庙里抽签准吗可信吗
在里抽签可靠吗
当然不是。验证一个签准不准最简单：你去不同的，为同一件事求签。如果标志是可信的，你应该得到同样的标志。明明有这么简单有效的验证方法，竞价还是被归为封建，也就是说不允许。
当然不是。验证一个签准不准最简单：你去不同的，为同一件事求签。如果标志是可信的，你应该得到同样的标志。明明有这么简单有效的验证方法，竞价还是被归为封建，也就是说不允许。
寺院里如法修行的师父是不会给人抽签打卦的，忽悠你的钱罢了。
观音灵签，印光大师批准用的，是不错的。自己是在网上，百度“观音灵签”的，每掷一次至诚念三遍南无大悲观世音。掷出三次圣杯（笑杯不算的）。试过，挺准的。同一个问题是可以反复问的，没关系。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
不可信，下下签也不可信，总之无论抽到什么签均不可信。
寺院一般都有护法神，所以如果诚心诚意的去求签，是会的。
你妈信佛吧？所以她信庙里的人说的话，至于你嘛，却不是很信佛，所以也不是很信那些东西。
求签的话能信吗?
求签的目的：是指点迷津，而非规划命运。题解：第一次是上签，意味着你最初所求解的迷茫，在你努力之后，是会有很好的选择和收获的。
不能说一个人求过签，解过梦，谈论过星座就认为他是。要看看他是在什么样的动机、心态与场景下去做的。
不可信。如果有了困难可以念佛，放生，诵经，佛氏门中，有求必应，诚心如法的请求菩萨的帮助，一定会满愿的，你可以多看一些感应的故事来增加信心。
求签真的可信吗
抽签算命是一种没有科学依据的行为。人们寻求签约更多的是为了寻找心理安慰，也就是说，他们希望这些麻烦导致内心的抑郁得到发泄。事实上，这类似于寻找心理学家。
当然不是。验证一个签准不准最简单：你去不同的，为同一件事求签。如果标志是可信的，你应该得到同样的标志。明明有这么简单有效的验证方法，竞价还是被归为封建，也就是说不允许。
你妈信佛吧？所以她信庙里的人说的话，至于你嘛，却不是很信佛，所以也不是很信那些东西。
求签可信度高吗?
面相和手相是可以达到准确的，但学成太难，需高师言传亲教，方能精准，故高人不多；求签，时有，但多不确定，且签语亦多是抽象，不能明示；星座则以十二种类分人，太过粗糙，大概判之，不能至细。
像现在的农村，每家都会去算命，尤其是有亲人去世的时候，必定去算一挂，而因此，在一些镇，出现了一些名算子。 民间算命可不可信 如果你看过算命的书， 就知唬可信不可信了， 都是教人如何骗人的书。
当然不是。验证一个签准不准最简单：你去不同的，为同一件事求签。如果标志是可信的，你应该得到同样的标志。明明有这么简单有效的验证方法，竞价还是被归为封建，也就是说不允许。
其实自己也是明白，自己的好坏。可是事实上，以为好签，就坐着等待好运来，那是不行的，签诗是一个增上缘，是让我们冷静的思考，有智慧的去面对自己所求的事件。所以上上签未必是吉，因要解行相应，方能心想事成。
在庙里抽签准?
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
寺院一般都有护法神，所以如果诚心诚意的去求签，是会的。
我妈妈也是去庙里求的上签，但主要还是通过我自己的努力学习才考上大学。
这是老祖宗留下来的智慧，当然准了。这也是一种信仰，心诚则灵。
为什么求签很?
但他的核心内容是没有改变的。求签有时候是很灵的，但局限是提前知道了也不能改变。可是通过礼敬佛陀、真心忏悔、断恶修善是可以改变命运的。所以我认为在寺院求签的意义在于可以让人真实的体会到命运不虚和信佛改命。
首先，求签一定要在里求，网上或其他地方求签不能作准。其次，求签时要准确说明自己的问题，问题不明确或仅仅抽签不提问，签也是不能作准的。
凡事靠自己是对的，但也没必要仇视他，在你需要他的时候，他还是你的好朋友。
去寒山寺抽签点灯,怀疑被骗了,可是说的又很准,这是为什么?
再看看你的这位算命的，乱七八糟的简直没人性了———是骗人钱财，误人子弟的。。他算的准可能是稍微学过一点算命常识，但就借这点来骗钱的，你还是醒醒吧。。
就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。
就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。