27太平卦

我在沈阳太清宫求得吕祖第27签,求高人帮忙解签

吕祖灵签
二七签．古人卞和进宝
签文：凤翥丹山报晓时，人生得意是奇奇；
看来自有探龙宝，日月光辉申与鸡。
解曰：进宝成名，忠心为国，其难不小，亦作先凶后吉之卦。
卦象：安份待时，勿因谋未遂，怨叹心灰，当知否极泰来，佳景将及目前矣。作事要心坚宜耐守，方能有成，名利有，行人迟，婚就，讼宜解，病审慎求医。
又曰：莫言荆棘恶，终为鸾凤栖；目前应有待，不必早踌躇．
炼石曾成五色天，君家甲子何须问；
五百昌期命世生，持盈保泰臻全盛；
仙人又炼已千年，七送蟠桃是上仙；
太平有象日光亨，道在中行获利贞；

易经第27卦事业上怎么样

艮上震下山雷颐卦。要看你要知道事业哪方面的？说开了那多了去了。六个爻六个阶段，如果每一爻每一爻地说那很多。
颐卦：占卜得吉兆。研究颐养之道，在于自食其力。
《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为震为雷，雷出山中，万物萌发，这是颐卦的卦象。君子观此卦象，思生养之不易，从而谨慎言语，避免灾祸。节制饮食，修身养性。
传统解卦这样说 事业：凡事得靠个人追求，自己奋斗，而不能依赖他人。更不得用不光的手段谋求财物。只要遵循正道，自食其力，慎言敏行，一定会有好的机遇。这时，经过一番艰苦奋斗，能够成功。

请采纳谢谢！

哪位高手解释下易经第27卦 ?占事:婚姻

山雷颐
兄弟丙寅木、
父母丙子水、、
妻财丙戌土、、世
妻财庚辰土、、
兄弟庚寅木、、
父母庚子水、应
以妻财为用神，用神两限。辰戌土相冲，第三者？还是外遇？
取戌土为用神，与日合。看卦象。你们还会再在一起的。
反馈一下信息。谢谢。

第二十七签太平卦大吉

大家帮我个忙,这是我在旅游的时候,从财神庙里求的一个签 .希望大家帮我解解... 第二十七签 太平卦 大吉 诗曰:霖雨滋稼穑.何愁不倍收.自然有快乐.作事...

《易经》39卦蹇卦赏析(三)

今天，我们接着赏析第39卦蹇卦的第三、四两爻。
【蹇卦第三爻】

爻辞：九三：往蹇，来反。

释义

反：同“返”。

本爻辞的意思是：前往有灾难（上卦为坎），返回来灾难就没有了（艮）。

九三爻给人的提示是：形势仍无转机，往则入险，返回则有生机。

从卦象上看，九三爻以阳爻居刚位，处于可进可退之际。它有上六正应，所以有上进之心。但是，面临的是上卦坎，坎为险，所以又返回来了（处在艮卦之中）。

《象》中这样解释本爻：“往蹇来反”，内喜之也。这里指出：“前往有灾难，又返回来了。”这样内部的力量（初六、六二、六四）必会喜欢地来依附于己，上六也会把它当大人培养（利见大人）。

九三处于下卦最上端，又在互离之中，下面是两个阴爻，九三是它们的顶梁柱。在蹇难之时，阴柔之爻不能自立，而要依赖九三的力量。九三本想上进，可是遇到困难回来了，两个阴爻自然内心（离在身为心）十分高兴，乐于依附。

【蹇卦第四爻】

爻辞：六四：往蹇，来连。

爻辞释义

连：是指联合。

本爻辞的意思是：如若前往必有险阻，只有返回来联合其他的力量，才有可能解救危难。

九三这一爻给人的启示是：处蹇难之时，应建立统一战线壮大自己的力量。

从卦象上看，六四是阴爻居柔位，自己无力渡过险阻（又处于互坎之中），如想渡过，就要想办法联合其他力量。六四与九五亲比，又与九三阴阳相合，处在互离的中间，所以可以得到上下援助，走出危难。

《象》中分析道：“往蹇来连”位当实也。“只有联合其他的力量，才有可能解救危难”，是指这一爻所处的位置（阴爻阴位当位）决定了他应该这样去做。

这一爻的启示，与三国时期蜀国的做法相似。刘备去世后，蜀国折兵损将，同时又面对魏国伐交之后的多路大兵压境，一时处于危急存亡的关头，在这国家蹇难之时，诸葛亮深知单打独斗加硬拼不行，首先考虑到的就是建立统一战线，及时恢复与东吴的联盟关系。由于统一战线的建立，变劣势为优势，抵住了魏军对蜀国的多路侵犯，诸葛亮再无后顾之忧，得以放手南征，七擒孟获，取得了一系列的胜利，及时稳固了政权。

周易全集《蹇第三十九》原文赏析与注解

蹇第三十九

【题解】

蹇卦为异卦相叠（艮下坎上）。上卦为坎，坎为水；下卦为艮，艮为山。山上有水，山石嶙峋，水流曲折。山高水险，喻指人行路艰难，修业不息。所以，卦名曰“蹇”。蹇卦阐释涉济艰难的道理。蹇卦中，共有两阳爻处于不利地位。九五之尊陷于坎险之中，难以自拔。九三之阳爻在艮卦之上，居于双重的坎之中，亦处于险境。阳刚受到小人包围和欺凌，处于涉济艰难的境地。这时，需要有一个德高望重之人率领众人渡过难关，故“利见大人”。从卦辞“利见大人”和卦中六二与九五的关系来看，此卦说的是文王以韬晦之策事殷之事。

【原文】

蹇[1]：利西南，不利东北。利见大人，贞吉。

【注释】

[1]蹇（jiǎn）：卦名。本义是指跛，走路不便，引申为困难。

【译文】

蹇卦：利于西南行，不利于东北行。利见贵族王公，获得吉祥之兆。

【解析】

要想克服困难，既须坚持正道，也离不开伟大人物的协助。屯卦因动而产生难，蹇卦因止而发现难，两者的含义完全不同。

【原文】

《彖》曰：蹇，难也，险在前也。见险而能止，知[2]矣哉！蹇“利西南”，往得中也。“不利东北”，其道穷也。“利见大人”，往有功也。当位“贞吉”，以正邦也。蹇之时用大矣哉！

【注释】

[2]知：通“智”。

【译文】

《彖辞》说：蹇，艰难的意思。蹇的上卦为坎，坎为险；下卦为艮，艮为山。险阻在前是蹇卦之象。见险而能停止不前，这是明智之举。蹇卦辞说“利于西南行”，是因为西南为坤方，坤为地，地平坦，西南之行是行于正道。卦辞说“不利于东北行”，是因为东北为艮方，艮为山，山险峻，东北之行则困穷不通。卦象又显示，“会见贵族王公则有利”，所往有功。六二之爻与九五之爻各居阴阳之位，有得位之象，就像君臣各正其位，各持“中正祥和”之德，国家得到治理。蹇的卦义是见险而止、进止得时，在生活中的意义是重大的。

【解析】

《彖传》在这里解释了坚守正道的道理。之所以要向西南方向走而不向东北方向走，就是想要向有利的方向前进，不能走向绝路。只有坚守正道，才能获得吉祥，促使国家的治理走向正轨。

【原文】

《象》曰：山上有水，蹇。君子以反身[3]修德。

【注释】

[3]反身：反省自身。

【译文】

《象辞》说：上卦为坎，坎为水；下卦为艮，艮为山。山石磷峋，水流曲折，是蹇卦之象。君子观此卦象，悟行道之不易，从而反求诸己，修养德行。

【解析】

《象传》主要是对比士与人，《彖传》主要是阐述整个卦理，两者看问题的角度有所不同。蹇卦告诉人们，遇到困难时，应如何看待困难，怎么聚集力量，以便早日走出困境。

【原文】

初六：往蹇来誉[4]。《象》曰：“往蹇来誉”，宜待也。

【注释】

[4]誉：赞誉。

【译文】

初六：出门艰难，归来安适。《象辞》说：“出门艰难，归来安适”，是知难而退，坐待良机。

【解析】

往前不顺会陷入险境，向后一步则受到世人赞誉。处在逆境之中，必须理性分析，等待良机。烦恼再多，退一步海阔天空。如果一意蛮行，只会火上浇油。这一爻说明：遇到艰险时，理智的心态至关重要。

【原文】

六二：王臣蹇蹇[5]，匪[6]躬之故。《象》曰：“王臣蹇蹇”，终无尤也。

【注释】

[5]蹇蹇：屡犯艰难，冒险履难。

[6]匪：通“非”。

【译文】

六二：王臣屡犯艰难，并不是为了自身私利。《象辞》说：“王臣屡犯艰难”，其自身始终没有过失。

【解析】

既然怀有为天下人奉献的精神，就不必产生任何忧虑。这一爻说明：上至九五之尊的君王，下至终日劳作的臣仆，都应当为了天下民众的利益而奉献自我。

【原文】

九三：往蹇来反[7]。《象》曰：“往蹇来反”，内喜之也。

【注释】

[7]反：喜乐。

【译文】

九三：出门困难重重，归来笑逐颜开。《象辞》说：“出门困难重重，归来笑逐颜开”，这是发自内心的喜悦。

【解析】

既然往前不顺且陷入险境，不如退回原地静心反思。通过卓有成效的反思，就能通过调整自我来解决问题。这一爻说明：在遇到风险的关键时刻，最好的对策就是回到原处进行理性思考，进而采取有效措施去解决问题。

【原文】

六四：往蹇来连。《象》曰：“往蹇来连”，当位实[8]也。

【注释】

[8]实：实在。

【译文】

六四：出门步履艰难，归来时却有车可乘。《象辞》说：“出门步履艰难，归来时却有车可乘”，是因为六四阴爻居阴位，就像人才正当其位，德符其名。

【解析】

既然往前不顺且陷入险境，不如返回去联合强援。只要行为得当，依靠群体的力量来排除艰险，也不失为一个好办法。这一爻说明：要想克服艰难险阻，就要团结天下民众的力量。

【原文】

九五：大蹇朋[9]来。《象》曰：“大蹇朋来”，以中节也。

【注释】

[9]朋：朋友。

【译文】

九五：经历了很多艰难困苦，来了帮助的朋友。《象辞》说：“经历了很多艰难困苦，来了帮助的朋友”，是因为九五之爻居上卦中位，就像人节操贞正自能获救。

【解析】

行为得当，坚守正道，就能获得天下民众的拥戴，结果当然吉祥。这一爻说明：要想成功，离不开天下民众的正义支持。

【原文】

上六：往蹇来硕[10]，吉。利见大人。《象》曰：“往蹇来硕”，志在内也。“利见大人”，以从贵也。

【注释】

[10]硕：通“蹠”。

【译文】

上六：出门困难重重，归来欢喜跳跃，吉利。利于会见贵族王公。《象辞》说：“出门困难重重，归来欢喜跳跃”，说明志气高昂。爻辞说“利于会见贵族王公”，说明追随贵人，必获福利。

【解析】

前方面临险境，不妨暂时退回。如能得到高人的指点，当然就更加理想。关键还在于：必须理性思考，冷静地分析局势，妥善地解决问题。这一爻说明：最高境界就是始终坚守正道，运用各种方式去排除艰难险阻。