河洛理数算命先天卦后天卦
王易道,河洛周易择日,动爻怎么取?以山,向,运,如何加减再除六得动爻
六爻预骸和梅花易数很相像，主要用于当前事情吉凶的预测，比较简易方便，主要通过卦的变化来判断吉凶 周易占卜的方法 《周易》乃群经之首。历来被大家精研细读。其书中玄妙通天彻地，涵盖宇宙万物。
跟你说吧。
易经主要有两种算卦的方法，一种是大衍筮法，一种是六壬之数。大衍筮法是《周易》中提到的一种古老的方法，它是根据一定的程序和手法来推算出某一事件的吉凶祸福。
动爻指的是六爻卦中，发动的爻。有明动和暗动之分。
一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。如天风姤卦，初九五两爻皆动，则以初断之，九五爻为辅助之断，“阳主过去，阴主未来”，其中大有学问。
那么就是把四柱 河洛理数 纳甲 玄空糅合在一起了，都是邯郸学步七零八落的混一色拼合起来的东西，比铁板神数还复杂了。
河洛理数
周易第59卦九五爻详解 九五爻辞 九五。涣汗，其大号涣，王居，无咎。 象曰：王居无咎，正位也。 白话文解释 九五：洪水横溢，淹没国都，淹及王宫，牵好人员早巳撤走，没有大的灾难。
周易六十四卦第39卦 象曰：大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。
“轩辂扬清风，虚心皆自贯”出自《河洛理数》。《河洛理数》一书据传是宋朝陈抟所著，邵雍述，是一部用八卦推算命运的惊天动地的巨著。
精度高。河洛理数推命是一种基于数理推演的命理学方法，它能够通过对人的生辰八字、命宫、命盘等因素进行计算，来预测一个人的命运和性格特点。
九二爻动变得周易第27卦：山雷颐。这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。 周易第41卦六三爻详解 六三爻辞 六三。
《河洛理数》更好。《河洛理数》与《河洛真数》相比，《河洛理数》更好，《河洛理数》一书，相传是和宋太祖赵匡胤博弈赢下华山的陈抟老祖所著，是一种用八卦推算人事的预测法。
河洛理数好。《河洛理数》一书，相传是和宋太祖赵匡胤博弈赢下华山的陈抟老祖所著，是一种用八卦推算人事的预测法。此法以《易经》和《河图》、《洛书》为本。
【贲卦】 贲。亨。小利有攸往。 象曰：山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。白话文解释： 贲卦：通达。有所往则有小利。
河图洛书与易经八卦之间相联系,真正奥秘在哪里?
在宇宙间，这八种现象相互对立，又变化出不能穷尽的各种状况来。五行八卦图中，互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。《易经》中曾详细进行了记载。八卦相传是伏义所造，后来用于占卜。乾卦代表天。
《周易·系辞》说：“河出图，洛出书，圣人则之”，就是指这两件事。“河图”上，排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥秘；“洛书”上，纵、横、斜三条线上的三个数字，其和皆等于１５，十分奇妙。
先天八卦图又称伏羲八卦图，相关文字记载首见于《说卦传》一节，曰：“ 天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。数往者顺，知来者逆，是故《易》逆数也。
倪海厦紫微斗数后天卦怎么来的
说卦传》“帝出乎震“一段谈的八卦称为后天八卦，也名文王八卦。朱熹《周易本义》采用邵子说法和图子，使得其说流行。二十世纪九十年代起又出现多种中天八卦位图，据学者分析，中天八卦在先秦已经存在。
南派。倪海厦大师在中医，易学，紫微，风水的造诣很深，获得过很好的名誉及口碑。紫微的斗数由于深造了好几年，水平是数一数二的，倪海厦大师，在中医，易学，紫微，风水的造诣很深。他开创了紫微斗数新篇章。
倪海厦的紫微斗数是自学自《紫薇斗数全书》。大学期间，倪海厦认识了一位会用紫微斗数批命的道长，由此引起了他对紫微斗数、相术风水的兴趣，自己在大学期间钻研，没有老师，却学得又精又全。
一个人的先天卦后天卦值年卦都是同一个卦吗
后天八卦是在《易经》的八卦图中，把《易经》中的八种符号，也就是八个基本图形，由下而上而左而右而前而后重新组合而成。
先后天八卦的五行，卦名，符号都是一样的，只是位置不同，所以卦序也不同，这卦序的位置和洛书的数字位置是一样的，后天八卦每个相对的卦序相加都为十，先天八卦每个相对的卦序相加都为九。
先天坎卦---变---后天兑卦 日入则阳入于水，坎下之阴变而为阳，阳蒸于下，阴腾于上，遂生露泽。阳入于下，阴出于上 上焦肺金，人身冷际，下焦阳气上出遇阴，而化为津液。