男女缘分的因果

夫妻之间的因果是前世修来的,关于的佛教的前世今生的夫妻因缘?

提起夫妻之间的是前世修来的,大家都知道,有人问关于的的前世今生的夫妻因缘?另外,还有人想问夫妻是什么原因的前世与今生,你知道这是怎么回事?其实家来讲夫妻前世是什么缘,下面就一起来看看关于的的前世今生的夫妻因缘?希望能够帮助到大家!

夫妻之间的是前世修来的

1、夫妻之间的是前世修来的:关于的的前世今生的夫妻因缘?

前世有很大的或者今世才能结成夫妻你说的男男这种情况也是有的还有一种特殊情况就是前世是一男一女今世同是男或同是女这就是

2、夫妻之间的是前世修来的:夫妻是什么原因的前世与今生

老僧言:今生夫妻情缘,乃是“前世”的,都有定数!

3、夫妻之间的是前世修来的:家来讲夫妻前世是什么缘

千年共枕眠夫妻一方早逝。

请参考来自网络,我也看了一下挺好的希望共有感悟单身人前世。

夫妻缘大略来自以下三种缘;

◆此方有恩于对方的因缘夫妻之间也是前世的。

若有人在相逢的过程中,某方有恩于对方,而使对方大受感动,而受恩者想要偿还,若是如此,当来生他们刚好是男与女时,就会因为过去这个善因而结成夫妻。譬如;有次你溺水了,但却没有人愿意拯救你,而只有一人奋不顾身的救你,不管有没有救活,你还是很感恩他。为了偿还这个救命之恩,未来世的你,愿以牛马角色偿还这个恩惠。类似这种情形,都是所成的夫妻缘。在各种夫妻缘中,就是这种夫妻缘最能幸福,因为有一方的深层意识中,就是无怨无悔的奉献,因此双方都能幸福快乐。但是,这种夫妻不保证不吵架或不离婚,若是个性不合的话,还是会有相处的摩擦问题。

◆此方欠债于对方的因缘(有方要来讨债)

意即,另一方是来讨债的。到底是讨什么债呢?此债有两种;一是金钱债,二是感情债。当然也有此两者之外的债。以下举例说明这两种夫妻债的成因:譬如,过去世的你是男性,你为了性满足,而欺骗女方感情,让她爱上你了。而你望得逞后,就索然开溜离去。而女方被你感情欺骗,心理当然会有不甘,若是如此的话,未来世的你(男性),还会遇上这个女人。当她遇到你时,她就会紧住你,再也不让你跑掉。像这样就是感情债所结成的夫妻。

又譬如,在男女交往时,各种场合的开销总是男方出钱。若有女人,贪图这个享受,其实没有诚心交往。当从男方那里享受了许多的物质之后,就索然离去,在这种情形下,男方当然会很不甘心。若是如此的话,未来世的你(女性),还会遇到这个男性。而这一世的你,刚好也有钱,但是你的许多钱,都会被他花光,或都归属男方所有。这就是金钱债所结成的夫妻。虽然是而结成夫妻,但是只要今世的相处,能以忍劳任怨,互不计较来相处,还是有机会处的很好。

◆互相亏欠的因缘

这种互欠的缘,欠来欠去仍以金钱与感情为多,换言之,若有男女交往时,男女双方同时犯了以上的金钱债与感情债时,那今世相逢结成夫妻,正好可以互相偿还。夫妻原来是前世注定的。

这也可以说,结成夫妻就是为了打平。总是不断的给人「关系」以打平所有的不平。因此,当你们结为夫妻时,应该珍惜相处,该还该了的就去做,而不要抱怨对方,不要怨天尤人,以免还不完啊!或是亏欠更深啊!在各种夫妻缘中,由于双方对于对方都是索求的意念,因此常有计较与纷争。但是,双方只要转个念头,本着心甘情愿的态度来对待对方,这个亏欠就更快结束了。

◆的夫妻缘以上是各种夫妻缘的结成因素。若以人的宿命来看,各恶夫妻缘还不能代表幸福与否,而结为夫妻者,就更不用说了。但是,若双方合以下三者条件,不管哪种缘的夫妻都是可以是幸福好夫妻。因此,当你在挑选配偶时,这三个因很重要的。夫妻离婚。

一、双方个性相融

二、双方都互相敬重

三、双方都是负责任的人有二婚命的人前世。

换言之,外在的条件,荣华富贵与否,都不是幸福与否的指标。

此外,在现世的夫妻相处中,夫妻吵架是很平常发生的,而在争吵之后,总是会有某方想要离婚,但是,对方可能不肯,若是此种情形,代表彼此的亏欠还没了,这场夫妻缘还没有结束。若是夫妻相处的场合中,相处平淡,且互不留碍,这代表夫妻的恩债都还清了,因此双方的相处就像朋友,谁也不会留住谁。在分手的场合中,最能看出夫妻缘是否结束。不管这个分手是死亡的分手,或是出远门,或是出家的分手,或是离婚的分手。夫妻故事。

如果你们的分手时,难分难舍,痛哭流涕,这代表这场夫妻恩惠还没还清,夫妻缘还没了。夫妻缘薄的。

如果分手时,含有怨恨不满或不甘心,这代表你们的「债」也还没还清,来世相逢还是会继续结为夫妻。中婆媳前世是什么。

如果分手时,就像朋友,没有怨恨,也许是几分哀伤或难过,但还不至于要留人,这代表你们的夫妻恩债终于可以了结了。(恭喜你自由罗!!)

在常说,结婚是,这主要是针对的而言。在夫妻缘的过去因上,因为有着恩怨情仇没有了结,因此此生结为夫妻,而在恩怨情仇未打平之前,双方总是互相牵系着,互相留碍,而造成上的障碍。但是,如果你们希望赶快结束这场夫妻缘,这是双方的理性可以改善的,只要你们以理性思考,以利他为前提去决定事情,这种互相留碍是可以避免的。

此外,若是你们的夫妻缘尚未结束,而你想要的话,建议,你可以利用这种夫妻的相处去了解人性,这里面仍然有许多的智慧而你必须要知道的,而这些人性问题,在他处是很难学习到的。

家来讲夫妻前世是什么缘

男人与女人,也各有优缺点,而在夫妻场合中,也正是你学习对方优点的时刻,这也是他处很难学习到的。男女的特色大不相同,譬如男女的欲求与价值观不同,喜好或心理的需求不同等等,都有待你在夫妻相处中去发觉它,若能如此观照的话,这也是了。离婚是前世种的什么因。

夫妻缘尽管是的绊脚石,但是,若你能善于利用此场合探索人性,这对于你的智慧,何尝不是「垫脚石」。各位朋友!就利用你当前的身分,好好的自己吧。

附录:前世的母子今生的夫妻(转自/>婚姻不好的女人前世。

因为之前,我帮妈看过,这次来上海,妈就力荐我给她也看看问题,于是我答应说看看试试,这一看,当即就明白了这对夫妻的前世:过去某一世,有一户三口,妻子生完一个男孩后,如获至宝,把所有的精力,所有的爱,都放到了男孩的身上,而完全忽略了她的丈夫,结果,因为这位妻子过分溺爱那个孩子而导致孩子游手好闲,什么事情都不会做,到10多岁的时候,还要母亲喂饭,家务就更不会做了。双方都相而不得前世。

因为这位母亲过分眷恋孩子,而令她的丈夫很伤心,又因为她作为母亲过分溺爱孩子,导致孩子被惯坏了而从来看不到他自己的缺点过失,故,因缘聚合业力牵引下,这一世,他们竟然成了夫妻,她必须从妻子的角度,从开始的心甘情愿,到现在的不甘不愿,再次去吐血照顾她上世的孩子(今生的丈夫)之饮食起居及生活细节,从而体验一下过度溺爱他人的苦果。每段缘分都是前世。

对于上天来讲,人的一生只是很短暂的瞬间。

对于人的一生来说,百年,却是一辈子,一辈子就为了一种惩罚性的体验而被耽搁了,是一件多么悲哀的事啊。今世离婚夫妻前世。

希望这位女士,能得闻,早日开悟,早得。

以上就是与关于的的前世今生的夫妻因缘?相关内容,是关于关于的的前世今生的夫妻因缘?的分享。看完夫妻之间的是前世修来的后,希望这对大家有所帮助!

夫妻姻缘前世一般是种的什么因?

  • 夫妻的因缘,并非一世二世的事,而是多生所种的各种各样的善恶之因交融,不是简单的公式。
    爱情本质上是愿力和业力的结合

    世间自古多少人歌颂爱情,赞叹爱情,更希望爱情能使有情人终成眷属,浪漫凄美的爱情故事,赚取多少人的热泪,如中国梁山伯与祝英台,西方罗蜜欧与朱丽叶,多得不胜枚举,但是佛教以什么观点来解释呢?

    以佛教的观点,爱情本质上是‘愿力’和‘业力’的结合。所谓‘愿力’,是主动积极的力量,源自内心的‘意愿’;所谓‘业力’是被动不自主的力量,也是源自内心,但却是‘不愿’。两者力量会促使爱情的发生。(当然世间角度,会有各种理由,如温柔体贴,美丽大方,善解人意,家境富裕等)。

    就‘愿力’来说,如一对夫妻感情本来很恩爱,更希望来生续为夫妻,故在佛前发愿,希望来生再为夫妻,甚至生生世世都为夫妻,永不分离,这种愿力,将来时机成熟后就会发生(不管人变成什么模样)。或者今生相爱至深,因战乱或家庭反对,以致今生无缘的男女情人,两人相互约定,希望下辈子再来成为夫妻。因为彼此都惦记这个约定,故在轮回中两人再次相遇,会有似曾相识的熟悉感,甚至很快便决定共渡一生。

    另外一种情况,因受到对方的恩惠,无以回报,如生病被救活,或者帮忙偿还债务,或者救回爹娘至亲,故愿意来生做牛做马回报,所以因为感恩报恩的心愿,来生可能成为妻子侍候,心甘情愿,毫无怨言,这种‘愿力’经过多生多世之后,仍会发生。

    就‘业力’来说,如一个人欠下巨债,无以偿还,虽然今生至死都没有还清债务(有些人还故意拒还),然后就有一股力量,在未来世发生作用。如果是成为夫妻的情况,先生(太太)便有一种无奈,为何太太(先生)老是折磨他呢?他一点办法也没有,只有痛苦往肚吞,承受这样压力,两个就成了怨偶。

    又如果在过去生本来为夫妻,先生曾遗弃太太(如另结新欢,或恶意遗弃,或出家隐居)造成太太的怨怼,于是业力的牵引下,今生他便可能遭另一半的遗弃(或者被折磨,以了宿债),这种‘业力’,不管天涯海角,时空转变,不管变成什么样子,还是会发生。

    由于愿力和业力的相互作用,加上两个的习性、家庭、教育、观念等不同,并且还和其他人的牵扯,交错复杂,因此男女之间便产生不同的形式,也构成大千世界男男女女之间的爱情了。

    接下来讨论夫妻关系的类型,并提供我个人的观点,以供参考。

    夫妻关系的类型

    夫妻关系的类型粗分为五类:

    一、恩爱型:两人相处虽有不同原因,但因往世结下了善缘,关系和睦,非常恩爱,不易分离。:

    二、怨偶型:往世结下恶缘,两人相处,或者冷淡,或者争吵,或者压迫伤害,甚至杀害对方。

    三、鸟巢型:两人关系简单,感情平淡,不稳定,随时可能分离。

    四、平顺型:两人关系除了感情,通常还有其他因素的保障,如事业、家族、生活背景等共同的依赖环境,所以还算平顺。

    五、共修型:两人关系除了很好的感情,还有、修行上的原因。

    造成这些类型的因果业力真相

    一、恩爱型

    (一)男欢女爱型::男女双方深陷情欲,并多重于淫欲,双方认为要表现爱情,惟有肉体亲蜜的接触。现代人对爱情观念愈来愈开放,只要我喜欢,有何不可以的情况下,易发生以‘淫欲’为基础的爱情,这些男女就是往世各自欠下了淫债,且从恶道中出离不久,所以习气深重。

    (二)相敬如宾型:彼此态度稳重,也比较和谐。由于双方个性成熟稳重,能为对方考量,不以自己为中心,所以相处时较少争执,这是以‘成熟’为基础的爱情。这些男女往世缘分较好,互相照顾和关心。

    (三)甜似胶漆型:彼此的甜蜜如胶似漆,但是在个性上较依赖,也欠缺独立,感情是互相依赖,这是以‘互相依赖’为基础的爱情。 这种往往是往世感情深刻的父子母女等家亲眷属今生相遇,因往世的疼爱之情印象深刻,所以今生仍然如此强烈的互相依赖占有对方。

    (四)如父如女型:男女年龄有较大的差距,男较年长,可靠稳重,女较年轻,依赖撒娇,相处有如父女相偎相依,如五、六十岁的先生和二、三十岁的太太,其相处也颇为愉快,这是以‘照顾’为基础的爱情。

    (五)比翼双飞型:因个性和理想相同,彼此也能相互配合,有如比翼双飞,相知相惜,同为理想目标而努力。虽有挫折,但能彼此同心协力,所以这是以‘理想’为基础的爱情。

    (六)惺惺相惜型:男女双方可能同样落魄,或有志不能展其才,或都是出身贫穷,所以彼此互相体谅,惺惺相惜,彼此携手,共同努力,这是以‘互相体谅’为基础的爱情。

    (七)情深似海型:彼此曾是多年的朋友,但有著深情,经过岁月的历炼,彼此互相珍惜这份情谊,于是由情生爱而进入爱情。在有深厚的‘友情’基础上,这份爱情能耐得起岁月的考验。

    亲蜜型的爱情,一般来自过去曾结的善缘(无论是过去生或今生),留有好的感觉,不管是恩情、爱情、亲情、友情,在彼此的意识或潜意识,留有好的记忆。从这个角度而言,居士学佛,仍应善待对方,为对方付出,关心对方,留下好的印象,不管今生或来世,至少相处或再见面时,对方也能回报善待,互相都以好的态度相处,这也是‘善的循环’。

    不用羡慕他人的爱情,这一切只是个‘好梦’!

    二、怨偶型

    (一)仇深似海型:彼此中间有极大的仇恨。在双方互动中,不满、仇恨、嗔怒慢慢产生,直到‘仇人相见,分外眼红’,有如结了十几辈子的仇恨。或许在过去生中真的是仇人也说不定,印象深刻,因为某些业力在今生将两位结为夫妻,但是甜蜜一过,过去的怨仇便一一自潜意识浮现出来。

    (二)讨债型:一方极度耗用另一方的福报,一点也不觉得可惜。常见先生努力工作,但太太却大笔挥霍;或是太太节俭,但先生赌得倾家荡产;或者太太对先生照顾无微不尽,却任凭闲赋在家的先生辱骂淩虐,也不敢吭声。或许在过去生同样的景象依在,但角色互换,如今时空一变,欠的总该还回来。

    (三)讨命型:一方谋害另一方,但无极大冤仇,可能只是为了小事而已,便错手将对方致于死地。夫妻之间或许有可能累积了许多委曲和怨恨,但一般还不致于杀夫或杀妻,但如果过去生有杀害对方(不一定是夫妻,也有可能是猫狗的动物)的因果,今生成为夫妻,很有可能便会发生‘讨命’的情况,在有意无意之间,果报便发生。如果曾经杀害对方,就算天涯海角,也还是会碰面,果报是跑不掉的。

    (四)争吵型:常为小问题大吵特吵,吵得不可开交。或许观点不一致,或许习惯不同,或许本身爱争吵(甚至有人视争吵为运动),反正三天一小吵,五天一大吵已司空见惯。打开社会版新闻,例子处处可见,因争吵而欧打,泼硫酸,离家,跳河跳楼,这也是现代社会的问题。如果有争吵,必须以慈悲对待对方,争吵的气氛才会降低。如果视争吵为理所当然,将会破坏生命的和谐(怒火三丈,人的情绪状态也难保平静)。

    (五)遗弃型:一方不管另一方的死活而遗弃对方。如先生遗弃妻儿远走他方,或者男性有新欢而遗弃旧爱。这种遗弃的行为,会造成另一方深深记恨,这种恨意,将在未来的时空中,会产生‘报复’的行为(尤其是所谓‘报复’的行为(尤其是所谓‘恶意遗弃’)。遗弃他人的一方,本身将会留下‘亏欠’的记忆,对于被报复,无形中也视为命该如此,也只能无奈。如果遗弃妻女,出家修行,因中止了夫妻本有的因缘,即使今生修行有成,但还是必须再轮回,必须再结婚,以了前缘。等宿缘全了,才能不再轮回,这是‘因果不昧’之理。

    (六)相敬如冰型:双方态度冰冷,已不再为对方著想,但不撕破脸面。尽管身处同一屋檐,但貌不合,神亦离,根本是各过各的生活,也不互相过问关心。通常也是因为彼此缘份(或说善缘)快尽了,所以没有任何感觉。‘名存实亡’,剩下的只是婚姻契约的名份而已。如果此时各有各的对象,表示旧缘已了,开始另一段因缘(即使不离婚,旧因缘等于已结束)。

    (七)不服输型:双方比较学历高低,赚钱多寡,家世贵贱,地位高下,能力强弱,彼此互不服输(在修行上,还是互比境界和神通)。好胜心的作用下,生活如战争,为了面子一点都不服输。有些天界的天人和阿修罗,也有这种习性,故转入人间时,各方面表现也不错,但就是‘不服输’沿袭了以前的习性。

    (八)脾气古怪型:一方脾气古怪,难以相处,另一方只好忍气吞声。例如先生个性孤僻,愤世疾俗,自比不世出的英雄,但好高骛远,终究一事无成,身为太太只有无奈无言;或者太太深信算命风通常脾气古怪的一方都不自知自己‘脾气古怪’,反而自以为是,指责别人的不是。探究原因,一方面是‘欠缺慈悲心’,另一方面是‘痴业’所造成的。欠缺慈悲心,所以不能善待对方;因为痴业,所以自以为是,脾气古怪而不自知。

    (九)离家型:先生或太太常想离家,以争脱家庭的束缚。或许没有外遇,没有理想,但是家庭的压力甚大,束缚甚多,已没有足够的勇气来面对压力和束缚,所以常离家,流涟在外,或许到朋友家,或许喝闷酒,或许留在公司加班,借口不回家,这也是没有勇气承担责任的一种类型。这样的人往世都曾让他人感到压抑和烦闷,所以今生也要承受。

    (十)虐待型:以残酷狠毒的手段迫害另一方,如动粗、欧打、鞭打,关在密室等。这种虐待对被虐者而言,身心都是一种煎熬,这种痛苦将深刻记录于意识和潜意识,在未来总有机会报仇,也要把对方折磨得死去活来,求生不得求死不能,把这股怨气出了才算一个了结,这种残酷对方的心态,是因往世冤仇重大,今生会继续造成极重的恶业,在八识心田极易造成地狱种子。这种夫妻的爱情,亦可称为‘地狱的爱情’。

    世间怨偶很多,以上只是大致列举。这些原因造成双方痛苦无奈,怨恨心起,又无力解决,最后诉诸法律,请求离婚。同时双方结下恶缘,在未来生中,事情可能重演,但角色互换,众生便在生生死死的轮回中,一再演出这种无奈的悲剧。这就是‘恶的循还’。

    无奈的悲剧,是否有终止的一天呢?很多人以为学佛,或者遁入空门,便可以摆脱这个轮回的梦魇。这种说法表面没错,但是就算是再高明的修行者,也要偿还过去结下恶缘的宿债。这是法界‘因果定律’,在法界内无人可免。

    在消极方面是忏悔,在积极方面则是诚心求佛菩萨协助弟子面对(不是佛菩萨全部代还,很多学佛者会错意,还会怪罪佛菩萨不护念加持)。详细情形因人而异,还要请教善知识‘如法’解决才是。

    人生数十载,何必结恶缘呢?如果能以‘最积极’的态度,来善待对方,慈悲对方,忍辱对方,即使再大的恶缘,终有化解的一天,进而转为结善缘。千万勿再自以为是,还要对方服侍,种下恶缘还不自知,将来只好受恶果了。或许这此话有此危言耸听,但法界自有因果定律,也不是你我可以随意否定。

    三、鸟巢型

    鸟巢的意思为‘简单但不稳定’的关系,有如鸟巢。两人关系只是暂时的,或关系淡薄,随时有分离的可能,这表示两人虽然有缘,但终究不踏实,缘也不深。

    (一)同命鸳鸯型:双方都没成就,又没社会地位,受社会忽略,生存于阴暗的一角,同病相怜,而且朝不夕保。例如逃难的夫妻或偷渡客,可能都不知道明日会如何。自古以来,战争之后,很多夫妻便沦于这种命运。

    (二)露水鸳鸯型:因缘不深,有如露水鸳鸯,今日有缘相会,但明日又各奔东西。这种情缘,大部分缘于男方在过去生,曾对女方有救命之恩,故今生女方对男方发生爱情,并有一宿之缘,不知不觉中也了此救命之恩。以往所谓‘救命之恩’,以佛教因果来看,会有各种方式来偿还此救命之恩(而且必定要偿还),但以情感方式最多。

    (三)人生过客型:有些夫妻结婚没多久,或者因为罹患绝症,或者突然生病,或者意外事故,即告命终。家属当然悲痛,更有甚者,喜事当天变丧事(如车祸意外)。或许他们彼此有些宿缘,但缘份又短,来人间一遭,有如人生过客。

    (四)非正室型:非正室即是无正式的婚姻关系,在现代社会称为‘外遇’。这种关系在现今社会并无保障,所以迟早也会结束。为什么除了正室,还会有这这种关系呢?或许是因为贪欲;或许在过去生他们双方是夫妻,在轮回之后,今生再遇,所以一了宿缘,只是现在的太太无法忍受,甚至大动干弋。在多生多世的轮回,我们个人在各道都可能结了太多次缘,人就是与太多人牵扯,所以才会有这么多纠纷。

    (五)老夫少妻或老妻少夫型:年长的一方生命所剩无多,于是财产便遗留给年轻的一方,或许彼此相爱并不深,或许年轻的一方只是觊觎另一方的财产,大部份还是‘功利取向’的考虑。因为是‘利益’考量,而非感情因素,所以双方缘份并不深。

    (六)异国情怀型:虽为夫妻,但常年分居两地,相聚时间少之又少。譬如先生为了事业被公司调派海外分公司,太太在此又有事业走不开,两人聚少离多。因为分居两地,彼此虽然有情,但仍属于缘份不深(因仍有力量使其分居两地)。

    (七)借腹生子型:彼此其实没有感情,只是留下与母亲或父亲缘份较深的孩子。在古代为了延续香火,有时采用借腹生子,现代社会则有精子银行。有了小孩之后,彼此关系便告结束。基于‘某种目地’而有关系的男女,因为不是因为情缘,所以将来也会有‘某种目地’的共同果报,也就是他们的“共业”。

    (八)萍水相逢型:因某些因缘而相聚在一起,如一起旅游,或共同出任务,在相聚时,彼此有感情,可是等旅游或任务结束,因缘结束之后,便分开各奔东西。对彼此而言,只是一段美好的记忆,但终究是萍水相逢而已,无法延续。萍水相逢,也可能造成未来更深的因缘,因为彼此都有好印像,在意识和潜意识会记下对方。例如本师佛的本生故事中,在过去生为修行童子时,为了供养燃灯佛,与卖花女子结下‘五茎花’的因缘。卖花女子希望修行童子未成正果前,能成为修行童子之妻,修成正果后,能被修行童子所渡化,最后修行童子也答应卖花女子的要求。

    有关鸟巢型的类型应不在少数,这种缘尽人散,在现代社会还真多,或许以平常心看待,也就不足为怪了。对于学佛者而言,看待这型的爱情或婚姻,至少要知道两方面:(1)学佛者如发愿行菩萨道,虽然彼此缘浅,但仍要珍惜把握来善待对方,结好善缘。(2)学佛者仍要知道世事本来就无常,如梦如幻。

    四、平顺型

    (一)事业成功型:因事业成功,家庭基础稳固,所以双方爱情有面包的基础,还算稳固,各方面的需求,也不虞匮乏,生活的享受也较常人为高,这或许可归功于其‘人间福报’较足。事业成功,一般来自过去的褔报。如果事业属于两人共创,彼此会更加珍惜。

    (二)共同理想型:因求学怀有共同理想,自然共组家庭,生活平顺。共同追求理想,在第八识也容易种下共同记忆的种子,如果经过多生都有共同理想,转来学佛,说不定也会有共同的愿呢!有共同理想,可为夫妻、兄弟、好朋友等关系。

    (三)门当户对型:无论在事业、个性、家世、学历、地位都得双方家族同意,门当户对,所以彼此的感情相当平顺,也不会因差距太多而有冲突。如果门当户对,多能维持某种程度的稳定关系,这种感情多已加入家族的成份。

    (四)共同成长型:因背景环境很多相同,如邻居,或青梅竹马,或共同求学,或相同工作环境,彼此有很多相同经验可以分享,也一起渡过低潮挫折,一起共同成长,这种关系稳固了彼此的感情。由于共同成长,可以一起面对难关考验,这种力量的延续,今生可以相系,来生或许很容易再来相聚。

    (五)媒妁之言型:经由相亲方式,彼此也能认同,进而共组家庭。彼此因需要安定,所以感情也相当平顺。某些经由方式而产生的爱情(如佛教、基督教,天主教),基本上也可算是这一型。

    五、共修型

    (一)共有愿力型:修行人本身有愿力,彼此相约来世间,可能彼此也有宿缘,所以也就相约成为夫妻。虽然是世间夫妻,但也都精进修行,所以生活上也多与有关(无论是佛教、基督教、天主教、道教等任何),共同利益世间。

    (二)共有习性型:因为修行的习性、方式相类似,或生生世世常在一起修行,彼此多能熟悉,所以今生今世也一起共修,共同学习。一般如果还未修行有成,一方面尚未了生脱死,一方面又要了却人间因缘,以此方式最好。

    (三)共有业力型:夫妻虽然共修,但来世间必须承担共同的果报。因为虽然也在修行,在智慧不足时可能犯下某个错误,因此未来世必须共同承担曾犯下错误的果报。面对果报时也不须惊慌,必须两人同心面对,共同解决,即使共同赔上性命,也必须坦然接受,不是学了佛,佛菩萨就必定保平安。如果这样做,佛菩萨也违背了法界因果原则。

    以上讨论,仅提供参考。世间夫妻千百样,样样不一样。居士学佛,不见得是‘幸福美满’的生活,但至少可以‘安贫乐道’,不再忧烦。

    面对不同因缘的正确态度

    了解爱情的本质,夫妻关系的类型,并非消极的认知、宿命,就认为只好如此悲哀命运过一生,相反的,而是在面对彼此的问题时,积极寻求解决之道,好好互相善待。争争吵吵在所难免,如果能保持理性的态度,有诚意的互相沟通,互相体谅,不要记恨(从某种角度而言,因为自己有问题,才会记恨别人,如果自己能学习慈悲,别人的误会讽刺,就可以视作‘虚妄’,就可以不记恨),问题总有解决的时候。就怕‘主观认定’、‘无中生有’,无法沟通,不讲道理,也不认错道歉,一味指责对方的不是,问题大概也永远无解。

    从学佛的观点,修行本是要了生脱死,不入轮回,但谁能保证今生修行必定成就呢?如果效法佛菩萨行菩萨道,也必须要有愿,重回世间,进入轮回。以居士身修行,婚姻问题在所难免(其实更正确的说法,居士修行,是随顺因缘而不强求因缘。如果出家修行,婚姻问题也就不再是重点了)。最好的情况,夫妻共修,共组学佛家庭,了今生之缘,又能共行菩萨道。(抛家弃子的修行方式,并不圆满。有些人说‘要修行就要出家’,通常这些人认知不清,不然就是只会要求别人,自己不做的批评者而已。)

    万一有恶缘宿债时该怎么办?是一走了之吗?是拒绝来往吗?我个人的观点,不是消极忍受,而要积极化解,坦然承受,要没有怨言,因为一切最初的作者都是自己,自己往世写好了剧本来给自己今生演出,其它的角色也都是自己往世邀请来的,无论善恶都是自己的作品,与他人无关。他人对等自己的好与坏就是自己曾经对待他人的好与坏,若感觉今生委屈、痛苦、受伤害,就应该想到他人往世就是被自己如此对待的,越决定痛苦就应该越惭愧,越虔诚忏悔,越坦然面对,越善待对方,勿让恶缘成为今生的梦魇,两人成了怨偶。更积极的作法,是让对方了解学佛佛的好处(就个人的经验,须要一位对方能认同,又能相信的‘善知识’,才能让对方信服,凭自己很难说服对方),可以接受学佛人,进一步本身本虽然有些困难,如果因缘到了也水到渠成,说不定还比自己精进!),两人互相‘慈悲’对方,在菩萨道上互相扶持。在有恶缘宿债时,这时忍辱的功夫相当重要。

    如果对方就是不学佛呢?别急!想想当初自己,还不是由不学佛转入学佛的呢?所以这时应以更和善的态度对待对方,不急著要对方学佛,更不能责骂对方,说对方业障重(骂对方‘不学佛就是业障重’,这种是傲慢的心态),要用自己的修行成果来感召对方,自己没有做好是感化不了对方的。修行要让家人肯定,等到对方发觉自己所作所为,皆能符合佛教的慈悲心,柔和忍辱时,才会觉得学佛的确很好(能做到慈悲,而不是挂在嘴吧上说说而已)。如果对方真的学佛了佛,应保持‘协助鼓励’的心态,而非‘嘲笑数落’的心态,不然学佛的心再热。也马上就泠了。

    万一经过这么多努力,对方仍执迷不从,还是欺负虐待呢?(甚至还认为你学佛,就该慈悲我、侍候我;我没学佛,所以不必慈悲你,也可欺负你。)如果‘确定’自己已完全尽力做到‘慈悲喜舍’(至少能无怨无悔的付出),宿缘已了(该还总该还清),然而对方仍认为理所当然,丝毫不改,我个人的角度,是对方无此褔报,应该早早离开才是,不须留恋。学佛人是‘学佛’,学慈悲智慧大丈夫,不是‘学懦弱’,该舍则舍则舍。(行菩萨道,应‘不舍众生’,但不是‘不舍婚姻’,可以协助学佛,但不一定要留恋婚絪)。

夫妻缘尽因果,夫妻缘尽的13种表现

提起夫妻缘尽,大家都知道,有人问夫妻缘尽的13种表现,另外,还有人想问学故事 离婚是什么报应?你知道这是怎么回事?其实箕帚是夫妻,搬尽垢浊泥,一朝入宫殿,便得贵人特。解曰;家人见好,身闲不闲,求神作福,老少平安,知足,下面就一起来看看夫妻缘尽的13种表现,希望能够帮助到大家!

夫妻缘尽

1、夫妻缘尽:夫妻缘尽的13种表现

1、看到对方时已经变的无话可说,除了孩子的问题,互不干扰就是此时的写照。

2、异梦,有爱无性,有性无爱,甚至无爱无性,可怕的婚姻。

箕帚是夫妻,搬尽垢浊泥,一朝入宫殿,便得贵人特。解曰;家人见好,身闲不闲,求神作福,老少平安,知足

3、夫妻之间各过各的,各忙各的,不关心也不在意对方的近况,也不了解对方的行踪。丧偶夫妻前世。

4、分房,分居已久,也没有再的那种想法,“离婚”变成了口头。讲夫妻是缘为何离婚呢。

5、生活毫无乐趣,死水一潭,在家感觉很压抑,宁愿在外面游荡,也不愿意回家。

6、争吵,家暴不断,两人眼中的对方满满的不如意,甚至在心里诅对方,你怎么不。

7、出轨成家常便饭,根本不在意对方的想法,也不怕对方知道,只图自己的享受。

8、,践踏对方的尊严,不给对方留面子,留活路,在他心里没把你当人看。夫妻离婚。

9、把钱算的很清楚,他的钱一分一毫都不会给你用,在他眼里你就是个外人。中了三点,夫妻缘尽。

10、他早就厌烦你了,只是离婚的代价太大,他在等你犯错,他在你,他想的就是你主动离婚,的结果是你什么都不要,净身出户。讲夫妻吵架的。

11、开始变得疑神疑,动不动就翻你的包包,手机,不给就吵,就骂。

12、人前人后不一样,人前他对你很好,和蔼可亲,人后对你又打又骂。

13、一吵架就会说“当初真是瞎了眼才会娶了你这么个女人,整个一个”。

2、夫妻缘尽:学故事 离婚是什么报应?

离婚是什么报应,也就是说你跟他有一段夫妻的姻缘,而离婚就说明这段已经了了。这个已经还了,所以又恢复到了单身的状况。

3、箕帚是夫妻,搬尽垢浊泥,一朝入宫殿,便得贵人特。解曰;家人见好,身闲不闲,求神作福,老少平安,知足

此签是上上签

解签:与前男友夫妻缘尽,眼下苦尽甘来,只等你调整心态飞上枝头,贵人就在眼前

4、夫妻缘尽:夫妻关系中一对夫妻缘尽,都有哪表现呢?

爱情没有理由,你无法以科学解释为什么是他,在未曾遇见他时,你幻想你的另一半得是高高瘦瘦的身形,是戴着黑框眼镜,一副斯文败类的模样,可他完全了你的幻想,他不算高,身材也略微有些胖,你被他吸引仅仅是因为他的一个笑容,那是你见过的最干净清澈的笑,你就这样沦陷在了他的笑意里。

你们经历了相遇相识相爱相知,彼此都觉得这辈子就是你,当你们诞生了以婚姻捆绑对方的想法,爱情就掺杂了很多别的东西。有二婚命的人前世。

忘了在哪里看到过的,如果你确定这个人会是你这辈子的,那就不要和他结婚,婚姻能轻而易举的打败爱情,就让他活在你的回忆,你们的曾经才会永远美好。

可是爱情没有理性,婚姻也需要冲动,你们认为只有有爱,一切都不是问题,可是当缘分尽了,爱意也不再,剩下的路要怎么走呢?

夫妻“缘尽”的表现,若你的婚姻已是如此,就别硬撑了

无话可说,没有沟通

距离你们上一次心贴心的,已经是很久以前的事了,虽说你们的工作都很忙,但也不至于说是沟通的时间都没有,他好像在刻意躲着你,每当你想开口说点什么,他就恰好有事需要马上去做。如何判断夫妻缘尽。

以前的你们,睡前还会搂着说说最近,可他现在痴迷于手机,或者是故意在书房待到很晚,等你睡了他才蹑手蹑脚的爬,你们的家庭氛围变得越来越冷清,虽说两个人朝夕相处,却像是合租的室友,除了必要的,可以说是零沟通。

少了耐心,不再包容男女之间有业力的表现。

才结婚那会,你从来都没有因他的臭毛病而发过脾气,你愿意为他收拾烂摊子,反正都是举手之劳,你们是一家人,你懂得在婚姻中,包容理解的重要性。夫妻故事。

那时的你能对他耐心,更多的是因为爱,可生活的琐碎,他对你的态度也一年不如一年,还有各种说不清的外来原因,你对他失去了耐性,你们因此发生了一次又一次的争吵,他说自己会改,可是你知道,就算他真的改了,你也依旧能挑出别的刺。夫妻缘尽放手。

当夫妻之间不再有包容理解,那累积的矛盾迟早会压垮你们的婚姻。

习惯晚归,沉迷他人生儿子说明你前世。

下了班要早点回家,老婆做了可口的饭菜在等你,每天的工作占据了你大部分的精力,可你再累也想陪陪老婆,她是你最亲密的家人,你很重视夫妻间的感情经营。二婚的。

可是后来,你厌倦了这样固化的婚姻,妻子对你也再生吸引力,太熟悉了,以至于你觉得就算自己犯了原则性错误,她也会原谅。于是你回家的时间越来越晚,眼自觉的就游离在别的女人身上,你的朋友聚会、同事聚餐越来越多,她知道你们之间出了问题,但是她能明显地感受到你没有想要解决的想法。夫妻缘薄的。

彼此猜疑,没有信任

他仅仅是比以往晚回家十分钟,你就觉得他在外面有情况;她起了个大早,在梳妆台上捯饬了自己大半个小时,你就怀疑她在公司是不是和别人好上了,好好的婚姻,愣是把你们逼成了,你们每天的乐趣就是观察的他和昨天有什么不一样,为寻找他出轨的证据再添一把实锤。

没有信任的婚姻就像是高楼没建稳地基,迟早会倒,当两个人的相处仅剩下猜疑,那还是离了吧,这样将就下去心累,也是折磨。

能长相厮守的缘分可遇不可求,如果真的到了离婚才是的地步,那就勇敢的迈出这一步,人就这一辈子,开心最重要,可这段婚姻已经被你视为拖累,那就别硬撑了。情债还完的表现。

以上就是与夫妻缘尽的13种表现相关内容,是关于夫妻缘尽的13种表现的分享。看完夫妻缘尽后,希望这对大家有所帮助!

夫妻姻缘与前世今生的关系

前言

当我们感叹人生的聚散离合时,便常提起一个词“缘分”。本文就说说夫妻之间的缘分—婚姻。大家相信婚姻是被前世今生的因缘关系所主导吗?读了下面这些小故事,也许会有一些不同的认识。

缘是指人与人之间,人与事,人与物及人与其他存在之间无形的连结,是某种必然存在的相遇的机会和可能。

缘分,亦作缘份,是中国民间用语,指缘的分量轻重,体现在人与人之间的关系深浅,如父子、夫妻、主仆之间,便会被认为比陌路人之间更有缘分。

因此在我们的一生中,往往会有这样的感受:有的人与我们萍水相逢,过后便相忘于时光的流逝;而有的人一生都与我们缠绕,或成为两肋插刀的友人,或成为摆脱不了的对手,甚至成为相濡以沫的爱侣。 当我们感叹人生的聚散离合时,便常常提起一个词“缘分”。

而今天呢,就要和大家聊聊,夫妻之间的缘分—婚姻。

婚姻的前世今生

大家听说过前世回溯疗法吗?研究者认为人们今生的心理疾病和长期疼痛的根源往往来自于前世,因此他们通过让患者在催眠状态, 解读宿世的因果。今生的顽疾往往神奇地不治自愈。受试者在这种入定状态下体验的前世栩栩如生,逻辑连贯,绝非想象所能达到的真实。 这是非常令人不可思议的。

二十多年前的一本畅销书《前世今生》的作者布莱恩·魏斯博士(文末注释1),就是这个领域的大胆探索者。魏斯博士在他的另一本书《真情永驻》里记述了一个关于“缘分”的“现在进行时”的案例。

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素昧平生的一男一女同时找到魏斯博士进行回溯治疗,两人分别回忆出两千年前在耶路撒冷的共同的前世,那时他们是对父女,父亲遭到罗马士兵的折磨,死于女儿的怀里。他们两人在魏斯的诊所有过一面之交,但魏斯因为职业纪律不能告诉他们对方的回忆。可是在他们的疗程结束后,命运之手展开了它巧妙的安排——两人“偶然”地同乘一次班机,得以相识并最终相爱。

很多人可能都认为自己与配偶的相逢纯属偶然,那么上面的故事中,两位男女主人的偶然结识,难道不正是两千年前的缘分的延续吗?

当然也有今生再续前世缘有时是“善缘”,当然也会有“恶缘”,但这就要看我们怎样去面对它。

(文末注释2)吉娜·瑟敏纳拉博士的《生命多世》一书中记载了这样一个故事:

女主人公和丈夫结婚时是一位23岁的美女,经过十八年的岁月磨砺,她依旧有着迷人的容颜。她的丈夫是一位非常成功的商人。可他的丈夫完全没有性的能力。在现代社会,这是很多普通人没办法忍受的生活,但她爱她的丈夫,不想离开他 。

在婚姻最初的几年中,女子也曾有过外遇。但逐渐地,她通过学习和静坐,在青灯古卷中克服了这种欲念。

并且当年轻时的爱慕者重新来追求女子,女子也有所动心时,她也克制住了自己。因为她知道,不该因为自己的私欲伤害丈夫,破坏别人的家庭。

通过前世回溯,女子了解到,她和丈夫在两个前世是一对法国夫妻。丈夫在当时的狂热下加入了十字军东征。但在临行前,他为了确保妻子不和别人有染,强迫她穿上贞操带。这使得妻子在其后一直在愤怒中度过,她决心将来一定要报复他。

于是他们又在这一世相遇成为伴侣。丈夫失去了性能力显然是咎由自取。但是为什么妻子又要再一次遭受类似的烦恼呢?因为这个女子在那一世对丈夫充满了仇恨和报复的欲望。她在今生有如花的容貌,她有足够的能力让丈夫感到妒忌、耻辱,直到离婚,以达到报复的目的。但是这个生命在精神上提升了自己,她不忍心伤害任何人。为了对婚姻的忠诚,她摒弃了自己的欲望,并得到了内心的升华。

或许真是“不是冤家不聚头”,欠钱还钱、欠命还命、欠感情债自然要相还了。然而人类的道德与良知如江河日下,更加重了人与人之间的负欠与纠葛,于是来报恩的渐少(恩爱的夫妻还是有的),来报仇的却渐多了,反映在现代人的婚姻型态上,离婚率的急剧增加是否即是此因?

人们往往都觉得自己只活这一世,所以对很多事情看不开,对于情,更是不想割舍。但是对一个生命来说,其实思想的升华才是最可贵的。

当你看懂一切时,便不再被任何事物所左右,那时的自己是最快乐的。

婚姻与预兆

很多时候人们会发现,所谓人算不如天算,就是拿两个人的八字去合婚,从理论上看可行,但事实上他们俩人并没有此缘份,因而谈不拢。亦有明知俩人八字不合,但偏偏谈成了,其后结果当然不会好。这说明一个问题,婚姻的确是靠缘分的。

当然,这缘份包括善缘和恶缘,例如,有这么一个人,她被人借了好大一笔钱不还,这笔钱是她平时节衣省吃,十分辛苦打工赚来的。于是她一辈子内心痛苦、悔恨不已,到死仍难忘此事。百年之后,他们俩人又再转生了,于是她看着那人转生到什么地方,她也跟着追下来,其后俩人都长大了。

当然,每个人转生时,都经过洗脑这一环,所以极大部分的人已记不起前世的事了。那么,在茫茫人海中,如何能找到他讨债呢?这就是背后的缘在起作用了,就凭这种缘,使她俩人神差鬼错地相识、恋爱和结婚。婚后双方才原形毕露,长年累月的为一些小事争吵不休,为了钱财而大打出手,这就是为了报他当年欠她的业债。

也有善缘的,有人救了一个饥寒交迫的女子,这女子内心十分感恩,发誓下辈子要来报答他。因此百年之后,二人又再转生了,那女子便成了他今世的妻子,对他百般恩爱,而且还助他事业与生意成功,这是来报恩的。社会上不是常见这样的家庭吗?

那么,这种背后的缘,是否可看出来或感觉出来呢?有时的确是可以从那无形的帷幕背后,透出一些讯息过来,这就是常人所说的一些预兆了。

例如,大陆过去一些地方,当女子嫁人从娘家被男方接走时,老人们都吩咐她千万不要回头看,因为“回头看”,从预兆中看,就等于嫁出去的人,又将回到娘家里来,当然不是好事了。亦有人在结婚的晚上,掉了戒指或打破什么东西,这都是从另外空间透出来的一些讯息,暗示此段婚姻的不幸福。

再有一例,在七十年代的中国,物资供应比较紧张,张某(化名)结婚,托熟人在烟厂买了一批红双牌香烟,准备结婚请客用,谁知香烟买回来后,全都变成白双牌了。

原来烟厂防止职工拿内销烟出去炒卖,便将烟盒纸掉转过来包装,于是从外面看,红双牌烟就变成了白纸包装的白双牌了。后来他又托人买了黄历初七的机票,准备飞去桂林旅行结婚。

他母亲知道后说:“好拣唔拣,拣黄历初七外出结婚,那是三娘煞日呀!”当时机票难求,不是随便就可以买得到,结果仍照计划进行。后来就真的应了飞机失事,全机无一人生还,真的红事变成白事了。

其实婚姻的预兆,不只常出现在结婚前后,亦出现在谈恋爱或相识时,都有强烈的预兆的。张某(化名)早年便被人看过命相,说三十六岁前一事无成。还真巧,谈了八年的同窗女友都没成,之后的女朋友也没一个能成婚的。

直到最后,一个朋友的姐姐在美国刚离婚,想托人介绍对象,那朋友便立即想到了他,便来打探消息。

张某问:什么时候收到信?朋友说,是昨天八月十五下班时收到信,因为晚上过节吃饭晚,估计人已出去了,所以今天中午才将信拿过来。看来此事可成矣!因为八月十五,月圆之夜,收到介绍婚姻之讯息,圆满成功之兆也。

后来这门喜事还真成了!可谓是:“见圆物,事易成;见缺物,事终毁,非妄言也,皆有定数矣!”

所谓:“十年修得同船渡、百年修得共枕眠”,表面上佛家是从惜缘的角度,劝世人要珍惜人与人之间难得聚合的缘份。但真正的涵义却是提醒世人,世间一切都是因缘和合而成,种善因得善果,种恶因得恶果,果报定律丝毫不差,欠什么还什么,一点都不由人的。

学习多看对方的好处,少看对方的短处,人无完人。毕竟挑剔是婚前择偶时要做的事,既然婚已结,那还挑剔什么!婚后应升起的智慧是宽容,是懂得感恩与惜福,一夜夫妻百日恩!

希望所有的婚姻,最后都能走向幸福圆满的结局。
注释1:布莱恩·魏斯 ( BRIAN L. WEISS, M.D. )美国耶鲁大学医学博士,

布莱恩·魏斯(BRIAN L. WEISS)

曾任耶鲁大学精神科主治医师、迈阿密大学精神药物研究部主任、西奈山医学中心精神科主任,目前在迈阿密执业,并带领许多国内外的研讨会,以及专业训练计划。许多的世界名人、亿万富豪、领袖都曾是魏斯的病人,他受邀去各地演讲与开授催眠课程的时间表常年排得满满。拉里·金的现场节目(Larry King Live)、20/20、《48小时》、CNN的探索频道,以及数不清的杂志、报纸和电视节目中都曾以魏斯博士的研究为主题。

魏斯医生花了四年,写下《前世今生 》 Many Lives, Many Masters 这本书。花了四年,才鼓起勇气,甘冒专业的风险,透露这些“不正统”的讯息,让公众了解到生命的不朽与真义。

这本关于轮回的书一经出版,在佛罗里达州上了连续两年的排行榜,平装书印刷十次,译成十一国文字,得到医师和专家的好评。
注释2:《生命多世》是吉娜·瑟敏纳拉博士在爱德加·凯西的《论轮回转世》中的资讯档案基础上编写而成,是轮回转世研究极具价值的参考书。爱德加·凯西是一位在催眠状态下,能于数千里之外给病人进行诊断治疗的"特异功能者(psychic)”。

中国人常说一个人有福份是前世"积德”积来的,不幸是前世"造业”所至。在《生命多世》一书中,吉娜·瑟敏纳拉博士通过轮回案例展示了前世"业力”与今世健康和人生的关系,证实了轮回和"业力”这个人类世代流传的概念的联系。书中的观点与中国古训不谋而合:前世"业力”是今世痛苦和不幸的根源━这些说法并非仅仅是教人向善的训戒,而是有其真实因果关系存在。

怎么断定两人缘分未尽,如何测算自己的姻缘?

前生五百次的相逢,换来今生的相遇。因此,这辈子遇到是非常难得的缘分,对于,婚姻来说,怎么才能知道两人缘分未尽呢,其实生活中的一些小事就可以很好的体现出生的,那么,我们一起来分析下吧!
八字怎样判断两人缘分未尽
一、交流即沟通沟通是通往心灵的桥梁,不管是刚认识还是结婚都需要沟通,不是结婚了就是说明有缘分,测试缘分的工具可以是沟通交流,如果一辈子都幸福那么不会缺少沟通,所以说,这对夫妻是很有缘分的,可以让对方都感到幸福快乐!
二、真诚感情需要用真诚去感化,用心去维护,骗来的爱情如果不付出真心去维护也是没有好的结果。二个真心的人在一起会有话说,就不会发生矛盾,即使是小小的矛盾也能化解。
流年遇见“三会局”易有姻缘
在八字命理学地支里面有三会局:寅卯辰三会东方木。巳午未三会南方火。申酉戌三会西方金。亥子丑三会北方水。举个例子:你八字里面有巳、午,在乙未羊年易有姻缘。这么说吧,“三会”代表汇聚、相聚、来往,同时也代表人缘喜事,流年遇见“三会”代表容易遇见桃花姻缘。
男命流年遇见正财、偏财星易有姻缘
男命在八字命理学上,以我克者为财,我克者代表妻子或女朋友。在八字命理学里面,八字运势本身就是遇到正财星或偏财星,则代表自己在这一年里容易收获到爱情姻缘。
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怎么断定两人缘分未尽

1、即便分手了,也舍不得删除对方的聊天方式,控制不住和对方联系

其实,大多数人都以为,分手就是缘分到达尽头了。但很多时候,分开并不意味着结束,也许它还是另一场故事的开始。两个人在一起,如果你不知道对方是否还爱你,或者你们还有没有可能,那你就要去观察,在分手之后,对方有没有将你拉黑,或者说你有没有删除他联系方式的想法。

若是你们因为一些原因暂时的分开了,可是双方都不舍得删除对方联系方式,甚至还忍不住在深夜的时候偷偷联系,看到天气转凉或者其他情况还要默默地提醒对方,那很显然,你们的缘分还没有到头。就算现在在冷战,早晚也都会和好的。

2、舍不得丢掉对方送给自己的礼物

如果你打定主意想要和一个人彻底分开,就会把他送给自己所有的念想都丢掉。因为,大部分人想要了断的时候,都不会想要曾经的东西来打扰自己。可若是你们之间缘分还在,那么就算分开了,肯定也是舍不得低丢掉对方送自己的礼物的,甚至还会更加小心翼翼地收藏,在深夜的时候睹物思人。

3、忍不住默默地关心对方,甚至因为他而吃醋

缘分已尽,再无法继续前缘的人,对待彼此的态度,肯定是厌恶至极的。可如果你们还对彼此有想法,那不管现在是否在一起,你们都克制不住想要关心对方的心。

甚至,在看到他和其他异性来往密切,你还会忍不住地吃醋。不要觉得这种情绪只是不甘心,也不要忽视这种情绪,你要明白,你还能吃醋,就意味着你还爱着他。

缘尽的两个人,会有的表现

1、相对无言,无话可说

两个人在一起,最重要的就是有着说不完的话,不管你说什么,他都能接住,不管你想聊什么,他都愿意陪你尽兴,这才是真正恋人之间的相处方式。但是有一天,你们之间只剩下沉默,两个人总是各玩各的手机,全程没有任何交流,

甚至当你想说话时,抬眼看看他都没有理你的意思,只好又低下头玩自己的手机。人与人之间,最重要的是交流,如果连这一点都丧失了,那大概缘分也就尽了,这个时候一定要注意。

2、不再有耐心,越来越敷衍

相爱时,会对那个人百般疼爱,不管她说什么,他都会同意,不管她做什么,他都会陪着她,这样的耐心是不多见的。可不知道从什么时候开始,他的耐心不见了,只有越来越多的敷衍,以及漫不经心,有时都觉得很没有意思。

比如,两个人的纪念日快到了,你想庆祝一下,当你和对方暗示时,他却敷衍地说:“那天可能在加班,就不要搞这些有的没的了,反正又不是什么大节日。”

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