动土大吉符

农村建房动土吉言怎么写

吉日良辰,起工动土,天地开张,四季平安!三羊开泰福星照,紫气东来艳阳骄,开工大吉!

农村建房动土吉言有哪些?农村建房注意事项有哪些?

在农村盖房子动土的时候都要说一些话,说些吉言,这样可以有良好的寓意,所以对于农村建房动土中的各种吉言人们也想要去了解,为了农村人后续步步高升,有良好的运势,人们也都会有这些动土仪式的,农村建房动土吉言有哪些?农村建房注意事项有哪些?

在 农村盖房子 动土的时候都要说一些话,说些吉言,这样可以有良好的寓意,所以对于农村建房动土中的各种吉言人们也想要去了解,为了农村人后续步步高升,有良好的运势,人们也都会有这些动土仪式的,虽然每个地方略微有所差别,接下来就具体了解一下农村建房动土吉言有哪些?农村建房注意事项有哪些?

农村建房动土吉言有哪些

今日吉日良辰在此动土,兴建某某宅第,兴土动工恐有冒渎神威.座上虔备香灯花果。协天大帝金安于斯佑吉祥.兴工大吉百无禁忌,开工大吉,步步高升一砖落下乾坤定吉星天天高照,双手巧作华厦新人才代代辈出.新做大门牂牂新。

条条缝里嵌黄金,早上开门金鸡叫,晚上关门凤凰声.大吉大利、平安大吉.祝福语:祝您以后的生活充满乐趣,顺顺利利,像 新房 子一样焕然一新.同时希望您以后的家也能够吉祥安康,合家欢乐。

农村建房注意事项有哪些

1、 地基 稳固

由于在农村的自建房位置都是不固定的,因此在规定的区域内,房子的位置是可以自己决定的,如果是内有参考物的自建房的话,需要确保地底下面的稳固性及土质,一定要确保地底下没有空洞。

2、建筑材料

在农村建房时,建筑的材料需要根据当地建筑材料的行情来选择和购买,因为有些地方的红砖刚好缺货,买不到了,或者是价格比较昂贵的,那么就可以使用 水泥砖 ,所以还是要看当地的行情再决定。

3、 框架 构造

农村的自建房一般就建个2-4层就够用了,比较普遍的还是两层跟三层,所以在框架构造上面选择 砖混结构 就够用了,不需要完全的钢筋混凝土,这样在 造价 上面就会低得多。

4、屋顶设计

一般 农村自建房 使用比较多的是浇筑混凝土屋顶,之后再在钢制的架子上铺设瓦片,这种方法是比较省钱的方法,而且透气性也比较强。还有一种是直接用浇筑混凝土搭建的,并且这种做法比较美观、隔热性能也比较好,但造价会比较高。

5、室内设计

农村自建房的室内设计应根据不同人的经济能力来决定的,可以请专业的设计师画图纸,并结合自身条件购买材料。

通过上述具体的分析之后农村建房动土吉言有哪些和农村建房注意事项有哪些的答案大家都知道了,农村建房的过程中有很多注意事项需要人们掌握。在建设农村的房子的时候人们也要根据自己的实际需求,选择较为合适的风格。总之,农村自建房在建设的过程中有很多常识需要注意。

陕北怎样过白事

怎样过白事?生活在黄土高原的陕北人民,世世代代依靠黄土地为生,死后也长眠于黄土之中。传统葬俗也在陕北各地大同小异地延续着,它是对死者礼仪的习俗。一般老人年逾六十,即开始购置棺材,制作寿衣。棺材俗称“寿木”,以松柏木料为优;寿衣俗称“老衣”,以蓝、红、黄棕红绸缎为料;有褥、被、裤、袍子、褂子等,一般为 7 件。如果年轻人夭折(称“小口”)不得超过 3 套。老人丧事称“白事”,坟(地)称陵(地)。民间对阴宅的选择非常重视,必须出钱请阴阳先生选地势、定方位。有句百姓谚语“子孙出在坟里,富贵出在门里”,透澈道出其中的原因,人民祈求后世子孙的富贵愿望。挖墓坑先下线挖坑,称“破土打陵”。一般坑长 8 米,宽 4 米,深八、九尺。后打墓窑,墓窑一般深 8 尺,宽、高均为 5 尺。若遇合葬,要打的能放下两副棺材即可。一些富裕户,预先在地下用砖或石头砌成墓窑,称之谓“堂子”。堂子以上地面加盖牌楼的叫明堂子,不加盖的叫暗堂子。 12 岁以下夭折的, 均不埋葬,用干草裹尸送到山里了事。怀孕妇女死亡,需剖出肚中婴儿或在肚子上扣面锅,请阴阳行生上符后埋葬。老年人病危,子女日夜守护,并通知户族女面(亡人的姑、姐、妹家统称)及舅家前来看望。子女守候至老人停止呼吸,称“给老人守气”。若老人寿终正寝,称“顺心老人”,应隆重举行葬礼。 老人停止呼吸前后,给其整容,即(男)剃头刮须 (女)梳头盘髻,并洗面净身,穿老衣。然后摘门板,铺谷草,将亡者双足朝门放置 在谷草床上,脸上盖一张白麻纸,叫“盖脸纸”。脚下放一个小供桌,上放供品、香碗。榆林地区讲究老人死后要扭死一只“替罪鸡”意为死者生前可能有错,死后为免阎王怪罪,让鸡去替罪。 老人去逝,将其穿过的衣服,用过的被褥,卷放于墙头。在大门外挂出“岁数纸”(按岁数每岁一张纸剪成长条状,红长纸条围捆成一束),向世人报丧。孝子着丧服,即穿白纱布制的长褂,用麻绳系腰,戴白纱布帽,穿白色鞋。孝子忌穿红服,遇人下跪叩头,谓“替老人免罪”。随即请户内长者主持丧事,谓之总管。总管立即组织户族内人,分别向亲戚报丧。若儿子多,娘家(即外家)必须由一孝子身穿孝服持酒专程叩请。同时请阴阳先生择定安葬日期,确定陵地方位。 掘墓俗称“打陵”。人亡之后,需请四个或八个打陵的(一般是中青年人),而且民间有“本命年者不打陵”、“一年不打两陵”之说。若村内没有合适打陵的,需在邻村去请。打陵时,孝子应不停地送饭、送烟酒(忌送菜、送水),供打陵者的食用,但有剩饭不能往回带之俗。陵打成后,请娘家人和阴阳先生指点,不宜处在修整。打陵的每天需空回,打陵工具待亡者葬后方可带回。 人亡三日后入棺(称入殓)。入棺前棺底要铺麻纸(孝子每人一份),放丝线或五色线,给亡人口中放铜钱,俗称“口含钱”即意为衔金、银、玉。在棺底摆北斗七星图案、撒柏树叶等,将老人抬入棺内,头、手脚、穿戴都得一一摆正,最后加盖。 老人入棺后,在院内搭起帐逢(俗称灵堂),置棺材于两条长凳上。棺前放一小供桌,上摆供品、插香碗、长明灯,下放一插香器具供烧纸用,桌前铺毡一块,供人下跪叩用。孝子轮流守灵,尽夜不离,早晚献食,点香烧纸。亲友来,首先在灵堂前烧纸点香,此时孝女痛苦不止,至亲姐妹来亦进灵堂哭泣。凡来者祭奠,孝子要陪祭,跪送祭吊者,并发给孝幅或孝布,女婿、娘家来,除烧纸、献食外,还与孝子一样,杀猪宰羊,俗称“宰献”。宰献的猪(羊)应爬放在灵堂前一桌上。有的女婿请吹手奏哀乐,以表孝心,其亲朋以香纸等为献礼。近年来,盛行送花圈、被面、钱币等祭礼。孝子将这些祭礼(除钱外)摆挂在灵堂两侧,以示亲友之多。 民间丧事,通常举行两天,习俗如同“红事”。出殡前一天,亲朋相聚吊丧,孝子陪祭。中午举行“迎幛”仪式,吹手奏着《西风赞》《花道子》等曲子,迎着死者遗像及亲友敬送的换幛,孝男孝女随后而行,绕村一周返回。挽幛多少似乎标志死者及家人的威望高低、富贵及声望。民间还有葬前一天晚上娘家人“下话”的礼俗,即孝男孝女跪于地上,由孝子(一般为长子)向娘人诉说死者生前病因、医情及葬礼安排,娘家人听后,有训斥的、鞭策的,也夸赞、鼓励的(因此俗是对不孝子女教育的机会,故至今流传)下话毕。开始给孝子孝女、亲戚、朋友依次戴孝,然后举行“侑食上祭”的习俗,即数十个孝男孝女整齐序地跪 在灵前,吹鼓手在前引路,后面跟一个端祭盘之人,此人三指撑盘,盘为盛酒碟祭品,另一手拿着绸扇,且走且舞,步态轻盈,如同飞燕,走遍孝男孝女之间空隙。他们走的线路也很有规矩,或走四门斗底,或走天地牌子,或走十二镰刀,或辫蒜辫,实则灵前秧歌舞,十分有趣。祭品花样众多,有的多达七八十种,接着举行“摆路灯”(俗称“撒路灯”)仪式。三声炮响,吹手前行,长子端亡者灵牌居中,孝男孝女手持哭丧棒躬身随后,另有一人带着醮油花籽或浸油玉米芯,沿出殡路线两旁,一撮一撮撒下,点燃成一盏盏小灯,为亡灵指路,路灯一般撒至村外向坟墓方位的路上或十字路口、河边等。此意为亡人“归阴”时行于金银之桥。在吴旗、志丹等县出殡前夜还举行“领羊”也叫“淋羊”仪式,是由主家、娘舅家、外家、户家各牵一只活羊至灵前,烧一张黄表纸,给羊身上从头至尾浇一碗凉水,由一人发问,借以问讯死者还有什么要安顿。若羊发抖意为问中亡人之意,否则,继续浇水、发问、直到羊发抖为止。还有榆林、延长等地举行摆灯山仪式,也是出殡前一日晚上举行,用高桌作底,依次放置方桌、斗、开子,合合,成一宝塔状,然后用萝卜剜制成的灯盏放于每层之四方,越到下面,灯盏越多。此俗表示请三代孤魂回家看看,表示对老辈的尊敬,让亡人走明路、顺顺走。 出殡俗称“埋人”。出殡前,举行“三献礼”即孝子向亡者献祭礼(过去叫“祭菜”,就是给香纸钱),侄儿向亡者献祭礼,孝孙、女婿外甥亲朋和不上山埋人者向亡者最后献祭礼。行礼前礼生手拿为文碟,每献一次礼。大声宣读他们的献祭物品或钱数,称为祭文。行礼结束后,此人将棺材抬出灵堂,阴阳先生手摇铜铃,口念咒符,手拿桃条打老公鸡,鸡怪叫仍过棺材,称“起殃”。(也有阴阳先生手持菜刀,猛叫一声,用刀将纸灰碗打碎,谓之“起殃”)。此时,号炮齐鸣,孝子嚎哭,出殡起程,叫“出灵”。长孙扛着引魂杆前走,吹手奏哀乐,迎着亡人的牌位、棺材;孝男孝女拿着哭丧棒举着花圈、纸火等及有关小辈至亲排成两行,哭哭啼啼缓缓前行。大门外或硷畔上打起篝火,将岁数纸、亡者生前的枕头及灵堂所贴之物全部烧掉。路经家户均点一堆火,防鬼魂进宅。一路上有人不停地抛撒纸钱,谓“买路线”是给游魂恶鬼的。出殡队伍行至墓地,将棺材卸下由孝子推入墓窑,阴阳先生进窑用罗盘确定方位,摆正棺材,在墓窑内放一小桌,上摆长明灯、祭食罐,安墓砖(上书死者姓名、生卒年月),放“五雷瓦”(一块瓦上画五雷咒符,上写“动土大吉”、“入土为安”)表示镇风水保吉祥,接着有“呛墓”习俗(即用热麻油炸糕,糕即高,意为吉祥高升,或者用烧热的铁锨浇上麻油冒起一股白烟呛墓,然后人出时用谷草把脚印扫掉。盖上墓门石,封缝埋坑。埋坑时不递交工具,埋土者累了之后,将工具扔在地上,他人拾起接着填土,同时阴阳先生念安墓词。坟堆好后在两个礼生的指引下,再行“告坟”礼,同时除孝子孝女以外的缟帽等随即脱去表示不在戴孝此事完毕。最后孝男孝女在坟前将纸火(即纸制金山、银山、现代家俱、童男童女、楼房、电器等等)烧尽以示孝心。 葬后三日内,孝子每晚须上坟打火,最后一晚要祭奠,用小石板按好供桌,称‘复三'。后阴阳先生开出“七单”,每七日一祭。“头七”为小祭,“五七”为中祭,“七七”为终祭。至百日再上坟祭奠,称“过百”。此后每年亡者逝世日为周年,应祭,三周年后大祭。孝男孝女应守孝三年,过春节不贴红对联。

如何开工动土才能吉祥平安

盖房动工,又称“动土”、“开基”。一旦选好房址,便可请风水先生择吉日祭神并预备动工。
各地的动工仪式略有不同。但一般要行“报土”祭拜之礼。“报土”即由建房工匠向“土地公”报告动工时间。因建房挖地基,恐打扰土地公,故先向土地公打招呼,以求吉利。报土时须摆“三牲”(多为猪头、鸡、鸭)和一些水果、糕糖。南靖人用茶、茶点、纸钱祭拜。福州一带摆猪头、螃蟹敬天帝;莆田人办素茶祭土地公、天帝、宅神,早晚还要插香。龙海人“报土”后,请工匠用瓦刀到房基的四角敲敲,并将12张涂有“寿面””的纸箔埋到地下,称“报之”。拜完土地公还要烧约200张“寿纸”,燃放鞭炮。厦门、同安等地除拜土地公外,还要请“当境佛”(即本村人信奉的佛,如“三忠公”等)到家,并在家中贴“凤凰到此”、“麒麟到此”之类的符令。
报土时,有些地方还要祭“鲁班先师”、“杨公先师”(传说为堪舆创始人杨筠松)等。闽西人择吉日动工时,要安奉“杨公先师”牌位,开墙基时要宰雄鸡,滴鸡血以。大田人动工前要请风水先生将5张写好祷词的红、黄字符贴在竹片上,再将竹片插在房基的后缘线上(即屋侧水沟的外缘线上);贴着字符的一面对着房屋坐向。上杭习俗在宅基地上打一小木桩,上端扎红布、木桩上有“土地公”的神号牌位,俗称“起谱”。开工时邀齐木匠、泥匠在“谱”前烧香。永定的礼仪是在破土前祭杨公先师,将“杨公符”贴在约1米长的竹片上,竖立于纵轴线末端,并适当离开施工位置,使之起到指定纵轴线的作用。与此同时,木匠师傅拜“鲁班先师”,泥水师傅拜“荷叶仙师”。祭拜时,东家须用三牲、香纸、红烛虔诚恭祭各祖师(杨公师居中),然后请风水先生再一次用罗盘校定方位。风水先生以“分差差一线,富贵不相见”等谚语,表示自己功夫深奥神秘,天机莫测,夸示其工作的重要性。待方位再次标定后,立下桩标,始可鸣炮动土。
动土仪式较简单,一般按风水先生择定的时辰及选定的地址,先燃炮,再由主家或工匠锄(铲)几次土就算礼成。福州、南平一带多由工匠执锄,挖三下土表示“破土”。闽南、闽西一带锄一二下即可。破土时,应择吉日。晋江人以丑、寅时为佳,以为天降小雨更妙。为示开工吉利,莆田、惠安等地破土时还须穿上象征喜庆的红衣。尤溪人要将挖出的头几筐土向上堆放,以取兴隆之意。各地均忌破土时讲不吉利的话或发生口角。福安人以为此时争执,日后住入新房会不安宁,家人多口角。
打地基礼仪较繁复。打地基又叫“奠基”、“下基石”。俗话说“地打牢,万年兴”。民间向来看重打地基。罗源一带,开基时,掘地数尺,填上泥石。为防触犯土地公,事成后还要制作一个“偶人”(即立一牌子,上用红纸书上户主名),供上香、烛、果,用一破伞遮住,祭祀谢罪。莆仙一带正式砌墙基时要举行“动合”仪式(即以三牲斋果祭土地公),奠基毕行“放合”礼,墙基用红布披合,将扁筐、锤子等装入红袋,忌乱扔乱丢工具。永定人开基挖石脚坑,砌石时先在纵轴线端安放“五星石(以5块小石象征星辰),按一定方位排定,以呈天地合一的吉象。闽南华安等地奠基时要垒“奠台石”。依房屋规模而定,3间屋的奠3台石,5间屋的奠5台石(即将3个或3个尖头朝上成锥形的石子置于大厅中央,石头高低不一,中间最高,两旁依次降低,呈“山”形)。地基搞好后,当地人还通行用长条形大理石为底面。但条石不可覆于台石上,因3台石或5台石表示人丁兴旺,如果被条石所盖,是为“盖丁”,犯了农家大忌。除砌石脚、挖墙脚基外,整个房宅的地基均要夯实。闽北、闽西一带多用一根圆条硬木穿过树墩打夯,工具简陋,但很实用。
在大田等县,旧时俗传,若新房在旧宅基上兴建,在拆旧房时木工要祈天公,并身贴纸符,以驱赶旧屋鬼神,使之免伤主人。在平潭,一些人家原定来年盖房。因听信风水师之言,认为明年不利“打基石”,往往要提前一年下基石,到次年才盖房。这种情形各地均常见。
地基挖好后,民间通常还要请星算先生择吉日吉时正式开工建房,以祈房主平安吉利。开工后,除请少数有技术的木、泥、瓦匠外,多请亲友族人合力相帮。福建民间建房,常由亲友“帮工”。开工日除给工匠红包外,还要宴请亲戚和工匠。建筑过程中,逢初二和十六“做牙”日,也要宴请工匠和帮工。

装修动工怎么选黄道吉日?

周易学说博大精深,又是我们日常极少会接触到的知识,要完完全全的理解,弄懂,实属不易。今天,X团小编 馒头妈妈带大家来大致了解一下。 神煞有年、月、日、时之分,各有所主,吉日的选择主要是对日的选择,就象算命术一样重视日干,但吉日的选择并不是不顾年、月、时的吉凶,而要相互观览,综合选择。黄道黑道神煞有青龙、白虎、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、玉堂、天牢、元武、司命、勾陈。选择术将青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮称为六黄道,所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。这六神所值日的那一天即为黄道吉日,指百事吉利,不避凶忌,万事如意。 兴造动土择日(修造择日同):宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、时德、三合、福德、开日; 忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。 修饰垣墙择日:宜平日;忌土府、月破、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、四废、地囊、土王用事 日。 修置产室择日:宜开日;忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、地囊、土王用事日。 安床择日:宜危日;忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、五墓、大时、天吏、四废、申日。 搬迁择日:宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、开日、天马、成日;忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、归忌、往亡日。 营建宫室择日:宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿日;忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。 修宫室择日:宜月恩、四相、时德、三合、福德、开日;忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。 缮城郭择日:缮城郭择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、国相、时德、三合、福德、开日;忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。 筑堤防择日:宜成日、闭日;忌月土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。 竖柱上梁择日:宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、时德、三合、福德、开日;忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓。 修仓库择日:宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、满日;修仓库择日时若有收日、母仓、、五富、天仓与月德、四相、时德、开日并者,忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、小耗、天贼、四耗、四穷、五虚、九空、地囊、土王用事日。 开渠穿井择日:宜开日;开渠穿井择日忌土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、四废、地囊、土王用事日。 补垣塞穴择日:宜满日、闭日;忌土府、月破、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、四废、九坎、地囊、土王用事日。 扫舍宇择日:宜除日、除神:忌无。 平治道途择日:宜平日;忌土府、月厌、土符、地囊、土王用事日。 破屋坏垣择日:宜月破日;忌月建、土府、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、土符、地囊、土王用事日。 破土择日:宜鸣吠、鸣吠对日;忌月建、土府、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、四废、地囊、复日、重日、土王用事日。 总之大家记住要根据自己夫妻双方的生肖,出生年月日,房子的朝向等来确定一个适合的吉日吉时。尽量避开对生肖和方向有冲突的时候。 以上是X团装修网为您提供的有关装修日子的挑选,希望对您有所帮助。

盖房子动土有什么讲究 选好方向择吉日进行

在城市中买房,大家常常看到的是成品,而若是在乡村中自己建房屋,就有机会看到高楼是平地而起,尤其是打基础阶段,人们常常把开工的时候,叫做盖房子动土,其中是有不少风俗讲究的,屋主要事先做好功课,才能更好地安排计划。

盖房子动土有什么讲究

应该选一个吉祥的时辰,由屋主亲自进行,这时要事先请教一下专业人士,在吉祥的方位进行祭祀,朝向比较有利了,将来动工就更加顺利。摆好供桌后,有的地方是准备家常便菜、酒、蜡烛、纸钱等,有的地方是水果、茶、米豆等物品,一切进行完毕后要放鞭炮,据说响声是越热闹越好,表示驱赶邪佞避祸的含义,还要邀请动动土的施工人员一起聚餐,对他们的辛苦付出表示感谢。

选日期有什么方法

首先是要与屋主的八字一起要符合,这样才能保证将来居住得比较舒适,促进家运的昌盛。如果家中有老人刚好仙逝,就要暂缓一下,因为丧事恐会把吉气冲散,所以要等待所有的仪式都安排完毕后再择好日子。另外要注意气候条件,比如晴天和雨天,对于地基的影响是不一样的,土质的松软程度也有所差异,所以要在黄道吉日里动土,还得选个晴好的天气才行。

动土当天有哪些忌讳

1.如果家中有孕妇的,是不宜参与动土的,据说当天属于胎神不稳的时候,怕对健康有所影响,要在家中好好休息。

2.不要用质量不好的香烛来供奉,这是对神仙的不敬,尤其若是选用过期的供品,是很忌讳的,恐会影响将来的施工顺利。

3.不宜选用废弃物做为建造材料,否则会影响房屋的安全性,这方面最好由屋主亲自监督才比较放心。

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