盲派算日柱干支快速法

戊寅.甲子.壬寅.辛丑四柱国历是哪?

1962年9月8日国历转农历虎年 八月 初十日,甲子是壬寅年。"公历1962-9-8"查询信息如下:公历:1962年9月8日星期六处女座 月柱的起法,是以节气为交界,每交一节气(注意是节气而不是中气),则交替月柱,是即按太阳黄经之运行轨道,将一回归年分成十二分,用以标示四季寒暑之变化、五行盈亏之消息,命局十神之旺哀,在月令一字之分,故为四柱之提纲。
同年柱理,月份也是严格以节气交替时刻为标准的,而不论其阴历阳历平闰与否。参照《基础知识》篇中的节气与干支对照表,可知从立春到惊蛰为寅月,从惊蛰到清明为卯月等,如某人生于1993年3月3日即农历二月十一日,察万年历得知二月十一日位于立春和惊蛰之间,乃作寅月,知道了月柱的地支,再按下列“五虎遁年起月”表对照求出月干,如上例寅月对照表中年干癸查得月干为甲,即月柱为甲寅,余仿此。
五虎遁年起月表(以生月地支对照年干查月干)
月支依次为 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
年干为甲己 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑
年干为乙庚 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑
年干为丙辛 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑
年干为丁壬 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
年干为戊癸 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑
三、起日柱
日夜交替,是由地球之自转形成的,那么子时是如何确定的呢, 凡过夜晚23点(即初子时),即作第二天的干支计算日柱。”故我们可以认定,每一天的开始,确实是以初子时为分界线的,凡过初子时即算作新的一天,以此标准论断,方称确当。
如果要计算日柱干支,虽然并非绝不可能,但十分繁琐无聊,最简单的方法是查万年历,如某人生于1994年6月1日,查万年历知该日干支为戊午,即日柱为戊午。

八卦命数:盲派命数四柱口诀

盲派命数是指盲人学习的命数之术,盲派命数有其独特的测命口诀,测命算卦简洁快速准确。那么你知道盲派命数四柱口诀是什么吗?

时柱直断四柱法
时柱直断四柱法,就是只看时柱是什么干支,根据时柱干支组合的信息之象,来断出此人的各方面的事象,中国古代的天干,地支都代表一定的意义,每一种天干地支相组合,就有一个信息之象,组合不同,信息之象就必然不同。为什么盲人中的高人有时只看你的时辰,就能说出你很多事来,及你六亲的信息,且准确率很高,令人惊异,在此我将盲人直断四柱法公开于世,望诸位细心体会。

1、生日时辰歌诀
此歌诀不但道出各种时辰出生人的信息之象,对六亲有明确阐述,尤其对父母及兄弟情况有很大的应用价值,此法往往是盲人用来确定时辰不准之人的生辰的法宝。

一、子午卯酉时出生之人
时初先亡父,时末先亡母
歌诀:
子午卯酉四时高,为人清秀是英豪,多数兄弟难为伴,一双父母并无娇,时初时末无依靠,四时中间多富饶,财禄荣华需自至,①名位通天得势高。

二、寅申巳亥时生人
歌诀:
寅申巳亥四时张,为人聪明呈文章,时正兄弟四五个,时初时末也成双,父母亲疏无依靠,自然高福生华堂,若是天然加贵气,一时荣华大吉昌。

三、辰戌丑末时生人
歌诀:辰戌丑末四时孤,不妨父母少亲疏,时正多者先亡父,时初时末先亡母,更是兄弟无依靠,②祖业不守受奔辱,准为官后当身役,男为僧道女为姑。③。上面的歌诀,以推断父母及兄弟情况为主,这里的诗意应仔细琢磨,例:
①句中财禄荣华需自至,应理解为得靠自己奋斗成家立业,父母、六亲及朋友都靠不上。
②更是兄弟无依靠,是说兄弟少或无兄弟,兄弟一个意思,兄弟少或自己哥们一个,自然是靠不上兄弟了。
③句中男为僧道女为姑。并不是说男圣女在,辰戌丑末四时生人就是僧道或尼姑,而且说此四时出生人刑克六亲,尤其是克夫克妻,夫妻难白头,到老孤寡形如僧道尼姑。总之不一一解释,其它句子比较容易理解,且忌别死用诗句表面意思。二、上面是对出生时辰表露的象,以歌诀方式表达,以便于记忆。上面表述的是时支信息之象,那么时干又有什么象呢,十天干在时支上表露的象为:

歌诀:
甲乙春夏自立昌,丙丁晚景家不良,戊已时上人自肥,庚辛时生路通畅,壬癸生人三折曲,曲曲折折坎坷当。
什么意思呢?“甲乙春夏自立昌”是说时干为甲或乙之人,生在春夏或夏季,待成家后才能富贵发达。自立昌就是成家“自立”以后,才有荣昌之事,“丙丁晚景家不良”是说丙或丁时干之人,到晚年后家中多事,多烦恼,不良就是不好的意思,“戊已时上人自肥”是说戊或已时干之人,自己富了,发达了,但六亲贫穷,或六亲难以沾上他的光。“庚辛时生路通畅”是说庚或辛时干生人,一生多于动中谋生,善于交际门路广,因为庚辛有道路之意。“壬癸生人三折曲”是说壬或癸时干之人,一生做事多阻逆,多波折,曲曲折折如弯弯曲曲的水流,一波三折。


盲派命理分析方法,盲派命理的论命特点

在命理中有着盲派命理与传统命理两大体系,那么盲派命理的论命特点是什么呢?盲派命理分析方法是什么呢?

宾与主的概念
宾是指别人或属于别人的东西,主是指自己或属于自己的东西。这一对概念在盲派命理中有独特的意义,即主要是用来区分命局中的什么东西是自己的,什么东西是别人的。

其实,中国古代易文化中的许多预测术都或多或少地提到了宾、主的概念,但很少用在四柱命理方面。比如在六爻卦中,世爻及卦中之爻为主,而应爻及日月变爻为宾;风水、奇门、六壬、梅花易数等都讲宾主,只不过它们的提法可能是主与客、体与用、天地人等,称谓虽有不同,但其本质都是一样的。总之,宾、主所要表达的,就是自我主体与外物客体的关系。

第一层含义:日干为主,其余干支为宾。
日干代表命主自己,为主;日支和年、月、时三柱都为宾。为宾的其它七个字也有特定的含义:即日支为配偶,时柱为子女,月柱为兄弟或父母,年柱为祖上或父母;相对于日主,他们都是日主要面对的别人,为日主的宾。

第二层含义:日柱为主,他柱为宾。
日柱是日主与其坐支的配偶宫,二者组成了日主的家;这个小家庭还要面对其它的家,即年上为父母家,月上为兄弟姐妹家,时上为孩子家。相对于日柱这个家,其他家都为别人家。这样,日柱就为主,其它柱就为宾。

第三层含义:日、时柱为主,年月柱为宾。
日主与坐下配偶、时柱的孩子又组成了一个家庭;年、月柱的父母、兄弟等,则为由日、时柱组成的小家庭要面对的。这样,日时柱为主,年、月又成为宾。

第四层含义:四柱八字为主,大运流年为宾。
从全命局(包括大运、流年)来说,四柱是命主的大家庭,为主;而大运和流年则是外来的,从外面作用于我的八字,对八字产生影响,则大运流年为宾。但大运或流年出现命局中的同一字,就不为宾,而是命局中的字到了,一般表示原命局的应期。

以上前三层含义,在盲派论命体系中至关重要。一般所说的主位,就是指日、时柱,重点在日柱。在具体分析四柱的时候,要以第二层意思为主,看八字的日主(或禄)及坐下的日支与他干支发生了什么关系。如果时上见了禄或是日主所生的食伤,这时也可以把时柱做为主位来看。

盲派是如何断八字的?

盲派命理看命的方法有多种。如果主位(一般为日柱)做功了,就从主位入手,看日柱的干或支是如何做功的;如果八字的组合形成了强大的气势,则可以抛开主位不看,而专看这个气势做功就可以了;如果八字有象,通过看象也可以断出许多东西来。当然,这几种方法也可以结合起来分析八字。判断一个八字,如其有功,则先看做功;如若无功,则看其象;若功、象都有,则二者都要看;如若功、象都没有,那这个八字就很差了。 看日干只注重两点:其一,日干是否与它干有合。合它干只有两种情况,一种为合正官,另一种为合正财;日干合它干,就是日主想要追求这个东西,能否追求得到,就看局中的组合所形成的功了。其二,如日干无合,就看日干是否有生,也就是看有无食神伤官贴近日干(主要看月干和时干),如果日主有生,这也是日干想追求的东西,然后就看日主所生的食神或伤官在八字中所做的功了。 日干如无合无生,就弃日干不看,而专看日支。看日支与它支是否成党成势,或者是否与他支有刑、冲、克、害、墓、及三合、、暗合的关系,这些都是日支做功的方式。 一般八字看这两点就可以入手了,也有的八字日干与日支都不做功,那就看其它柱有无禄神与比劫,看它们的位置在哪里及它们是否做功。当然,如果仅仅凭禄来做功,那这个八字的层次就不高了,因为禄主身体,一般可以断其从事辛苦职业,为体力劳动者,不会有多么大的成就。 如果日干参与做功,则以日干为主;如果日干没有做功而日支参与做功,则以日支为主;如日柱干支都做功,则以日柱为主;日干与日支表达的意思一致时,一定要以功神作为分析八字的核心。总之,一定要找到八字做功的地方在哪里,然后才能读懂这个八字。 二、八字的势 盲派命理对八字的认识与传统命理不同,不以八字是否平衡为判断一个八字好坏的标准。相反,却认为凡大富贵的八字一定是不平衡的,即有偏于一方的“势”,然后通过这个势去做功。有的八字主位与这个气势是一致的,有的不一致,如果主位不在气势中,也可弃主位不管,专看气势做功。 “势”就是一个党,一个团队。我们在社会现象中看到,但凡一个成功人士,一定不是单个人去干事情的,他或者有自己的党,或者有自己的团队,大家帮助他来共同完成一件事情,这样才能做成大事情。八字是对人生的表述,具体到命局做功,也是一个道理。参与做功的字也分主要功神和辅助功神。如巳火克制申金,遇卯木,卯木能生巳火,则巳火为主功神,卯木为辅功神。 八字的势有多种情况,有木势,有火势,有金势,有水势,也有燥土势和湿土势。许多八字还往往是两党成势,如木火可以一党,金水可以一党,水木可以一党,火与燥土可以一党,金与湿土可以一党,水与湿土也可以一党。 八字形成势或党以后,就要看其是否做功,也就是必须有被它所制的神。如木势可以制土,也可以坏金;火势可以制金,也可以坏水;金势可以制木,也可以坏火;燥土势可以坏水,也可以坏金,还可以坏湿土;湿土势可以坏火,也可以坏燥土。 两党成势的比较复杂,也比较重要,即: 木火有势制金(金中含水也同制); 火与燥土有势制水(水中含木也同制); 火与燥土有势制金(金中含水也同制); 火与燥土有势制湿土(湿土中的循藏也同制); 金水有势制火(火中含土也同制); 金水有势制燥土(燥土中的循藏也同制); 金与湿土有势制木火; 水与湿土有势制燥土(或火); 水木有势制土(土中的循藏同制)。

盲派纳音看命学,盲派纳音口诀

日柱纳音取长生诀:
水申木亥长生位,金音在辰定不差。
火卯长生永不更,土命午上起长生。
日柱纳音在行大运“生旺死绝“十二运的断运诀:
木见绝字实可哀,金怕临管又怕衰。
水病绝来自主灾。火见沐浴必生焚
土见养病身不利

四绝:
寅酉金绝在文道,主道路伤灾。卯申木绝车马财,主车伤盗贼。
午亥水绝因口舌,主口舌官司。子巳火绝妇女男,主休囚受绝。

十二愁月:
一二三四五六
七八九十十一十二
巳子丑卯戌申
亥午未酉寅辰

三刑:
申寅巳,无恩刑,忘恩心毒,丑未戌,仗势刑,暗记害人,子午卯,无理刑,取闹官司。
辰酉亥,自刑,生于愁月,无事生愁,自寻烦恼,自己跟自己过不去,愁事多,压抑悲观。时上伤官子孙书香难继,少小难带。

纳音断命真法宝
一、日柱纳音成像断一个人的个性
日柱是命局的核心,是一个人的精神所在,运用日柱的纳音之象可以分析出一个人的个性。
甲子乙丑海中金,深邃难测,城府深。
丙寅丁卯炉中火:热情奔放,积极向上。
戊辰己巳大林木:能团结人,仁义好善。
庚午辛未路边土:心胸狭隘,自私自利。
壬申癸酉剑锋金:孤刚斗狠,直来直去。
甲戌乙亥山头火:疯狂奔放,激情热烈。
丙子丁丑涧下水:温文尔雅,清新自然。
戊寅己卯城头土:固执呆板,不通活便。
庚辰辛巳白腊金:吝啬小气,心胸狭窄。
壬午癸未杨柳木:随风倒,善变通。
甲申乙酉泉中水:心胸宽广,胸怀博大。
丙戌丁亥屋上土:诚实守信,喜表现。
戊子己丑霹雳火:脾气暴躁,点火就着。
庚寅辛卯松柏木:心平气和,善良仁义。
壬辰癸巳长流水:喜动不喜静,喜游玩。
甲午乙未沙中金:高贵典雅,谨慎小心。
丙申丁酉山下火:脾气火爆,积极向上。
戊戌己亥平地木:谨慎小心,不惹是非。
庚子辛丑壁上土:不和群,个性散漫。
壬寅癸卯金箔金:虚假不实,华而不实。
甲辰乙巳佛灯火:喜神秘,善良聪明。
丙午丁未天河水:心高气傲,婚姻不顺。
戊申己酉大译土:胸怀博大,心胸宽厚。
庚戌辛亥钗钏金:高贵典雅,孤芳自赏。
壬子癸丑桑葚木:威武不屈,刚强好胜。
甲寅乙卯大溪水:奔波劳碌,积极向上。
丙辰丁巳沙中土:不合群,孤独无助。
戊午己未天上火:热情向上,性急而燥。
庚申辛酉石榴木:心计多,多谋少成。
壬戌癸亥大海水:心胸宽广,宽容忍耐。

盲派是如何断八字的?

盲派命理看命的方法有多种。如果主位(一般为日柱)做功了,就从主位入手,看日柱的干或支是如何做功的;如果八字的组合形成了强大的气势,则可以抛开主位不看,而专看这个气势做功就可以了;如果八字有象,通过看象也可以断出许多东西来。当然,这几种方法也可以结合起来分析八字。判断一个八字,如其有功,则先看做功;如若无功,则看其象;若功、象都有,则二者都要看;如若功、象都没有,那这个八字就很差了。 看日干只注重两点:其一,日干是否与它干有合。合它干只有两种情况,一种为合正官,另一种为合正财;日干合它干,就是日主想要追求这个东西,能否追求得到,就看局中的组合所形成的功了。其二,如日干无合,就看日干是否有生,也就是看有无食神伤官贴近日干(主要看月干和时干),如果日主有生,这也是日干想追求的东西,然后就看日主所生的食神或伤官在八字中所做的功了。 日干如无合无生,就弃日干不看,而专看日支。看日支与它支是否成党成势,或者是否与他支有刑、冲、克、害、墓、及三合、、暗合的关系,这些都是日支做功的方式。 一般八字看这两点就可以入手了,也有的八字日干与日支都不做功,那就看其它柱有无禄神与比劫,看它们的位置在哪里及它们是否做功。当然,如果仅仅凭禄来做功,那这个八字的层次就不高了,因为禄主身体,一般可以断其从事辛苦职业,为体力劳动者,不会有多么大的成就。 如果日干参与做功,则以日干为主;如果日干没有做功而日支参与做功,则以日支为主;如日柱干支都做功,则以日柱为主;日干与日支表达的意思一致时,一定要以功神作为分析八字的核心。总之,一定要找到八字做功的地方在哪里,然后才能读懂这个八字。 二、八字的势 盲派命理对八字的认识与传统命理不同,不以八字是否平衡为判断一个八字好坏的标准。相反,却认为凡大富贵的八字一定是不平衡的,即有偏于一方的“势”,然后通过这个势去做功。有的八字主位与这个气势是一致的,有的不一致,如果主位不在气势中,也可弃主位不管,专看气势做功。 “势”就是一个党,一个团队。我们在社会现象中看到,但凡一个成功人士,一定不是单个人去干事情的,他或者有自己的党,或者有自己的团队,大家帮助他来共同完成一件事情,这样才能做成大事情。八字是对人生的表述,具体到命局做功,也是一个道理。参与做功的字也分主要功神和辅助功神。如巳火克制申金,遇卯木,卯木能生巳火,则巳火为主功神,卯木为辅功神。 八字的势有多种情况,有木势,有火势,有金势,有水势,也有燥土势和湿土势。许多八字还往往是两党成势,如木火可以一党,金水可以一党,水木可以一党,火与燥土可以一党,金与湿土可以一党,水与湿土也可以一党。 八字形成势或党以后,就要看其是否做功,也就是必须有被它所制的神。如木势可以制土,也可以坏金;火势可以制金,也可以坏水;金势可以制木,也可以坏火;燥土势可以坏水,也可以坏金,还可以坏湿土;湿土势可以坏火,也可以坏燥土。 两党成势的比较复杂,也比较重要,即: 木火有势制金(金中含水也同制); 火与燥土有势制水(水中含木也同制); 火与燥土有势制金(金中含水也同制); 火与燥土有势制湿土(湿土中的循藏也同制); 金水有势制火(火中含土也同制); 金水有势制燥土(燥土中的循藏也同制); 金与湿土有势制木火; 水与湿土有势制燥土(或火); 水木有势制土(土中的循藏同制)。

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