这样,才有可能解救危难。

《象》曰:“往蹇来连”位当实也。

【解读】《象辞》说:“前去解救危难,应该联合其他的力量”,是指这一爻所处的位置决定了他应该这样去做。
九五,大蹇,朋来。

【解读】九五,处境极为艰难,却有众多的人来协助他渡过危难。

《象》曰:“大蹇朋来”以中节也。

【解读】《象辞》说:“处境极为艰难,却有众多的人来协助他渡过危难”,表明他能够坚守正道,行为合乎准则,所以有众多的人前来协助他。
上六,往蹇,来硕;吉;利见大人。

【解读】上六,如果前进就会陷入险境,退回来却可以大有收获;这样做就会吉祥如意;有利于出现大人物。

《象》曰:“往蹇来硕”,志在内也;“利见大人”,以从贵也。

【解读】《象辞》说:“如果前进就会陷入险境,退回来却可以大有收获”,是因为关键在于首先要联合自己内部的各种力量才能够共同度过艰难时世。“利于出现大人物”,说明应当追随尊贵的君主去建功立业。

...辛卯月,庚子曰,为女考试摇一卦,水山蹇变风山渐,能给解一下吗?谢谢...

申金兄弟持世,临应的辰土父母旬空;五爻戌土父母月合;二爻午火日冲暗动。表示大家对令嫒考试成绩一事莫衷是一,但是都没有宣之于口,没有说出来----不过很明显,有人认为成绩不好。而作为母亲,摇卦者肯定希望考试成绩好。
戌土被卯木临月合住,表示令嫒考试成绩不容乐观。时间最迟在清明后,看具体背景。

5月3日华夏学之《易学启蒙》渐卦与蹇卦

易经启蒙:天下事物莫不循序渐进而成,顺应四时而化。

天下事物莫不有循序

渐卦与蹇卦

渐卦:

渐进而成,万物生化,非一日之功,当不争不躁,脚踏实地,顺应四时而化育。

通过鸿雁饮水告诉一个道理,做事要注意观察情况,渐渐接近目标,不要被一些无聊的言论所阻挡。

人生中也要有法度,遇事不乱顺序,循序渐进,切勿急于求成,违背礼法章纪。
下一卦,水山蹇卦。
蹇卦上卦为坎主险,下卦艮为山。蹇卦象征着艰险,艰难。坎卦在上预示着山上有险,前进的途中有险,故曰蹇。
面对艰险,不能前进,也不能后退,艰险而止,不盲目冒进,深思熟虑规划方案,再图进取,不是知难而退。
持顺应大道,就可以见到大人物,化解艰险,继续前进。

在前行中遇到艰险,不能盲目前进,退回来重新谋划,必然有益。这说明处理问题深思熟虑,不轻举妄动,等待时机。
反不但是返回原地,更是思想上的反思,深刻反思艰险的问题所在,找出问题,化解艰险。
当面对艰险时,不放弃,要经过多次连续的攻克才能战胜。来连就是要不气馁,不放弃,不被艰险所困。
当面临巨大的艰险处境时,一个人的力量与智慧往往不足,他需要众人的帮助,化解危机,渡过艰难。
在前进的路上遇到艰险,能知险而止,回来总结经验,筹划谋略,一定可以大有收获。这样做一定可以遇到大人物的帮助,因为这样的人才是大受欢迎的。
蹇卦总结:
人生的道路崎岖不平,总是要经历很多磨难,当面对艰难困苦时,采取什么样的方法,是能否成功的关键。易经讲变易之道,当面对困难时,应该及时变通,总结经验教训,联合智者,不抛弃,不放弃,再大的艰险也可以渡过,从而取得胜利。

华夏学之《易经启蒙》系列专题,论述易经自然之道,弘扬华夏正统文化,本文是第二十九篇,敬请期待后续文章。

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