抽签一般抽什么签

吉上签是什么签

即是把抽到的签分为若干等级，按优次划分，从优到劣依次顺序是：上上签属最优的——再就是上签——上平签——中签等等。

上上：自然是大吉大利，百事顺遂，大概是指不仅走路拾金，天下还可掉陷饼之类的好事多多。
上吉：如果不是那么贪心的话，这已是很好了！上上签只有很少的机率！
中吉：如美玉之瑕，无防大雅。大多寓意苦尽甘来，风雨之后见虹。
中平：黎明前的曙光。寓象中不是“怀才不遇”，而是“怀才待遇”。多嘱求者“一动不若一静”。无大喜亦无大悲。在这五种签意中，最欣赏的还是中平签，因为它更符合百姓，贴近生活。其不似“上上”般如中头；不似“上吉”般天时、地利又人和；不似“中吉”般起起落落，如咖啡加糖；“中平”更多的是人们常求的“平平”和“淡淡”。
也有细分为：大吉、上吉、中吉、上上、中平、中下、下下
至于喜签、财签、如意签，这些不是吉凶签，而是运势的分类。

扩展资料：

抽签是中国的民间习俗，是占卜的其中一种形式。现今的道观、和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜。抽签同八卦一样,是我国古代民间为了判断问事项吉凶、祸福的一种通俗预测方式。而判断吉凶的依据是所得到其中第几签的签诗和其签诗的典故内容。

当然抽签带有浓厚的神秘的色,其中包含着抽签者的主观臆测成分,是唯心主义的东西,在这里我们不必谈论。但是每一签的签诗都是一个典故,并且这些诗句和典故都是古代文人所创作的。内容丰富多,其中包含着许多神学、文学、历史、、哲学的道理。
基本原则：

1、各地方民间抽签的签诗大部分都是28个签组

成的(实际是27个签加上1个站签),而庵、堂、寺、观、多以60签或100签为主进行占卜的,因为民间签的数字是以28星宿象来代表的。60签的数字是以60甲子来表示的,100签的数字是应用八卦中的64卦和6爻的总数演变而来的如8×8 +6×6 =100。有的人认为100签的数字是根据12月份,150%节气和72候的总和而成的。

2、按惯例抽签者烧完香后,在神像面前聚精会神地在心里默念出自已所祈求的目的和内容,然后从签筒中任意抽一根签出来(有的地方抽签是用摇签的方式)后,再把桌面上的“圣杯”(有的地方称为茭)扔到地上,有一正面一反面的才算是这一签,否则就得重新再抽。

参考资料：抽签

红楼梦中的怡红院抽签是哪些人抽到了什么签??

1，宝钗 牡丹，题“艳冠群芳”，诗为：任是无情也动人,
2，探春 杏花，题“瑶池仙品”，诗为：日边红杏倚云栽,
3，李纨 老梅，题“霜晓寒姿”，诗为：竹篱茅舍自甘心
4，湘云 海棠，题“香梦沉酣”，诗为：只恐夜深花睡去,
5，麝月 荼蘼花，题“韶华胜极”，诗为：开到荼蘼花事了
6，香菱 并蒂花，题“联春晓瑞”，诗为：连理枝头花正开,
7，黛玉 芙蓉，题“风露清愁”，诗为：莫怨东风当自嗟
8，袭人 桃花，题“武陵别景”，诗为：桃红又是一年春
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抽签的抽签基本原则

1、各地方民间抽签的签诗大部分都是28个签组
成的(实际是27个签加上1个站签),而庵、堂、寺、观、多以60签或100签为主进行占卜的,因为民间签的数字是以28星宿象来代表的。60签的数字是以60甲子来表示的,100签的数字是应用八卦中的64卦和6爻的总数演变而来的如8×8 +6×6 =100。有的人认为100签的数字是根据12月份,150%节气和72候的总和而成的。
2、按惯例抽签者烧完香后,在神像面前聚精会神地在心里默念出自已所祈求的目的和内容,然后从签筒中任意抽一根签出来(有的地方抽签是用摇签的方式)后,再把桌面上的“圣杯”(有的地方称为茭)扔到地上,有一正面一反面的才算是这一签,否则就得重新再抽。

去道观或者抽签, 为什么要抽三支?

因为菩萨有三个生日

抽签占卜每天抽多少次

个人认为每天只抽一次就行。因为这个东西就像去找人算卦。算卦只找你认为算的最靠谱的那个就行。你想想不管是占卜还是算卦准确率都达不到100%，有的可能能说准90%，有的能说准80%，有的能说准85%，当你算的次数越多，找的人越多时，你反而会觉得不准，因为你看概率就会发现，如果你找了前面三个人算，最后你得到的准确率为90%*80%*85%=61.2%，这就是为什么一些很喜欢算命的人，算着算着最后觉得谁也不准了。

抽签一次几签为准

一般都是一签为准，毕竟本来就是靠上天的意愿，加上本人的运气来抽取自己的命运，如果抽签多了还有什么意义，一个不好在抽，那就更不准了。