为什么结婚男方要付出这么多
结婚,为什么男的要付出这么大代价
什么男人结了婚要为爱付出代价？怎么说呢？男人接了。就会为家庭而着想，还有身上的担子就会重了。只是说是增加了男人的责任感和好为自己所心爱的人付出的爱。
男性恋爱和结婚会这么累，是因为在现如今的社会压力当中，男性往往要承担更多。在现实生活中，谈恋爱的时候，他们要面对家庭的压力，要负责担负起家庭的重任，要承担恋爱时的压力。
男方出钱结婚不要觉得委屈，你只是出了钱，人家是整个人都给你了，将来替你孝敬爸妈。
因为你走反了路，越走只能是越远，白白捡到了辛苦。
小编认为主要有两个原因，第一个原因，女性朋友既然已经决定要结婚，就代表着将自己剩下的余生，全部交付给这个男性朋友，所以为了表明对女朋友的喜欢，这些钱应该是主动要出的。
社会是不是对男性太残忍，房车礼钱，养家为什么都要男性承担？ 这话太绝对，完全承担这三样还不欠债的男人并不多见。 用通俗的话来讲，就是女人“怀孕、生产、哺乳”的三个关键时刻，男人一点都帮不上忙。
让人心累的。一段婚姻需要付出很多的代价。你将不再自由、你需要侍奉与你没有血缘关系还爱给你找茬的老人、你变得不像自己、你做不了自己。而且，你最需要去面对的是你的小孩，教育小孩真的好难，结婚的代价太大了。
说一说结婚时为什么男方家里出的钱多?
朋我们老家的礼一般在10万元左右。先说一说我们老家的礼吧，因为我们老家在一个排不上线的小城市，所以说礼钱也是非常低的。
房子车子，也只是表明了男方家里的财产状况，说明男方有能力把女方照顾好，给女方一个幸福的家庭。
当然不是，女方也是需要出钱的，大多数是时候，都是男方出的钱要多一些。
结婚当天。没有接亲和送亲。大家都去酒店。车队呢。是AA制。女方家出上车礼，男方家出下车礼。就是双方家庭只承担车队的一半费用。只是叫法不同而已。女方家出女方亲戚的酒席钱，收女方家亲戚的份子钱。男方家同理。
现在结婚为何还是男方付出多?
这不是很明显的事情吗，自然是女人付出的多啊，在一段婚姻里，一直都是女人在改变，男人改变什么了吗。
从男女比例上讲，男多女少，狼多肉少啊，物以稀为贵的嘛。从家庭讲，男方家里多了一个人，以后还指望人家相夫教子啊。做人难，做男人难，既然男人那么难，多付出点也难不了多少。祝你们幸福，白头偕老。
在传统观念上讲，女孩一旦嫁了人，就以夫家为重，娘家次之，如果一个女孩天天往公婆那跑，夫家不会有意见，但是如果天天往娘家跑，那夫家的脸色就不好看了。
这种情况是很正常的，因为在一段婚姻中男方付出过多，说明他对这段婚姻很重视，而且珍惜他身边的那个人。
当然是女方付出的更多。妻子放弃她原来生活的环境，离开自己的父母亲人朋友，嫁到你家里，到陌生的环境，重新建立生活圈。其次，十月怀胎，生孩子，怀胎时的喜悦、惶恐、担心、累，还有生孩子的痛苦，男人根本无法体会。
大环境下，成本在提高。旧习俗下，婚嫁传统习俗一定程度上导致了男性结婚的代价。思想观念上，很有一部分人很现实的，用金钱和物质来衡量婚姻和爱情。
男女平等的社会,为什么谈恋爱要男方掏钱,结婚要掏几十万的礼?
因为都是女方嫁过来跟着男方生活，要是男方肯嫁给女的，我想广大女同胞也乐意支付大额花销。
小编认为主要有两个原因，第一个原因，女性朋友既然已经决定要结婚，就代表着将自己剩下的余生，全部交付给这个男性朋友，所以为了表明对女朋友的喜欢，这些钱应该是主动要出的。
其实从社会学和伦理学的角度来看，礼并不是必须的。礼是一种传统文化和社会习俗，它源于古代社会的土地权和女性地位的不平等，而现代社会应该尊重男女平等的原则。
我们女方也愿意谈你们男生所谓口中的天价礼呀。这个时候你们男生就要说，女生生孩子是天经地义的，自古以来就是这样，哪有男方住，这叫女方家的，这很丢面子的。
为什么结婚男生要花那么多钱
这应该是从古至今的传统嫁汉嫁汉穿衣吃饭吗？所以可能男方相对来说要花的多一点毕竟男人是家里的顶梁柱嘛。其实也有很多人选择裸婚。
现在结婚的成本在不同地区是不一样的，但是需要的东西都是差不多的。比如说礼，三金，开门礼等，少的话估计也就几万，多的话那可能就是看各家庭的状况了。
结婚当天。没有接亲和送亲。大家都去酒店。车队呢。是AA制。女方家出上车礼，男方家出下车礼。就是双方家庭只承担车队的一半费用。只是叫法不同而已。女方家出女方亲戚的酒席钱，收女方家亲戚的份子钱。男方家同理。
领了结婚证，不办酒席，在很多地方就会被认为这是没有得到大家认可的，并不算真正的结婚。而办了酒席却没有领结婚证反而无关紧要了。
当女人选择跟你结婚的时候，就是把自己的一辈子交给了你，而且她还要为你生孩子，照顾你的生活，所以女方都会问男方要一些礼钱，这样能够让自己的生活得到保障。
所以说结婚的礼男方多出一点，有一部分还是为了安抚女方的父母。毕竟他们养大自己的女儿也不容易，说嫁就嫁出去了。我们老家里一般都是男方给的，礼钱要很多，女方家随便陪嫁一点东西就可以了。
1999年5月用古文 天干地支怎么说
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。奇数为阳，偶数为阴。第一位是天干第二位是地支。且阳与阳一组配，阴为阴一组配。
古文按天干地支纪年法是：戊戌年 戊午月 甲午日。 干支纪年法大约始于东汉，也称农历纪年法，即用十天干、十二地支相配纪年，共得60个单位。例如甲午中日战争、戊戌变法、辛亥革命都是采用的干支纪年法。
日子上不叫“几号”，一日至十日，一般称为“初”，如初初初十；从十一至三十，就叫十三十，如“大年三十”。文言文中多称“日”，如“五月三日”。 以上是最基本的叫法。
1999年农历二月初二用天干地支表示：己卯年， 丁卯月，庚午日。
三月 春夏秋冬四季，三个月为一季，春季中排行老三，因此把三月叫做季月。此外三月还有晚春、暮春、蚕月等等。四月 农历四月为麦子成熟的时候，四月便称麦月。五月 农历五月最常用的别称为仲夏，他排在夏季之中。
天干的意思
天干地支表 天干： 甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。地支： 子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。 天干的含义： <<群书考异>>中说：甲是拆的意思，指万物剖符而出。
天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，也叫天干；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、酉、戌、亥，也称十二地支。
天干的词语解释是：天干tiāngān。(1)用于表现次序的符号，常和“地支”连用，包括甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。天干的词语解释是：天干tiāngān。
天干，是指天干地支中的十个天干。原始十天干曰：“阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳”。简化后的天干曰：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。
十天干即：甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己、庚、辛、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支即：子、丑、寅、卯（mǎo）、辰、巳（sì）、午、未（wèi）、申、酉（yǒu）、戌（xu第一声）、亥。