六十四卦地风升

周易六十四卦第四十六卦 地风升

坤宫八卦（属土）：坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。兑宫八卦（属金）：兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。

明年有2则姻缘 一个脸白，细心 一个口才好，嘴巴甜，这个较远。时间在农历八月左右。

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六十四卦如何解卦求详细

“需”在《说文》中的解释是：“需，须也，遇雨不进，止须也。”就是讲下雨了，必须找个地方避雨，等雨过天晴后再赶路。所以需卦便有等待的含义。

第44卦天风姤(姤卦) 天下有风 上卦 象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干。 这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交 合，万物茂盛。

看上下卦他们之间关系如何。

要买房,摇得(山风蛊)变卦是(地风升)是何吉凶?

周易第18卦_蛊卦(山风蛊) 阴阳爻共得奇数，应为男。艮山土，巽风木，上土下木，大头而长脚，头重脚轻。如果能够知道你怎么起卦动第几爻，求出变卦，福许更有具体信息。

蛊卦是止住了情义，止住了书本，止住了合同，后续又没有卦了，所以总是让人伤感的。前面路在何方，其实并不知道，调动没有方向。

周公免费算命配对前世今生今世还能够在一起吗 起卦给你分析一下 蛊之升，山风蛊，互卦雷泽归妹，变卦地风升，主卦是蛊卦，蛊是什么意思，就是蛊惑，说明你被人蒙蔽了。

易经中六十四卦分别代表什么

易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。

爻的顺序由下往上，爻的名称是爻的位置加阴或阳。选用别卦前，必须客观确切地分析主客双方状态，做到“知己知彼”。主卦与客卦的含义必须与主方和客方的情况吻合，这样才能从卦得到有益的咨询意见。

因而重之，爻在其中矣。根据八卦两相重叠，变成六十四卦，三百八十四爻就在里面了。《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体。即“天人合一”。

谦，卦名。六十四卦第十五卦，本卦是异卦梧叠（艮下坤上）。本卦内卦为艮，艮为山；外卦为坤，坤为地。谦这一卦是六十四卦当中唯一一个六条爻全是吉祥的卦。

易经中六十四卦分别代表什么 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。

第四十四卦姤、天风姤、乾上巽下 姤：女壮，勿用取女。彖曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。

《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。

易经六十四卦的卦名是什么?

以对称字形为卦名的卦，它们还具有一个共同的特性，就是都是偏离阳性和阴性，是属于中性取向的一群。易经六十四卦中，一半是名字对称形卦，它们是属于中性区的，而另一半是名字非对称形卦，它们是属于非中性区的。

易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞，以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。

《周易音义》：“畜，本又作蓄，同，敕六反，积也，聚也。”“小畜”意思即“少蓄”。乾为金（《说卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》）、巽为散（《涣》《中孚·九二》），金散，故曰“少蓄”。

升卦的全卦内容

不知道你的变卦和变爻是什么，单从卦辞上看的话，卦辞是“升：元亨，用见大人；勿恤，南征吉”。说的是功名，打仗的事情，而且是个吉卦。

周易卦解，每卦上面有四句，最好可以翻译成白话，这样易懂。... 周易卦解，每卦上面有四句，最好可以翻译成白话，这样易懂。

卦辞的“升：元亨，用见大人；勿恤，南征吉”，是说作为侵伐兼并它国的《升》卦，它有极大的亨通，它可用于显现君侯这些“大人”们；请君侯们勿要忧愁，发兵向南征进，去征服那里的邦国，这样很吉祥。

天弘日升，地沃飞扬，巨树挺拔，这是升卦的卦象：地中生木。这象征着君子日新其德和事业的蓬勃发展。所以说，升卦是易经卦序的又一个繁荣期。十年树木，百年树人，这也许就是升卦卦象联想给人们的最直接的最形象的启示。

没有对象，总是找不到合适的对象，合适的对象需要等待。你和你真正的对象都有一段前缘各有所爱，都以结婚为目标但都最后失败。一段时间没有希望的时间里你不知道你的爱人是谁。

卦象对于古人来说还是非常令他们喜欢的，而且在许多的影视剧中我们都清楚不少人都会去测算一番卦象，甚至连君王都是如此。那么在命理学中，周易六十四卦第四十六卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。【升卦】升。元亨。

周易全集《升第四十六》原文赏析与注解

推车掉耳，下中卦 卦辞：时运不至费心多，比作推车受折磨。山路崎岖掉了耳，左插右安安不着。推断：时运不遂，不可胡为，交节换月，自然夺魁。大象：山高水深，各得其所，因损得益之象。

【原文】 《象》曰：山上有雷，小过。君子以行过乎恭[3]，丧过乎哀，用过乎俭。 【注释】 [3]恭：谦卑。 【译文】 《象辞》说：本卦下卦为艮，艮为山；上卦为震，震为雷。山上有雷，是小过的卦象。

六四属于柔顺得正，在上方承接这一卦的主体九五，受其感化，体认到顺应自然而节制的道理，能够心安理得地节制，所以亨通。这一爻说明：节制应顺其自然，不可勉强。【原文】九五：甘节[9]，吉。往有尚[10]。

器：指鼎，政权的象征物。说：通“悦”。 (施忠连) 〔鉴赏〕 《序卦》一篇解释《易经》六十四卦的排列顺序，产生的年代不晚于西汉初年，因为《淮南子·缪称训》引用了《序卦》中的话。

《象辞》说：本卦下卦为艮，艮为山；上卦为巽，巽为木。木植山上，不断生长，是渐卦之象。君子观此卦象，取法于山之育林，以贤德自居，担负起改善风俗的社会责任。

明夷第三十六 【题解】明夷卦为异卦相叠（离下坤上）。上卦为坤，坤为地；下卦为离，离为日。上坤下离，是太阳没入地中之象。