旺衰休囚和十二长生

八字旺相休囚死

何为八字中的旺相休囚死? 四季的变迁,由于寒暖燥湿昼夜长短的不同,所以五行也受自然变化而变化。旺者由旺而衰,衰者由衰而旺,循环不已。由于五行相互生克制化的关系,所以在同一时期,各五行旺衰完全不同,而且只有一行是最旺的,而也有一行是最衰的。
春(立春以后)木最旺,因为春木当令,土最衰,因为土被当令的旺木所克。
夏(立夏以后)火最旺,因为夏火当令,金最衰,因为金被当令的旺火所克。
秋(立秋以后)金最旺,因为秋金当令,木最衰,因为木被当令的旺金所克。
冬(立冬以后)水最旺,因为冬水当令,火最衰,因为火被当令的旺水所克。
土五行在辰未戌丑月,即四季中的最后一个月,土当令最旺,水最衰,因为被当令的土克所致。
四季 旺 相 休 囚 死
春 木 火 水 金 土
夏 火 土 木 水 金
秋 金 水 土 火 木
冬 水 木 金 土 火
辰戌丑未土 金 火 木 水

这个八字到底是身弱还是从弱?旺相休囚死是什么意思? 你这个八字土金成结党之势,意在制水,制的不太好。如果按旺衰理论来看,日元太旺,还没到旺极的地步,
旺相休囚死的意思是
春天属木,木在春天当令而旺。木能生火,所以火也沾光开始发展了,叫做“相”,辅助的意思。木由水而生,这时候水就像老年人一样要退休,叫“生我者休”。金克木,可是木最旺的时候,金气很弱,克制不了木,处于被动状态,好像成了“囚犯”,有劲无处使。木克土,木最旺的时候,克土最有劲,土也就最倒霉,土“死”。依次类推。
夏初属火,火当令而旺。火生土,土就是“相”,木“休”,水“囚”,金“死”;
夏末又叫长夏,属土,土旺起来了,土生金,金为“相”,火“休”,木“囚”,水“死”;
秋天属金,金旺,金生水,水“相”,土“休”,火“囚”,木“死”;
冬天属水,水当令,旺,水生木,木“相”,金“休”,土“囚”,火“死”。

八字里面的日元休囚死的旺好还弱好 在八字预测学当中,旺相休囚死是衡量命局各个五行的重要尺度,月令决定日干旺衰,月令在八字当中,占有非常主要的地位,月令决定着日干的旺弱力量的变化,所以书云,月令为提纲,亦即为提纲挈领之意。
旺相休囚死,是判断旺衰的一种方法。就像是用秤称物。没有旺的八字就好,弱的八字就不好的说法。主要是看八字的组合。

五行的旺相休囚死中,休和囚是半斤八两还是谁更衰弱些?八字预测中能不能不使用十二长生宫?只用旺相休囚 在八字命理预测中,十二长生和旺相休囚都可以不使用;看来你还在学死书啊,这样会走入误区的,要学习命理,就来:王名轩命理风水改运吧,欢迎专家打擂台!

八字预测中,能不能不使用长生十二宫?只用旺相休囚死可以吗 你好,可以,八字实际预测中只用旺相休囚死,长生十二宫不准确,比如丁长生在酉,而实际上丁在酉为死地,请采纳

五行八字算命,古文,翻译,于月令上的旺相休囚死:与月令相同者,为旺.得月令生者,为相.生月令者,为休.克月 比如日主是甲,月令是寅卯,就是旺,月令亥子就是相,月令的午就是休,月令是辰戌丑未就是囚,月令是申酉就是死。

囚 死是指什么 这说的是这个人的八字当中存在一些缺陷:我们一般都知道我们大自然是一个金、木、水、火、土五行相互和谐融合的整体,简单的说就是五行之间是相互制约、也是相互作用的(倘若五行中的水的作用力小了,那么火的力量肯定会大大地增加,这就是所谓的相生相克,因为水是用来克制火的,一旦水的力量小了(就是所谓缺水),那么地球的温度(火)肯定会上升)。从你的孩子的八字来看他是缺“土”,所以起名的时候就应该选一个带有“土”或者是“土”字旁的汉字来补充调和他八字的缺陷,这个这是个人建议。希望能帮助到你!谢谢!

五行火旺、土相、木休、水囚、金死什么意思? 这个是用八字衰旺法来算八字的方法。是以月柱的地支作为参照物开始推导的。比如,你出生的那个月份的地支五行是属火的(又称之为月令)。则开始用五行分析。和五行火(月令)属性相同的称之为旺。月令(火)生的为相(火生的是土)。生月令者为休(木生的是火)。克月令(克火的)为囚。月令克的为死(水克火,所以水在这个八字中称呼为死)。五行按照旺相休囚死来排,五行的旺度按照旺,相,休,囚,死五种强弱等级依次递减。你的问题同我讲的一样,你按照我说的一推就什么都明白了。

五行旺度中火旺、土相、木休、水囚、金死是什么意思 这个是用八字衰旺法来算八字的方法。是以月柱的支作为参照物开始推导的。比如,你出生的那个月份的地支五行是属火的(又称之为月令)。则开始用五行分析。和五行火(月令)属性相同的称之为旺。月令(火)生的为相(火生的是土)。生月令者为休(木生的是火)。克月令(克火的)为囚。月令克的为死(水克火,所以水在这个八字中称呼为死)。五行按照旺相休囚死来排,五行的旺度按照旺,相,休,囚,死五种强弱等级依次递减。你的问题同我讲的一样,你按照我说的一推就什么都明白了。

十二长生和五行生克旺衰有区别吗

当然有关系,见下面两个图吧,有问题请追问。



十二长生的用法与详解,意义及应用

;     长生十二宫是传统命理中很重要的一个概念,那么十二长生的用法与详解?十二运程又名叫长生十二宫,亦叫长生诀。它从长生开始,接着是沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养,所以称之为十二大运。那么十二长生的意义及应用是什么?来和小编一起看看吧。

一、十二长生的用法与详解
      首先十二长生包括的是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。这十二个方面。
1、十二长生之长生的特点
      在十二长生中,长生位于首位,长生指的是婴儿刚出世,或新事物刚产生时,具有欣欣向荣的气息,自然命中带有长生的人,从一开创造、开拓、发展的能力,而长生代表一切的开端。长生含有出生,生长,来源,起点,帮助,依靠,哺育的意思。
2、十二长生沐浴的特点
      做事凭感觉,不考虑后果,作已过之后,又后悔莫及不要画蛇添足。多少有点喜新厌旧,易受外界环境左右,喜经常变换职业或住处,没有长效稳定。夫妻关系多变,在家一般与父亲相处不佳,一生生长过程会有独立、离家、流浪、从事变化多的职业,有才能,但不能在一项事业上发展,不稳定。
3、十二长生冠带的特点
      诗句的意思是命逢冠带多吉祥,初运贫寒中运强,自然冠带指从小儿到青年,可穿衣戴帽,显得仪表堂堂;新事物也进入了华秀的阶段。这种人的个性不服输,自尊心强,喜欢支配他人,名利心重,喜欢玩心计,耍小聪明,玩阴谋策略。
4、十二长生临官的特点
      临官又名建禄,比喻人长成强壮,开始创业谋生,就业有了出路,可以做官了,同时新事物也已成熟,地位日益巩固。为生命过程的第四个阶段,是能量上升的状态。临官帝旺最为奇,禄贵同宫名利齐。
5、十二长生帝旺的特点
      这个表示我们的盛年心身成熟之极致,如帝王权位之旺,已达颠峰,在临冠中刚刚开启事业,应当算作踏入正路,来到帝旺就是说要超过巅峰做一番大事业。这一环节都是人活力最充沛的时期,蒸蒸日上,是活力的巅峰。也能创造很多价值。
6、十二长生衰的特点
      衰,衰老,衰减,衰依据字面的意思分析,就是旺极而衰的意思,命理中的衰主颓丧,守于身命,说明缺乏进取心,容易遇事颓废,遇挫沮丧,入限则主多招是非,虽然如此,也不必过于担心,衰”在帝旺之后,就好比,由巅峰卸下,刚退休的领导。

二、十二长生的意义及应用
1、十二长生病是什么意思
      病从字面的意思上讲是不健康,出问题,比如说生病,病者不完整,它是不正常的状态,自然人逐渐衰老,便要百病丛生;旧事物千疮百孔,积重难返。八字中自坐病地的人特别敏感,由于考虑的太多,而错失机会。同时子啊十二长生中,长生到帝旺为吉,衰病死绝为凶,胎养平平。
2、十二长生死是什么意思
      人生总有生老病死,人衰老之后,继之就是肉体的死亡;旧事物土崩瓦解,被新事物全面取代。而这边的死指的是甲木在午火之地燃烧殆尽的意思,是外表冷静,内心有主见的代名词,这样的人做事冷静,不容易冲动。
3、十二长生绝是什么意思
      绝”如人形体绝灭化归为土,是指万物前气已绝,后继之气还未到来,归属于非常慎重的人,流露很当心的模样,因而这类人不容易受人相信。
4、十二长生胎是什么意思
      胎就像是种子开始发芽,比如小孩在母亲肚子里受气成形。也就是指人受孕时,或万物在地中萌芽的时候。“胎”为人生第十一阶段,属生命的转机,当生命灭绝后,重新结胎,于是新生命便开始了。“胎”,是生机的开始,并不强壮,甚至还很孱弱。
5、十二长生养是什么意思
      养,有养育的意思,指万物在自然中形成之象。万物在死绝之后,又开始形成胚胎的阶段,这个时候天地与人开始交感相会,「养」运就好比温室,自然「养」运的墓库地支,是不喜欢被刑和冲的,并且「养」运的明显特征就是外表温和、儒雅,处事也很有见解、有分寸,但是往往都不会立竿见影
6、十二长生墓是什么意思
      墓,会让人联想到墓地,常说墓是泉台、墓地、墓园、墓道、墓碑、宅兆,似乎和死有很大的关系,但是墓是旧事物死亡后遗迹被送进博物馆,或被收于仓库,又叫“库”。也就是墓库。八字命理中墓库的确定本身与五行生克是无关的。这样八字代表旧事物的结束、运势最低点。

五行长生十二诀 和旺相休囚死的关系是什麽

长生十二诀包括旺、相、休、囚、死。这五项是长生十二诀的主要部分

十二长生用法正解

十二长生的八字解读 一般来说,长生运是比较吉祥的。长生也是生长,无中生有,所以八字中命坐长生的人,有创造、开拓、发展的能力。长生的地支都有印星,可以生助自己,所以在长生的大运或者流年思维特别活跃,容易有新的想法和思路。缺点是生处怕冲,冲则根基不稳,严重的则是连根基都没有了,对应心态,则容易有意气消沉的倾向。冲印星的五行是财星和伤官食神,财星是利益,食神是自己的想法和主张,对应现实就是利令智昏,或者自作聪明。长生被冲,则生而不生,反而由于自己的轻举妄动而带来失败和打击。八字命局或大运在长生的人,找工作最好中在机制健全的大单位,做独当一面的开拓、发展、研究的工作,这样在他工作期间假如出现了某种困难,则会由高级主管或者其他协办单位来解决,不必自己出现双重负担。假如是个人的话,则需要做长期的思考,而不是短期的利益或者虚荣。当然,身边最好有长辈或者专业人士可以咨询,这也就是暗藏的印星的力量。长生有着性格温顺,尊重他人,举止安祥等等美德,十天干的长生以丙寅、壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者,容貌端正、娇柔,性格内向、温顺。四柱不见刑冲,即使是夫星不居旺位,也可以有和谐的家庭。有一点要注意就是:“时支不可带帝旺”切记切记。下面按天干分坐来具体说明:甲木长生在亥,假如生于冬季,冬水不生木。所以,此人有些刻苦、耐怨的坚韧性格。乙木长生在午,坐泄身生财,做事有太过于为他人着想的弱点。丙火长生在寅,自坐长生,本是自生自旺。做事有乐观、积极的持久性。丁火长生在酉,男性得女性的合作。相当于天乙贵人,有着聪智、把握环境,能运用和把握时机,然而稍有独裁的心态。戊土长生于寅,土木相制,自我色稀薄。在困难中,逐项克服。尊重环境,少有自己一定要如何如何之武断己土长生在酉,自坐食神,四柱天干最好见丙火。由于,阴土无丙火,生长乏力,做事进展缓慢,性格易于满足,有默默耕耘的美德。庚金长生在巳,需要明见壬水为吉。此种情况,多数都是一生在逆境中成长,很少有自成之富业,基本是越见艰辛越有成就。百折不挠性格的典型代表。辛金长生在子,为人带有一些骄态,然而大家要晓得,阴金的骄,并不会象阳干那样骄气逼人,他只是令人感到有些在客气中疏远你,比较委婉,不是那么直截了当。有一种令人十分明显易知的标准。壬长生在申,是属于理智性格的人,头脑灵活。癸长生在卯,相当于天乙贵人,若遇刑冲,有托于人,必有善意的响应。为人聪明,条理分明。 沐浴,是一个比喻,并不是真的洗澡,沐浴是五行的天干之气在形成后,开始轻扬而上,上升到什么程度了呢?就是刚与地分开,尚未升起的那种“地面之气”。这种气很容易被地面吸收回去,“嫩气”而已,没有什么抵抗力。结合到人生呢,沐浴这个状态恰是人接受教育之时,初接触人事,容易受蛊惑,处理不好就容易招致人生的失败。一般来说,八字中带沐浴的人,做事情爱凭直觉,作过了以后,又后悔不该多此一举。与父亲相处不佳,有独立、离家、流浪、变易的特性。性格有多方面的才能,然而不能长久专心于一件事情上发展。男性与异性容易发生纠葛,假如八字中有两个沐浴的人,则多为受异性的压迫。女性两个沐浴的人好貌美,并且做事干练,能很好的控制对象。下面按天干分坐来具体说明:甲木沐浴在子,生于冬季的人,做事情需要自力更生,坚持不懈才可成功。女人则有感情纠葛之苦。乙木沐浴在巳,易为财所困,为人比较务实,不喜欢讲空话。其人做事情比较积极,然而健康状况不佳。丙火沐浴在卯,主有才艺,受母亲影响较深。丁火沐浴在申,理财有方,无刑冲者,男命得贤淑有助之妻。戊土沐浴在卯,木土相克,家庭责任压力大,大部分为直系亲属所累。女命四柱无刑,为人......>>

十二长生怎么查?举例说明!!! 十二长生即五行的十二种运势:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。称十二运为十二长生,是以起首之“长生”代表整个十二运。十二长生描述了“生老病死”的一生,也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。
按天干分坐来具体说明:
甲木长生在亥,沐浴在子、冠带在丑、临官在寅、帝旺卯、衰辰、病巳、死午、墓未、绝申、胎酉,养戌。五阳干顺查,以此类推。丙火长生在寅,戊土长生于寅,庚金长生在巳,壬长生在申。
乙木长生在午,沐浴在巳、冠带辰、临官卯、帝旺寅、衰丑、病子、死亥、墓戌、绝酉、胎申、养未。五阴干逆查,以此类推。丁火长生在酉,己土长生在酉,辛金长生在子。癸长生在卯,

六爻里的十二长生诀用法? 这是衰旺诀,六爻中十二长生诀是,以阳干的十二长生诀为准,以相同的地支五行类比之。寅卯支:胎酉,养戌,长生亥,沐浴子,冠带丑,禄寅,旺卯,衰辰,病巳,死午,库未,绝申。用法主要以象义为主,不直接决定成败。

开始学八字 十二长生状态是怎么背下来的 多大年纪了?还靠背?开始学八字,最好靠理解记忆。八字算命的前辈们发明有“掌诀”靠掐指记忆法。有个“十二长生掌诀”您学这个就快,用不着去死记硬背。阳干顺行,阴干逆行。阳生阴死,阴生阳死。阳干从四生顺起,阴干从四败逆起。如:甲木长生亥顺行十二支。丙戊长生寅顺行十二支:庚金长生巳顺行十二支。壬水长生申顺行十二支。阴干丁已长生酉逆行十二支:乙木长生午逆行十二支:辛金长生子逆十二支:癸水长生卯逆行十二支。学八字先学“十二地支掌”会掐指了,就学“十二长生掌”就省事了。就掐:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。就行了。

周易的十二长生,六爻断卦时给怎么用,求举例详解,万分感谢 关于长生十二宫在六爻预测中的应用
濂洲老师讲课笔记
关于长生十二宫理论古人论述得并不多,《卜筮正宗》曾简单地讲述过胎养墓等的含义,《断易天机》里面有推〈五行生旺〉章节,比较简短,其意大至是“如占财,用临长生临帝旺之地,凡事必发,遇衰病死绝之乡,凡事废也,逢墓则见胎养则生……”等简单描述。
《黄金策总断千金赋直解》有关于十二宫的论述,如:“长生帝旺,争如金谷之园”,“养主狐疑、墓多暗昧;化病兮伤、化胎兮勾连”,“吉连沐浴、败而不成”,“死绝岂可持身”等等,以上所有这些大多只反映在衡量卦爻旺衰和辩吉凶方面,缺乏取象功能,而且较重生旺墓绝,余皆弃之不用,实为对六爻预测信息资源的一大浪费。
生旺墓绝固然对用神的吉凶有所影响,然长生十二宫真正的用途在于辩义,而不在于辩吉凶,吉凶主要由五行生克决定。而我们在预测中面对的事件却复杂纷繁,只有拓宽各种信息源,才能使预测达到高层次,对所测事情做出细微的判断。很多易友其实在预测中已经用过长生十二宫取象,在此我只来一个总结:
长生:其包含有出生、生长、来源、起点、帮助、依靠、靠山、哺育、源泉、根子、原始、苏醒、获救、救助、产生、寻找、得到、发生、吃饭等意思。
沐浴:含有洗澡、入水、裸体、 *** 、 *** 、脱衣、恩泽、好处、有利、暴露、光秃秃、光溜、光滑、享受、坦诚、大小便、睡觉、破败、难看、 *** 、滋润、照顾等意思。
冠带:含有穿衣、整装、和衣、打扮、包装、装饰、衣服、升级、荣誉、戴帽、入伍、遮盖、外表、高贵等意思。
临官:含有公家的、官府、有病、灾祸、有男人在身边、离死不远、巴结当官的、阿谀奉承、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、自力更生、自我努力、成长、快要成功、国营、危险等意思。
帝旺:含有荣发、发达、得意、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、 *** 、顶点等意思。
衰:含有无力、软弱、衰弱、弱小、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、没靠山、弱点、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术、高不成低不就、不敢反抗等意思。
病:含有疾病、病灶、瘟神、讨厌、憎恨、仇人、仇视、不足之处、缺点、欠缺、毛病、弱点、漏洞、把柄、要害、心病、腐败、问题等意思。
死:含有死亡、钻牛角尖、不灵活、不能变通、滞留、终结、完蛋、认死理、一条道走到黑、没有余地、不景气、无生气、无活力、呆板、笨拙、想不开、心胸狭窄、无退路、寂静、安静、可怕等意思。
墓:含有包容、收藏、埋藏、关闭、收拾、存放、管理、管制、归属、控制、
操纵、指挥、包含、囊括、陷阱、不自由、入迷、受管束、隐藏、保护、护卫、围栏、仓库、医院、寺庙、钱包、 权限、昏沉、糊涂、黑暗、不流畅、结束、阻力、堵塞等意思。
绝:含有无退路、危险、绝地、绝境、悬崖、分手、断绝、背水一战、失望、心灰意冷、死心、无可救药、无能为力、无情、冷酷、不通融、停止、消失、无影无踪等意思。
胎:含有怀胎、酝酿、初步打算、计划、形成、先天的、与生俱来的、天生的、本性难移、初级、勾连、牵挂、操心、想法、幼稚、弱小、年龄小、起步等意思。
养:含有出生、生长、寄托、收养、休养、疗养、休息、依靠、营养、滋养、扶助、怀疑、不放心、不踏实、心虚、操心、不安、过继、培养、养育、弱小、扶持等意思。
以上含意的取舍要据卦中动变和测事内容的不同而灵活运用,并且可能远远不止这些,还有更多的含意,这个有待大家在实践中继续去完善,下面我们结合实例来看看它在断卦中的应用。
(1)男占:测妻子怀孕如何? 壬子月 壬辰日 (空午未)
六神  伏神 ......>>

命运十二长生的真正定义,不必再困惑!!!!!!!! 总算有点启发,十二长生结合看富贵程度应该是比较重要的。比如一个八字中比劫旺盛或印枭旺盛为忌,运再行比劫、印枭的长生、冠带、临官、帝旺之地,可想而知是不吉利的。或者比劫、印枭等旺忌神运行死、病、衰、绝、墓之地,恰好又是命局中财星、食神等喜弧神的长生、冠带、临官、帝旺之地,这样忌神受到了一定的约束,喜用神得到了生发之气,相对来讲这段岁运应该是一生很吉利的,是层次的体现吧。

四柱里的十二长生有什么作用? 四柱命理之中,有长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养之十二长生自然规律。长生者,犹人之初临盆也。沐浴,即在临盆后,而使之就沐也。冠带,乃在自能穿衣戴帽之时。临官,即专禄则在二十前后,血气方盛之际。帝旺,即羊刃。如三旬前后,人之最强健之时也。衰乃近四旬,由壮而转衰弱。病则四旬后,衰而乏力,易起疾病矣。死者犹五旬而后之人,风烛残年。古人云,人生五十不为夭,即此意也。既死而后入墓,己无躯壳之完整,至是曰绝。其灵魂再去贪生。谓之始,十月满足,又转为养。自此循环不已。生生不绝。

新手求教怎样排长生十二神 这样问法应该是很外行,大运的好坏不是用十二长生来判断的。
总的来说配合八字命局的大运就是好大运,每个人的情况都不一样。比如,命局喜金,大运正好行金运,那就很好。
罗盘内容以层数显示,曾有过四十多层,清钦定十三层。最全的罗盘有的是长生十二神。风水基本知识大多需熟烂胸中、了如指掌,如全部标于罗盘,则罗盘的内容太复杂,体积也过大。

地理风水十二长生怎样立向方法介绍 谁有用就准,可以用他们的方法去考证!
真正的水法是集各家之长!但又有一门绝技!

十二长生怎样排 这样问法应该是很外行,大运的好坏不是用十二长生来判断的。总的来说配合八字命局的大运就是好大运,每个人的情况都不一样。比如,命局喜金,大运正好行金运,那就很好。

十二长生帝旺死绝表,十天干生旺死绝表的用法

生旺死绝表主要是指十天干生旺死绝表,是古人研究命理中判断日干状态的一种主要的工具,是古人智慧的体现,在今易学界,对于十天干的用法观点都不一样,那么接下来 八卦命运 就为大家介绍十二长生帝旺死绝表,十天干生旺死绝表的用法。


还想要了解》》 十二时辰与人的健康

十天干生旺死绝表内容
《十天干生旺死绝表》是把十天干在不同的月份里的状态,分别用人世间的生活状态来一一对应表现出五行在月份的具体状态,是旺还是弱,并用长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养这样一个十二种状态发展变化的全过程,反映人事的发展变化的规律。其所代表的旺衰却是有着不同的说法。

《三命通会》中说“以胎、生、旺、库为四贵,死、绝、病、败(沐浴)为四忌,余为四平。”而《渊海子平》中却“逢长生、冠带、临官、帝旺为吉,但逢沐浴、衰、病为不吉也,至于死、绝如无生助者,直为死矣,于胎受气,亦为半吉,养亦如云。(今人多用子平之说)。”“这就有点让人莫衷一是了,好在这些并不很重要,命逢帝旺的不一定好,逢死的也未必就凶,因预测的原则是求阴阳的相对平衡,四柱组合好的,即使处于死也不凶,四柱组合不好,处于生旺又有何益?”这句话是出自《渊海子平校正》中,此作者能对此表剖析如此,值得敬佩。

任铁樵在《滴天髓》中亦有言:“古法从无子、午、卯、酉阴长生之说。五阴生于泄方,死于生方,于理为背。若专执生败死绝之说,推断多误矣。”由此可见,不赞成用此表定五行旺衰是大得人心的,且论述也有理有据。然而对于此表排列组合方法所含的道理,从古至今还没有谁能给以明确的解答。要想一下子把其所含的道理全论述清楚,实非一时之功。在此篇中着重讲述此表的来源,源清自然就理明,这不得不先从《洛书》讲起。

《洛书》中,一居北方为坎,九居南方为离,三居东方为震,七居西方为兑,五居中央为明堂,此数为阳占居正方。二居西南为坤,四居东南为巽,六居西北为坎,八居东北为艮,此数为阴占居偶方。

此图象征一年四季阴阳消长的规律,坎居北方属寒;离居南方属热;二为寒极是冬至,九为热极是阳至,从一至九(顺时针)为寒消热长,表现在图上是阳数增长偶数减少(偶数8—4,奇数1—3—9),表明从冬至起为寒极到夏至前,天气由寒冷变温暖。以九至一(顺时针)为热消寒长,在图上是阳数减少,阴数增长(奇数9—7—1,偶数2—6),表明从夏至起为热极到冬至前,天气由热变寒冷。汉郑玄的《乾凿度》中有“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足”是洛书的理论依据。依照这一理论洛书可简化为九宫图。

由此可见,洛书中所体现的阴阳消长规律是阴生阳死,阴死阳生,十天干生旺死绝表,所依据的理论便是洛书,也就是说,当阳气处于死位时,则正好是阴气的生位;当阴气处于死位时,正好是阳气的生位。

故生旺死绝表中甲长生于亥、死于午,那么,对于阴干乙来说,就是长生于午、死于亥。这样才叫符合阴生阳死,阴死阳生的道理。同理,丙长生于寅死于酉,阴干丁则应是长生于酉死于寅,以此类推阴干的长生就是阳干的死地,阴干的死地却是阳干的长生。

长生与帝旺都是旺相之意。而在五行生克中,水是来生木,而此表中亥水却不能来生乙木,亥水反而能让乙木死。矛盾出来了,孰是孰非?很容易,找个八字一验便知。
坤造:甲 乙 辛 庚
 申 亥 巳 寅
1、此八字无论乙见亥为死还是见亥为生,皆为从弱格,主要用神是亥水,乙木为用神,为偏财,为父亲,如果按乙生于亥月不论生而为死断,用神弱则其父必没什么本事。
2、若按乙木生于亥月为旺断,则用神受生则必能干,其父在七八年左右就已经挣了几十万元了。
事实说明一切,实践是检验真理的唯一标准。在八字预测中不需要用《十干生旺死绝表》,而应以五行生克之基础理论为主才是根本,这一点实在太重要了!

但天地易人并不是说此表就是没用的!此表的用处是极大的!但不是用在八字里的!它所包含的范围太广了,不是一个八字体系就能体现得了的,这就好比用中医经络理论来治疗一只麻雀,并不能体现出经络理论的深奥与玄妙一样。每一个理论都有它适合的环境,离开了这个环境,这个理论就失效了,不正确了,或发挥不出来了,就象牛顿的万有引力定律在某些情况下根本是错误的一样。

很多易人因掌握不了此表的来龙去脉与真正含义,干脆不用,只用五行基本生克,这样做也过于片面、草率了,古人发明了千年的东西不是随随便便就可以删之、弃之的,不求原理,不究根源,不讲环境,而轻下险语,是不妥的。

《十干生旺死绝表》表在“奇门遁甲”中,在“风水”等术中才能淋漓尽致地发挥其应有的、真正的作用。另,单论八字时不用《十干生旺死绝表》,但当八字与风水相结合时,在这种情况下,必须要用《十干生旺死绝表》!

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