有愿不还的卦解
求子 签面上写: 虚空结愿保平安 保得身安愿不还 莫忘神圣宜还了
从此签字面上看，意思是这个病人在哪位神佛面前许过愿，愿望实现了没去还愿，这位神佛来提醒应该还愿了。
这个签说白了就一个意思：不用急，等……祝你幸福。
观音灵签79签是中等签，不好也不坏。如果抽中了观音灵签的第79签，说明您的运势是比较平常，因为观音灵签第79签的吉凶程度为：中签。观音灵签第79签的原签解：“人有我见心不用忙观音指示切莫轻慢”。
签诗版本二 虚空结愿保平安，保得身安愿不还。莫忘神圣宜还了，此知神语莫轻慢。【吉凶】上中签【宫位】午宫 【签语】此卦信实莫信虚之象，凡事守旧之兆也。 【解曰】人有我见，心不用忙。
诗意：此卦信实莫信虚之。凡事守旧之兆也。解曰：人有我见。心不用忙。观音指示。切莫轻慢。 签诗意许愿须还。与故事不合。故事：隋末。东领关由杨义成镇守。并摆出铜旗阵。秦叔宝久攻不下。
若遇卯寅佳信至，管教立志事和谐 （四句浅释：坏运已经走到了尽头，好运就要来临，请振作精神走出灰暗的阴霾；遇卯寅时自有好消息到来，坚定信念定可顺心和谐。）麻换得丝，是笑虽哭，要见分明，是见为福。
解签词:虚空结愿保平安,保得身安愿不还。莫忘神圣宜还了,岂知神语莫
虚空结愿保平安 保得身安愿不还 切记圣贤真实话 神恩显赫莫轻慢 意思就是说 人有我见，心不用忙，观音指示，切莫轻慢。此签乃信实莫信虚之象，凡事守旧之兆也。
一醒便无。世人何苦强求。任你为相封侯。官居极品。人生数十年光景。死后惟賸一堆坭土而已。一念及此。殊觉冷淡。求得此签者。惟安份守己。切勿起贪心而妄求。更要存心积善。名垂不圬。万载留存。更为实际。
求解观音灵签第十签，关于爱情 首先，我想问你，你是不是因为男友不明白你需要什么，往往你给他很多提示，可是她无动于衷或者看不见。
若遇卯寅佳信至，管教立志事和谐 （四句浅释：坏运已经走到了尽头，好运就要来临，请振作精神走出灰暗的阴霾；遇卯寅时自有好消息到来，坚定信念定可顺心和谐。）麻换得丝，是笑虽哭，要见分明，是见为福。
家宅→还愿。自身→许经。求财→守份。交易→谨慎。婚姻→虚。六甲→生女。行人→滞。田蚕→七分。六畜→损。寻人→杳。公讼→和。移徙→守。失物→西方。疾病→解。山坟→西向 详解：此签有”一诺千金”之意。
【吉凶】上中签【宫位】午宫 【签语】此卦信实莫信虚之象，凡事守旧之兆也。 【解曰】人有我见，心不用忙。观音指示，切莫轻慢。【详细解释】 本签精髓 有愿未还。有承诺未实践。
心不用忙。观音指示。切莫轻慢。
别人欠我钱,催要几次未果。占卜此问题得大蓄卦,求解?
从蓍草占卜到铜钱占卜，讲的都是奇偶数的组合，并未说是必须哪个铜钱正面或者背面的问题。后有好事者把正反面随便一说，被各网站的抄袭人员所使用。所以不能证明什么。
防财物丢失，收入一般，平运。十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。
因为点卦时，由下至上，排卦名时，是由上往下排，此卦上卦为坎，为水，下卦为离，为火，所以此卦卦名为水火既济卦。
神道设教的意思
然固一 神道设教 之苦心也。三桂已死，大局瓦解，作者故作简笔，一一收束，... 《清史演义》第四十回 平海岛一将含冤 定外藩两邦慑服 ...前绝后继，掣签为定。
神道有多义，具体意思要结合上下文来判断。指天道，神妙莫测之理。《易·观》：“观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。”指神术。《后汉书·左慈传》：“少有神道。”指神祗。
成语神道设教读音shéndàoshèjiào释义神道：本指天教，即神明之理，后指出处《易·观》：“观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。
【出处】：《易·观》：「观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。」 【释义】：神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神作为教育手段。
孔孟为首的儒学虽然不是严格意义上的，但却在中华民族的历史发展中起到了类似的作用，即精神信仰和行为准则。而儒学之所以能昌明兴盛，正是因其所推崇的教化内涵：神道设教。
这是我查到的资料，你参考一下：神道是“天之神道”，表现为四季循环等自然秩序。圣人制立敬天祭祖的礼仪，将天之神道彰显出来[4]，意义在于实现人道教化。
出处：元·关汉卿《裴度还带》第四折：“你道做了有伤风化，谁就你那燕尔新婚。” 尊师重道 道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
神道设教 儒教的意思，就是儒者们所从事的教育、教化。这个教育、教化，不仅是指学校贵族教育，而且是对广大民众进行教化。这个教，也不是现代意义上的教育，而是借助神祇进行教育教化，即“神道设教”。
神道是什么意思
【出处】：《易·观》：「观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。」 【释义】：神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神作为教育手段。
不分男女，根据业力投胎到六道中轮回，流浪生死。
日本神道之一派。又作吉田神道、卜部神道、元本宗源神道。卜部兼俱创唱于室町时代中叶。谓神道为根本，儒教为枝叶，佛教为华实。并立显密二义，密义，即神为本地，佛为垂。
佛道神仙的区别是：起源不同、主张不同。起源不同 佛道：佛道起源于印度，发扬于中国。道：道家思想的核心是道，认为道，是宇宙的本源，也是统治宇宙中一切运动的法则。
神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神作为教育手段。国语词典：原指圣人顺应自然之势，利用神圣的道德建立教化，以感化万物，教诲众人。
“神道”的意思有这几个：做事神神秘秘，出乎意料。做事有能力，超乎想象。做事不合乎常理，不安套路出牌。
神道是通往陵墓的正路，供后人拜祭时走的，如果有官有爵，两边排列按照礼制规定的石人石马等等。 明道是陵墓内部的道路，放棺材时要走，随着送棺后将门（可能有多个券门）封闭。
神道有多义，具体意思要结合上下文来判断。指天道，神妙莫测之理。《易·观》：“观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。”指神术。《后汉书·左慈传》：“少有神道。”指神祗。