天地人贵人

三才配置到底是天人地还是天地人?比如:天格是水,地格是土,人格是金...

七政四余是中国古代占星学系统。七政是指日、月(太阴)、金 、木、水、火、土等星曜;四余是指紫气、月孛、罗喉、计都等四虚星。七政四余断命,是以人的出生之年月日,观察七政四余等星曜,所居十二宫的庙旺,所躔二十八宿的度数,以测知人日生之吉凶。
星耀喜宫歌
庙宫:
欲识星辰缠庙宫,土丑罗寅火卯中,金在辰宫计在巳,水罗午地好相逢。
孛星惟向未中取,紫气申宫总一同,日月戌方云入庙,计都木亥尽亨通。
旺宫:
更有诸星乘旺方,水瓶火丑孛寅当,土罗计在卯中旺,辰位土宿再荣昌。
水日巳宫金到午,木居未上紫干扬,太阴在酉天尾戌,金木之星亥上藏。
乐宫:
又看诸星入乐乡,但寻宫主在何方,土星子丑金辰酉,末属太阴午太阳。
火星卯戌水巳申,木星她到亥兼寅,罗睺午上计都子,紫来戍上孛逢辰。
喜宫:
十二宫中有喜星,日寅月亥水辰清,土居午上木居末,火申罗戌便昌荣。
好宫:
更识星辰所好局,但寻次舍星何属,太阴太阳与土星,子午卯酉为垣局。
木星辰戌及丑未,水火寅中及巳亥,罗计卯酉福犹奢,孛紫寅申邦国泰。
七政四余躔俦:
再识星因庙乐俦,日躔奎宿月躔牛,水星土亢金胃上,火星木氏喜涉游。
角躔罗宿娄躔计,月孛东并南日气,星行此地产公侯,列爵功名题史记
紫微斗数,是中国传统命理学的最重要的支派之一。她是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置,构成命盘,结合各宫的星群组合,牵系周易卦爻,来预测一个人的命运流程、吉凶祸福的。
相对于四柱推命而言,其渊源较早,而又是同源而分流,故并称为中国传统命理学的两大派别;而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色,又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴,在中国神秘文化中卓立特出,名列“五大神数”之首,号称“天下第一神数”。
紫微斗数推命的出发点依然时天人合一的观念和阴阳五行的学说,但她在一般推命术的推算程序的基础上,以处于北天中央正宫的紫微垣中诸吉、凶、化星的尊卑位置特点及地球面对他们向背运动的规律,赋予不同的命理意义,以推知人的命运,因而具有自己的方法和特点。
紫微斗数推命术的基本方法时以一个人的出生年、月、日、时定出其命宫所在,依此推断其终生的地位、人格、贫富、休咎,然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫,作出生图;从而观察各宫位的星群组合,推知其斗数命理;最后再通过四化星(化科、化禄、化权、化忌)的牵引,注意各种变化的轨迹。
紫微斗数的明显特点是:
1、可将人的命运凶吉、贵贱休咎作出具体的说明,而非抽象的把握。
2、紫微斗数通过命盘十二宫,系统而全面的预测一个人一生的错综复杂的社会关系和个人遭遇,逻辑体系严密,既相对容易、程式化,又变化演绎,又较高的数理性和深刻性。
正因为如此,这种预测方法并非江湖上目不识丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口开河的,在民间不如四柱流行,反过来讲,也正因为如此,紫微斗数才少了点庸俗性、玄虚性、迷信性,伴随着世界性的“易经热”、“命理热”、“信息预测热”的不断形成高潮,在现代文明程度较高的台、港、东南亚等地蔚然成风。
源流:
紫微斗数据传说大约是在北宋时期,由道家的一位重要人物陈抟(陈希夷)所发明。紫微斗数的前身是“十八飞星”,斗数略晚于五星术产生,大约与子平术(八字、四柱)同时,曾受到印度占星术的影响。历代研究斗数的著作相比大大少于八字,因此斗数源流和传承的情况,由于资料的缺乏而不太清晰。
典籍:
由于斗数不如八字公开,研究斗数的人相对较少,留下的著作就更少。目前较为流行的斗数典籍是大约200年前的《斗数全书》与《斗数全集》,还有一些著名的赋文,如《太微赋》、《骨髓赋》等等。在一些港台现代人的斗数著作中,比较系统和规范的是民国时期陆斌兆的《紫微斗数讲义》、张开卷的《紫微斗数》和上个世纪90年代王亭之的《中州派紫微斗数》。紫微斗数在大陆一段时间以内由于各种原因曾经有过研究断层,随着改革开放的进行,一些港台术数家的斗数著作流入了大陆,极大的促进了大陆的紫微斗数研究的发展。
分派:
现今(2008年)斗数派别可分为两大主流:一是以星曜解读为主,统称为三合派;另一则以四化解读为主,统称为四化派。星曜解读为主中又以中州星系最为系统,以十四主星所组成六十星系,彼此互相干涉所产吉凶互应,经整理成《紫微星诀》为论理依据。四化解读为主中又以钦天四化最具严谨,以紫微星辰为经,飞星四化为纬,相互对待,互生体用,其论理依据《斗数秘仪》。两大派别均对紫微斗数有所贡献,前者将全书中之星性解读以现今人之社会风俗加以修正,而不流於八股;后者归纳紫微斗数之构成理论,加以诠释,顾其本末。
主要流派:
一、三合派系:
1、中州派:
起源在洛阳,祖师是白玉蝉和吴景鸾,据说,每代只收一个弟子口述相传。直到王亭之先生公开所学以后,才命名为中州派。在王亭之先生之前,有陆斌兆先生这一个分支,所以严格来说,中州派也分为两派。
虽然王亭之先生发表过的研究和著作都比较多,但却鲜有听闻有打著「王亭之中州派」的传人出来发表和论命。反而陆斌兆先生一脉的传人比较广为熟识。但无论如何,学习紫微斗数的人,大多对王亭之先的书不陌生,进而认识中州派的学说。
在最为人所熟识的紫微斗数派系有二。陆斌兆先生以所承传的『世传钦天监秘笈』见称,而王亭之先生则以『紫微星诀』享誉盛名。但因未听闻有其他人能拥有这两本声称是口口相传的秘芨,外界只能从他们的著作中窥豹一斑。
中州派著重星曜赋性和星情格局、论命要求推理的能力。例如,一系列的星跟另一系列的星碰上,就会产生变化;论命的法则就是从这些变他中推衍出来。
总括来说,中州派的理论是比较接近传统「全书」和「全集」等古籍的学派。但王亭之先生一派除了对星_星情有更深入的研究外,对四化的运用也比传统的用法更多采多姿。
除了星系互涉之外,庚、戊和壬干的四化星也和传统的有所不同,而在流年诸星如:流昌曲、红鸾、羊陀和禄马等等的运用上,也都是别树一格的。
2、紫云派
紫云先生先拜何姓老师门下,及后来凭藉著个人的努力,穷三十年的印证和钻研,自成一派。发表的著作也相当可观。
紫云先生自创三代论、太岁入卦论,太岁宫位等理论。其中太岁入卦法的星盘互动是未曾在传统的紫微斗数出现过,但在传统飞星派紫微斗数中有流传。所以紫云派的理论,有一说是他自创的,也有一说是他借别派的秘传加以改良的。无论如何,其派系的理论棋石都是建立於传统「全书」和「全集」上的
3、现代派
现代派的代表人物是了无居士。了无居士本为紫云门下,但为了坚持自己的理念而自立门户。一九八五年四月起,伙同许兴智先生、慧耕术士、骆托生、郭先生、蔡钧超、浦江登之、南鱼和非云居士等人,出版了七本的「现代紫微」,从此「现代派」之名不径而走。
现代派的了无居士反对「紫平合参」,提倡「子平归子平,斗数归斗数」。反对引入神煞和关煞等进入斗数,和其师紫云「集各家之大成」的理念很不同。但就因为他这种坚持,引来很多支持者。跟王亭之一样,了无居士很热衷於评注古籍,认为紫微斗数的精要,尽在前人的著作当中。
4、天机派
「天机上人」黄春霖创建的天机派的绝学,是为密宗秘传之「斗数喜忌神」和宫气理论。光是凭名字,可能和流传千年的「密宗占星法」有关连。如果真的如此,天机上人的承传可谓朔古至今历史悠久。
以传统「三合派」为基础,类似子平八字的五行生克取用神为用的论法,就是「斗数喜忌神」的精要所在。除了星气、宫位天干、地支的五行外,还考虑到天干地支合成的纳音五行。这一点,传统三合派的典籍都有记载,但却难以理解。不过「天机派」可谓为历史缺口作了一个详尽的解释。
5、沈氏紫微
沈平山先生跟紫云一样,集百家之大成,以一已之力创出其独特的论命手法。
沈平山先生以飞星、星化、过宫论、变局、三限法等自创的方法论紫微,比较新颖。但观其内容,所谓飞星法类似王亭之的星系互涉;星化法就是以主星四化得出的变化;而大、中、小限法是以「中限」把大限细分,以求准确计算吉凶克应的组合和时间。可以说是「三合派」中非常特别的派系。
6、占验派
据闻,占验派的代表人物有两个:一位是号称陈希夷四十一代唯一的掌门人「铁板道人」陈岳琦;另一位是被称为占验派第五十四代传人的天乙上人。
占验派有传统星情格局的运用、再融合奇门遁甲、加上飞星派的十二宫飞化,内容非常广范。断流运方面,除了基本的本命、大限盘和太岁盘外,再加上小限和斗君共有五个盘。
7、透天派
透派斗数,於日本再回流入。透派相传至今,据说已历十三代,当代的掌门人就是曾留学日本的张耀文先生。
「透派」的正式名称为「明澄派」,除了命身宫的安法与古本不同,命盘也不安宫干之外,内容则与古籍大同小异。
8、天运合参派
楚皇是「天运派」的创始人。
除了「紫微斗数全书」之外,应是现代融入八字合参思潮的第一人,以宫气、喜忌神、死劫等论断。
9、新诠派
慧心斋主
慧心斋主也是其中一个忠於传统的派系之一。跟了无居士和王亭之先生一样,著作无数,贡献良多。
10、三合派
创始人是恭鉴老人。
其实是风水的一个门派。事实上中州也有玄空三诀,紫微和风水之间的关系是非常密切的。虽然其理论中引入不少飞星派的飞化,但基本结构仍离不开星情格局的传统理论。
(上述统称「三合派」本来是指某一类型派系的代名词。但是,恭鉴老人的「三合派」却是一个特定的紫微斗数学派的名字。可能会引起大家混淆,敬请留意。)
二、四化派(飞星派)系
1、河洛派
河洛派是由人曾国雄创立的。
以河洛理数及化忌理论为基础。著重实盘验证。是比较务实的飞星一派。
2、钦天门(华山钦天秘仪)
由广东梅县素心老人所创建的,传至近代蔡明宏先生。
门派的秘芨是「华山钦天四化紫微斗数飞星秘仪」。内容有「飞策」、「飞星」、「飞宫」、「飞运」、「九星布十二宫七星诀」、「四凤三旗两仪标」、「先天四化飞星棋谱」和「十干步天诀」等等。此派是非常著重飞星理论的学派,对「飞星紫微斗数」影响深远。代表人物继有方外人先生,法堂主人和方无忌等。
3、仙宗派
创建人正玄山人,法号玄真子,苗栗人,声称以「灵修」(神授)习得紫微斗数的闾山仙宗道长。著有「天地人紫微斗数」十三套。
主张星平合参,纳音五行。闰月的排法也非常独特。不过,其基本体系却是不折不扣的飞星派,但其支系来历却是无从稽考(因为是神授的)。
三、其他派系
1、一叶知秋术
这是颇富盛名的紫微大师潘子渔创建的。民国19年出生於福州.早年拜鼓山勇泉寺一尘和尚为师学"一叶知秋术"论命与众不同。自认其祖师是孙思邈而不宗陈希夷。
一叶知秋术提倡铁口直断。他比较重视在各个宫的环境,有点像《佛门一掌经》。
其实,早年潘子渔先生习的是「飞燕琼林」的技法,也就是「飞星派」中的「飞星转燕关诀」或「十八飞星易燕琼林」。
2、科技派
科技紫微网张盛舒,引入科学进紫微斗数,希望紫微斗数跟西方的十二星座一样普及化。理想非常崇高,但手法却不为传统人仕认同。
紫微斗数一般以学排盘为先,排盘顺序为安命身与十二宫、起寅首、定五行局、安北斗南斗等甲级主星,再安其馀星曜,然后依宫位的三方四正与大运流年等来解读命盘。
命宫、身宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫(又名仆役宫及交友宫)、官禄宫(又名事业宫)、田宅宫、福德宫(又名福寿宫)、父母宫(又名相貌宫)。
* 北斗
o 紫微星
o 贪狼星 - 天枢 - 大熊座α
o 巨门星 - 天璇 - 大熊座β
o 廉贞星 - 玉衡 - 大熊座ε
o 武曲星 - 开阳 - 大熊座ζ
o 破军星 - 遥光 - 大熊座η
* 南斗
o 七杀星 - 斗宿一 - 人马座μ
o 天相星 - 斗宿二 - 人马座λ
o 天同星 - 斗宿三 - 人马座φ
o 天机星 - 斗宿四 - 人马座σ
o 天梁星 - 斗宿五 - 人马座τ
o 天府星 - 斗宿六 - 人马座ζ
* 中天
o 太阳星
o 太阴星
* 六吉星:北斗 - 文曲星(文华)、左辅星、右弼星; 南斗 - 文昌星、 天魁星(昼贵,天乙贵人)、天钺星(夜贵,玉堂贵人)
* 六煞星:北斗 - 擎羊星(羊刃)、陀罗星; 南斗 - 火星、铃星; 中天 - 地空星、地劫星
* 四化星:化禄星、化权星、化科星、化忌星。关於四化,依不同派别有部分差异。
* 北斗 - 禄存星、吉星: 中天 - 天马星
* 吉星: 中天 - 台辅星、封诰星、恩光星、天贵星、龙池星、凤阁星、三台星、八座星、天官星、天福星、天才星、天寿星、红鸾星、天喜星、解神星、天巫星、天德星、月德星
* 凶星: 中天 - 天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天月星、阴煞星、年解星、华盖星、咸池星、
长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养、博士、力士、青龙、小耗、将军、奏书、飞廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府、截路、空亡、旬中
* 凶星: 中天 - 天伤星、天使星
将星、攀鞍、岁驿、岁破、岁建、龙德
息神、劫煞、灾煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦气、丧门、贯索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符
紫微星:紫微星代表人物是周文王的长子伯邑考,掌『尊贵』为『帝座』育万物 ,形貌厚重,腰背肥满,为人忠厚老实,谦恭耿直,又有自负倾向,耳根软易受影响 ,善变、多疑、心地狭小,易感情用事,主权威显贵略带倨傲之气。
天机星:天机星代表人物是姜子牙,为智能之神司掌『智能』、『精神』主思想 ,化气为善,化忌为恶,脸细长身材适中,不高不矮,个性急,谈吐斯文,神经过敏多愁善感,有异性缘。
太阳星:太阳星之代表人物为纣王之忠臣比干,为光明之神司掌『光明』、『博 爱』权贵之星能文能武,相貌方圆体格雄壮,化忌则干瘦高,男性坦率女性有男子态 ,个性强异性缘佳,不论男女心直口快,喜争论易生气,做事积极不偏袒,喜外交活动善交朋友。
武曲星:武曲星之代表人物为文王的儿子姬发即周武王,为财富之神司掌『财富 』、『武勇』、『寿』,又为寡宿之星不利女命,面白晰、额宽、眉粗、毛发粗硬、 性格刚毅,诚实信用,重义气、直性子、死不认输,有新奇点子,作事有板有眼。
天同星:天同星之代表人物为周文王,为温顺之神司掌『温顺』、『协调』,天同星主福又主寿,什么都好不拒绝、不积极的个性,面貌似孩童,体形胖圆,幽默、人缘好,不与人计较,知足常乐,女命醉心罗曼蒂克中,加桃花星置身于小说的感情 生活中。
廉贞星:廉贞星代表人物为纣王的大奸臣费仲,主邪恶之神司掌『邪恶』、『歪曲』化杀为囚,为次桃花,身长体健,精神旺、有野性美,记忆力好,个性硬,好冒险,好赌、风流,女命气质好,清秀端庄,冷艳。
天府星:天府星代表人物为纣王之妻姜皇后,为才艺之神司掌『才能』、『慈悲 』形貌清秀,面红齿白,心性温良、聪明、机变、安分守己,有竞争力不认输,女命清秀高雅,理智重于感情,喜布置家,重穿著及审美。
太阴星:太阴星的代表人物为黄飞虎之妻贾夫人,为清洁之神司掌『清洁』、『 住宅』,面色白晰微黄,男命有女态,聪明、文雅、温顺、小心、有肚量、耐心、重 感情、爱干净,化忌不爱干净,和女性相处不好。
贪狼星:贪狼星之代表人物为妲己,为欲望之神司掌『欲望』、『物质』,贪狼 化气为桃花,又为标准,可福可祸,脸色青白或黄白,男貌性格,女貌艳丽,生活多 采多姿,不拘小节,喜吃喝爱过夜生活、善交际。敢赚敢花,多才多艺,喜神仙之学 ,感情不定,博爱随和,化忌者好赌,入水乡者桃花处处开。
巨门星:巨门星之代表人物为姜子牙之妻马千金,为是非之神司掌『是非』、『 疑惑』,巨门主口舌、是非、食禄、口才、窃星,眼光锐利善察颜观色,反应佳、有 辩才、喜号研究学术有分析理解力,记忆力、联想力,女命不宜,好处是细心,坏处 是多疑,爱情常变。
天相星:天相星之代表人物为纣王之忠臣闻太师,为奉仕之神司掌『慈爱』、『 服务』为福善化气为印,偏文事,相貌敦厚,诚实不虚伪,对人诚恳、随和、慷慨、 有同情心爱自由、打抱不平、喜结识权贵,女命好打扮、贪吃挑食、有笑容、一辈子 不愁吃穿。
天梁星:天梁星之代表人物为李靖为恒常之神司掌『恒常』、『统率』化气为荫 ,为福寿,形貌厚重清秀,行事大方、成熟,阅历丰富,胆大心大,喜出风头,有赌 性,吹牛,一副龙头老大的德性,女命天梁老大姐心性,有男子志,能照顾人。
七杀星:七杀星之代表人物为黄飞虎,为战斗之神司掌『威猛』、『肃杀』,冲动、风险、大变动,经常头兴兴尾冷冷,脸型方长,身高体壮,刚毅之相,不喜欢他人管束,敢冲敢冒险,喜怒哀乐行于色。
破军星:破军星之代表人物为纣王,为破耗之神司掌『破损』、『消耗』,破军之变动为主将,故知善于冲锋陷阵,身材五短、背厚肩宽、任性狂傲、遇事多疑、投机 冒险、喜新事物、喜破坏现状,加以变化改革,言语不拘,男命不重外表,女命反之 且虚荣、浪费、神经质。

三才吉凶

三才配置吉凶是真的吗? 假的。分数高其实就是个心理安慰。三才配置它是由五格组成,天格为姓氏,如果天格都凶,那不是这个姓氏的人都不要活了么?

三才吉凶是什么意思 三才就是天格、人格、地格,它的基本原理是根据成功运与基础运的组合,也就是笔划数的五行和吉凶配合

如何从姓名三才配置判断运势吉凶 天、地、人三才数理共计10个数,如果个位数是0,则按10计算。以数理来划分五行。五行之间的关系是:木、火、土、金、水相临相生,相隔相克。这样,根据数理与五行之间的内在联系,推算出来的配置关系即为三才配置。 从姓名推断事业成功率法,按五格剖象法的理论,认为三才(即天格、地格、人格)配置得如何,即其.相生相克的关系如何,影响着一个人干事业成功率的高低。 从中观察三才配置的凶吉,可以判断把握您的综合运势,预测您的事业成功率以及身体状况。 从统计来看,凡人格为3、5、6、11、13、15、16、21、23、 24、 25、31、32、35、37、41等数,且与天、地两格关系又好者,多得幸福,所从事的事业,莫不顺利,婚姻十分美满,可谓富贵双全之命;若人格为4、9、10、14、19、20、22、34、44等数则为凶数,将暗示你遭逢苦难、挫折,是逆境, 孤寒、疾病乃至非命的凶兆。 此外,凡人格为7、8、17、18等数者、一般意志坚强,能于逆境中成功,惟个性生硬,得罪人多;凡人格为27、28等数者,为人欠谦虚,易染病,易遭谤,事业上亦难有建树。

三才五格是指什么? 所谓三才,就是指五格中的「天格、人格、地格」。在三才五格的命名格式中,以天格、人格、地格之三才格式最重要,因为天地人三才为一体、相互关连。姓名的五格和叁才源于《五格姓名学》理论。天格:天格是由您的姓决定的,姓是祖辈流传下来的。它的数理对人生并无直接的影响。所以,天格的吉凶数理不用重视。在测名字的时候,也会有天格的数理吉凶解释,那是对这个数字的解释,本身无太大意义。人格:人格非常重要,是这个名字的中心、精髓u人格的吉凶,对人的影响很大,就如四柱当是日主一样,是判断名字好坏吉凶的一个标省! 〉馗瘢旱馗窈腿烁裼忻芮械墓S,主要影响人年轻时的命运,地格也比较重要。其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的关S。总格:判断名字的吉凶,一般先看总格,再看人格。总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根,根好则枝繁叶茂。因此,名字吉凶一定要看总格。外格:外格通常指和社会上的关S的融洽程度。对人生的作用不是很大,在预测当中也很少去用。外格的数理不用重点去看。

起名时 三才配置重要 还是 五格配置 重要? 可以优先考虑五格数理,三才配置可兼顾更好,不能兼顾也不必强求符合所谓五格取名法的规则,否则将无名可取。从实际验证看,数理之说有一定的可信性,但三才之说似难验证,况且从命理学角度看,并非只有相生才吉,相克也吉(如无财官恐非富贵之命)。另外也不要纯粹考虑字的笔画数和偏旁,首先考虑的应当是字的音、形、义及整个名字组合的含义。我认为,你所拟名中“栩”字字形尚可,但字音欠佳,三字组合无意义,能换字最好,不能换字亦可将就用。补充:五格剖命法为人们认识自己的姓名提供了一条独特的途径,但也束缚了人们的正常取名活动,因此只能作为取名的一种参考,而不能作为唯一的依据。数理之说有一定的可信性,可以从一些名人的姓名剖析来验证,例如 *** (总格29)、朱德(总格21)、 *** (总格29)等,似乎能够证明21/23/29等数具有首领运;而像周恩来(总格26)等也可以通过把26等不具有首领运的数解释成为特出的豪杰,自圆其说。而三才经不起验证的事例则比比皆是。其实在实际取名时,可以适当考虑数理的吉凶,但不必强求每一个格的数理都为吉,也不必强求三才配合必须符合书中的规定。我们举郭沫若为例:按照五格剖命法分析,“郭沫若”的五格依次是天格16、人格24、地格20、外格12、总格35。

赵爱军名字三才吉凶 你好一下内容仅供参考啊,赵爱军的天格分析: (凶) (天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。)
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
赵爱军的人格分析: (凶) (人格,又称主运,是整个姓名的中心点,人一生的命运,均由此人格推断。)
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
赵爱军的地格分析: (大吉) (称为前运,主管人中年以前的活动力)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
赵爱军的外格分析: (半吉) (外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。)
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
赵爱军的总格分析: (大吉) (又称后运,主中年至晚年的命运。)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅......>>

姓名测试,三才五格是真的吗,或则说一个人的名字没有吉凶之分 游戏
起名常识
现在网络很流行五格姓名学高评分,
能标准吗 什么生肖配偏旁,什么诗词歌赋,什么五格三才吉凶 吉数 都是不靠谱 诗词歌赋,字含义 那只是文化人买弄文凭而已,文化高不是就能懂八字或姓名学 ,易经等
100分姓名配置那只是格局配置,不是符合所有八字喜用神,只要会点电脑常识,在网络上免费都能查到,免费要是都有好姓名 那天下大师全部都要喝西北风,都是给你参考,游戏评分
所谓起名不是求大富大贵配置 其实就是为了求个平安,所谓平安,有福之人,就是有天伦之乐,健康,长寿,钱不多够花就好,子孙满堂,以前人称五代同堂老人为有福之人,一个人要是没有子女 或父母,家室的人,再多钱财,也是一种遗憾!
再说以前康熙字典是没有五行字,是后面大师添加进去,每个字可能都有不同五行或含义,对错都是有两面性
,八字看六亲家庭成员,财锦,官位,疾病,等很多都是用十神分析
姓名中也是 不是用五行,也要用十神分析
五行相生不一定就好 ,五行相克不一定就是不好
一个人八字要是都是相生 没有相克,也是不好 克我者为官杀,我克者为财
,财为父亲或妻子 官杀为子女,也是连财和官杀,妻子和子女都没有会是好人生吗,是有福之人吗?世间万物都是要五行俱全,才能生生不息,姓名也是,只是五行俱全的【全家福】姓名配置才算是有福之人,
相克也不一定凶如
成龙 三才 金火金 相克 凶
每个大师看五行都是说凶
成[金]仄 辛酉 7画 天格8【金】辛酉
龙[火]仄 丁巳 16 人格23【火】丙午
地格17【金】庚申
看是三才 金火金 相克 其实【丙辛】
合化水 格局变成 水金相生 没有相克
字五行 火金相克 巳酉半合金 整个格局都是相合 男合主秀 改名后成龙大哥一帆风顺,
相生不一定就是好 林彪姓名
林8画 天格9【水】
彪11 人格19【水】壬子
地格12【木】乙卯
总格19【水】壬子
外格2【木】乙卯
三才 水水木 相生 吉
可惜整个姓名格局天干地支都是【子卯】相邢 水旺 姓名中没有土克之,身旺无制,胆大包天,以身试法,明知故犯,结果落个反革命下场
这就是事情两面性
【火】克【金】克【木】克【土】克【水】 看似相克
丙[火]辛[金]火金相克 【丙辛】合化水
庚[金]乙[木] 金木相克 【乙庚】合化金
壬[水]丁[火]水火相克 【丁壬】合化木
癸[水]戊[土]水土相克 【戊癸】合化木

什么是三才配置 1、什么是三才配置
三才配置指的是一个人的名字天人地三格的五行属性组合配置。比如你的天格五行为木,人格五行为水,地格五行为木。那三才配置就是“木―水―木”。2、天人地三格笔画计算方式
天格的笔画计算方法:单姓(单姓笔画 1)、复姓(姓氏笔画数相加)。
人格的笔画计算方法:单姓(第1个和第2个字的笔画相加)、复姓(第2个和第3个字的笔画相加)
地格的笔画计算方法:双名(第2个和第3个字的笔画相加)、单名(名的笔画+1)
3、实例解析
根据以上的结论,我们举几个网上例子来解释下。
例子1:如某女孩子取名叫王梦璐,这个名字的三才配置如何呢?通过以上方法,我们计算“天格4+1”,天格5画,五行属土。人格14+4=18画,尾数为8,五行属金。地格14+17=31画,尾数为1,五行属木。三才配置:【土金木】。
例子2:如某男孩子取名叫张子睿,这个名字的三才配置又如何呢?同样通过以上方法,我们计算“天格11+1=12画,尾数为2,五行属木。人格11+3=14画,尾数为4,五行属火。地格3+14=17画,尾数为7,五行属金。三才配置:【木火金】。

名字的五格重要还是三才重要 什么是三才(重要):
三才代表天地人,三才的吉凶,严重影响一个名字的好坏。“一生二,二生三,三生万物”,从一到三都是依照次序,一个一个生出来的,为什么恭了三就一下子生到万物了呢,原来二代表的是天地阴阳也就是乾坤的生成,天地阴阳相交又生出了人,人就是三的代表数,所以三就代表了天地人,又别称三才。
什么是人格(重要):
人格非常重要,是这个名字的中心、精髓!人格的吉凶,对人的影响很大,就如四柱当中的日柱一样,是判断名字好坏吉凶的一个标准。
什么是总格(重要):
判断名字的吉凶,一般先看总格,再看人格。总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根,根好则枝繁叶茂。因此,名字吉凶一定要看总格。
什么是地格(一般):
地格和人格有密切的关系,主要影响人年轻时的命运,地格也比较重要。其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的关系。
什么是天格(不重要):
天格是由您的姓决定的,姓是祖辈流传下来的。它的数理对人生并无直接的影响。所以,天格的吉凶数理不用重视。在测名字的时候,也会有天格的数理吉凶解释,那是对这个数字的解释,本身无太大意义。
什么是外格(不重要):
外格通常指和社会上的关系的融洽程度,在实际预测中其准确度较低,对人生的作用不是很大,在专业预测当中也很少去用。外格的数理不用重视。

怎么样从三才五格中看出你的姓名好坏来 姓名好坏需要由三个地方去推敲
一:数理吉凶
二:格局结构
前两项比较单纯,只需要由姓名笔画就能够把需要的信息排列出来,+1┐├─→11(天格)(木)┐┌→孙(O)10┴┐├→(成功运)10(外格)←┤├→26(人格)(土)│├→燕(燕)16┬┘├→(基础运)│├─→25(地格)(土)┘├→姿(姿)9┘↓35(总格)
而数理吉凶并不是看姓名的个别笔画,而是需要把姓名笔画根据公式加总之后,根据各个宫位的数字与五行关系来看。
而姓名学中所谓的「三才」,指的是「命宫、事业宫、出生宫」三个宫位。而「三才结构」指的则是「事业宫、命宫、出生宫」三个宫位之间的结构关系
一个人一生吉凶受「命宫」影响甚钜,所以分析结构一定要分析「命宫」;而一个人能否成长得顺利,跟「出生宫」有关系,所以,也要知道「出生宫」的冲克情形;而人长大后,就要开始赚钱,并为前途打拼,因此「事业宫」的好坏,在长大后的影响就越来越重要了,当然就要注意「事业宫」的冲克问题了。但是,有人说女人的感情重于事业不是吗?对,不过「事业宫」的地方正好是女人的「夫妻宫」,所以分析一个名字的「事业宫」,就等于分析了她的「夫妻宫」了。也可以说感情对于女人来说是她的事业。姓名的结构就像是「大楼的结构体」,设计健全的大楼,就会比较耐震安全,而且住起来愉快;相反地,设计错误或者建造过程中有瑕疵的大楼,就很危险了!除了遇到火灾时处理很不容易,遇到地震甚至还会倒塌。所以就像一栋大楼一样,姓名「结构」的重要性是很高的!一个名字的「宫位」总共有十种,分别是「命宫」、「事业宫」、「夫妻宫」、「出生宫」、「子女宫」、「前运宫」、「运势宫」、「人际宫」、「兄弟宫」、「父母宫」等十大宫位。全部宫位都要列入「姓名结构分析」吗?不是的!必须列入分析的结构是「三才」的部分,也就是说,「三才」的部分才是「大厦的结构体」。
应该这么说,「三才」管姓名的「结构吉凶情形」;而其它的宫位管「宫位之间的互动关系」。因此,「三才不冲克」便是好的结构,而其它宫位之间的冲克,代表的通常只是宫位之间的互动情形,而不是代表结构吉凶的意义
所以,先撇开姓名与八字适合度不谈的话,若一个名字的数理吉凶与三才结构都是吉祥的,这样的名字就算是好。

三奇贵人地支藏干算吗

三奇贵人是很特别的贵人,古书有云:“奇为贵也,奇者,异也。”。物以稀奇为贵。三奇贵人,又是“天地人”三奇的总称,常喻天地灵秀之福宝。藏干指地支中藏有某种天干的性能。
三奇又藏干,大富大贵之命

三奇贵人是什么意思 三奇贵人的特征是什么

【导读】:算命先生根据我们的生辰八字可以将我们分为各种各样的命格,命格里有一种就叫做三奇命,三奇命的人被称为三奇贵人,是说这个人命格高贵。什么是三奇贵人呢?我们一起看一下。

三奇贵人是什么意思

三奇贵人从字面的意思理解就是这个人应该是特别的稀少,不是任何人都能被称为三奇贵人的。三奇指的是天奇、地奇、人奇。天、地、人各有三奇,天是甲戌更,地是乙丙丁也就是说的日星月,人是壬癸辛。上面的三个不论出现哪三个组合都可以称之为三奇贵人。天地间的万物都是以奇为贵,三奇之说最早是起源去奇门遁甲,其实三奇贵人也有真假之分,只要天地人不同的排列顺序也可以是三奇贵人。三奇贵人是一个特殊的贵人,他有着比平常人更高的觉悟和领悟,是一类比较稀有的人。

何以为奇

甲戊庚之所以为奇,是因为得到贵人同时到来的好处。所以先天起贵,三干同临于丑未;后天起贵,三干也同临于丑末。这与别的天干大不相同。

乙丙丁之所以为奇,是因为得贵人干德配地支的好处。所以阳天干贵甲德起子,那么乙德在丑,丙德在寅,丁德在卯。阴天干贵甲德起申,乙德在未丙德在午,丁德在已。三天干相联无间,这与其他天干之间罗网交织,或相间甚大,或不相联大不相同。

辛壬癸之所以为奇,是因为得天干联珠相生的妙处。

八字三奇贵人查法

三奇贵人的查法是:天上三奇甲戊庚;地上三奇乙丙丁;人中三奇壬癸辛。三奇不管顺逆,只要连续三个天干相连,即可入格,重逢更贵。也就是说,八字的天干之中,只要顺序出现了乙、丙、丁;甲、戊、庚;壬、癸、辛这三组中其中一组,就是三奇贵人。比如说,一组八字的四柱分别是庚辰、戊子、甲午、甲戌,那这组八字的日、月、年柱中顺序出现了甲、戊、庚三个天干,所以这组八字就是属于命逢三奇贵人了。

三奇贵人的特征是什么

1、天地人三奇贵人是命中最好的格局之一,八字中有三奇贵格的人,精神异常,胸怀卓越,好奇尚大,博学多能。但命中只有三奇则不足为贵。三奇还需其他神煞一同协助来发挥其功用。所谓得地。乙丙丁人见亥或丑寅卯午未已、甲戊皮人见申或见丑未金就称为得地,这样乙丙丁和甲戊庚才能有所凭借。

2、如果有天乙贵人的,则勋业超羣。如果有天德、月德的,则凶灾就不会侵犯。如果有六仪的,则才智出羣。如果有三合入局的,则是国家柱石。如果有官符劫煞的,则见识宏远。如果带空亡生旺的,则会脱尘离俗,富贵不能淫,威武不能屈如果遇上元辰、咸池、冲破天罗地网的,则会一生无用。

女孩,生于2007年农历四月十六,下午的5点左右 ,姓名叫王雅宁

这里有详细的紫微命盘分析:
包含 [命格总格局分析、六吉星分析、六煞星分析、星群分析、工作能力分析]
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里面会有详尽的解释..
看了你的生辰之后,你的紫微命分析如下所示:
四化星分析
1. 说明四化分析的特点:
● 四化分析有如人生的调味料,加了四化的调味料以后,人生百态就会呈
现出酸甜苦辣各种不同的风貌。四化分析可以知道吉凶,还有你的运势
好坏在那里,并且告诉你如何趋吉避凶。
● 四化星包含「化禄星」、「化权星」、「化科星」、「化忌星」这四种
化星。其中,化禄代表顺利与吉祥,化忌代表阻碍与不吉利,化禄与化
忌在四化分析里面,占有非常重要的份量。化科与化权的影响力,就比
较没有化禄与化忌表现那样强烈。
2. 四化星列表:
天机星 化禄 在 命宫
天梁星 化权 在 事业宫
紫微星 化科 在 父母宫
太阴星 化忌 在 命宫
3. 四化星解释:
你的命宫出现化禄星
A. 说明:
● 化禄星是甲级星,在四化星里面,是最好的一颗化星,直接代表「顺利
」、「吉祥」、「丰收」、「好运」等意思。
● 紫微斗数一共有12宫,每一个宫位都有它的内涵;这12宫里面,就以命
宫最为重要,因为命宫主导了我们的「思想」、「行为」、「偏好」、
「人生观」、「个性」、「能力」、「优点」与「缺点」。
B. 分析:
化禄星出现在命宫代表容易有下列一种至数种的现象:
a. 对自己充满自信。
b. 你的心灵状况稳定、精神好、思路清楚。
c. 觉得自己做事顺利。
d. 认为自己很出色,努力一定会有收获。
e. 在物质方面,比较不虞匮乏。
f. 加强主星的力量与优点。
g. 人生观比较偏向光明面。
h. 因为你的命宫出现化禄星,所以也会带来你在事业宫、迁移宫、财帛
宫的顺利。所以只要方向对,自己也肯努力,在做任何事之前,能分
析清楚目前的局势与将来的规划,做出决断与执行,这样成功的机会
就能比他人来得大。
你的命宫出现化忌星
A. 说明:
● 化忌星是甲级星,影响力最大。化忌星在四化星里面,是麻烦最多的一
个化星,直接代表阻碍、停滞、不顺利、阻挡、事倍功半。
● 紫微斗数一共有12宫,每一个宫位都有它的内涵;这12宫里面,就以命
宫最为重要,因为命宫主导了我们的「思想」、「行为」、「偏好」、
「人生观」、「个性」、「能力」、「优点」与「缺点」。
B. 分析:
化忌星出现在命宫代表容易有下列一种至数种的现象:
a. 心灵不稳定,容易想东想西。
b. 容易犹豫不决,遇到事情往往不能下决断。
c. 做事比较不顺利,波折较多。
d. 对自己信心不足、有时会怀疑自己的能力。
e. 因为你的命宫出现化忌星,所以也会间接影响到你在事业宫、迁移宫、
财帛宫的不顺利。
C. 建议:
如果你有优柔寡断,犹豫不决的毛病,要努力把这个缺点改正过来,
因为这样的态度会使得自己错失许多良机,事后只能后悔,却不见得能够
将机会追回。必须常常训练自己以主动积极的态度去做事,并且养成决策
果断的习惯,才能在人生的旅途当中,在适当的时候掌握时机,成就大事

当你养成以上的习惯,那么化忌星就不会对你造成太多负面的影响。
然而挫折是成功的老师,逆境则是上天给你的考验,孟子说过,「上天要
将大任务、大使命交给一个人时,会使一个人面临许多的考验,然后才会
得到做大事的态度与能力」,因此遇到困难时,要用正面的态度去面对,
才可以使自己的处境更好,度过了难关,人生的经历磨练越丰富,能力也就能
够越来越强。
你的命宫同时有化禄星、化忌星出现
A. 说明:
化忌与化禄是完全对立的星曜,同时出现在命宫,代表这两种星曜的
特性会同时出现。化禄星带给你顺利,但是因为有化忌星的关系,所以容
易在背后藏有不安定的危机因素;化忌星带给你挫折不如意,但是因为化
禄星的关系,容易有柳暗花明又一村的情况。化忌与化禄同时出现在命宫
,在分析方面会比较复杂,属于吉凶并存,很难断定哪一颗星星具有主导
的优势。
B. 建议:
若要寻得趋吉避凶的方法,你必须了解化禄星、化科星带给你哪些优
点,及化忌星带给你哪些缺点,分析两者得失以后,找到你要改进的方向
与目标,把它写下来,贴在你每天看得到的地方,天天大声念一遍,久而
久之,这股念力会刻在你的脑海里,你的行为举止也会随着念力而转化。
慢慢地,你会发现命宫中的化禄星、化科星的力量大于化忌星的力量。自
己的命运的好坏,全都操纵在自己的手里,怨天尤人并不会带给你好运与
成功,勇敢地面对才能创造属于你自己的人生。
你的事业宫出现化权星
A. 说明:
● 化权星是甲级星,在四化星里面,是优点较多的一个化星,直接代表「
稳定」、「坚定」、「掌握事物」、「权势」。

B. 分析:
化权星出现在事业宫代表容易有下列一种至数种的现象:
a. 增加你对事业的重视程度。
b. 让你在学业方面会比较顺利与稳定。
c. 对于事业有正面的帮助。
d. 增加你在工作岗位上的权威。
e. 增加事业宫主星的力量与能量。
你的父母宫出现化科星
A. 说明:
● 化科星是甲级星,在四化星里面,是优点较多的一个化星,直接代表「
好名声」、「外貌好」、「有知名度」、「表现好」等意思。
B. 分析:
化科星出现在父母宫代表容易有下列一种至数种的现象:
a. 化科在父母宫,对于你与父母之间的关系有好的帮助。
b. 你与父母之间,比较能够互相帮忙。
c. 你会比较重视照顾与孝顺父母。
d. 加强父母宫主星「向善」、「求表现」的力量与能量。
四. 命宫三方四正的总格局分析
1. 简介:
● 这里所说的「命宫三方四正」,包含了「主星格局分析」和「六吉星与
六煞星」两个主题。命宫的三方四正包含:事业宫、财帛宫、迁移宫。
紫微斗数必须用「宏观」与「微观」的角度来分析,才能深入了解你的
个性与能力。其中,宏观分析就是了解命宫、事业宫、迁移宫、财帛宫
,这四个宫位里面的主星、六吉星与六煞星之间交互影响的关系。
● 紫微斗数可依照主星的属性分成四大类,每大类都有不同的涵义。四大
类型如下所示:
第一大类:紫微星、天府星、廉贞星、武曲星、天相星。
第二大类:七杀星、破军星、贪狼星。
第三大类:天机星、太阴星、天同星、天梁星。
第四大类:巨门星、太阳星。
● 六吉星与六煞星如下所示:
六吉星包含:左辅星、右弼星、文昌星、文曲星、天魁星、天钺星。
六煞星包含:火 星、铃 星、擎羊星、陀罗星、地空星、地劫星。
2. 命宫三方四正的宫位图与列表格:
命 宫: 太阴星、天机星
事业宫: 天梁星
财帛宫: 天同星
迁移宫: 无主星
3. 主星总格局分析:
A. 你的命宫主星有太阴星与天机星,事业宫主星有天梁星,财帛宫的主星
有天同星,迁移宫没有主星。
B. 你命宫三方四正的格局,是由第三类星群所组成。
C. 迁移宫无主星代表外出的人际关系不好或是比较得不到别人的帮助,一
切要靠自己的努力才有收获。
D. 你的迁移宫没有主星,这代表你先天对于外出发展的能力,会比较差,
对于变动性大的环境,你会容易适应不良。最好待在一个属于自己,而
且能够适应的地方,让自己好好发挥。虽然先天的迁移宫没有主星,不
过每个流年与大现,只要迁移宫有主星,那么后天的运势会补强先天的
不足。
E. 你命宫三方四正的格局,是文人的格局。这个格局的特色就是:毅力好
、耐性够、有爱心,愿意帮助他人。
4. 六吉星与六煞星简介:
● 中国古代是一个封闭专权的社会,认为六吉星越多越好,六煞星最好都
不要有。这是因为煞星越多的人,意见与想法往往比较多,行动力也较
积极,因此在古代的社会中,煞星越多会带给自己越多困扰。但是现在
的社会,百家争鸣,行行出状元,有煞星的激发,才会独树一格,有着
跟别人不同的潜力。
● 命宫的三方四正(命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫),六吉星遇到越多,
六煞星遇到越少,则人生的旅途虽然比较顺利但是容易安逸,冲力不够
,积极度也比较差。六吉星遇到越少,六煞星遇到越多,则人生的旅途
比较多挑战,有经历磨练的人生也才能激发潜能,但是煞星太多容易受到困
难与挫折,造成思绪的混乱与不安。
● 孔子所说的中庸之道,其实很适合用来说明六吉星与六煞星的现象,过
多与不及都是不好的,以适当的程度为最佳。
5. 六吉星和六煞星列表:
六吉星:天钺星、天魁星
六煞星:擎羊星、陀罗星、火星、地空星
6. 六吉星和六煞星解释:
你的命宫三方四正有天魁星与天钺星
● 天钺星与天魁星在紫微斗数里面,都是贵人星,直接代表有贵人相助,
这两者的差别在于,天钺星比较偏向阴性,异性的贵人居多,属于间接
帮助;天魁星比较偏向阳性,同性的贵人居多,属于直接帮助。
● 贵人相助的含意很广,可能是金钱、物质、朋友的安慰、长辈的提携、
同学的帮助、陌生人的帮助…,范围很广。广义的看待贵人星,就是当
你有困难的时候,会有贵人帮助你渡过难关。或是你能灵机一动,找到
解决困难的方法。
● 你对自己有信心,而且心地善良,愿意帮助有困难的人,并且不会要求
回报,因为常常积累福报,所以在你需要帮助的时候,每每往往都有贵
人出来帮助你。
● 因为天钺星的关系,所以你的异性缘会比较好,这对于单身的男女而言
,会增加你接触异性的机会。对于已婚的人而言,因为异性缘会比较好
,所以感情方面要多注意。
● 遇到天钺星与天魁星,代表你的机会,总是比别人多一些,无论求学、
就业、或是升迁,运气总是比别人好。
● 天钺星与天魁星是比较正派的星曜,只有从事正当的事情,才会有贵人
相助。
● 天钺星与天魁星的贵人相助,可以比喻成『非洲大草原在经过长时间的
乾旱之后,突然下了一场大雨,让万物获得珍贵的水源』。贵人相助人
人都爱,但是这种帮助其实都只能解一时之危,人生的梦想与目标,还
是要靠自己才能有所突破。
● 天助自助者,这句话很适合天钺星与天魁星,在这十年当中,如果你遇
到困难不去找解决的方法,反而认为有天魁星的帮助,一定有贵人出来
助我,那么你的贵人看到你的模样,跳出来帮你的机会,也相对的减少
了许多。要记住『穷则变、变则通』的道理与涵义。
你的命宫三方四正有擎羊星与陀螺星
● 命宫的三方四正有擎羊星与陀螺星。擎羊星与陀螺星为六煞星之一,有
很大的影响力。擎羊星就像一把多功能的瑞士刀,锐利而且用途很多,
运用在不同地方,所展显出来的效果就不一样。陀罗星就代表一个不停
在原地旋转的陀螺。
● 这两个星曜共同的特性,就是增加你的耐性、毅力、抗压性,而且事情
一决定,就不容易轻言放弃。
● 不过这两种星曜还是存在一些差异性。擎羊星会增加思考的决断力以及
做事的积极度,但是陀螺星却比较会让你犹豫不决,无法在正确的时间
里面,作出正确的决断,或是容易拖拖拉拉,放不开自己的心胸。
● 擎羊星的竞争方式比较显而易见,属于直接了当派;陀螺星的竞争方式
比较隐性,属于暗中进行派。
● 这种相反的影响会因人而异,可能同时出现,或是其中一种比较明显。
● 如果你的主星比较柔弱,那擎羊星与陀螺星会增加你的积极度与努力向
上的心,可以用加分来看待。
● 擎羊星与陀螺星特色,就如同上面所述,是好是坏,没有标准答案,就
看你怎样善加运用。如果你把这两种星曜好的特性,往正当的地方发挥
,例如事业与学业的发展,并且把中庸之道运用在生活的一切,善加控
制自己的情绪,那擎羊星与陀螺星的威力与魅力,真可说是成功的保证。
你的命宫三方四正有火星
● 命宫的三方四正有火星。火星为六煞星之一,有很大的影响力;火星属
火,南斗浮星,主性烈、刚暴。火星的火来的快去的也快,爆发出来时
,每个人都感受的到,属于显而易见型。
● 火星顾名思义就是像森林大火一样,快速而猛烈。受到火星的影响,会
增加你的积极度与行动力。
● 火星在命宫三方四正的人,做事比较冲动,有时候会不顾一切往前冲,
容易忽略相关的后果与事前的规划。
● 火星在命宫的三方四正,代表你的脾气比较暴躁、易发怒生气、看不顺
眼就会跳出来说话,容易跟人家吵架,情绪方面的控制力较差。
● 火星因为快速而猛烈,所以你常常静不下来,一定要动才比较习惯,急
性子,耐性较差。
● 因为火星具有以上的特性,所以能够增加主星积极与向上的能量,对于
一些不积极的主星,反而可以激发出非常好的效果。
● 火星在命宫三方四正的人,做事不喜欢拖泥带水,遇到事情会想赶快做
好。不过从另一个角度来看,做事的稳定性与耐性,稍嫌不足。如果你
不能坚持你的目标,那只会让人觉得你是一头热,虎头蛇尾。
● 火星特色,就如同上面所述,是好是坏,没有标准答案,就看你怎样善
加运用。如果你把火星向上、积极的一面,善加开发,而且做任何事情
之前,能够三思而后行,把中庸之道运用在生活的一切,并且善加控制
自己的情绪,那火星的威力与魅力,?可说是成功的保证。
● 如果你控制不住自己的情绪,EQ很低,做事虎头蛇尾,稍有不顺就如火
山爆发,那就无法展现火星好的那一面。
● 你要培养一个适合自己的运动方式,并且养成规律运动的习惯,大量流
汗与耗体力的运动项目,会比较适合你,例如:跑步、游泳、登山、跳
舞、网球、篮球…,如此既可强身与调剂身心,也可以发挥火星潜能,
是个一举数得的好方法。
你的命宫三方四正有地空星
● 命宫的三方四正有地空星。地空星为六煞星之一,有很大的影响力。
● 受到地空星的影响,你的联想力与创造力会比一般人丰富,模仿与学
习能力很强,喜欢动头脑,具有抽象思考与推理的能力。
● 你的想法会比较天马行空,会幻想自己是一个出色的人物,并且把这
些理想,当成日后追求的目标。有梦想才有成功的机会,不过任何目
标都要衡量自己实力与现况,把你的梦想分成短、中、长期来规划,
并且订出明确的时间与所需完成的项目,真的去做,梦想就会成真。
● 受到地空星的影响,你会向往无拘无束的生活环境,会希望有个舞台
可以让你尽情发挥。看事情的角度比较宽广,会去思考问题背后的问
题。
● 因为思考问题的角度比较广,容易有想的多,做的少的现象,如果只
说不做,就把地空星的特性,变成是好高骛远,异想天开,只凭一张
嘴,光说不练,并且会带给你身心上的困扰与不安。如果想的事情,
真的去做,那地空星好的潜能,就会被你开发出来。
● 受到地空星的影响,你会对于感觉特别重视,做事凭感觉,交朋友凭
感觉,只要感觉对了,一切问题好解决。
● 受到地空星的影响,代表你能够接受新的观念,接受别人的建议,这
是领导者必备的特性,善加运用潜能则前途光明。
● 地空星特色,就如同上面所述,是好是坏,没有标准答案,就看你怎
样善加运用。如果你把地空星善于思考、创造与发明的能力,善加开
发,而且以行动去实践,那地空星的威力与魅力,真可说是成功的保
证。
你的命宫三方四正煞星遇到2-4个
● 你命宫中的三方四正(命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫),遇到煞星2-4
个,代表受到煞星的激发,反而可以弥补先天积极性的不足,星群(天
机、太阴、天同、天梁)本身稳定度够,而且又加上煞星的激发,所以
表现出稳定与做事积极的态度。
你的命宫三方四正没有遇到左辅星或是右弼星
● 你的命宫三方四正里面,没有遇到左辅星或是右弼星,就代表你会比较
擅长单打独斗,不太擅长指挥团体作战,主观意识很强,不会随波逐流
,不喜欢被高压的方式领导;遇到认务与事情,不太会去交给别人做,
认为自己来做会比较可靠与安心。
● 少了左辅星与右弼星这样的左右手来协助你完成任务与目标,所以你的
作事态度会比较属于『事必躬亲』型。在人生的旅途当中,有些事必须
自己来做才会有成果,绝对不可假手他人;有些事比必须懂得群策群力
,才会有功效。如何在这中间取得一个平衡点,就必须要靠你的智慧去
思考,才会有答案。
● 你要多了解一下自己强的地方在那里,弱的地方在何处;发挥自己的长
处,并且减少自己的短处,那么人生才会有更多发挥的空间。

六吉星的简介

紫微斗数(六吉星)以星宿配合十二宫的术数算命方法,是一种星相术,亦是中国传统相术中的一支;因其系统里以紫微星为诸星之首,故得名。此术认为人出生时的星相决定人的一生,即人的命运;认为各种按一定次序出现的星曜对相对应的人的命运具有特定的影响,因而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序。
原为萨满教(此处说的萨满指的是原始社会时期的萨满教,不是指清代萨满教)占卜时的星象名词。因为紫微星是紫微斗数(六吉星)占卜学中众星之一,所以紫微斗数(六吉星)也是紫微星占卜简称。古代认为一个人的运气如一块表当指针走到不同的位置,人的运势会有好差不同的表现。紫微星体现一个人不同时期,不同情况下结印阵在结印式的变化下对未来的影响。
1:通过紫微星算出今年的结印阵是什么,紫微星的结印阵包括两套。第一套是1:紫嵇2:峚峞3:攰攱4:翟氒5:牂牃6:翰道7:爜爝8:龏鸮9: 斗饕0: 萤觚。第二套是1:瀛鸯2:鸠烛3:蛊羽4:犀婴5:蝎夔6:介赑7:丝咫8:雾餮9:赉渫0:澞塬。根据结印阵的特点通过结印来祈福保平安。
阴阳学中对紫薇斗数的看法:《礼记·经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,谬以千里。”古人认为微小改变会对未来有很大影响。《吕氏春秋》记载:楚国有个边境城邑叫卑梁,那里的姑娘和吴国边境城 邑的姑娘同在边境上采桑叶,她们在做游戏时,吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人。吴国人出言不恭,卑梁人十分恼火,杀死吴人走了。吴国人去卑梁报复,把那个卑梁人全家都杀了。 卑梁的守邑大夫大怒,于是发兵反击吴人,把当地的吴人老幼全都杀死了。 吴王夷昧听到这件事后很生气,派人领兵入侵楚国的边境城邑,攻占夷以后才离去。吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。 从做游戏踩伤脚,一直到两国爆发大规模的战争,直到吴军攻入郢都,中间一系列的演变过程,有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境地。因此古人很认真的来对待封印厄运和旺福,因为微小的事情就可以改变未来命运,古人认为女士带紫冰银镶嵌蓝绒晶饰品,男士带红竹石饰品,在结印册上添加“隐岐元简、水差芥子、染付春秋”结押。从而可以祈福带来人生幸福的机遇,并且封印厄运。
历史上紫微斗数(六吉星)发展顺序
1:形成时期:原为萨满教根据星象占卜预测用
2:确立时期:在夏、商时代经过《连山易》和《归藏易》的整理形成详细的占卜算法,此后紫微星占卜算法不在变化
3:世俗化时期:在春秋战国时期百家争鸣,三道九流中的阴阳家将紫微星占卜整理成为大众通俗易通的内容。紫微星进入世俗
4:贵族化逆流时期:秦代焚烧坑儒、汉代的罢黜百家独尊儒术。紫微星占卜从世俗化再次转入贵族化,只有皇家占卜官可以阅读阴阳家时期的紫微星资料
5:衰落时期:秦末农民起义,五斗米道的农民起义军登上历史舞台,追认以老子为祖师,提出“均平富”的革命思想,创立道教。阴阳家开始没落,原本的阴阳家的阴阳师在汉唐时随日本来华学者东渡。
6:在日本发展时期:唐代将道教尊为国教,秦末农民起义军成的道教以五行、八卦为理论。紫微星在汉代彻底消失,直到宋代才在此出现。而汉唐时代东渡日本的阴阳家逐渐在日本形成强大的,并且进入日本贵族,因为收到强大的经济支持,逐步形成了日本“阴阳师”这个团体。紫微星占卜在日本得到广发发展
7:紫微星归来:道教造成的“三秋之乱”是唐代有盛转衰的开始。此后汉地占卜进入真空区。随着和日本的交流和五代时期大量有组织的国家盗墓行为,古墓中的占卜竹简出土,紫微星占卜再次兴盛在宋代达到顶峰。
8:紫微星的东强西弱:汉到唐约1000多年时间,紫微星在汉地从强到消失,造成汉地紫微星占卜衰弱,虽然宋代达到巅峰但是一直没有超过日本的阴阳师
9:紫微星文化断交:元代至元五年(公元1268年)五月,忽必烈终止了中日数千年的友好邦交,并且准备攻打日本。随历史发展,中日紫微星文化的交流完全断绝。
10:紫微星学再次发展:中日断交后一直到清末才有新的交流,光绪25年(公元1899年)秋,王懿荣发现甲骨文后来又通过古董商范维卿等人进行搜购,累计共收集了1500多片。其中包括《连山易》86卷、《归藏易》92卷。日本来华阴阳师南宫橘末以每片甲骨1两黄金的价格选出《连山易》27卷《归藏易》23卷,购买走并且运到日本。余下的《连山易》和《归藏易》因为战争原因和解放后文化革命因素被打碎、焚烧、或做成猪饲料无一留下。日本因为得到《连山易》27卷《归藏易》23卷进入了紫微星研究的高超时期。阴阳师南宫橘末的弟子竹影在自己的《东洋见闻录》有27卷中《连山易》的2卷的发表和23卷中的《归藏易》4卷的发表。
11:紫微星交流:1976中国特殊时期结束,1977年河南民间涌现出大量紫微星爱好者,从河南逐步扩展到广东等地区。1978年初从河南走出的紫微星爱好者,成立了各种紫微星学派680多家,并且追认古代先人为开派鼻祖常见有17个门派(1)峦头派(2)形象派 (3)形法派(4)八宅派(5)命理派 (6)三合派(7)翻卦派 (8)飞星派(9)五行派 (10)玄空大卦派(11)八卦派 (12)九星飞泊派(13)奇门派 (14)阳宅三要派(15)廿四山头派 (16)星宿派(17)金锁玉关派。1978年12月中国改革开放,中日紫微星学开始出现断断续续交流。
12:紫微星飞跃发展:1993年3月,湖北江陵王家台15号秦墓中出土了《归藏易》,称为王家台秦简《归藏易》,重启解放后中国研究紫微星的热潮。出土的秦简《归藏易》是《归藏易》中第6卷,第2册,第7篇《郑母经》部分内容。对于我国《归藏易》研究有重大突破。我国很多学者通过研究《郑母经》部分内容成为独霸一方的紫微星或者风水大家。
13:紫微星独立:1996年原来河南紫微星学爱好者在新加坡取得双国籍,借此注册成立了“新加坡国际易学会”办公地点设立在广东。1997年初开设紫微星占卜类网站,并且相继在新加坡注册成了140多家易学研究协会。到1999年时因为我国易学学者的努力,世界大部分地区都了解到中国的紫微星和易学。2000年时新加坡国际易学会中的全体河南易学大家提出“阻东,进西。中国紫微星学和易学正式和日本断绝交流走上了自我研究的道路。
14:紫微星学“阻东,进西”:阻东:指的是不在和日本紫微星学、易学进行交流。而且要阻挡和排斥日本学者。这是因为日本紫微星学和易学经过几千年的持续发展,已经和佛教相互结合有个更进步的发展。日本紫微星学者在易学交流时常常引用的本国的《日本风俗诗》“国比中原国,人同上古人,衣冠唐制度,礼乐汉君臣。”此诗词就可以体现日本对文化的继承性。但是中国地大物博,文化博大精深,但是只有自我的闭关研究才可以走上独立道路。因此阻止和排斥日本紫微星学的交流可以起到很好的保护中国紫薇发展。  进西:日本紫微星学一直沿用古代64阶算法:1算本人元气。2算两仪之象。3算天地人三才。4算四象凶煞。5算五行吉凶。6算深浅。7算七星强弱。8算八卦方位等64种要算的内容。这样计算方法虽然精确但是占卜速度很慢,不利于商业推广,日本算法简单计算需要几个小时,遇到算运程需要2个多月。为了更好地向西部地区推广紫微星,将紫微星算法限定为只算第五步五行吉凶和第八步八卦方位。这样简单的计算只需要几分钟,运程也最多需要一周就可以算出。把六十四阶简化为两阶计算可以利于电脑化计算,因为如第一阶算元气,是需要看舌苔和面象,只有紫微星大师亲自看才可以。不利于网络化推广。简化为两阶计算后可以网络化推广让更广大的人群了解紫微星。

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