坤土代表什么卦象
太昊易一卦看人生
最近一期太昊易辅导课，课堂上看到了一个卦师兄们看出来的内容，真的是越来越信服中国的传统文化的博大精深。
一个师兄的领导住院了，很严重，所以这个师兄起了一卦，看他领导的身体。上卦砍水，下卦巽木，五爻变坤土。从这个卦看出来，这个师兄得了肾结石，砍水生巽木，木太旺，肝胆受伤，砍水又被坤土克了，砍水代表了肾。人的身体是一个平衡的状态，太旺和被克都会出问题，加上今年水年，水过旺，水更耐克，坤土克水的的力量就变弱了。导致这个人的小病会加重，医生治疗起来也会复杂，坤土是土，土虽然克水，但是在克的时候和水融在一起，砍水在身体里面代表了血液，血管和肾。被坤土克，那身体的血液里有了细小的泥沙，就会形成郁堵。最后这个领导血管爆了，再次住院。所以本来是一个小病，同样得病，一个病房的人早就出院了。这个领导自己在逢到一定的年景，就会出现不一样的变化，小病就变成了大病，这个师兄的领导住了一个月，没有吃，只能吃稀饭，脱相了，面色蜡黄，元气大伤，暴瘦了20斤，老了十岁。
我们又从这个卦里面看出来这个医生的水平也很有限，领导的性格特征，上天对他不薄，但是这个人平时太小气，该花钱的时候不花钱，收人家钱财，贪钱不办事。名声不好，被人背后骂，范了指背煞。所以今年才会出现这个问题。这个病也在提醒他，改收手了，生病就是在提醒。这个人虽然不认识，但是看卦就能把他看的清清楚楚，感觉这个人赤裸裸的站在面前一样。
学完易经，对所有事情都会心生敬畏， 做人还是要踏踏实实，不要做超出底线的事情。你所做的的一切，都是你的后面的果报。
《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各代表什么意思
乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。
八卦是中国古老文化的深奥概念，是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。
其深邃的哲理解释自然、社会现象。八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；刚柔相推，变在其中矣；系辞焉而命之，动在其中矣。八卦成列的基础是易象，重卦的基础则在于爻变，“爻在其中矣”便是易道周流的内在动因。
八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用这两种符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。八卦其实是最早的文字表述符号。
扩展资料：
八卦的起源：
伏羲画八卦于卦台山，后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。
卦台山又名画卦台，相传为伏羲氏仰观天文，俯察地理，始画八卦的地方，处于三阳川西北端，现辖于麦积区渭南镇。当然，很多现代学者不相信，认为是后人把一些发明托于古名人；
另外，属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址，1979年出土了八个六爻的数字卦，在远古那种人口稀少、部落林立、交流工具很差的环境里，文化传播到遥远的江苏东部，需要漫长的过程。
根据史料记载，八卦的形成源于河图和洛书。传说是伏羲所明的，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。
参考资料百度百科-八卦
坤山艮向适合什么属相 有什么说法?
在八字学中，很多时候一个人的八字能够影响到这个人的一些运势，甚至是人生的走势。因此对于八字来说，自然是占据着比较重要的地位。那么坤山艮向适合什么属相？有什么说法？
坤卦与艮卦在八卦里均属土，艮土称为阳土，坤土称为阴土。共同属性五行属土，区别是艮土指山上高处之土，坤土为大地之土。坤土的代表字除了土、圭与艮土是通用的之外还有田、地，这样的字均按五行真土断之。我们发现凡是与土有关的字，多数为土部、田部，所以我们把带土部、田部的字多按五行坤±断之。
在八卦九富当中，土居中央，故中、央二字五行属土，并且与艮土不分只是按五行土断之。像代表五味的甜、甘代表颜色的黄字，也与艮土通判为五行土不能细分。像天干：戊己属土，地支辰、戌、丑、未属土，可以按阴阳分之。但这些在姓名学当中没有必要，只要判簖五行主土，而且是暗土就可以了。
坤山艮向属于生肖虎， 坤山艮向属虎人运程
每一天向自己的头脑中注入积极的想法。有时我们可能会随机地想到一些消极的想法，然后它们给我们的行动产生了负面的影响。有意识地去选择正确的语言和行动要求我们有意识去选择正确的思想。比如，每天清晨醒来时对自己说，每一天，不论从哪一个方面来看，我都变得越来越好。
不要想太多，立刻行动。对面前的选择举棋不定，这是许多人经常会碰到的情况。事实上，最糟糕的决定是不做决定。成功来自于好的判断；好的判断来自于经验；经验来自于糟糕的判断。所以，即便你现在作出了一个糟糕的判断，它最终会将你引向好的判断力，只要你吸取了教训。
多听从自己内心的指引。运气好的人常常受到他们的情绪的激励。思考是很重要的，但我们常常要依靠我们的内心来为自己指明方向。当我们面对难题时，我们的思考与我们的感受常会产生冲突，运气好的人趋向于听从他们的内心而非他们的头脑的指引。
专注于结果，而非计划。计划会发生改变。突发事件可能会让最好的计划泡汤。但结果不会。快乐的婚姻，聪明的孩子，有意义的工作和事业有成这些通常是我们不变的目标。
车牌号码017卦例
[车牌号码AW0D17]
友车牌号码数字起“坤为地 变 雷地豫卦，互卦坤为地”，车身黑色：坎水卦。
坤土为体，四爻发动。
轮胎损坏、车头损伤、底盘损伤、油箱问题、外来人或物伤车导致外物损毁严重。
1：坤土为体卦，震木为用，全卦五土一木，一木难克五土，故震木反受伤，震木为脚、为头，震在车上为轮胎、车头，故轮胎损坏，车头碰撞信息。
2：坤卦为体为车，为底盘（坤为地，厚德载物，承载车身之物），为油箱（储存食物的“胃”），车身黑色为坎水，坎水生震木克体卦坤土，坤土为底盘、油箱，故底盘会受伤，油箱油表有问题。
3：外卦震木，受黑色车身生旺，震木呈旺象，克体为外来动作，故会受外来事物袭击，但体卦身旺，震木克不动坤土，故外方损毁严重。
在八字里面:巽木:坤土:是什么意思?
应该说在八卦里面 巽卦为阴木柔草藤条为长女为委婉为逶逸为曲折为多次来回交易为长发为风为进退两难又为无孔不入等等 坤卦为大地为包容为毋亲为负重为老妇为大车为平坦土道为衣裳为阴重为方块又为辽阔疆域等等
坤卦是什么意思
题库内容：
乾坤的解释
(1) [heaven and earth]∶天地 扭转乾坤 (2) [male and female]∶男女 详细解释 亦作“乾川2”。1. 《易》 的乾卦和坤卦。 《易·系辞下》 ：“ 黄帝 尧 舜 垂 衣裳 而 天下 治，盖取诸 《乾》 《坤》 。” 《大戴礼记·保傅》 ：“ 《春秋》 之元、 《诗》 之 《关雎》 、 《礼》 之 《冠》 《昏》 、 《易》 之 《乾》 《巛》 ，皆慎始敬终云尔。” 明 何楷 《古周易订诂》 卷一：“ 《周易》 首 《乾》 《坤》 。” (2).称天地。 《易·说卦》 ：“乾为天……坤为地。” 汉 班固 《典引》 ：“经纬乾坤，出入三光。” 《孔子家语·执辔》 ：“倮虫三百有六十而人为之长，此乾巛之美也。” 金 元好问 《自题中州集后》 诗之三：“万古骚人呕肺肝，乾坤清气得来难。” 清 蒲松龄 《 聊斋 志异·谕鬼》 ：“岂乾坤两大中，凶顽任尔。” (3).称日月。 唐 杜甫 《登岳阳楼》 诗：“ 吴 楚 东南坼，乾坤日夜浮。” 杨伦 笺注引 董斯张 曰：“考 《水经注》 ： 洞庭 湖广圆五百里，日月若出没其中。” (4). 国家 ； 江山 ；天下。 《敦煌曲子词·浣溪沙》 ：“竭节 尽忠 扶社稷，指山为誓保乾坤。” 宋 杨 万里 《得亲 老家 问》 诗之二：“乾坤裂未补，簪笏达何荣？” 元 马致远 《陈抟高卧》 第一折：“治世圣人生，指日乾坤定。” 明 吴 承恩 《寄渔石唐公》 诗：“青山已信公真隐，肯为乾坤出野堂。” (5).指局势，大局。 清 秋瑾 《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》 诗：“拚将十万 头颅 血，须把乾坤力 挽回 。” 陈毅 《过贵阳》 诗：“共庆长征人未老， 遵义 会议定乾坤。” (6).指帝、后。 《后汉书·皇甫规传》 ：“ 梁太后 临朝， 规 举贤良 方正 。对策曰：‘……陛 * 兼乾坤，聦哲纯茂。’” 王先谦 集解 引 胡三省 曰：“以坤母临朝，以君天下，行乾之德，故曰体兼乾坤。” (7).玄虚；花招。 《 儒林 外史》 第二三回：“ 牛玉圃 道：‘你放的狗屁，你弄的好乾坤哩！’” 《黄绣球》 第十回：“ 黄通理 道：‘你怎样去了就将近一天？又同那 尼姑 们弄些什么乾坤出来？’ 黄绣球 拍掌 大笑 说：‘这个乾坤大着呢！神仙也猜不到的。’”
词语分解
乾的解释 乾 á 八卦 之一 ，代表天：乾坤（“坤”，代表地）。 旧时称男性的：乾造。乾宅。 坤 乾 ā 见“干”⑨乾??。 坤 部首 ：乙； 坤的解释 坤 ū 八卦之一：乾（俷 ）坤。 坤舆 。 称女性的：坤造。坤宅（旧时婚礼称女家）。坤表。坤车。坤鞋。坤角儿（唕 ）。 乾 部首：土。