天干五行五格图六壬怎么看
怎么知道自己的属相天干地支,怎样判断天干地支的五行属性?
提起怎么知道自己的属相天干地支，大家都知道，有人问十二生肖天干地支，另外，还有人想问如何知道日子的属相，你知道这是怎么回事？其实生肖天干地支，下面就一起来看看怎样判断天干地支的五行属性？希望能够帮助到大家！
怎么知道自己的属相天干地支
五行土包括、戊已天干属土、和地支土同样来分析八字强弱、其它类推。
如何通过生辰八字推算一个人的五行属相？
推五行是是以日干为主，日干所代表的五行就是自己所属本命五行，天干地支能转化成五行，天干五行是
甲乙同属木，甲为阳木，乙为阴木；
丙丁同属火，丙为阳火，丁为阴火，
戊已同属土，戊为阳土，已为阴土；
庚辛同属金，庚为阳金，辛为阴金；
壬癸同属水，壬为，癸为地支五行寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木；
已午属火，午为阳火，已为阴火：
申酉属金，申为阳金，酉为阴金，
子亥属水，子为，亥为；
辰戍丑未属土，辰戍为阳土，丑未为阴土。此外地支还有干地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥干癸癸辛己甲丙戊乙乙戊癸庚丙戊丁己乙己丁戊庚壬辛辛丁戊甲壬五行水水金土木火土木木土水金火土火土木土火土金水金金火土木水根据生辰八字天干地支就能查出自己的五行
怎么知道自己的属相天干地支：十二生肖天干地支
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸10天干
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12地支以地支来代之生肖：子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪）依次对应。天干地支纪年：1~10甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉11~20甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未21~30甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳31~40甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯41~50甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑51~60甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥用六十甲子依次纪年，六十年一个。干支纪年法的新一年由立春开始。公元纪年的一年以立春为界前后分属不同的干支纪年。
要是到是什么年，可以看纪年法俩字后面的地支是什么字，如是“子”便是鼠年以此类推。
在中国古代的历，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。
六十甲子如下：
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
生肖天干地支
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
以上就是与怎样判断天干地支的五行属性？相关内容，是关于十二生肖天干地支的分享。看完怎么知道自己的属相天干地支后，希望这对大家有所帮助！
六壬盘什么样子 给个图
http://imgsrc.baidu.com/baike/pic/item/1899a23ed1930ae9828b139e.jpg这是太乙六壬式盘的图样战国时期，人们根据磁石指南的特性，发明了司南。《韩非子·有度》说："先王立司南以端朝夕。"《鬼谷子·谋》亦谓："郑人之取玉也，载司南之车，为其不惑也。"可知当时司南已得到普遍运用。司南是最早的指南针，形制比较简单，主要是由勺和*组成。勺用磁铁制做，底部呈圆形，可以在平滑的盘上自由旋转，当勺静止时，勺柄就指南方。*是一个方形盘，用铜质或木质材料制成，盘的四周刻有天干、地支和八卦，其中天干中戊已应在中心不刻，八天干、十二地支再加上乾坤巽艮四维共有二十四向，作为司南的定向。 在汉代，"六壬术"很盛行，这是以阴阳五行学说为依据的一种占卜术。水、火、木、金、土五行之中，以水为首；甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十天干中，壬、癸皆属水，壬为阳水，癸为阴水，舍阴取阳，故名为"壬"；在六十甲子中，壬有六位，即壬申、壬、午、壬辰、壬子、壬戌，故名"六壬"。当时，人们创造了一种供六壬占卜使用的工具，这就是六壬式盘，近代考古中屡次出土六壬式盘，现存尚有七具。六壬式盘分为天盘与地盘两部分，天圆地方，天盘嵌在地盘当中，中有轴可以自由转动。北宋杨维德《景佑六壬神定经》记载造式之法云："天中作斗杓，指天罡，次列十二辰、中列二十八宿。四维局。地列十二辰、八干、五行、三十六禽。天门、地户、人门、鬼路，四隅讫。"也就是说，天盘中央为北斗七星，次列十二辰或十二神将（十二月将为：征明，亥将，正月将；天魁，戌将，二月将；从魁，酉将，三月将；传送，申将，四月将；胜先，未将，五月将；小吉，午将，六月将；太一，巳将，七月将；天罡，辰将，八月将；太冲，卯将，九月将；功曹，寅将，十月将；大吉，丑将，十一月将；神后，子将，十二月将。）象征十二月，外列二十八宿，代表列宿。地盘列天干，代表五行：东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土，分寄于天、地、人、鬼四隅。地盘上的十二辰，象征八方及日出之方位。杨维德所言是后来形制，较汉制稍繁。从出土实物看，汉代六壬式盘天盘中绘北斗七星，周边有两圈篆文，外圈为二十八宿，内圈为十二个数字，代表十二月将。地盘有三层篆文，内层是八干四维，中层为十二支，外层为二十作宿。使用时，转动天盘，以天盘与地盘对位的干支时辰判断吉凶。在初期，六壬式盘大约只用于卜算做某事日子的吉凶，后来其用途不断推广，也用于判断方位的吉凶，与风水术发和关联。《唐六典》卷十四记六壬术用于九个方面，"一曰嫁娶，二曰发病，三曰历法，四曰屋子宇，五曰禄命，六曰得官，七曰祠祭，八曰发病，九曰殡葬"，其中第四和第九个方面肯定与风水有关。 在唐代或其后出现的《黄帝宅经》中，以阴阳八卦配干支，分为二十四路为建宅的指导原则，是将六壬式盘应用到相宅中。该书中载有阴阳二宅图并有较详细的说明，阳宅图如下所示。 书中说："二十四路者，随宅大小中院分四面，作二十四路，十干（应为八干，戊己不用）、十二支、乾、艮、坤、巽，共为二十四路是也。""二十四路"又称"二十四山"，也就是住宅四面的二十四个方位，其表示法与司南同。据《宅经》解释，乾、震、坎、艮以及辰属于阳位，坤、巽、离、兑以及戌属于阴位，阳以亥为首，巳为尾，阴以巳为首，亥为尾，所有方位均与吉凶有关，顺之者"一家获安，荣华富贵"，逆之则"家破逃散，子孙绝后"。 大约在晚唐时期，罗盘发明出来，并被广泛用于风水。卜应天《雪心赋》中有"立向辨方，应以子午针为正"之说，据后人解释，子午针就是指南针。《九天玄女青囊海角经》说："玄女昼以太阳出没而定方所，夜以子宿分野而定方气，用蚩尤而作指南，是以得分方定位之精微。始有天支方所、地支方气，后作铜盘合局二十四向，天干辅而为天盘，地支分而为地盘。"这段话所说罗盘起源出于神话附会，但从中可以知道罗盘的最初型制，是由天盘和地盘组成，上面主要刻有二十四向。大体说来，罗盘是司南与六壬式盘结合的产物，其后在风水家们的手中变得越来越复杂，越来越神秘。 天盘和地盘是风水罗盘的两大部年，象征着天圆地方。地盘是正方形，中间凿有一个凹圆；天盘为圆形，盘底略凸，置于地盘的凹圆上可以旋车，中间装有一根指南针，也叫磁针、金针。从各种风水书上所载及实物来看，风水罗盘的型制很多，简单的只有二三层，复杂的有多至四十余层者。如罗经图分五层：一层天池，风水家认为天池是罗经中之太极，中藏金水，动而阳，静而阴；二层先天八卦，又名内盘，所指适当子午之正；三层后天八卦；四层正针二十四位，分阴龙和阳龙，阴龙是亥、丑、艮、卯、巽、巳、丙、丁、未、庚、酉、辛，阳龙是壬、子、癸、寅、甲、乙、震、午、坤、申、戌、乾；五层七十二穿山，即六十甲子加上八天干和四维，共七十二，以应七十二候。据王振铎先生研究，罗盘可以按制造地域划分为沿海和内地两大式，前者如福建之洋州、广东之兴宁，后者如江苏之苏州、安徽之休宁等。下面以休宁所制的罗经盘为例，略作介绍，罗盘中的概念前面已解释过的，兹不再熬。
八卦五行天干地支图
天干地支,阴阳八卦,五行方位,组成了八卦五行天干地支图。下面我为你整理了八卦五行天干地支图，希望对你有所帮助!
天干地支五行八卦
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
五行：金;木;水;火;土
八卦：乾，坤，震，艮，离，坎，兑，巽。
天干地支是我们的古人用来纪年的，早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。
大家都知道六十一甲子，可是按照排列组合，不应该是10*12=120种么?
因为，并非所有的地支都和所有的天干相配，按照上面的配法，第一年是甲子，然后是乙丑，丙寅...第
二轮，甲直接配寅，因此不可能有甲丑这种年份出现。以此类推，每次都是空一个向后，这样，想后推六次
之后，第七次又回到甲子。开始另一个六十甲子的循环，实在很伟大。
天干和地支实际上是古代的六十进位法，同时，因为有时间上的意义，和周易有了结合点。后来，五行学说
不断的发展，和周易同流在了一起。天干和地支就有了各自的五行属性。
以一个干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干
对阴支(阳干不配阴支，阴干不配阳支)得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或”花甲子”。
我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。
干支纪时
【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。(23时至01时)。
【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。(01时至03时)。
【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。(03时至05时)。
【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。(05时至07时)。
【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，(07时至09时)。
【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。(09 时至11时)。
【午时】日中，又名日正、中午等：(11时至13时)。
【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。(13时至15时)。
【申时】哺时，又名日铺、夕食等：(15时至17时)。
【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。(17时至19时)。
【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。(19时至21时)。
【亥时】人定，又名定昏等定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。(21时至23时)。
五行
天干五行 甲乙同属木，甲为阳木，乙为阴木;丙丁同属火，丙为阳火，丁为阴火，戊已同属土，戊为阳土，已为阴土;庚辛同属金，庚为阳金，辛为阴金;壬癸同属水，壬为阳水，癸为阴水。
地行五行 寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木;已午属火，午为阳火，已为阴火;申酉属金，申为阳金，酉为阴金，子亥属水，子为阳水，亥为阴水;辰戍丑未属土，辰戍为阳土，丑未为阴土。
八卦所对应的五行
金-乾、兑
木-震、巽
土-坤、艮
水-坎
火-离
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
八卦
乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表沼泽
八卦代数
乾一，兑二，离三，震四，
巽五，坎六，艮七，坤八。
八卦方位
乾：西北。坎：北。艮：东北。震：东。
巽：东南。离：南。坤：西南。兑：西。
八卦所属
乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。
古人根据八卦观星象，推测运程。后来发现卦位方向与太阳系行星分布大致相似，甚至在分子物理学也做出了贡献。可能是它太深奥，或许是因为它总是与迷信联系在一起，所以总觉得它虚无缥缈。
天干地支五行八卦图
或许很多人在路上就会遇到很多算命的师傅，他们说些天干地支，五行八卦的东西，到底是什么意思呢?我整理了五行八卦天干地支图，希望大家有所收获!
天干地支五行八卦图介绍
天干
一.十天干
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
二.所属五行、阴阳
甲乙同属木,甲为阳,乙为阴
丙丁同属火,丙为阳,丁为阴
戊己同属土,戊为阳,己为阴
庚辛同属金,庚为阳,辛为阴
壬癸同属水,壬为阳,癸为阴
三.十天干属性：
甲木，纯阳之木，名为大林木，有参天之势，性坚质硬，栋梁之材，故为阳木。
乙朩，属纯阴之木、名为花草之木，有装扮人间之美，性柔质软，故为阴木。
丙火，属纯阳之火，名为太阳大火，有普照万物之功，性情刚烈，故为阳火。
丁火，属纯阴之火，名为灯烛之火，有照亮万户之功，性柔质弱，故为阴火。
戊土，属纯阳之土，名为城墙土，为万物之司命，其性高，质硬，而向阳，故为阳土。
己土，属纯阴之土，名为田园之土，有生育万物之功，培木溶水之能，其性湿质软，低洼向阴，故为阴土。
庚金，属纯阳之金，名为剑戴之金，有刚健肃杀之力，其性刚质硬，故为阳金：
辛金，为纯阴之金，名为饰金，有增艳人间之美，其性软洁静，故为阴金。
壬水，属纯阳之水，名为江河海洋大水。随地球运转周流不息，故为阳水。
癸水，属纯阴之水，名为雨露坑涧之水，气化而得，其性静弱，资生万物，故为阴水。其水有形，无体，随变而变，一生飘流。
四.十天干配四时方位：
甲乙木：时间为春天，其位东方，名甲乙东方木。
丙丁火：时间为夏天，其位南方，名丙丁南方火。
庚辛金：时间为秋天，其位西方，名为庚辛西方金。
壬癸水：时间为冬天，其位北方，名北方壬癸水。
戊己土：时间为四季未，其位中央，又主每个季节的最后十八天，名为戊己中央土。
五：十天于与人体的关系：
甲头、乙项、丙肩、丁胸、戊肚、己脐、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢。
歌诀：甲头乙项丙肩求
丁胸戊肚己脐腹。
庚为腰间辛为肋，
壬是股部癸四肢。
六：十天干与五脏六腑的关系：
甲胆乙肝丙小肠，
丁心戊胃己脾乡。
庚是大肠辛主肺，
膀胱之焦在壬方，
若问肾水心包处，
二者皆在癸中藏。
七：天干生克：
同五行生克。如：甲木可戊己土，生丙丁火等!
地支
一、十二地支名称：
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二、十二地支数目：
子一，丑二，寅三，卯四，辰五，巳六，午七，未八，申九，西十，戌十一亥十二。
三、十二地支阴阳：
子、寅、辰、午、申、戌是六阳支。
丑、卯、巳、未、酉、亥是六阴支。
四、十二地支属性：
子为阳水，亥为阴水，寅为阳木，卯为阴木，巳为阴火，
午为阳火，申为阳金，西为阴金，辰戌阳土，丑未阴土。
五、十二地支与方位：
寅卯东方木，巳午南方火，申西西方金，亥子北方水，
辰戌丑未中央土。
六、十二地支与四季：
寅卯辰春季，巳午未夏季，申西戌秋季，亥子丑冬季。
又论;辰戌丑未土在每个季节的最后十八天，最后一个月为土月。
七、十二地支与人体部位的关系：
子丑为腿脚，寅亥为腿膝，卯戌为屁股，辰西为两臂，巳申为肩，午未为头面。
八、十二地支与五脏六腑的关系：
子属膀胱水道耳，丑为肚脐及脾胃
寅胆目疾脉两手，卯木十指内肝方。
辰土为脾肩胸痰，巳面齿咽小肠肛。
午火心脏并眼比未土胃脾并脊梁。
申金大肠经络肺，西金咽喉及气管。
戌土命门腿踝足，亥水发骨尿道肾。
九、十二地支与月份关系：
古人说：一二三阳开泰，斗柄回寅万事春。就是说：每一年的寅月、寅日、寅时，北斗的把柄指向寅位。古人是以斗柄所指来分十二个月份。因此斗星的斗柄年年正月指向寅位。
古人把寅做为正月，卯为二月，辰为三月，巳为四月，午为五月，未为六月，申为七月，酉为八月，戌为九月，亥为十月，子为十一月，丑为十二月。
天干地支对应的五行：甲乙寅卯为木，丙丁巳午为火，戊已丑辰未戌为土，庚辛申酉为金，壬癸子亥为水。
五行看性格：木主仁，火主礼，土主信，金主义，水主智。若是其中五行之一，缺少或者过旺，相对应地性格缺点，也会暴露出来。如火旺缺金，火主礼，火旺盛时，为人精力充沛，谦虚。
有礼节。若是五行火过旺，则说明此人性子比较急躁，往往不谨慎行事，生活中易冲动，做错事。金主义，指一个人的人缘，也指义气。若是缺金，则说明为人吝啬，不讲义气，不念旧情，人缘也比较差，做事不果断，优柔寡断。
五行看健康：金(肺)木(肝)水(肾)火(心)土(脾)。若是其中之一缺少，若是过旺，相对应的器官就容易出现问题。如缺金，火多，那么就要注意肺部呼吸问题，以及血液旺盛问题。要多注意预防感冒等呼吸问题，不要做过多刺激性的运动。
五行看婚姻：日支为妻子。若是日干支相生，则夫妻其中一方肯为对方付出。若日干支相克，说明夫妻易有矛盾发生，若男命日支宜为正财，女命日支宜为正官，则为吉。具体还需看命局整体情况。
天干地支纪时 方法
【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。(23时至01时)。
【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。(01时至03时)。
【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。(03时至05时)。
【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。(05时至07时)。
【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，(07时至09时)。
【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。(09 时至11时)。
【午时】日中，又名日正、中午等：(11时至13时)。
【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。(13时至15时)。
【申时】哺时，又名日铺、夕食等：(15时至17时)。
【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。(17时至19时)。
【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。(19时至21时)。
【亥时】人定，又名定昏等定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。(21时至23时)。
阴阳五行八卦风水入门知识
上古时代，天地混沌之时，没有天，也没有地，世间没有生命，整个宇宙仅存一阳极“一”。当时阳极“一”又称之为太极。也是混沌之初只有阳刚如火的太极而已。太极只有气而无物。气之轻清，上浮者为天，即天由轻清之气孕育而成(“一”由刚、清、轻汇聚而成)。气之重浊，下行者为地。(混沌之气开始分化成清浊之气，也即太极开始分化为二“清和浊”，此时两仪形成。)由“一”和“- -”的分与合，进而演化出“金、木、水、火、土”之五气，八卦由“一”和“- -”两仪演化而成，因此八卦亦包含金、木、水、火、土“之五气，八卦五行由此而成。
八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的易经，内容有六十四卦，但没有图像。《易经》记录”易有太极，始生两仪。两仪生四象，四象生八卦。“两仪即阴阳，可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等。四象，即少阴、少阳、太阴、太阳。在不同时候，可分别对应四方、四季、四象。青龙居东，春之气，少阳主之;朱雀居南，夏之气，太阳主之;白虎居西，秋之气，少阴主之;玄武居北，冬之气，太阴主之。四季养生也分别对应为：生、长、收、藏。八卦，即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。分别代表天地等诸意，下有详解。
先天八卦
先天八卦，又称伏羲八卦， 传说 由距七千年前的伏羲氏观物取象的所作。
《易·系辞》说：”太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。“这就是先天八卦极其演绎过程，在整个演绎中，首先是太极，其次是两仪，最后是八卦，它们揭示了宇宙形成的过程。
后天八卦
后天八卦，又称文王八卦，是周公姬旦(前1152年—前1056年)所创作。
后天八卦是从四时推移，万物的生长 收藏 中得出的规律，以震为起点，按顺时针旋转，周而复始。从《周易·说卦传》中可以看出，万物的春生，夏长，秋收，冬藏，每360日为一大周天，八卦用事各主45日，其转换点就表现在四正四偶的八节上，每卦各有三爻，共二十四爻，即指一年的二十四个节气，这就是后天八卦图的实质。
八卦分阴阳
乾、坎、艮、震、四卦，属阳卦，其中艮为少男，坎为中男震为长男(震、坎、艮中阴多阳少，表示阴从阳，故为阳卦)
坤、兑、离、巽四卦，属阴卦，其中：兑为少女，离为中女，巽为长女
(兑、离、巽阳多阴少，表示阳从阴，故为阴卦)
后天八卦九宫排列
乾六、坎一、艮八;
兑七、宫五、震三;
坤二、离九、巽四。
五行相克含义
众胜寡，故水胜火。
精胜坚，故火胜金。
刚胜柔，故金胜木。
专胜散，故木胜土。
十二地支各表示什么意思?
十二地支表示如下：
1、子，孳也，谓阳气至子，更孳生也。万物孳生萌子。
2、丑，纽也，言阳气在上而未降，万物厄纽，纽芽于丑，未敢出也。
3、寅，引也，万物始生_然也。
4、卯，茂也，冒也，言阳气生而孳茂，万物茂于卯。
5、辰，震也，万物经震动而长。
6、巳，阳气之已尽也，阳气盛之尽，万物盛于巳。
7、午，阴阳交，故曰午。
8、未，万物皆成，有滋味也。
9、申，身也，万物的身体都已成就。
10、酉，犹也，已老也，万物皆犹缩而熟于酉。
11、戌，灭也，谓此时万物衰灭也。万物毕而入戌。
12、亥，刻也，此时阴阳刻杀万物，阳气藏于下，万物收藏。
扩展资料：
代表的时间
【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。
【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。
【寅时】平旦，又名黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。
【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。
【辰时】食时，又名早食等：古代中国人民“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。
【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。
【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。
【未时】日_，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。
【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15时至17时）。
【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17时至19时）。
【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。
【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。
参考资料来源：百度百科-十天干十二地支
充满神奇含义与力量的十二地支代表什么
肖羊子月(即阳历12月7/8日至01月5/6日)生：年煞离祖场，出外足财粮，兄弟不得力，独立置田庄。六害损六亲，僧道可安身，父母虽刑克，妻儿损害人。
属羊人生于十一月 大雪之时，谋事难成，财边艰难，百事不遂，千头万结，中年始兴。
农历冬月生属羊人：大雪之际，一生虽然衣禄不缺，但却难有太大的事业。此月生属羊人，祖业无靠，六亲无助，又少有朋友贵人的扶持，于是一生多平平淡淡的度过。改运指南：应先立下大志，努力奋斗，决不能听天由命地生活，否则一生是没有大出息的。