黄道吉日是好的意思吗

人们常说黄道吉日,这个黄道是啥意思?

这个黄道是指古代传统一些道士们给每家每户算卦,然后得出的吉利的日子称之为黄道。

黄道吉日是什么意思?

用天干、地支记年、月、日,是我国特有的一种方法。这种历法,即是现在仍在用的农历,多记在《历书》即过去的《皇历》上。 在老《皇历》上,除了干支记日外,同时把日期上又加上了另外12个字并成口诀。即:建满年好黑(黑道),除危定执黄(黄道),成开皆可用(黄道),闭破不能行(黑道)。就这样,人为地把每天划分成“黄道吉日”和“黑道凶日”。这是一种封建迷信,它把人们的思想和行为束缚住,让人听从《皇历》摆布。 在我们现实生活里,火车、轮船、飞机、汽车每天都在开动,高楼大厦每天都在建筑,人们每天也都在来去上班办事,从来没有因为什么日期不吉利而停开、停建或呆在家里不出门。如果说今天作买卖亏了本,是因为日子择到了“黑道"上,那赚钱的一方,不也是在同一天、同一时辰吗?这又作何解释呢?可见,“黄道吉日”和“黑道凶日 ”之说全是骗人的。

黄道吉日到底是什么意思??

“黄道吉日”一词在中华民俗文化中出现的频率是非常高的,在民间生活活动中,我们经常听到或看到结婚、殡葬、祭祀、入伙、商务合作、建房动土、出差旅游等等,都要查找“黄道吉日”来使自己办事顺利,特别是在现今中华传统文化复苏的时期,这个“黄道吉日”的成语又热起来了,身体力行的人也越来越多了,但是因为历史原因,中华传统民俗文化出现了断层,以致很多现代人并不明白“黄道吉日”的由来,因此出现了盲目追求者,将其奉若经典:片面批评者视其为洪水猛兽。等社会怪象。
那么,究竟什么是“黄道吉日”呢?“黄道”本是古代天文学的一个名词,黄道是地球围绕太阳公转的运行轨道。其天文理论起源于古巴比伦,后传入古希腊,公历纪元左右从希腊传入印度,在隋唐时期随着佛经的翻译传入了中国。而当时中国天文历法已经有了发展成熟的二十八宿星象体系,因此黄道十二宫传入之后,对中国传统天文学并没有产生多大的影响。直到明朝末,基督教传教士把大量西方天文学介绍进中国,黄道十二宫才逐渐被广泛应用。
正好黄道十二宫星座分部的位置,和中国的太阳历,(夏历,也是民间所说的阴历,农历)的二十四节气、二十八宿的分布是一样,也正是这个相同,黄道十二宫才融入了中国的天文学之中。而中国天文星象学体系的形成,本身就是建立在古代占星术理论上的,所以黄道十二宫的概念也就顺理成章的为占星术所用了。他不单只为占星术所用,同时也为农耕,气象预测等发挥了很大的作用。
其实“黄道吉日”在很大的意义上是从气象预测上来解释的,试想一下,当结婚、殡葬、商务合作、建房动土、出差旅游等活动进行时,风雨雷电,甚至自然灾害的发生会是什么样的结果呢?我想没有任何人愿意发生这样的事情吧。
“吉日”一词,也并非带有迷信的含义,他是代表了对一切美好事物的一种愿景,这也是无可厚非的。至于《老皇历》上所指导的看病、做衣服,甚至连洗澡、理发都要找好日子,那就大可不必遵循了。因为那已是过去式了, 在传统文化中也确实有一些糟粕,我们在继承和发扬传统文化的时候, 应该 “取其精华, 去其糟粕。古为今用, 洋为中用。”(毛主席语录)。而“黄道吉日”正是中西合璧的范例。
所以“黄道吉日”也并不是某种意识形态下的坏事, 例如: 九运会什么时候开幕?什么时候闭幕?广东的九运会筹备委员会就为这事颇费了一番心思。经精心研究,征求多方意见,终于选定了两个“黄道吉日”; 开幕式为2001年11月11日,闭幕式为2001年11月25日; 什么?堂堂的全国运动会居然也这样,未免太儿戏了吧?先别忙下定论,请先看下面的例子:
在上海举行的第五届全运会也曾由于台风登陆而临时把开幕式往后推迟了两天。
无独有偶,1987年11月20日,在广州举行的第六届全国运动会的开幕式上,欢庆的会场突然下起了瓢泼大雨……原本欢庆祥和热烈的气氛或多或少被这场不识时务的大雨破坏了。
2000年2月20上午,国际马拉松比赛在低温和潮湿的天气下开赛。运动员均感力不从心,有10名运动员在途中向临时救护站求助。有5人冲过终点后出现半昏迷状态,其中一人出现全身抽搐症状。想想看,如果九运会是在雨中进行,无疑是个相当的大遗憾。有鉴于此,气象专家们为九运会黄道吉日的选取提供了科学的意见。经了解,气象专家分析了1951-1999年49年间的气象变化,从而定下九运会的具体时间。
中国古代的人们讲究“天时、地利、人和”三者皆备,方能成其大事。用现代科学的观点解释,也有一定道理。其中“天时”一说,很大程度上包括气象条件在内。
在此也希望某些文化学者, 在面对传统文化和现代文明碰撞时,要多一点博学睿智者的包容, 少一点尖酸文人的刻薄。请不要忘记, 消灭一个种族, 最恶毒的办法就是, 抹杀掉他的历史文化传统。

黄道吉日是什么意思

黄道吉日:也叫黄道日。旧时迷信者认为宜于办事(如出行、动土、结婚、埋葬等)的好日子。

黄道吉日:也叫黄道日。旧时迷信者认为宜于办事(如出行、动土、结婚、埋葬等)的好日子。

读音: huáng dào jí rì

出处:元·无名氏《连环计》第四折:“今日是皇道吉日,满朝众公卿都在银台门,敦请太师入朝授禅。”

引用:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十九:次日是黄道吉日,就着杨老妈为媒,说不舍得放女儿出门,把张幼谦赘了过来。

例句:基于中国黄道吉日日历,今年整个一年充满好运繁荣昌盛。

扩展资料

近义词:

吉日良辰 [ jí rì liáng chén ] 好日子,好时辰。多指喜庆日子。吉日:吉利的日子。良辰:美好的时刻。

出处:先秦·屈原《楚辞〈九歌·乐皇太一〉》:“吉日兮辰良;穆将愉兮上皇。”

翻译:吉祥日子,皆为美好时刻,恭敬膜拜,肃穆顶礼上苍。

例句:过去,婚丧嫁娶这些事,都要选择吉日良辰,现在大家可不这么迷信了。

吉日良时 [ jí rì liáng shí ] 吉利的日子,美好的时光。同“吉日良辰”。

出处:明·施耐庵《水浒传》第七十一回:“宋江拣了吉日良时,焚一炉香,鸣鼓聚众,都到堂上。”

例句:天地开阔结良缘,吉日良时万物全。



什么是黄道吉日的意思概念介绍

黄道吉日是中国传统历法黄历中的特有词汇,指的是诸事皆宜的日子。那么你对黄道吉日了解多少呢?以下是由我整理关于什么是黄道吉日的内容,希望大家喜欢!

什么是黄道吉日

应用意义

中华 文化 源远流长、博大精深,择吉习俗是中国一项历史悠久的 传统文化 ,它具有相当广泛的文化蕴含,择选吉日其根本就是寻找、确定用事活动的适宜时空点,能充分的把握天时、地利、人和以及由此之间的和谐关系所造成的适宜机遇,从而达到趋吉避凶、吉祥如意的结果。

文化传承

中国人自古有观天象测凶吉的理论观,出土的甲骨文中就有了关于日子的吉凶的记载。这种独特的测吉凶择日文化源远流长,深入人心,在民间具有深远而广泛的影响;中国人并没有特意保护其存在,而是自然而然的传承了下来。自古以来,择吉日的选择有佛、儒、道等诸学派,流传下来的就有《玉匣记》、《万宝楼》、《敖头通书》、《灵棋经》、《协纪辨方书》等书,对怎样选择良辰吉日法门甚多。择选吉日术形成完善于汉,汉后至元代以前的有关著述,大都湮没无存致使许多问题难以考辨;现今可见的择吉文献,以清朝乾隆时所编纂的《协纪辨方书》最详备、最具代表性。

传统历法

用天干、地支纪年、月、日、时是中国特有的一种 方法 ,黄历便是用天干地支纪年月日时的传统历法。黄历是在中国农历基础上产生出来的一种万年历,相传是由轩辕黄帝创制,故称为黄历;在民间又俗称为「通书」,但因通书的「书」字跟「输」字同音,因避忌故又名通胜。黄历主要内容为二十四节气,每天的宜忌、干支、值神、星宿、月相、生肖运程、吉神凶煞(黄道、黑道)等。"黄道”本是天文学上的专门术语,天文学上还有白道、赤道,但并无“黑道”;"黑道凶日"这概念是古代黄历编制者相对“黄道吉日”而创的术语。

古人认为,吉日的选择并不是不顾年、月、时的吉凶,而要相互观览,综合选择。传统历法选择将“白虎、天刑、朱雀、天牢、玄武、勾陈”等六辰为凶神,认为犯之不吉;将“青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命”称为六黄道,所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。这六神所值日的那一天就叫黄道吉日,诸事皆宜、不避凶忌、吉祥如意。正统的黄道吉日必须结合用事者的生辰进行参详选择。

黄道吉日理论依据

天文星象

所谓“黄道”,本是一个天文学术语,指地球绕太阳公转的轨道平面与天体星座相交的大圆。这是一条波形路径,其中 夏至 时太阳落在波形曲线的最高点, 冬至 则座落於最低点。太阳日行一度,每天所在的位置都不同,它所在位置的旁边还有很多星座,太阳与这些星座形成某种局面可以影响地球上的人。有时是好的影响,称为吉;有时是坏的影响,称为凶。当太阳走到黄道某个位置上,并与星图形成吉祥影响力时,就是所谓黄道吉日。

黄道一共穿越了十三个星座。黄道十二宫天文理论起源于古巴比伦,后传入古希腊, 两千多年的古希腊天文学家,为了把太阳的运行与一年12个月相对应,把黄道等分为12段,以相应的12个星座命名,称为黄道十二宫。由于地球的公转运动受到其他行星和月亮等天体的引力作用,黄道面在空间的位置产生不规则的连续变化。黄道十二宫星座分布的位置和中国的太阳历(夏历,也是民间所说的阴历、农历)的二十四节气、二十八宿的分布是一样,也正是这个相同,黄道十二宫才融入了中国的天文学之中。

星宿与历法

在西方的星学上面,黄道的十二个星座代表着的是宇宙的不同方位。而在老黄历上也有着传统的老黄历二十八星宿。印度、波斯、阿拉伯等古代也有类似中国二十八宿的说法。二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿。它分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神,每组各有七个星宿,其起源至今尚不完全清楚。最初是古人为比较太阳、太阴、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似,是星座表之意,表示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这些天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情况不同,作为天区,二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿与十二地支对应关系:地支是中国古代天文学最最核心的内容,是中国古代天文学最重要的符号。地支来源古代二十八星宿另一种一年的表达方式。地支创建的方法是采用二十八星宿部分星象符号。

老黄历上的宜忌 诸事不宜是什么意思

日月星辰的运转都自有规律,人们经过充分观察后,总结了一套干支纪年法,还有星宿的位置等,都记录在黄历中,而且还规定了每天的宜忌,可谓是十分宝贵的财富了,看起来十分专业,但是日常生活中还是可以简单参考一下。

老黄历上的宜忌有何说法

当我们翻开老黄历时,会发现上面的内容很丰富,包括24节气时令的提示、日期表,每日吉凶宜忌、时辰吉凶等。其中宜忌就是告诉人们适宜做哪些事情,又忌讳安排什么行程。比如出门求学或工作的时候,就要查看赴任、入学等选项,还有计划一些祭祀活动,就要对照祈福、祭祀的黄道吉日,办喜事要看订盟、嫁娶、结婚和订婚等内容,总之这套历法上都有详细的选项,甚至包括了每个时辰的宜忌。

诸事不宜是什么意思

主要是指比较凶的日子,常见的说法有岁破或者月破,还有四绝日和四离日等。当日的地支与当年的地支相冲时叫“岁破”;而当日的地支与当月的地支相冲时叫“月破”;二十四节气中的立春、立夏、立秋、立冬的前一日叫“四绝”日;二十四节气中的春分、秋分、夏至、冬至的前一日叫“四离”日。以上这类日子运势都不大好,不宜办动土装修、搬家、结婚、开业、出远门等大事,并不是指日常生活上什么事都不适宜做,比如周围的小事还是可以继续进行,但是要十分谨慎,讲究的人家都会暂缓一下。

怎么选取黄道吉日

首先必须剔除以上所述的诸事不宜之日,大多是在节气的前后,因此这类日子都是不推荐办喜事的,恐会影响夫妇婚后的感情和睦。其次诸如清明节、中元节之类的鬼节,都是与祭祀祖先有关的,就不能办理喜庆的活动,像买车或者搬家都是需要避开,避免破坏了本人的运势。还有一点就是即使黄历上显示是很吉利的,但是也要顾及本身的生辰八字才稳妥。

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