易经第28卦详解
《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下,额请大师帮忙解答一下有
【原文】《彖》曰：大过，大者过也。“栋桡”本末弱也。刚过而中，巽[2]而说行。“利有攸往”乃“亨”。大过之时大矣哉！【注释】[2]巽：通“逊”，谦逊。【译文】《彖辞》说：大过，意思是大而过当。
过犹不及，这卦是纯阴卦，外卦幼女，内卦长女，俩女不同堂，谈婚姻感情的卦都是不好的卦，这里面就是要自己注意万事要注意度，这个度很难把握。大过，形容为扁担最形象，中间弯俩边不堪重负，很危险啊。
大过卦易经六十四卦第28卦。 泽风大过（大过卦）非常行动。中下卦。 象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。简析， 这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。
你犯错误了对方还能接或者你不想信现实想一直走下去。
此卦乃游魂卦，显示卦主目前，犹豫不决。世爻亥水在月囚，在日养。受宫而生，家境还行。问一下，占婚，已婚未婚？结果是不一样的。望复。
这是《易经》第二十八卦 ▅▅ ▅▅ ▅▅▅ ▅▅▅ ▅▅▅ ▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 枯木生花之象 反省过失之意 大象：中间四阳爻，为结实之梁，但初末为阴爻，力弱不支，则势将摧折。
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才看到你的定向求助 于是分析解卦如下：身临月建比扶，日建冲动，身下伏子，都是不安之象，临朱雀，父母暗动，说明自己想主动发起和对方的联系。因不知道卦主和他的关系，所以取用比较麻烦。
本卦游魂卦，有游离之意，变卦归魂卦有归来之意。泽风大过，大而过当，天火同人，预示同心一致。应该说结果还是令人满意的。
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《易经》第28卦——大过卦
所以卦名曰大过。阴阳两类的组合在动态的过程中经常发生失衡的现象，阳刚过度强大而阴柔相对薄弱，叫做“大过”，阴柔过度强大而阳刚相对薄弱，叫做“小过”。
《象传》解释：象曰：泽灭木，大过。君子以独立不惧，遁世无闷。
本卦游魂卦，有游离之意，变卦归魂卦有归来之意。泽风大过，大而过当，天火同人，预示同心一致。应该说结果还是令人满意的。
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周易六十四卦第二十八卦 泽风大过
32．恒卦：读 héng，雷风恒，恒心有成，白头偕老。33．遁卦：读 dùn，天山遁，尊世救世，急流勇退。34．大壮卦：读 dà zhuàng，雷天大壮，阳气大盛，壮勿妄动。
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易经六十四卦详解 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后...第40卦雷水解(解卦)柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。
《易经》第17卦随卦的启示
十《随》卦 由下震上兑组成，象征“随从”。上卦兑为泽，下卦震为雷：犹如大泽中响着雷声，泽随雷动，喻示“随从”情状。
【解读】《随卦》象征随从，随和：如果随从、随和，便能始终亨通，和谐有利。固守正道，没有任何危险。《象》曰：泽中有雷，随；君子以向晦入宴息。
同时，我们也了解到了那时还用奴隶的生命来祭祀神灵。下面是 分享的 国学宝典《易经》：随（卦十七）。
我试分析看看。卦像中人物：兑雷随。兑为少女、动情之女、心悦之女。雷为长男，成熟、刚烈、多动之像。卦中所求：婚姻。一刚而就柔。情悦两相投。
随卦是第十七卦。泽中有雷，就是雷潜伏在大洋深处的卦象，象征着随从。随卦也是元亨利贞的卦义。天下之事，若能虚心随和他人，他人也会来随和自己，这样相互随和，则通顺畅达利于持正，自然没有什么灾祸。
“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子虚心向善，与《随》卦所发“随从”之义，体现了共同的“从善”宗旨。随卦预示人道应顺应追随正道，如果不能正确判断所追随者的正确性，可能会带来灾祸。
《易经》第十七卦 随卦启示:随时变通
1；随象征随从，随和之义。雷震于泽中，泽随震而动，为随之象。能虚心随和他人，他人也会来随和自己，本卦寓意着，只要顺随人意、顺随制度、顺应时势，就会平安如意、万事通达。
同时，我们也了解到了那时还用奴隶的生命来祭祀神灵。下面是 分享的 国学宝典《易经》：随（卦十七）。
乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。
随有求得，利居贞。爻词已明示，利于当地之开店或工作，不宜外出了；泽雷随有跟着或与人合作的意思，但变卦泽火革，不利于南方和东南方。。事业上于明后年之寅卯木年不利，当于2012年开始才较好。。
【译文】随卦象征屈己从人，善择所随之意。其卦德下震动、上兑悦，内动之以德，外悦之以言，则天下人皆慕其行而随从之，故谓之随。物相随从之时则顺，故必大为亨通，并利于固守正道，而无所咎害。随，即随从。
随卦 卦象是：上兑下震，又叫泽雷随。震者，动也；兑者，悦也。从人体来看，震为足，兑为口。震卦的动，是有主张的动，坚定原则，绝对站得住脚。通常这样的人被人认为一板一眼的，是不太好打交道的。