为什么易经越看越可怕

你为什么要学易经,看易经是怎样毁掉一个人的

先说前面,我为啥要学易经、
学了易经之后,我发现这个世界原来真的有一种全世界人民都会默默遵循但不会发现的隐形的规则,而这个规则,只有咱们中国老祖宗,也就是伏羲,还有诸位先贤发现了,并且流传下来了,这个规则就在易经当中,而且明明白白的摆在那里等你去学,但是你确实是有自由可以选择学或者是不学,不学也没什么问题
研究伏羲易的田园老师说,这种规则并不是你告诉他有,他就回去学习的,这是一种福慧,是那种要有大福报的人才能有资格走进的世界。所以你走不进,也不能怪易经
第二个问题,易经是怎样毁掉一个人的
我学易经这么多年,倒还真的没见过谁被易经毁掉了,而且,题主的毁掉是个什么概念呢,
是一个人接触了易经之后,整个人就废了?
我看不见得吧。

学易经的人下场很惨,真正的易经是很吓人的

学的人下场很惨

古人说,人的命运跟几大因素有关系,一是积德,二是风水,三是读书。

我们每个人都想要趋利避害,逢凶化吉,但往往结果总是不如意,甚至有时候灾难来临,束手无策,从此你的命运就走了下坡路!

命运的和天规,中其实早就说透了。

很多人说是,但种种证据证明,其实是超科学!的64卦,每一卦都对应着不同的选择,因此就会有不同的遭遇,命运也就会大不相同!

《》里,有过这样,“《》之重,在于包罗万象,点透世人。”

这就是的神奇之处,它能够让你知晓命运的规律,尤其是透露了一个人灾祸来临的3大征兆,你若是能读懂,能把握,便能改变命运!


德不配位

古人说:德不配位,必有灾殃。

《》讲:德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。

意思就是要是你的地位配不上你的德行,那就一定会有灾祸,如果你的德行很薄,却位居高位,将会摔得很惨!如果你的能力不强,却想要谋就大事,这就是自不量力!

这时候希望大家能思考一下自己是哪种人?如果感觉自己德不配位,或者是智小而谋大,又或是力小而任重,就一定要注意了!

人不自救天难佑

中有:自天佑之,无往不利,意思就是只有你自己努力,上天才会更加你,这样你才能无往不利,飞黄腾达!

那些自己不努力,还指望天上掉馅饼,机会砸在自己眼前的人,实属做白日梦!

《周易》里讲:天行健,君子以自强不息。

人生在世,一定要自己活出个样来,自己去努力,便是顺应了,只要是顺应了,上天就会你,发大财,行大运,也是顺其自然的事情,相反,若你遇到了困境都不自救,只会越来越穷!

不会变通,一成不变

古人说:君子器于身,待时而动。

中说:“顺天应人,适时而动”,天下的形势是不断变化的,因为我们也是必须要做出改变,顺天应人就是最简单,最有效的。

《.艮》曰:“彖曰:艮,止也。时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。艮其止,止其所也。上下敌应,不相与也。是以不获其身,行其庭不见其人,无咎也。”意思是,该停止的时候,就要停止;该行动的时候,就要行动。只有在行动和停止时都不失时机,他的前途才会一片光明。

教会我们的就是用这些知晓的规律来掌握我们的命运,试想,如果你已经知道这些征兆还有规律,肯定就能趋利避害,人生自然就会一路顺畅!

不仅仅是整个世界的智慧书籍,还是普通人改变命运的

《》()、《》、《》被称为对中国文化以及国人影响最深远的三部思想巨著。

尤其是《》,从古至今,研究《周易》而卓有成就的人,都是经邦的大人物。

孔子说读懂了《周易》,人生就不会犯大错误;

朱熹集北宋以来易学之大成,亲自注解《周易》。

以易学术数辅佐朱元璋完成帝业,建立大明王朝;

曾国藩床前案头都放着《周易》,时时研读。

马云曾多次公开表示,自己的成功得益于比常人更早读《周易》。他还认为,职场人都该去《周易》里拜拜师。

我们普通人学习,便能让自己的日子红红火火,让自己的人生顺风顺水。

很多人跟我说,自己想要学习,但是原版的内容全是文言文,自己根本就看不懂,建议大家看一看我每天都在看的《图解》

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关键是它还会结合我们生活中具体的案例,这样我们就能运用到自己的生活中,变成真正对自己有益的!

不读,你就不能知晓命运的规律,也就不能把握如何做出判断,只有做出正确的选择,你的人生才会更加顺畅,不然一步错不步步错!

《》可以告诉你,根据今时今日的条件,如何选择才是最正确的!每选对一次,成功几率放大10倍、20倍!

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易经讲的是什么,《易经》到底是本什么书?主要讲了什么内容?

提起易经讲的是什么,大家都知道,有人问《易经》到底是本什么书?主要讲了什么内容?,另外,还有人想问易经讲的是什么?,你知道这是怎么回事?其实易经讲的主要是什么内容,下面就一起来看看《易经》到底是本什么书?主要讲了什么内容?,希望能够帮助到大家!

易经讲的是什么

1、易经讲的是什么:《易经》到底是本什么书?主要讲了什么内容?

易经》介绍

《易经》是中国古代一部神秘的著作,从其编排体例及文字内容看,是占卜用书。秦始皇焚书之时,《易经》也是因其具有占卜预测之书的性质而得以幸免。“伏羲画八卦,文王演周易”,开创了中华民族文化之端。两千年来被尊为群经之首,历经汉、晋、宋、明、清的兴旺发展时代,逐步被完善成为中国古代的预测学。易学蕴藏着唯物观点和朴素而丰富的辩证法思想,其象数义理更是我国古代一切科技思想之源。易学的科学价值,因受两千年来封建制度的阻碍,未被充分发掘出来。近代,易经八卦在发达**已被用来服务于科学技术,在天文学、气象学、医学、生命科学、预测学和工业、商业等方面都取得了巨大成就,特别是“太极生两仪”和八卦的阴阳导出了二进制,八卦被誉为“计算器之母”。我们祖国的瑰宝被外国人发掘而去。在人文、科学、预测方面对人类作出了巨大的贡献,这是我们中华民族的骄傲。显然,它必将在更深入广泛的领域发挥其更大的作用。关于其作者,《史记》载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著,今人则有不同观点。由于成书很早,文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。**我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。曾仕强预言自己84岁。

占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值。占卜起源于人类解释世界的渴望,哲学的萌芽从原始中生发出来,《易经》为此提供了很好的例证。中国哲学中阴阳相生相克、对立统一的基础理论,便是根植于《易经》。后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统,儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响。今人更是从《易经》中解读出哲学、、历史、军事、民俗等诸多方面的研究价值。

根据《周礼》的记载,占卜有“三易之法”,《易经》只是其中之一,另两部《连山》、《归藏》均已失传。

《易》被其后的诸多研究者所推崇,许多易学研究者都是当时公认的渊博学者。研究周易的大致可分为两个学派:义理派和象数派。义理派注重发掘周易的哲学价值,象数派则着重将周易用于占卜。前者如东汉王弼、北宋程颐,后者如西汉京房、北宋邵雍。象广为人知的河图洛书、太极图(含阴阳鱼的饼图案)等,都是《易经》原著中所无、后人根据对《易经》的理解添加进去的。易经看懂的人都疯了。

2、易经讲的是什么:易经讲的是什么?

易经yìjīng

《易经》是我国一部最古老而深邃的经典,据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学,家、军事家、商家的必修之术。一般人不要学易经。

如果从本质上来讲,《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。学易经的女性要注意什么。

一、《易经》名字的解释:怎样的女人对易经感兴趣。

《易经》一般又称为《周易》。曾仕强预言河南暴雨。

、关于《周易》的“周”字,历来有很多种说法:学易经的人下场很惨。

1、有人认为:“周”是“易道周普无所不备”的意思。因为易以六十四卦、三百八十四爻笼罩万事万物,所以卦爻的含义,自然是周延普遍的。

2、有人认为:《周易》是指周朝。周朝为一般人所接受,因为很多人都认为《周易》的“周”字就是朝代的名称。曾仕强讲人的生辰跟命运。

、关于“易”字的解释有很多,但归纳起来有以下几种:易经中**境界的一句话。

1、上日下月为易。“易之为字,从月从日阴**矣。”、“易者,日月也。”、“日月为易,刚柔相当。”

2、金鸟,大日,生命。“易,飞鸟形象也。”易经里面讲的是什么。

3、蜥蜴变化为易。“易,即蜴。蜥蜴因坏境而改变自身颜色,曰之易,取其变化之义。”

4、化繁就简则为易。《简易道德经》:“简则简,易则易。简则简之易,易则易之简,万物皆在一简一易中矣。”

5、《系辞》则说:“生生之谓易”。易经最终告诉我们什么道理。

6、清代的陈震著《周易浅述》则将“易”的定义分为两种:

⑴、交易:阴阳寒暑,上下四方之对待是也。

⑵、变易:春夏秋冬,循环往来是也。曾仕强讲易经。

7、此外,“易”历来有一名含三义的说法:

⑴、简易,即“易”虽包罗万象,但有一个最简化的公式或“模式”,一切事物和现象都可以装进这个“模式”里,都可以用这个“模式”来说明。即“大道至简是也”。

⑵、变易,即“易”是讲变化之道的,也就是讲“辨证法”的。易经中最厉害的五句话。

⑶、不易,即“易”虽讲变化,但这变化之“道”却是永恒不变的,也就是可以“以不变应万变”。

究竟“易”为何义,下面我们不妨从“易”字的由来、及其形体的发展变化,来作较为深入的分析、探讨。

、关于“易”字在我国文字的发展变化过程中,对其形体变化和其字义的理解基本有以下两种意见和观点:看易经的女人不简单。

1、**种观点认为:“易”字是个象形字。

⑴、“易”字在甲骨文中的形体,就像头朝上的一条“蜥蜴”。

⑵、“易”字在金文中的形体,就更像“蜥蜴”的样子了。

⑶、“易”字在小篆中的形体,与金文相似。

⑷、“易”字是现代楷书的写法和形体。

此种观点认为:“易”字原指“蜥蜴”之“蜴”,其本义为“变化”。当“易”字被假借为“交换”、由“交换”又引申为“改变”之义之后,那么当“蜥蜴”讲的“易”就写作“蜴”了。“易”字还可以当“容易”讲。

这就是认为《易经》中的“易”,是“蜥蜴变化为易”观点的理论依据。

2、另外一种观点认为:“易”字是个会意字。

⑴、“易”字在甲骨文中的形体,最初是左边三点,中间一条长弧线,右是半个圆圈。或左边是半个圆圈,中间一条长弧线,右边三点。(在古文中,同一个字,不少是正反互写的。)

其形义解释为:易经里面什么女**富大贵。

①、半个圆圈是半个太阳;易经为什么阅读越可怕。

②、中间的长弧线是一条挡住太阳的浮云;

③、旁边的三点是从云缝里透射下来的阳光。(也可以说是表示多云的“多”,因为古人以“三为数之众,九为数之极。”)

是故,“易”字的原义是“乍晴乍阴”之意。

甲骨卜辞里常有“易日”、“不其易日”。“易日”是“好天气”,“不其易日”就是“天气不好”了。

“易”由其本义“乍晴乍阴”,后又引申出“变换”、“交换”、“更易”、“交易”等义。修玄学的人很可怕。

⑵、“易”字在金文中的形体,是以甲骨文中的形体为基形发展过来的。半边的太阳、散射的阳光都没有变,只是把蔽日的浮云的长弧线、变为先向左拐、后向右弯的弧线罢了。而太阳里像“鸟的眼睛”的那一点,其实就是我们所见的日中的“黑子”。(此形乍看也像飞鸟之形,这也就是认为《易经》中的“易”,是金鸟,大日,生命。“易,飞鸟形象也。”观点的理论依据和由来。)

⑶、在秦代的小篆中,“易”字的上部已经变成方形的“日”,弧线的下部和三点阳光已讹变为“易”下的“勿”了。

⑷、于是“易”这个会意字,沿循小篆中“易”字的形体、发展成为汉代的隶书之“易”和现代楷书的“易”了。

综上所述,我个人比较赞成“上日下月为易”、“易之为字,从月从日阴**矣。”的说法。这是因为:易经主要是讲什么的。

1、《易经》是揭示、论述、反映自然(天地)之大道发展、变化规律的经典书籍。

2、日月即代表天地,亦即代表阴阳,此种说法比较吻合《易经》八卦构成和排列的规律法则,及其内涵的核心思想。曾仕强透露太多天机。

3、无论哪种说法、观点,都不能否认“易”的“变化”之含义。日月象数蕴含交替、变化之义。

但无论是什么样的解释,说《周易》是讲阴阳两种相互作用、产生万物、“刚柔相推,变在其中”,都是不错的。

到了西汉,儒家学派将《周易》与《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等奉为经典,并称“六经”。于是《周易》又被称为《易经》。

、关于“经”字的解释:

1、、“经”字的由来及发展变化:

“经”字原是个象形字,没有“纟”旁,只有“巠”。

⑴、在金文中,“巠”字的下部是织布时撑线时用的“工”,上部的三条曲线就是织布的“经线”之形。

⑵、在小篆中,为了使其“经线”的词义更为明确,所以又在其左增加了表意部分“纟”,这样“经”字就变成了左形右声的形声字了。

注意:“纟”同“糸”,不能读作(sī)而应读(mì),由于人们误认为“纟”同“丝”,已经习惯地将“纟”也读成(sī)了。

“纟”字是个象形字。

a、“纟”字在甲骨文中,就像一小把丝柠在一起之形。

b、“纟”字在金文中,其形体和在甲骨文中的形体大体相同。易经说男女之间的缘分。

c、在小篆中,其形体和甲骨文、金文中的形体也基本相同。

d、“糸”是楷书的写法。学易经的都是什么人。

e、“纟”是简化字的形体。

易经讲的主要是什么内容

宋朝研究《说文解字》的学者徐锴说:“一蚕所吐为‘忽’,十忽为“丝”;‘糸’,五忽也。”学易经的好处和坏处。

可见“纟”(糸)是极细小的丝(二分之一丝)。

“纟”(糸)字的本义就是“细丝”。

《说文》:“纟,细丝也。象束丝之形。”周易经是讲什么。

⑶、“经”是楷书的写法。

⑷、“经”是简化字。女人学易经有什么后果。

2、“经”字的词义解释:

⑴、“经”字的本义是指织布的纵线,跟“纬”相对。

《文心雕龙﹒情采》:“经正而后纬成,理定而后辞畅。”其大意是:经线正,纬线才能成;文章的内容定好了,文辞才能流畅。

⑵、后来从“经纬”之义又引申为南北东西之义,南北谓之“经”;东西谓之“纬”。

《考工记﹒匠人》:“国中九经九纬。”

⑶、因为没有“经”正,也就没有“纬”成。所以“经”是主要的。人体气血通路的主干也就称为“经”,如:“经脉”、“经络”等。

⑷、同理,也正因为“经”的重要,所以记载一定阶级**思想道德标准的书籍、传统的具有权威性的著作、或宣扬教义的书籍,就称为“经典”、“经书”等。

《唐书﹒经籍志上》:“四部者,甲乙丙丁之次也,甲部为经。”也就是说,古代在图书目录中,以甲乙丙丁为次序,甲部的书籍均为经典。

⑸、古通“径”。

……等等。

3、所以“经”字在《易经》中所蕴含的意义应该包括:

⑴、通“径”字,路径、途径、门径。即辨别、反映、揭示、掌握事物发展变化之轨迹、规律的方法。

⑵、事物发展变化的轨迹、规律。

⑶、对事物发展变化之轨迹、规律的认识、心得体会、心经。

⑷、论述事物发展变化之轨迹、规律的主要、重要的思想理论、经典。

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为什么说易经阅读越可怕?

“天机不可泄露”是自古以来便信奉的道理,人们认为占卜天机是一件有损运数的事情,而作为占卜书籍的易经也就成了令人望之却步的存在,所以人们认为易经阅读越可怕。但这种想法是错误的,学了易经会增长见识,并不会没有好下场。

易经综合了哲学、占卜学、自然理论等等多方面内容的书籍,学了会增长见识,不存在没有好下场的情况。有人说易经阅读越可怕,这因为里面的内容过于深奥晦涩,再加上易经包含了占卜玄学,给人一种读了会泄露天机,日后会很倒霉的错觉,但这种说法是不正确的,学习易经并不会让我们倒霉。

扩展资料

易经的真谛:

融汇了天人合一精髓的易经,是一部不朽的大智慧!打开这扇智慧的大门,窥视洞悉万物生长规律,着实令人感到可怕!领悟其中的真谛,才发现老祖宗的智慧太神奇,能颠覆陈旧的视角,给你指明重新看待新世界的方向!生与死,对与错,成与败,原来世界万物之间蕴藏着如此妙不可言的关系!

道家创始人老子将《易经》的思想融入到自己的著作《道德经》中,创造了一个以辩证思维为核心的哲学体系。“万物负阴而抱阳,冲气以为和”。阴阳相抱着一思想在易经那里还是一目了然的符号图,到了老子那里便有了种种具体的事物形象的分析。其间流传后世对中国哲学影响最大的命题,莫过于“祸兮,福之所倚:福兮,祸之所伏”了。孔子深得易经之道,最显著者有二:一是关于证明这一主张,二是关于举一反三类推思想。

女孩为什么不能学易经

在古时候一直流传着“女孩不能学易经”的说法,这种说法一直流传到今天,但女孩子真的不能学吗?答案自然是否定的,易经是人人都可以学的,并没有什么负作用。学易经会有以下几种后果:见识广博、头脑聪慧、眼界长远等等。
身为中国人,想必人人都听说过《易经》的存在,但您真的知道什么是《易经》吗?《易经》不是一本书,而是三本书,只不过前两本《连山》、《归藏》早已失传多年,所以今天我们所说的《易经》就是指第三本书《周易》。《易经》涵盖的范围很广,包括了卜筮、以及对各类经验规律的总结,总体是来探寻和认知天人关系的综合性书籍。
女孩为什么不能学易经
古人信奉“女子无才便是德”,为了能更好地控制女性的思想,所以他们限制了女子去学习更加深奥广博的知识,甚至限制女子去读书识字,这种想法便来源于道家的一些糟粕思想:为了更好地控制百姓,便不让百姓去读书识字,这样自然天下太平,这种思想显然是不可取的。而恰好《易经》就是这样可以帮助女性开阔眼界、增加智慧的书籍,所以自古以来便有女子不能学《易经》的说法,殊不知《易经》的其中一名作者甚至可能就是封建社会所尊崇的孔子,故而编造出各种谎言蒙骗女子不去学习的人简直滑天下之大稽。
学易经有什么后果
学易经并不会有什么不好的后果,毕竟易经不是教义,它只是一本古人用来探究天人关系的综合性书籍,它蕴含着融合天文地理的卜筮、各类经验理论的总结等等,学习易经会让人的见识更加广博,头脑更加聪慧,眼界更加长远。

女人学易经有什么后果,你为什么要学易经,看易经是怎样毁掉一个人的...

提起女人学有什么后果,大家都知道,有人问你为什么要学,看是怎样毁掉一个人的,另外,还有人想问女人学有什么后果,你知道这是怎么回事?其实女生学习周易好不好?对命运有影响吗?下面就一起来看看你为什么要学,看是怎样毁掉一个人的,希望能够帮助到大家!

女人学有什么后果

1、女人学有什么后果:你为什么要学,看是怎样毁掉一个人的

《》是经,它是群经之首、也是群经之始。所有的东西都是从这里发源出来,它是中华文化的总源头、它是诸子百家的开始。大约在就诞生了,是中国进入文明的重要标志。它不但是最早的文明典籍,同时也对中国的·儒家·中医·文字·数术·哲学·民俗文化等产生了重要影响。看的女人不简单。

1、为什么说容易学习呢?

因为虽然是一本无字天书,但它创立了八个号来描述对人类生存影响甚大的八种自然现象,就是上述所说的八卦。女的学风水有什么后果。

2、我们讲有三个关键词,就是:、五行、八卦。整个学术的核心,就只有这三个词。八卦号是古代的一种语言,我们运用就相当于是把一种古代语言翻译为现代语言而已。我们大多数人都懂得基本的英语,英语有26个字母,而八卦这种古代语言,有多少个字母呢?只有8个字母;学会基本英语需要掌握多少个单词,保守估计也要一两千个单词吧。而整个体系有多少个单词?只有64个单词!64个单词涵盖了整个宇宙人生的规律!

3、正因为学习只需要掌握8个字母,只需要记64个单词。所以,是很容易学习的经典。很多人觉得难,是因为没有掌握简易的方法、路径错误的情况下,纵使花费一辈子时间在上面,还是无法把掌握和应用。

有些人越学越糟糕笔者认为学习者没有掌握学习《》的思想内涵及精髓内涵。应注意以下几点:

1.学习《易》学,就必须要领会物极必反的思想,因为周易中处处存在这个思想,例如居安思危、否极泰来等。

在很多古代典籍中都渗透着这种思想,或者说都有类似的语句表达了这种思想。用的话说就是,“反者道之动”。《吕氏春秋·博志》说:全则必缺,极则必反。《易》把这个概念发挥得更加透彻。但真要领会这个意思其实不简单的,说说容易。

2.穷变通久《系辞下》:易穷则变,变则通,通则久。的核心就是的“三易说”,即:简易、变易、不易。

所谓”不易”,就是基本平衡;”变易”就是发展变化,就是不平衡;”简易”就是世界上所有最复杂的事物可以用最简单号来概括。发展变化、不平衡是的、永恒的,平衡是相对的、暂时的。

是以自天佑之,吉无不利。事物是永远在变化的,不要拘泥于一时一刻。例如《水火既济》卦和《火水未济》卦。

《水火既济》结构看上去似乎是个很完美的卦,可它不是卦,它没法定格在这个状态中,这暗示着事物是没有穷尽的。看懂的人都疯了。

女生学习周易好不好?对命运有影响吗?

《》中也有类似的思想:“持而盈之,不如其已,揣而锐之,不可长保。

”苏轼也说过:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。

”生活中,可以引申为——凡事不要钻牛角尖。事物永远在变化,何必为眼前的一时不快而恼怒呢。

3.自强不息这个大家就比较熟悉了,“天行健,君子应当效法,自强不息”。

学习就是这样的,学无止境啊。

4.辩证看待学《易》就必须一起学。

也就是不能只看阳而不看阴,看乾必看坤、看坎必看离、看否必看泰,都是一个道理。乾为天,离也可以为天。

天属阳,但也不能拘泥于天属阳,天属阳是相对于地属阴而言,没阴就没阳。一个男人一个女人,男为阳女为阴。

两个男人,高的为阳矮的为阴;站着为阳坐着为阴;胖的为阳瘦的为阴;动者为阳静者为阴。春夏秋冬,春夏属阳秋冬属阴,春夏之中,春属阴,夏属阳。

最初的概念应该还不是从四季中得出,而是通过“立竿见影”的方法得出,太阳是阳,影子。也有说法是看日月交替得出。其实上述几种思维要表达的都差不多,基本上是一个意思。必背口诀。

5.无中生有要明白无是什么,无并不是没有。

《》第五章:“,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出,多言数穷,不如守中。曾仕强透露太多。

”能很好地理解为什么其犹橐龠乎的话,就能理解什么是无了。学的人下场很惨。

《》四十五章也有类似语句:大盈若冲。

当然,理解这句话的字面意思很简单,看个译文就行了,但这样就没啥作用了,要自己去感悟、体会,是这种空的感觉。

6.全息思想最早由董仲舒提出过类似的概念,叫人副天数。

全息思想可能在中医中应用较多。比如耳朵、手掌、脚底都可以代表你整个人体。在周易预测领域内也应用广泛。中华文化看重的是事物与事物之间存在的某种联系,而不是给单个事物做无限解剖。

《庄子·天下篇》:一尺之棰,日取其半,万世不竭。人体和自然界有很多,在此不多举例了。学的女性要注意什么。

7.、要常联想

看到这一面就要同时想到另一面,而习惯了1+1=2,G=mg这些东西,看问题就容易被框死,容易变得。

比如有人问乾代表的颜色究竟是红色还是蓝色。这本书说红色,那本书说蓝色,不代表他就是大赤色或蓝色,他也可以是白色,也可以是其他的颜色。不要看到什么就是什么。比如,并不是具体的某个东西,黑白也阳,你现在握着鼠标,手心手背也阳,上面已经举过例子了。

再举个例子,坤,卦辞有一句是“利牝马之贞”,牝马是母马,母,《象》中有一句,地势坤,君子以厚德载物。母亲具有什么特性,承载、包容、孕育,正和大地是一种属性,所以坤为地为母,当然还可以为很多其他的。

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