命运与因果的关系
人生被因果牵引:浅谈命运与因果间的关系
乃是由于因果的定律是：如是因，如是果，种了善因，必会感受到善良的果报，种了恶因，也必然会感受到恶的果报。一个人造了什么业，就要去领受所造的报应，这就是因果。
问题一：佛说凡事有因果关系的 佛教的因果规律指的是因、缘、果相互生成、影响和转化的规律，也就是起因、变化的条件(缘)、造成的结果，而后因此结果生成新的因、缘，并不是单纯讲因和果。
佛说人生感悟的句子因果关系 佛说人生感悟的句子因果关系，正能量句子，不少人会在朋友圈里来抒发感情，好的句子是词能达意的句子，有志者事竟成，我分享佛说人生感悟的句子因果关系励志心语。
大家好，我是一澍景观蒋科峰，今日读书第十二章，（关于命运和因果报应法则）摘要：造就我们人生要素有两个：命运，个人思想和行为所造的“业”。
宿命是无因果关系的，用因果关系来解释是无解的。修善，需要心善，心不善，纵然有善因果关系，却无善宿命。形象地说，就像盖房子，有沙也有泥，你选的沙子再好，没有好的泥，也盖不了好房子。
因为命运就是因果报应，我们今生的命运其实就是前世的业决定的，而来世的命运就是由今生的业决定的，因果律的基本原则就是善有善报，恶有恶报。懂得命运就是因果律，你就应该今生多行善，少造恶，这样你的来世命运就会顺畅。
关于命运和因果报应的法则。思考以及基于思考的行动会成为原因，从而产生相应的结果。它被称为“因果报应的法则”，它与“命运”法则并行，滔滔地在我们的人生中流淌。 我认为，构成我们人生的要素有两个。一是我们与生俱来的“命运”。
命运与因果
最后你将发现，人们的所谓运气，所谓命运，皆是因果。文/九黎 来源/有书(youshucc) 很喜欢短片《We've all been there》里讲的故事，一个种善因得善果的故事。 一个老妇人在路上爆胎，一个陌生的男人，主动帮她修好了车。
你经历的事情都是有原因的。人的一辈子，善有善报，恶有恶报。命运是有因果关系的，你的日子过得好坏，全看你种下什么因，就会结什么果。
后面渐渐改掉这些消耗精气神的习惯与吸引力法则中的不适念头，也许就变好了。命运：天定与精气神或法神或以太体或气脉一类 因果：吸引力，光强则吸引力法则奏效快光弱则反之，如小孩一个天真无邪的小孩总是能心想事成。
行为是因，命运是果。因此改变行为，就能改变命运。所以佛陀教人们修行。修就是修正，行就是行为。修正行为，改变命运。佛教还认为世界是众生共同造作的结果下产生的，不是什么谁创造的。佛说：天上天下，唯我独尊。
人的一生分为命运和因果，命运是注定的，是不可改变的，是先天的东西；因果是可以改变的，种善因得善果，种恶因，得恶果，是我们后天的努力。
命运和因果，这两项重大原则支配了所有人的人生。命运是经纱，因果报应是纬纱，两者交织成人生之布。人生超脱命运的轨迹，那是因为因果法则这个力量在发挥作用，而另一方面，善行有时并不立即产生善果，那是因为命运力量在干扰。
大家好，我是一澍景观蒋科峰，今日读书第十二章，（关于命运和因果报应法则）摘要：造就我们人生要素有两个：命运，个人思想和行为所造的“业”。
因果对命运影响?
由此可见，算命只是舍本求末，因为它并不能改变命运。只有深信因果，自觉的止恶行善，不种恶因，广种善因，才能转变并消除过去的罪业，培植现在和将来的福德。这也是改变自己命运的唯一方法。
是的，不如说，命运是因果的呈现形式。因果定律不是佛教的专利，是客观定律，也不是佛教发明的，而是佛教乃至其他发现的，儒家、道教、婆罗门教乃至基督教天主教都发现了这个规律，只不过表述的方式和名词不一样而已。
人生确实部分会被因果牵引。因为在投胎前，灵魂就已经这安排好了在哪个时间，哪个环境，便于解决自己因果，和灵魂的发展。大多这种情况都是灵魂主动的，并非被动。
人生被因果牵引:浅谈命运与因果间的关系
佛教的因果规律指的是因、缘、果相互生成、影响和转化的规律，也就是起因、变化的条件（缘）、造成的结果，而后因此结果生成新的因、缘，并不是单纯讲因和果。
关于命运和因果报应的法则。思考以及基于思考的行动会成为原因，从而产生相应的结果。它被称为“因果报应的法则”，它与“命运”法则并行，滔滔地在我们的人生中流淌。 我认为，构成我们人生的要素有两个。一是我们与生俱来的“命运”。
因为命运就是因果报应，我们今生的命运其实就是前世的业决定的，而来世的命运就是由今生的业决定的，因果律的基本原则就是善有善报，恶有恶报。懂得命运就是因果律，你就应该今生多行善，少造恶，这样你的来世命运就会顺畅。
因果法则厉害。重要的是因果法则要强于命运法则的，这是为什么有人能超过命运的轨迹，俗称“改命”或者叫“立命”。
因果是存在的。人的一生不是命中注定，而是自作自受。众生轮回于六道生生世世，所以行为中有善有恶，有极善亦有极恶，这些善业恶业都会在轮回中流转，从而在今生或者来世中业力牵引，导致种种因果。
因果关系（causality或causation）是一个事件（即“因”）和第二个事件（即“果”）之间的作用关系，其中后一事件被认为是前一事件的结果。
前面已经分析了，因为我们的人生是由命运和因果报应两条法则相互交织而成的。这两者相互干涉，比如当命运非常恶劣时，做一点好事，并不会出现好的结果，因为仅有的一点善行为强势的厄运所淹没。
这种心状的产生原因就是否定宇宙存在因果报应规律而造就的。古往今来，任何一个朝代都有自己的法律。但是，光依靠法律挽救社会人心，是没有办法达到预期效果的，为什么呢？手段不得力。
命运和因果的关系?
人的一生分为命运和因果，命运是注定的，是不可改变的，是先天的东西；因果是可以改变的，种善因得善果，种恶因，得恶果，是我们后天的努力。
种瓜得瓜，种豆得豆，命运也就包含在其中。
因果决定。同时，当下的善行，恶行又制造着新的因果，这些新的因果也会感当世善恶果，或来世善恶。这就是行善的意义，修行的意义！改命的关键！也是今生存在的价值！“因果真真复杂，同一件事，背后因果完全不同。
包括启蒙书上也有，善恶终有报，不是不报，时辰未到 基督教，天主教，都在讲善恶因果。当然，佛家讲的更为究竟。
世说一个人的命运和因果有关。因果影响命运有深有浅，有认为影响六道轮回，有认为影响一时一事，有认为影响过去世、今世、未来世三世。这些不好说。子路和子羔的事可以为一个参考。
关于命运和因果报应的法则。思考以及基于思考的行动会成为原因，从而产生相应的结果。它被称为“因果报应的法则”，它与“命运”法则并行，滔滔地在我们的人生中流淌。 我认为，构成我们人生的要素有两个。一是我们与生俱来的“命运”。
由此可见，算命只是舍本求末，因为它并不能改变命运。只有深信因果，自觉的止恶行善，不种恶因，广种善因，才能转变并消除过去的罪业，培植现在和将来的福德。这也是改变自己命运的唯一方法。
因为命运就是因果报应，我们今生的命运其实就是前世的业决定的，而来世的命运就是由今生的业决定的，因果律的基本原则就是善有善报，恶有恶报。懂得命运就是因果律，你就应该今生多行善，少造恶，这样你的来世命运就会顺畅。