升卦五爻动

地风升卦初六,六二六五爻动,问复合,有大师能解吗?今天中午一点排的卦

如果已经有男朋友，农历5月万不可结婚，好像现在关系就恶化了。

分析下卦象：女问感情未婚看世应，已婚看官鬼，你这个卦象刚好是统一的，所以不用问你是否结婚了。问感情，最怕冲克，卦逢六冲又变六冲，为凶卦。世应相克，应克世，而且应逢月建，克之更凶。

会复合。雷风/恒从下往上解，雷动多有雨/水；风在下雷在上叫做风生水起。从卦象看，你也曾经动摇，动在振恒凶。

既然已经分手，那么世爻为你，应爻为他，兼看官鬼。世应相扶，你们很投缘，合得来，很多相像的地方。官鬼入日暮，子孙忌神入月墓。你们目前不会和好。妻财两现，他有另外一个女人。

可以的。对方可以回心转意的。原卦雷水解，对方克着你。当变卦成为地雷复时，对方转过来可能讨好你。

不能复合，升卦变卦是蛊卦。不用细看，看卦名就知道了。

四爻官鬼化世爻，貌似他还会追求你，但是目前官鬼爻弱，日破，入月墓，属于自身难保的类型，哪里还有闲心精力追求你。内卦巳酉丑三合兄弟局劫财，财爻是官鬼的元神，你把他的财，直接，或间接的掠夺了他岂能容你。

内巽外坤地风升，世临腾蛇兄弟迎。应临朱雀帮青龙，动四爻为女朋友，初爻为你本人。间爻青龙有介绍中间人。主有人会帮忙。桃花在酉你是寅月生，错过了机会，世爻临兄弟，主有人与你争夺，你又有点见异思迁的想法。

“象传”所说的“上”，即指上方的这两个阳爻，与初六志同道合，可追随上进。这一爻说明：在升进中，应追随志同道合的前辈，方才顺利。【原文】九二：孚乃利用禴[7]，无咎。《象》曰：九二之“孚”，有喜也。

【上上卦】：地风升(升卦)：柔顺谦虚周易六十四卦第46卦象曰：士人来占必得名，生意买卖也兴隆，匠艺逢之交易好，农间庄稼亦收成。这个卦是异卦相叠（下巽上坤）。坤为地、为顺；巽为木、为逊。

我们看升卦的上下卦，上面是大地（坤卦），在西南，下面是风（巽卦），在东南，一个西南一个东南，刚好都有一个“南”字，所以往南去征战是吉利的。《彖传》解释：彖曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。

上卦坎水为用，下卦巽木为体，今年是虎年为木，现在是秋季属金，用生体，不用愁，体逢年上木，厚实，没问题，就是互卦有点小摩擦，火天大有，结论；所求可成，稍有阻碍，结局要自己努力。

风天小畜变山天大畜。卦意上看是吉祥的，小变大，有收益。从五行上分析，开始收益不大，中间有损失（应该是浮动亏损），最后的结局不错，会挣钱的。挣钱出来的时间应该在农历的九月最好。

如果你有易经我建议你自己去看，哪个爻动就看哪项，它会教你怎么做的，我还是给你写上吧。

升卦预示着步步高升需要稳健成长。升卦，地风升，意为“上升”。本卦为异卦相叠，上卦为坤为地，下卦为巽为木，树木从土地中向上生长就是《升》卦的卦象。

升（shēng）卦是《易经》六十四卦之一，展示“升”形势下各种变化的可能性。“升”指提升。升卦的代号是3：0，主卦三个巽卦，卦象是风，阳数是3；客卦是坤卦，卦象是地，阳数是0。

《易经》第四十六卦升卦地风升卦坤上巽下升卦卦辞：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。卦辞，释义恤：担忧。本卦辞的意思是：最为通达，宜于出现权高位尊的大人物，不必担忧，向南方出征会吉祥。

没有对象，总是找不到合适的对象，合适的对象需要等待。你和你真正的对象都有一段前缘各有所爱，都以结婚为目标但都最后失败。一段时间没有希望的时间里你不知道你的爱人是谁。

“巽而顺，刚中而应”两句连解释卦名升并以解释卦辞的元亨。这可以与无妄对照看。无妄“动而健，刚中而应”，升卦“巽而顺，刚中而应”。

不知道你的变卦和变爻是什么，单从卦辞上看的话，卦辞是“升：元亨，用见大人；勿恤，南征吉”。说的是功名，打仗的事情，而且是个吉卦。

升卦：大亨大通，有利于见到王公贵族，不必担忧。向南出征吉利。初六：前进而步步发展，大吉大利。九二：春祭用俘虏作人牲，没有灾祸。九三；向建在山丘上的城邑进军。：周王在歧山举行祭祝。吉利，没有灾祸。

第40卦雷水解(解卦)柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。...展开全部国学大师汪中长的《周易六十四卦浅解》不错，建议你看看。

物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以《复》。复则不妄[14]矣，故受之以《无妄》。有无妄，然后可畜，故受之以《大畜》。物畜然后可养，故受之以《颐》。颐[15]者，养也。不养则不可动，故受之以《大过》。

井第四十八【题解】坎上巽下，卦名称作“水风井”。井卦是与困卦形象完全相反的综卦。“序卦传”说：“困乎上者必反下，故受之以井。”意思是上升而受困一定会返回到下边来，所以困卦之后接着就是井卦。

《杂卦》虽不依“六十四卦”之顺序，但两两为对解卦。前五十六卦皆然，独后八卦错乱。汉儒虞翻、晋儒干宝皆认为，此为《杂卦》作者独心匠运、巧妙安排。因此，虞翻以互体释之，“喻武王伐纣”。

“序卦传”说：“与人同者，物必归焉，故受之以大有。”与人同心同德，对方就会归附。所以，同人卦之后接着就是大有卦，强调拥有众多的拥护者。虚心与人和同，万民必然归顺，而后就会大有收获。

文言《周易》乾《文言》曰：“元”者，善之长也；“亨”者，嘉之会也；“利”者，义之和也；“贞”者，事之干也。君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。君子行此四德者，故曰：“乾：元、亨、利、贞。

明夷第三十六【题解】明夷卦为异卦相叠（离下坤上）。上卦为坤，坤为地；下卦为离，离为日。上坤下离，是太阳没入地中之象。

【题解】这一卦，下卦艮是山，上卦离是火，山上烧火，火势蔓延，不停地往前燃烧，就像旅行的人急着赶路，所以称作旅卦。旅卦与丰卦是综卦。过度盛大，容易迷失，盛极必衰，又流离颠沛，互为因果。

六四属于柔顺得正，在上方承接这一卦的主体九五，受其感化，体认到顺应自然而节制的道理，能够心安理得地节制，所以亨通。这一爻说明：节制应顺其自然，不可勉强。【原文】九五：甘节[9]，吉。往有尚[10]。

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