梅花易数寻物坎卦详解

梅花易数找丢的东西,找东西怎么算?

;     如何用梅花易数找丢的东西呢?我们每个人都会丢东西,找不到的时候就很烦,而我们又是健忘的人类,压力、疲劳,多重任务的时候都会增加我们健忘的可能,所以丢三落四也是一件很平常的事,但其实可以通过梅花易数来看丢失的东西在哪,下面就一起来看看梅花易数找东西怎么算吧!

一、梅花易数找丢的东西
      梅花易数中,找丢失的东西的方位要看变卦,比如变卦是乾卦,那么就往西北方或金石之旁,圆器之中等;变卦是坤卦,那么就往西南方找,田野,仓库这些地方是主要目标;变卦是震,东方,或者山林之所。巽则是西南方,山林,寺院,菜园果园或者是木器的地方;变卦是坎卦,就往北方,水边,沟渠,酒醋,鱼盐之列的地方找找看,所以梅花易数找东西是有自己的一套法则的。
      梅花易数怎么找东西?找东西怎么确定方位?

二、梅花易数找东西怎么算
      梅花易数找东西怎么算?梅花易数占失物的起卦方法用的是时间起卦法,所谓时间起卦是根据占卜时的年、月、日、时起卦。
      1、梅花易数找东西,年数以地支序数取数,即子年为1,丑年为2,依此类推。
      梅花易数起卦找东西,余数是怎么算的?
      2、梅花易数找东西,月数以农历月份取数,即正月为1,二月为2,依此类推。
      3、梅花易数找东西,日数以农历日期取数,即初一为1,初二为2,以此类推。
      4、梅花易数找东西,时数以地支序数取数。以(年数+月数+日数)÷8所得余数为上卦(按先天卦,即乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8);以(年数+月数+日数+时数)÷8所得余数为下卦;以(年数+月数+日数+时数)÷6所得余数为动爻(阳爻变阴,阴爻变阳)。

梅花易数寻物的口诀有哪些?

梅花易数寻找失物口诀如下:

1、歌诀“甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻。”

说的是失物的方向,具体意思是:

甲日丢失的东西,可去正东方寻找(震卦在正东);

乙日丢失的东西,可取正南方寻找(离卦在正南);

丙日、辛日丢失的东西,则去西南方位寻找(坤卦在西南);

丁日丢失东西,可去西北方向寻找(乾卦在西北);

戊日丢失的东西,可去正北方向寻找(坎卦正北);

己日丢失的东西,可去东南方向寻找(巽卦在东南);

庚日丢失东西,可去正西方寻找(兑卦在正西);

壬日、癸日丢失的东西,可去东北方向寻找(艮卦在东北)。

2、歌诀“甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵,丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门。”

说的则是失物可能被什么人拿走,具体来说,就是:

甲日、己日丢失的东西,在男人手中;

乙日、庚日丢失的东西,在女人手中;

丙日、辛日丢失的东西,在小孩手中;

丁日、壬日丢失的东西,在亲人手中;

戊日、癸日丢失的东西,还在家中,只是一时没找到而已。

3、歌诀“子午卯酉在路旁,寅申巳亥归他乡,辰戌丑未身未动,书书参差细推详。”

涉及的是丢失物品的时间和失物所在地点的关系,具体来说,就是:

子时、午时、卯时、酉时这是个时辰丢失的东西,去路旁找;

寅、申、巳、亥这四个时辰丢失物品,已经落入他人之手,找不回来了;

辰戌丑未这四个时辰丢的东西,其实没丢,就在身边,只是一时没找到。

4、歌诀“甲己五里地,乙庚千里乡,丙辛整十里,丁壬三里藏,戊癸团团转,此是失物方。”

说的则是失物距离的远近,具体而言,就是:

甲日、己日丢失的东西,距离丢失东西之地,大约五里地左右;

乙日、庚日丢失的东西,距离丢东西之地,有千里之遥;

丙日、辛日丢失的东西,距离丢东西之地整整十里;

丁日、壬日丢失的东西,距离丢东西之地三里;

戊日、癸日丢失的东西,就在原地寻找即可。

坎卦的详解

这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光。坎卦阳爻居中,上下各为阴爻,五行属水居北方,色黑。“坎为水,为沟渎、为隐伏、为矫柔、为弓轮,其于人也“为加忧、为心痛、为耳痛为血卦、为床。其于马也,为美脊,为函心、为下首、为薄蹄、为曳;其于舆也,为通、为月、为盗;其于木也,为坚多心。”
坎卦阳爻居中,阴爻在上下,则外柔内刚,四面向中心性发展的趋势。坎为水,无处不流不渗入,成为沟渎、隐伏、险陷、加忧、心痛的现象。水能任意曲直矫柔、弯弓车轮为矫柔所成,坎又为车象、故为弓轮。坎为耳、心痛则耳痛。坎为水、水为玄色,故为玄卦。坎从坤卦变化来,故坎为玄。
习坎:有孚,维心亨,行有尚。
【白话】《坎卦》象征重重艰险:像水奔流一样,胸怀坚定的信念,执著专一,内心才能不畏艰险而获得亨通,这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚。
《象》曰:水洊至,习坎;君子以常德行,习教事。
【白话】《象辞》说:《坎卦》的卦象是坎(水)下坎(水)上,为水流之表象。流水相继而至、潮涌而来,必须充满前方无数极深的陷坑才能继续向前,所以象征重重的艰险困难;君子因此应当坚持不懈地努力,反复不间断地推进教育事业。
初六,习坎,入于坎窞,凶。
【白话】初六,置身于重重的艰险困难之中,落入到陷坑的最底下,结果必然是凶险的。
《象》曰:“习坎入坎”,失道凶也。
【白话】《象辞》说:“置身于重重的艰险困难之中,落入到陷坑的最底下”,是因为不能坚守正道,自身软弱无能,又得不到外援,所以遭遇凶险。
九二,坎有险,求小得。
【白话】九二,仍然处在陷坑之中面临危险,虽不能脱险,但在一定程度上还是可以解决一些小问题的。
《象》曰:“求小得”,未出中也。
【白话】《象辞》说:“虽不能脱险,但在一定程度上还是可以解决一些小问题的”,说明仍未脱离险境。
六三,来之坎坎,险且枕,入于坎窞,勿用。
【白话】六三,往来进退都处在重重陷坑之间,面临危险难以得到安全,落入陷坑的最底下,在这种情况下,只有伏枕以待,不可轻举妄动。
《象》曰:“来之坎坎”终无功也。
【白话】《象辞》说:“往来进退都处在重重陷坑之间”,是说虽急于求得平安,结果是欲速则不达,最终还是不能摆脱危险,走出困境。
六四,樽酒,簋贰,用缶,纳约自牖,终无咎。
【白话】六四,一樽酒,两簋饭,用瓦缶盛着进献,礼虽然很轻,然而却充满了深厚的情意,正大光明地表示诚信,最终不会发生灾祸。
《象》曰:“樽酒簋贰”,刚柔际也。
【白话】《象辞》说:“一樽酒两簋饭”,是说在艰险困难的情况下能够推心置腹、相互信任地交往,刚柔相济,所以最终免遭灾祸。
九五,坎不盈,只既平,无咎。
【白话】九五,奔流的水还未溢出陷坑,然而却已和陷坑平齐了,还不会发生灾害。
《象》曰:“坎不盈”,中未大也。
【白话】《象辞》说:“奔流的水还未溢出陷坑”,说明居中而不自大,所以,还不会发生灾害。
上六,系用徵纆,寘于丛棘,三岁不得,凶。
【白话】上六,被绳索重重地捆绑住,囚放在荆棘丛生的牢狱中,长达三年不能解脱,十分凶险。
《象》曰:上六失道,凶三岁也。
【白话】《象辞》说:“《坎卦》的第六爻位(上六)面临艰险困难,不能坚守正道,所以遭受三年的凶险。

梅花易数中坎卦到底是阳卦还是阴卦?测天气时坎为水为阴,但是坎又为中...

坎为阳,中阳,水主动为阴

梅花易数找丢的东西,找东西怎么算?

;     如何用梅花易数找丢的东西呢?我们每个人都会丢东西,找不到的时候就很烦,而我们又是健忘的人类,压力、疲劳,多重任务的时候都会增加我们健忘的可能,所以丢三落四也是一件很平常的事,但其实可以通过梅花易数来看丢失的东西在哪,下面就一起来看看梅花易数找东西怎么算吧!

一、梅花易数找丢的东西
      梅花易数中,找丢失的东西的方位要看变卦,比如变卦是乾卦,那么就往西北方或金石之旁,圆器之中等;变卦是坤卦,那么就往西南方找,田野,仓库这些地方是主要目标;变卦是震,东方,或者山林之所。巽则是西南方,山林,寺院,菜园果园或者是木器的地方;变卦是坎卦,就往北方,水边,沟渠,酒醋,鱼盐之列的地方找找看,所以梅花易数找东西是有自己的一套法则的。
      梅花易数怎么找东西?找东西怎么确定方位?

二、梅花易数找东西怎么算
      梅花易数找东西怎么算?梅花易数占失物的起卦方法用的是时间起卦法,所谓时间起卦是根据占卜时的年、月、日、时起卦。
      1、梅花易数找东西,年数以地支序数取数,即子年为1,丑年为2,依此类推。
      梅花易数起卦找东西,余数是怎么算的?
      2、梅花易数找东西,月数以农历月份取数,即正月为1,二月为2,依此类推。
      3、梅花易数找东西,日数以农历日期取数,即初一为1,初二为2,以此类推。
      4、梅花易数找东西,时数以地支序数取数。以(年数+月数+日数)÷8所得余数为上卦(按先天卦,即乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8);以(年数+月数+日数+时数)÷8所得余数为下卦;以(年数+月数+日数+时数)÷6所得余数为动爻(阳爻变阴,阴爻变阳)。

【觉悟传统文化《梅花易数》(3)】——断卦法则

【觉悟传统文化《梅花易数》(3)】——断卦法则
一、体、用、变卦及断卦

成卦之后,应把卦分为三种,即本卦、互卦、变卦。再根据动爻区分出体卦、用卦,动爻所在的卦为用卦,另一个为体卦。

根据八卦之五行,明确生克比和之理,这对于看用卦及体卦的关系非常重要。而互卦、变卦属于用卦的一部分,体卦与用卦、互卦、变卦的关系,就是内卦的体用关系。还要看外部的预兆,即应卦,而应卦也属于体用卦的一部分,再加上内卦的体用关系,这就是综合内外卦的体用关系。

在具体的占卜过程中,并不仅仅看体卦、用卦的关系,而是要看所有卦与体卦的关系(这些卦包括本卦、用卦、互卦、变卦,也包括方位、声音、言语、地理、天时之类的应卦)。即所谓的体一用百,体用关系一明确,就可以根据体用关系来预测事物的吉凶。

事物的发生和发展往往是吉凶参半,并非一帆风顺,其过程难免复杂多变。要达到知其过程这一步,除明了简单的体用生克关系、明了外应对于体用的关系外,还必须明了“生体多者则愈吉,克体多者则愈凶。然有此卦生体,诸卦克此卦者,颇减其吉。然有此卦克体,诸卦克此卦者吉”。生生克克的关系非常复杂,弄懂这些复杂生克关系对于正确预测非常重要。

二、先、后天卦定应期的方法

先天卦定应期的方法与后天卦定应期的方法不同。

先天起卦法断卦定应验之期,常常用卦气来确定。如果是乾卦,因为乾属金,那么应期应定在庚日,辛日或五行中属金的日子(如申日,酉日)。或者乾之应期应定在戌日,亥日,因为乾在八卦方位中为西北方,而戌,亥亦在西北方。或者兑之应期应定在酉日酉时。再比如,震、巽之应期当定于甲日,乙日,以及五行中属木的日子(如寅日,卯日)。或者震卦之应期应定在卯日卯时,巽卦之应期应定在辰日辰时,等等。

后天起卦法断卦定应验之期则多以卦数加时数来定,又根据当时求卜者当时行、卧、坐、立的姿态或者求占者心情的迟缓与急速的情况,来确定事物的应验之期。用卦数加时数来定应期的方法,是在近期而不是应在长远之期的,就没有必要断为长远之期。有许多复杂情况,必须综合先天卦数与后天卦数来断定应期,亦不可执于一端。

三、占断总诀

大抵梅花易数预测的方法,是在成卦之后,按照如下步骤进行的:

首先,看《周易》的卦辞、爻辞,根据卦爻辞来助断吉凶。如占得乾卦初九爻动,其爻辞是“潜龙勿用”,那么就可以说什么事情都难以有所作为,应该等待时机,伺机而为。如占得乾卦九二爻动,其爻辞是“见龙在田,利见大人”,那么就可以宜于拜谒贵人。其他卦爻辞皆可根据此类规则而推断。

其次,区分卦之体用,以体用五行生克比和关系来推断吉凶。体用即指动静之说,即根据动爻来区分体卦、用卦。体卦为主、为自己,用卦为次、为所占之事或所占之人。用卦生体卦,或体用比和,则所谋吉利,体卦生用卦,或者用卦克体卦,所谋之事不吉,难以办成之象。

再次,通过克应来助断吉凶。所谓克应,即成卦或析卦的过程中所出现的外界事物的突然变化,即所谓外应,古人认为这些细微变化亦预示了事物变化发展的趋势。比如,听到有人说吉利的话语,或看到某些好兆头,就是吉利的先兆,可以断为吉。听到有人说凶恶的话语,或看到某些凶恶的兆头,则可断为不吉而凶。如果见到圆物,则预示事情容易办成功,如果见到残缺,损坏了的物体,则预示事情不顺,最终不成。

最后,根据占卜时卜者的动静状况来确定应验之期。如果是坐着求占的,则表示应期较迟;如果是在行走过程中求占的,则表示应期较短,所占问的事情会迅速完成。如果是在跑动或近乎跑的过程中问占的,则表示事成或事败更为迅速;如果是在躺着的状态下求占的,则表示所占问的事情的成败最为迟缓。

对以上几种情况都予以考察,就完全可以掌握占卜的道理。

在占断的过程中,必须以易卦为主,克应作为占断的辅助。如果易卦和克应都很吉利,那么所占问的事情会大吉大利。如果两者有一凶一吉,那么必须详细地审查卦辞、爻辞的吉凶,以及体用生克比和的具体状况和克应所预示的吉凶涵义,综合来断吉凶。总之,占卜的关键就在于圆融变通,最忌胶柱鼓瑟、偏执一端。

四、占断论理诀

梅花易数预测的理论固然确切精当,但必须用“理”来阐释它,必须义理象数结合,才能算是完备。如果只讲数的推算而不讲事物之常理,则往往偏于一端、拘其一见,而难以达到的目的。比如占问饮食时起得震卦,从卦象来看震可为龙,但就饮食而言,从常理来看,龙是一种不可得到的神物,与饮食无关,应当以鲤鱼之类取而代之。又比如占天时起得震卦,从卦象来看震占天时应有雷声,但若在冬天占天时起得震卦,以常理而论之,冬天不可能有雷声,应当断为狂风呼啸而树撼物动、飞沙走石之类的情形。

梅花易数预测占卜决断吉凶祸福,固然以体卦用卦之生克比和关系为主,但也有不按照体用之生克比和关系来决断吉凶的。比如在《梅花易数》起卦例中的“西林寺额占”中,起得山地剥卦,体卦、用卦、互卦、变卦五行俱属土,俱为比和,按说应为大吉之象,然而仍然断为不吉,这是为什么呢?因为本来是纯阳之人居住的地方,应显现纯阳之象,但所起之卦却是阴爻、阴卦居多,阴气过盛之象,故对不利。象这样的道理已经非常明显,因而也就没有必要拘执体用,而可以直接据理而断,不能偏于一见,执其一端,而应综合判断之。

懂得占卜的总原则和具体诀窍,又能明了事物之常理做到数与理合,占卜之道就一览无余、尽为所用,也就知晓占卜之奥秘了。

五、占断要诀
(一)占婚姻

凡占测婚姻的状况,以体卦为主,以用卦代表婚姻。
若遇用卦来生体卦,则婚姻容易成功,或因为婚姻而有所得。
若遇体卦来生用卦,则婚姻难以成功,或因为婚姻而有所损失。
若遇体卦克制用卦,则婚姻可以成功,但成功的时间较长。
若遇用卦克制体卦,则婚姻不能成功,即使勉强成功亦有害无益。
若遇体卦与用卦为比和卦,则婚姻美满且吉利。
占测婚姻的状况,体卦代表所占之家状况,用卦代表所求婚之家状况。
体卦卦气旺盛,则主所占之家的门户兴旺发达,所占之家的门第超过对方。
若用卦卦气旺盛,则主所求婚之家是富贵之家。
若遇用卦来生体卦,就会因为婚姻而有得财,或者对方有亲附相就之意图。
若遇体卦来生用卦,则主婚姻难得嫁妆之财,或者所占之家必须前去求婚方能和谐解决。
若遇体卦与用卦为比和卦,则双方情投意合,必是美满婚姻无疑。
从相貌、品行、肤色、身材来看,乾卦象征长相端庄而身材颀长。坎卦象征对方淫荡邪恶,皮肤呈黑色,嫉妒心强,奢侈浪费。艮卦象征对方皮肤黄色,伶俐聪明,手艺很巧。震卦象征貌美而艳冷,别人难以亲近。巽卦象征对方头发少而稀疏,丑陋难看,贪心很强。离卦象征对方身材矮小,皮肤色赤,而性不常。坤卦象征对方相貌丑陋,腹大而肤色黄。兑卦象征对方身材高大颀长,说话招人喜爱,肤色白。
(二)占人事
梅花易数占人事的变化和发展,需要详细观察体卦和用卦。在判断的过程中,以体卦为主,以用卦为宾,以体卦为中心详细分析诸卦与体卦的关系。
用卦克制体卦,不利于所占的事情,属不吉之占,体卦克制用卦,表示能控制事情发展的局面,为吉利之占。
若是用卦来生体卦,主有进益的喜庆,若是体卦去生用卦,则主有耗精、费力、失财等忧患。
若是体卦与用卦为比和之卦,则表示所谋之事易于成功,谋为吉利。
此外,还应详细观察互卦、变卦与体卦的关系及其各自具体的涵义,来综合判断吉凶祸福。还应查明体卦与用卦的卦气旺衰情况,才能够明断事情发展的吉凶悔咎的情况。
梅花易数人事的好坏与吉凶,可以根据体用关系来断吉凶祸福。如果卦中有生体之卦,即应看生体之卦有何吉利之处。再看该卦中有无克体之卦,若有克体之卦又有何凶险之处。如果没有生、克体卦的情况,那么只随本卦而论就可以了。
(三)占家宅
大凡梅花易数家宅的吉凶祸福的情况,以体卦为主,以用卦作为所占之家宅。
若遇体卦克制用卦,则居此家宅多有吉利之事;若遇用卦克制体卦,则主居此家宅多有凶险之事。
若遇体卦去生用卦,则主居此家宅常常有耗散钱财或耗费精力之事,亦或有失盗的忧患。若遇用卦来生体卦,主居此家宅有进益钱财货力之喜庆,或有别人馈送财物之美事。
若遇体卦与用卦为比和之卦,则主居此家宅安安稳稳,诸事遂心。
(四)占屋舍
大凡梅花易数屋舍之吉凶祸福,以体卦为主,以用卦作为所占之屋舍。
若遇体卦克制用卦,则主居此屋舍吉利;若遇用卦克制体卦,则主居此屋舍凶险。
若遇体卦去生用卦,则主居此屋资财耗损、暗暗减少;若遇用卦来生体卦,则主居此屋门户兴隆、家居发达。
若遇体卦与用卦为比和之卦,则主居此屋自然安稳,吉祥如意。
(五)占分娩
梅花易数占分娩的情况,以体卦作为产妇,用卦代表分娩。
体卦、用卦卦气皆宜于旺相,不宜于衰弱。
体卦、用卦宜于相生,不宜于相互克制。
体卦克制用卦,不利于孩子;用卦克制体卦,不利于母亲之平安。
体卦克制用卦,而且用卦卦气极衰弱,婴孩难以保全。用卦克制体卦,而且体卦卦气极衰竭,产妇生命会有危险。
用卦来生体卦,产妇平安,易于分娩。体卦去生用卦,易于婴孩分娩。
体卦与用卦为比和之卦,那么生育顺利快捷,母子平安。
(六)占谋划
梅花易数谋求计划之类的情况,以体卦为主,用卦代表所求计划方面的情况。
体卦克制用卦,谋划虽然可以成功,但成功较迟。用卦克制体卦,则谋求难以成功,即使勉强去做,也只有害处没有好处。
用卦来生体卦,稍一谋划即非常容易成功。体卦去生用卦,谋划之事虽然很多,但能成功的却很少。
体卦与用卦为比和之卦,则谋划称必如意,易于成功。
(七)占功名
凡梅花易数求取功名之类的事情,以体卦为主,以用卦代表所求取之功名。
体卦克制用卦,所求取之功名可以成就,但成功需一段较长的时间。用卦克制体卦,所求取之功名不可能成功。
体卦去生用卦,所求取之功名不可能成功,或者在求取功名的过程中有所损失。用卦来生体卦,所求取之功名易于成功,或者求取功名而又有所收获。
体卦与用卦为比和之卦,所求取之功名易于成功,称心如意。
想知道功成名就的日子,可以根据生体之卦的卦气详细推断。
要知道任职的地方,可以根据变卦的方位来详细推断。
如果没有克制体卦的卦,那么功名容易成就。在决断时看体卦的旺相和八卦卦序,以确定功成名就的日期。
如果在职期间占卜,最忌卦中出现克体之卦。如果卦中出现克体之卦,那么在任职期间可能会有祸害之事发生,轻的受到上级责备惩罚,重的降级撤职。确定责罚的日期,可以根据克体之卦的卦气,在八卦万物属类所属时序中综合决断。
(八)测求财
梅花易数预测求财的情况,以体卦为主,用卦代表所求之财。
体卦克制用卦代表有财可求;用卦克制体卦,代表无财可求。
体卦去生用卦,不但不要去求财,还有损失、耗散财物的忧虑;用卦来生体卦,就有进益财产的喜悦。
体卦与用卦为比和之卦,则所求之财易求到手,称必如意。
想知道得财的日子,可根据生扶体卦的卦气旺衰来确定,若想知道破财或损失财产的日期,可根据克体之卦的卦气旺衰来确定。
如果卦中出现体卦克制用卦的情况,或者有其他卦生扶体卦的情况,则主进财。考察体卦所克制用卦卦气旺衰的情况以及生体之卦卦气旺衰的情况,就可以确定得财的日期。
如果卦中克制体卦的卦出现,或者是体卦去生用卦,则主破财。考察其卦气的旺衰可确定破财日期。
(九)测交易
梅花易数预测交易的情况,以体卦为主,用卦代表交易方面的情况。
体卦克制用卦,交易可以成功,但成功的时间较长;用卦克制体卦,交易不可能成功。
体卦去生用卦,所预测之交易难以成功,或因为此交易而有损失。用卦来生体卦,交易即刻可以谈成,并且能够带来财利。
体卦与用卦为比和之卦,所预测之交易容易成功。
(十)测出行
梅花易数预测出行的情况,以体卦为主,以用卦作为一路出行的情况。
体卦克制用卦,可以出行,所到的地方大多很满意。用卦克制体卦,出行路上则有祸害。
体卦去生用卦,出行路上有破散、耗失的忧虑。用卦来生体卦,出行路上会有意外的惊喜,并有意外之财。
体卦与用卦为比和之卦,出行一路平安,非常顺利。
又凡是梅花易数预测出门远行,体卦卦气宜于旺盛,其他的卦宜于生扶体卦。
体卦若是乾卦或震卦,多主能动,宜于出行。若是坤卦、艮卦,坤为土淹滞,艮为止,皆有不能动之意。若体卦为巽卦,出门宜于乘船;若体卦为离卦,出门宜于走陆路。若体卦为坎卦,坎为险陷,路上谨防失落财物。若体卦为兑卦,兑为口舌,路上难免有口舌纷争之事发生。
(十一)测行人
梅花易数预测行人的情况,以体卦为主,以用卦为在外之行人。
体卦克制用卦,行人在旅途中,归来还需要一段较长的时问。用卦克制体卦,所预测行人在外,暂时没有返回的意思。
体卦去生用卦,所预测人在旅途,没有归来。用卦来生体卦,所预测行人不久就要回来。
体卦与用卦为比和之卦,在外之所预测行人回来的日子不远了。
此外,还可以根据用卦来预测判断在外之行人顺逆与否的情况,用卦遇他卦生扶,在外之行人顺心快意;用卦卦气本已衰弱,又有他卦来克制,在外之行人有灾殃之虑。
若用卦为震,多主到处奔波、不能安宁;若用卦为艮,艮为阻止,多主在外到处碰壁、诸事受阻。若用卦为坎,坎为险为陷,多主在外有险难之事发生。若用卦为兑,兑为口舌、纠葛,多主在外有口舌纷争之事。
(十二)测拜谒贵人或外出访友
梅花易数预测拜谒贵人或外出访友,以体卦为主,以用卦为所要拜见之人。
体卦克制用卦,可以去拜谒所要拜见之人;用卦克制体卦,不可以去拜谒所要拜见之人。
体卦去生用卦,去了也难以见到所要拜见之人,即使见到了也不会有什么益处。用卦来生体卦,可以去拜谒所要拜见之人,而且见到之后必有收获。
体卦与用卦为比和之卦,双方欣然相见,彼比娱悦。
(十三)测失物
梅花易数预测失物能否找到,以体卦为主,以用卦为所丢失的物品。
体卦克制用卦,所预测丢失的器物可以找到,但需要过一段时间;用卦克制体卦,所预测丢失的物品不能找到。
体卦去生用卦,所预测丢失的物品难以找到;用卦来生体卦,所预测丢失的物品容易找到。
体卦与用卦为比和之卦,所预测物品并没有丢失,只不过是一时想不起来或放错地方而已。
利用梅花易数预测的方法可以预测物品丢失的地方,即根据变卦来确定物品丢失的地方。如果变卦是乾卦,则所预测失物可能在西北方找到,或所预测失物丢在官邸、楼、阁等公共场所,或所预测失物丢在金属、乱石之旁,或所预测失物放在圆形器具之中,或所预测失物丢在高而干燥的地方。
如果变卦是坤卦,则所预测失物可往西南方去找,或所预测失物丢在田野之中,或所预测失物丢在仓库之旁,或所预测失物丢在农家耕种的地方,或所预测失物丢在土窑、穴洞之中,或所预测失物丢在泥瓦器具和方形器物之中。
如果变卦是震卦,则所预测失物应往东方找,或所预测失物丢在山林之中,或所预测失物丢在丛棘之中,或所预测失物丢在钟鼓等乐器之旁,或所预测失物丢在热闹的市井中,或所预测失物丢在大路、大街之上。
如果变卦是巽卦,则所预测失物应往东南方找,或所预测失物丢在山林之中,或所预测失物丢在道观之旁,或所预测失物丢在菜蔬果园之中,或所预测失物丢在舟船车马之间,或所预测失物丢在木制器具之中。
如果变卦是坎卦,则所预测失物应往北方去寻找,或所预测失物藏在有水的地方,或所预测失物丢在小溪、水井、沟洼、渠道之地,或所预测失物丢在有鱼、有盐的地方。
如果变卦是离卦,则所预测失物应往南方寻找,或所预测失物在厨房之内,或所预测失物在火炉之旁,或所预测失物在窗明几净的地方,或所预测失物在空房之中,或所预测失物在有书籍的地方,或所预测失物在有烟火的地方。
如果变卦是艮卦,则所预测失物应往东北方寻找,或所预测失物丢在山林之地,或所预测失物丢在靠近路边的地方,或所预测失物丢在岩石之旁,或所预测失物丢藏在土穴孔洞之中。
如果变卦是兑卦,则所预测失物应往西方寻找,或所预测失物处在沼泽、河岸或所预测失物丢在残垣破壁之内,或所预测失物在废弃的水井和残损的池沼之中。
(十四)测疾病
梅花易数预测疾病的情况,以体卦为病人,以用卦作为疾病病症。
体卦卦气宜于旺盛,不宜于衰弱。体卦宜于受他卦之生,不宜被他卦克制。用卦宜于生扶体卦,不宜于克制体卦。
因此,体卦克制用卦,疾病易于痊愈,病体转安。用卦克制体卦,所预测疾病即使服药就医也不会有功效。体卦虽然受克制,但体卦卦气旺盛,病体犹可以转危为安。体卦遇克而本身卦气衰弱,存活的日子就没有多久了。要知道能否转危为安、险中是否有救,就可以从生体之卦的卦气旺衰来推断。
体卦去生用卦,病情拖延而难以治愈。用卦来生体卦,不久病体即可痊愈。
体卦与用卦为比和之卦,疾病易于痊愈。
如想推究所预测疾病病体转安和痊愈的日子,可以根据生体之卦来决断。若想详细知道病危的日期,根据克体之卦可以推断之。
若想知道所服医药的温凉属性,应当考究生体之卦。如果是离卦生体,就适宜服热性药物。如果是坎卦生体,就适宜服凉性药物。如果是艮卦生体,就适宜服温性之类的补药。如果是乾、兑之卦生体,服用凉性药物最为适宜不过。依此类推。
(十五)测诉讼
梅花易数预测诉讼的情况,以体卦为主,以用卦作为对方和官司诉讼情况。
体卦卦气宜于旺盛,用卦卦气宜于衰弱。体卦宜于用卦来生,不宜于去生用卦;用卦宜
于去生体卦,不宜于去克制体卦。
所以,体卦克制用卦的,必是自已得理,胜过对方;用卦克制体卦的,必是对方胜过自已。
体卦去生用卦,不是自已失理,就是因为官司诉讼而有所损失;用卦来生体卦,不只是情理上胜诉,还可能因为官司诉讼而有所收获。
体卦与用卦为比和之卦,打官司最为吉利,不只是有人从中扶持调停,而且双方必定和好如初。
(十六)测坟墓
梅花易数预测坟墓(阴宅风水)的情况,以体卦为主,以用卦作为所预测坟墓的情况。
体卦克制用卦,在此地安葬吉利;用卦克制体卦,在此地安葬大凶。
体卦去生用卦,葬下去之后所葬之家门渐渐衰微;用卦来生体卦,葬下去之后所葬之家门兴隆昌盛,有福荫子孙后代的兆应。
体卦与用卦为比和之卦,必是吉利墓地,宜于在此安葬,而且葬后世代吉昌。

丁俊贵

2020年10月2日

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