地藏王菩萨灵签第53签

地藏菩萨灵签十五签最终结果如何?能成吗?

对地藏菩萨信心不具足你得到的利益非常小
《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚 讲解
【 欲修无上菩提者。乃至出离三界苦。是人既发大悲心。先当瞻礼大士像。一切诸愿速成就。永无业障能遮止。】
你要是想修无上的菩提,就是发了菩提心想成佛,乃至于我发的心就是出离三界苦,脱离生死苦就行了。有时我们发愿,愿心很小——佛给我增一点智慧就行了。像小道友就增长一点智慧,考试能考优等就行了,他没有特别的大愿心。像我们受苦,很痛苦了,也就是求地藏王菩萨免除现时的痛苦,哪还有成佛的心!脱离生死,并不是大家都发这个心的。
有人发心再也别受生死苦,永断三界,不要在欲界、色界、无色界流转了,发这个心的很少。不过以我自己的经验,大多数的人,或者家庭有什么困难、他的父母过去了,求佛菩萨加被,求地藏王菩萨加被超度,就是没有一个人像我说的:“我要离三界了,我求地藏王菩萨加持我!”我还没有碰到,乃至于说“我要成佛”。
所以瞻礼地藏王菩萨、读诵《地藏经》,我不求现世福利,也不求未来福利;也不求人天乘,也不求二乘,也不求权教菩萨;我求的是发大菩提心、增大菩提果,直至成佛。有没有人这样求的?所以我们要发一个出离三界苦、究竟证菩提的心,这样才能彻底地解决问题。就像《占察善恶业报经》,我想要达到“一实境界”,就要修二种观行,这样才是发大心的众生。
“是人既发大悲心”,要是发了大悲心,要想成佛怎么办呢?有一个方法就是礼地藏王菩萨,“先当瞻礼大士像”。你要想成佛,想离三界痛苦,也想让一切众生都成佛,让一切众生都离三界痛苦,这个心是大悲心。我们有时候为了自己离苦得乐,算不算大悲心呢?这个太狭隘了,只为自己就是狭隘。随时随地想到一切众生,想救一切众生的苦难,这才叫大悲心,才是菩提。
用什么方法可以达到呢?顶礼地藏王菩萨、称地藏王菩萨圣号、念《地藏经》就可以了。专修地藏法门。因为地藏王菩萨发的愿能够满足一切众生的愿,你要是有一切愿,“一切诸愿”,那么地藏王菩萨就加持你、维护你,使你速得成就,不被业障障碍束缚,不被遮止,使你达到目的成佛,出三界、了生死都能做到。你求一点人天的福报,得一点人天现实的利益,还得不到吗?一定能够得到。
但是有一种情形就得不到:你不信得不到,或者你信心不具足得不到。一定要至心、至诚恳切地信。我们往往因为这种方便的情况反而使我们信心不具足,感觉这样太方便了,或是太浅显了,总想究竟一点、或深奥一点,或秘密一点不是更有成就?念一声地藏王菩萨、礼地藏王菩萨就能够成佛,太容易了,信心不具足。信心不具足,你得到的利益非常的小。
建立在信心上,地藏王菩萨能使你一切诸愿都能成就,佛不会打妄语的!而且这是佛对观世音菩萨说的,让观世音菩萨利益众生的时候宣扬地藏王菩萨,让一切众生称地藏王菩萨圣号、能够发起大慈大悲的心、能够利益众生。
这样念地藏王菩萨,就是念你自性的地藏王菩萨,这种大悲心就是“一实境界”里发的真心,因为这个心把你含藏的无漏性功德都显现了,因为你就是地藏王菩萨!大家一定要有这个信心,乃至于你所救的一切众生,一切众生都跟地藏王菩萨无二无别的,跟释迦牟尼佛无二无别的,跟毗卢遮那佛、大日如来、一切诸佛无二无别的。无二无别的就是没有两样,“一实境界”只有“一”没有“多”,乃至于“一”都是多余安立的,“一”是对着妄而安立的。

地藏王灵签真金不怕炼千回,此物原定八宝魁,分明骨格非常异,谁肯将来作...

第一句,说你是金子就一定会发光的,同时金子也不怕被火炼。表示你要是真的有能耐,就不会怕任何困难。 第二句,你本来就是一个大人物,魁首,打头阵的,第三句,说你的骨骼惊奇,是练武奇才,也可以说你非常人,是异类,注定成就一番大事业! 第四句,你将来是不肯当炮灰或者炭灰或者小角色的,一定成功! 此签应该是求事业的吧。 如果是求财运的话,那也是上上签! 能获得一笔不错的财富

地藏王功名签

这签文上是说 已经参加功名考试好几次了,写出来的文章不错的,但是考取的人却多少名士,这时候才知道是孝感的感应,大概的意思是说劝你以大孝(不仅仅是孝顺父母,而是对于任何人都能视之为父母)以此行必然会有所功名,地藏菩萨就是大孝大爱......

第五十三签

2014观音灵签五十三签是好签详细解 第五十三首:王景略扪虱谈兵 上上
失意翻成得意时,龙吟虎啸两相宜
青云有路终须到,许我功名必可期

(四句浅释:从前的失意已转变为得意,犹如龙吟虎啸两相得宜;平步青云、大道亨通的日子终将会来临,届时盼望的功名利禄必然也能如愿以偿。)

教去即去,教住即住,口有亨通,到头必利。此签龙吟虎啸之象,凡事求谋吉昌。

灵签之曰:本签为龙吟虎啸之象也。凡事谋略之。吉昌者也。失意翻成得意时。黑暗之去也黎明至。光明也。于是青云中有路。终于到。天神允我功名可期。易言之。教去即去教。住即住口有亨通到头必利者。一片虔诚祈保之。必有帮助于君尔。

交易-难成 婚姻-成就 求财-中平 自身-欠吉 家宅-不安 六畜-损 田蚕-五分 寻人-见 行人-至 六甲-祈保 山坟-吉 讼词-和 疾病-安 失物-见 移徒-吉

详解:此签有”收放自如”之意。提醒当事人,凡事适度地拿捏分寸。有时人往往太在意别人对自己的看法,所以刻意保持身段,却因此放不开,说话做事也相对地被局限。有时人却因为太过随性,反而变成我行我素,又会让人觉得放肆且不知礼法。其实该严肃时就要严肃,不要仍然嘻皮笑脸、东张西望,会让人觉得举止轻浮、三心二意。该放松时就要放松,不要一昧墨守成规、过于拘谨,又会让人觉得难以相处、不知变通。应视情况场合,调整本身的行为举止。说该说的话,做该做的事。

观音灵签第五十三签 你太多虑了。比较平稳的一卦呀。 注意自己的行为,从小事做起。 对你也有劝告,心不专一。对方对你会有顾虑的。 事情还在进展中,事业也再发展中,你该自信才对。 到时只管前往,马到成功。 前题条件是,你求签心诚吗。 记住,有缘是条件,人为因素更重要。 卦中显示了你明显的弱点,难信任。

求得一观音灵签第五十三签 失意番成得意时,人生马上要时来运转 龙吟虎啸两相宜。不管什么事业都能有所发展 青天自有通宵路,通往天上有通往天上的道路,还是要找准自己的道路 许我功名再有期。动过自身的努力坚持下去自然有功成名就之时 欲吉却吉 要住自通,此上上签,坚守正道,万事大吉

佛签第五十三签签是什么意思 没什么意思。
正经佛教里头不讲什么占卜、算卦、看相、生肖、星象,以及所谓的“本命佛”、“守护佛”一类的东西。这些都是迷信,是后人牵强附会的,八成是为了钱。

佛唯一允许弟子们使用的是占察轮。是有关地藏菩萨的法。
您若是想了解正信的佛教是怎样的?推荐去地藏论坛(bskk)看看,挺不错的。

希望对您有帮助,阿弥陀佛!

观音灵签第五十三签求问是否要转行? 签文写来看看,签文不是通用的啊
同意请采纳

观音灵签第五十三签 求姻缘和能否复合 你太多虑了。比较平稳的一卦呀。
注意自己的行为,从小事做起。
对你也有劝告,心不专一。对方对你会有顾虑的。
事情还在进展中,事业也再发展中,你该自信才对。
到时只管前往,马到成功。
前题条件是,你求签心诚吗。
记住,有缘是条件,人为因素更重要。
卦中显示了你明显的弱点,难信任。

第五十三签,签文是什么意思啊? 第53签 中吉 古人占验:冯客孟尝珠履三千客孟尝。谁人识得有鹰扬。其中弹铗归来者。便是英雄志莫量。(量本作当)仙机:谋望事。费商量。行人滞。病祷禳。宅无碍。婚亦良。蚕小利。畜无伤。问六甲。亦无妨。名与利。善可望。 问风水:方向要合度。问遗失:求之要得法。问自身:调养要得宜。问天时:势色要趋避。问出行:扶助要得人。 解说及记载:冯客孟尝战国时,齐公子孟尝君,有食客三千人,冯为下客,弹剑铗而歌曰,弹铗归来乎,食无鱼,出无车,孟尝君因之待以上客之礼,冯为英雄人物,其志气无人可当也,此签大意,言众人所不能识者,就其中有一个英雄,求得此签者,凡事一定有好处,即英雄也,但必要修善,有神护助,始能识得出其好处耳。

解签:月老灵签第五十三签: 上上签 其所厚者薄,而其所薄者厚。 楼主您好; 大意如下; 这是个上上签。 签诗:你爱的那个可能不爱你,你不爱的那个可能才是命中的伴侣。 世人大多会出现上面签诗的现象,出乎人意料之外的事儿很多。例如:有个人对你曾有大恩惠,但你却没有怎么回报他。又比如:某人对你有小恩小惠,但你却用大礼回报他。古人早就说过:“向人施加恩惠就不要图回报,受人恩惠就一定不能忘记;做善事,不能老想着有什么回报。老天知道你做了好事就行了。”本签也就是这个意思。你的婚姻也是如此。会有一段你想不到的好姻缘在等着你呢。

太上灵签第五十三签求解 签文
发过来

解签 解北帝灵签第五十三签 其实,到了北帝圣前,不如需要什么就直接求什么更棒。
认真仔细地读一读下面这篇文章吧,会对你有所启发的。网上有很多成功的例子,可以自已搜索来看,关键词是“放生感应”、“读经感应”、“念佛感应”,下面转来一篇文章,希望能对你有所启发:
放生三年了
这个文章是回顾自己三年放生的经历,并且结合了自己的行业和心路历程。
“不放不知道。”这是我经常对围观放生的人说的:“放生得财富,得健康,得智慧,不放不知道”。 一般这么说,围观的听到了,有的默默离去,有的追问不止,有的沉默反思。我们不能要求别人怎么样,我们只能要求自己离佛近一点,再进一点...... 我的文章《放生三年了》,不知道被谁做成了慈善点击,也有一些人打电话来问如何放。还有人要我详细的说放生感应。这就让我总想再写个详细点的。于是今天执笔。念佛不念到300万声以上觉得念佛是功课,念到300万声以上开始有感觉了,觉得念佛是快乐。无论如何,念佛是正行,放生是助行。正助双修。 为什么放生是学佛的第一助行,因为佛门六度第一是布施,而放生具足圆满“财布施,法布施和无畏布施。”是布施之王,最容易激发慈悲心。对于容易激发慈悲心的行为,吃素和放生最迅速。三年前,开始放生。要查有多少生命,很注重福报大小。要注重什么生命放起来回报大,等等。后来看了诸葛亮的《诫外甥书》----“忍屈伸,去细碎,广咨问”。这个去细碎,让我有所感悟,从此不再计较这些小事情,放开心量。 三年前,收入是每月600,写专栏为生,是股票专栏,我的职业是股评。大家看到电视里的股评家侃侃而谈,其实大都是自己没有钱做股票,是赚工资的。我每个月放生100元。其他时间念佛,当时我是在家写专栏,属于自由职业吧。看到我写的文章很有气度,却不知道我随时会没有饭吃,没有电脑,要去网吧写文章。我的狗到了吃饭时间会去网吧找我。放生是我和女朋友的一个乐趣,我们什么都没有,也就更加看得开一些。当时钱不多,但是修行的心比较真诚。 03年5月非典的时候,网吧全关门。我没电脑,没地方写稿。我不知道求谁好,于是跪床上求阿弥陀佛,结果次日妹妹给了我3000元买电脑。6个月以后,我有了另外一个专栏可写,月收入1200元拉。同时认识了一个公司的副总,经常聊QQ。他说公司好了让我去帮忙,还给我汇了600元。 10月,两份专栏因为特殊原因停止。我突然没有了收入,这个时候马上就接到杭州副总的邀请,让我去帮忙,并且再预支给我1000元路费。我欣然前往。这个时候我已经在长江放生10个月。刚到杭州,看到车站的夜色和焰火,象在迎接我一样。我再度出现了野心,感觉自己一定会在这个城市发财。果然,我五个月在这里赚了13万,我是新来的,还只有高中文凭。而我的同事有本科证却每月只有2500元。这和我私下找了一些客户有关。我的放生开始大了起来,也更加多了。每次放,500元以下都懒得去,去一次都放800多以上,我们的放生地点也开始转移到了西湖。一个诗歌描述西湖:去年曾见此湖图,不信人间有此湖,今日打从湖上过,湖光更胜旧画图。我们越来越喜欢西湖。 有一次公司的一个大客户要和我单独合作,我那几天感觉有光照着自己一样,心想事成。当时以为是佛光普照,其实后来才知道是财神附体。总之有上顿没下顿的日子过去了。随着客户的增加,后来我的贪心促使我扔了压力开始加大的工作,去云南。输光后生活一度陷入低谷。但是我有钱就布施,就放生。也不管那么多了,一起一落,思想有了进步,不太看重钱了。结果认识了另外一个广州公司副总,去了广州,月收入到了15000。还上了电视,做了培训讲师。人生真是多变啊。我的体会,做股票......>>

速求解: 九华山 地藏签 第四十七签 终日奔波走四方,梦中得宝醒来光 劝 ...

这不难解啊。你现在终日在四方奔走,奔波劳碌,但你不甘于现状,做梦得到宝贝,醒来却是一场空。劝你守住原有的路子安心于现状,等待时机的到来,那时就是大吉大利了

求解地藏签的签文

第一应该说是不要嫌弃对方的面容要注重品性!媒人说的是事跟知底!撮合你们!第二就是富贵命!天生命好!但是应该自己努力,不要放弃!

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