易经38卦
《易经》第三十八卦 睽卦启示:和而不流,求同存异
睽卦，下兑上离，离为火，兑为泽，火向上炎，泽向下润，相互背离。由于火苗是向上熄灭的，而水是向下渗出渗入的，这两者是朝相反的标的目的行入的，所以是相反的、相背犯的。
我个人理解，坎水灭离火（睽的上卦）。坎离相对来说，坎为阴，离为阳，阳甚且居六爻上位，故有疑，需柔化之（遇坎雨），所以遇雨消疑。 以上是师傅的理解，我阐述一点我的看法。
孔夫子总结了就是一句话：求同存异。通俗来说，就是：结婚前睁大眼睛仔细找，不要找错，结婚后睁一只眼闭一只眼，不要计较。生活之道就是这样。睽卦的综卦，也就是，把睽卦180度转过来，就是风火家人卦。
六五：悔亡，厥宗噬肤，往何咎。象曰：厥宗噬肤，往有庆也。卦象显示六五与九二为正应，“往何咎。往有庆也”，意思是积极面对或主动出击没有问题，会有好的结果。
上坤下兑卦是什么卦
妻财旬空，说明你还没有结婚；妻财爻得日月生扶，虽为兄弟爻动而克之，但兄弟爻化退，不妨，所以妻财爻为旺相；世爻为自己，得日月克之，太弱了。事情成的可能性很小，如果结婚的话，也是个妻管严。
萃可以理解成美丽的意思。泽地萃，犹如水淹大地，但有朵花在水中间树立，犹如一枝独秀。兑上坤下，肤浅解释：有沼泽，会陷下去，但坤指地，代表沼泽始终有底。暗指群雄逐鹿中原。犹如鲤鱼跃龙门，可以一跃成龙。
姤者遇也。
《易经》第38卦——睽卦
睽卦为水火相克，意味趣味不投。但是你已经走到上九，也就是基本走出此卦，爻辞大概为路途遇到误会，最后相安无事。上九为阳爻居于阴位，位置不正遭污受诬，但是先损后益。
易经六十四卦第38卦。睽卦的代号是6：5，其主卦是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快；客卦是5卦离卦，卦象是火，特性是光明而依赖。阳数比是6：5。茂盛的河泽地带，燃起了一堆火，斜视一眼，挺别扭。
卦主职业是军、警一类，大概是武警吧。卦主被上级强制下放连队，本非自愿。基本就是义务性工作，至于金钱收入方面就别指望了。
睽卦：易经六十四卦第38卦。睽卦的代号是6：5，其主卦是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快；客卦是5卦离卦，卦象是火，特性是光明而依赖。卦辞为， 睽：小事吉。 初九，悔亡。丧马勿逐自复，见恶人，无咎。
每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。
解卦《易经》第三十八卦 睽 火泽睽 离上兑下
鄙人认为，此卦官爻位居九二，其势微弱。必是此公司乃刚刚起步或规模较小。世爻弱且入墓，卦主乃刚毕业的学生，自身能力也有限 这个工作不会给你太大的发展空间，但是还是可以学到很多东西。
邵雍河洛理数解卦： 人心外向，背道而驰；难以成事，不宜大举。 凶：得此卦者，运气不佳，水火不容，相互矛盾，诸事难成。解卦手册： 时运：上下不通，以正处之。 财运：人弃我取，尚有小利。
本卦离为火变卦火泽睽 问感情能否复合 你想让他合他就合，卦象不是一尘不变的，事在人为。
求解卦 问事业《易经》第三十八卦 睽 火泽睽 离上兑下
六五：悔亡，厥宗噬肤，往何咎。象曰：厥宗噬肤，往有庆也。卦象显示六五与九二为正应，“往何咎。往有庆也”，意思是积极面对或主动出击没有问题，会有好的结果。
卦词本身也为水火相冲，两相乖违，相互矛盾，不得正之象，宜处变不惊，尤其不能惹起纠纷，事事小心小人作梗。变卦为天泽履，为金旺，现又为秋季，金值之季。离火克火不动，即为求财不得。
上离下震 动爻为2，测姻缘，拜托了， 性别？出生在哪一年？女命。、官鬼爻为用神 男命。
火泽睽卦详解感情 先凶后吉?
先凶后吉。之所以要分成两段来说，是因为本卦牵扯到两次恋情。第一次恋爱虽然付出了不少的心血，却以失败告终。在经过失恋的打击之后，第二次恋情却来得十分轻松，基本上是主动送上来的。
火卦的解释 指八卦中的离卦，其卦象为火，故称。《后汉书·郎顗传》：“今立春之后，火卦 用事 ，当温而寒，违反时节。” 词语分解 火的解释 火 ǒ 燃烧， 物质 燃烧时所发出的光和焰：火力。火烛。火源。
梅花卦是以卦的五行属性在体用间进行生克推导的；六爻卦是以各爻间的五行属性及旺衰来进行推导的）等不同，而会得到的答案(结果)吉凶而有异。
《易经》第三十八卦 睽卦 火泽睽 离上兑下 睽卦卦辞：小事吉。本卦辞的意思是：对小事吉祥。睽卦人生启示：和而不流，求同存异 睽卦位于家人卦之后，《序卦》说道：“家道穷必乖，故受之以睽。睽者，乖也。
首先来看本卦山泽损，山为艮卦，泽为兑卦，而艮和兑都属金，因此山泽损意味着金的损耗，意味着可能会有一些损失或消耗。
本卦火泽睽，变卦天风垢，问婚姻，求高人帮忙解释，谢谢！ 婚姻美满，如何断婚姻卦 原文地址：（一）作者：余曼 男占，世爻为本人，财爻为女友、妻子。女占，世爻为本人，官爻为男友、丈夫。
睽卦，火泽睽，就是由离卦在上兑卦在下组成的重卦。初九，少阳；爻辞：悔亡；丧马勿逐，自复；见恶人，无咎。解：初九少阳从老阴中诞生，向中阳发展。
易经上离下兑是什么卦
离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，肺虚症。
而坤代表地，离代表火，此处就是太阳。坤上离下：就是太阳下山了，黑夜到来了。
为什么八卦 乾坤震坎艮为阳卦 而 离兑坤巽为阴卦？ 乾为阳，很容易理解都是丁爻。坤为阴，同上。下面就是另外三阴、三阳的划分了。
《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下 离卦之火天大有卦，六二爻变，下离为子，变乾为父，父子同德。 坎者陷也。 陷必有所丽，故受之以离；离者丽也。
以社会言，夫妻不睦则家庭变故，君臣不睦则王朝更替，然而，家庭还将延续，王朝还有代兴。都体现了出陈布新的规律，所以卦名曰革。【原文】 《彖》曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得曰革。
周易64卦第38卦睽卦的故事
睽卦：易经六十四卦第38卦。睽卦的代号是6：5，其主卦是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快；客卦是5卦离卦，卦象是火，特性是光明而依赖。卦辞为， 睽：小事吉。 初九，悔亡。丧马勿逐自复，见恶人，无咎。
睽卦，下兑上离，离为火，兑为泽，火向上炎，泽向下润，相互背离。由于火苗是向上熄灭的，而水是向下渗出渗入的，这两者是朝相反的标的目的行入的，所以是相反的、相背犯的。
《易经》第三十八卦 睽卦 火泽睽 离上兑下 睽卦卦辞：小事吉。本卦辞的意思是：对小事吉祥。睽卦人生启示：和而不流，求同存异 睽卦位于家人卦之后，《序卦》说道：“家道穷必乖，故受之以睽。睽者，乖也。
每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。
第38卦火泽睽（睽卦）异中求同下下卦象曰：此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。
本卦离为火变卦火泽睽 问感情能否复合 你想让他合他就合，卦象不是一尘不变的，事在人为。
你的当前比较困难，本卦为睽二女同居之象 ，上下不齐心。所以在你的前进路上阻碍很多。也不是说没有机会，还是比较不乐观啊。至于变卦嘛为益，利于前进，利于渡过大河。看来前景还是看好的。
周易第38卦 睽卦(火泽睽) 离上兑下【卦辞】睽。小事吉。 (筮遇此卦，小事吉利。)小事吉是说处在睽的时候 事情已经乖离、不合 不应以忿疾之心强为之合 应当采取温和柔顺的办法 周旋委曲，慢慢解决问题。
火泽睽卦
没证据还是不要自己猜测吓自己。
火卦的解释 指八卦中的离卦，其卦象为火，故称。《后汉书·郎顗传》：“今立春之后，火卦 用事 ，当温而寒，违反时节。” 词语分解 火的解释 火 ǒ 燃烧， 物质 燃烧时所发出的光和焰：火力。火烛。火源。
八卦一直以来都是比较玄妙的，而且特别是在古人的眼中更是如此，他们都觉得一个人，一家人或者乃至一个国家的命运都可以用八卦推演。那么周易 六十四卦 第三十八卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。
睽卦 (火泽睽)离上兑下 《睽》：小事吉。初九，悔亡。丧马勿逐自复。见恶人无咎。九二，遇主于巷，无咎。六三，见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。九四，睽孤遇元夫，交孚，厉，无咎。六五，悔亡。
火泽睽卦是由一爻火在上，五爻木在中，四爻水在下所组成的六十四卦之一，表示睽即阻碍，事业发展遇到了困难和阻力，需要采取有效的化解方法。
火泽睽【贩猪卖羊】〔卦辞〕：此卦占之运气歹，如同太公做买卖。贩猪羊快贩牛迟，猪羊齐贩断了宰。〖推断〗占名不利，占利不全，疾病不愈，做事更难。
首先来看本卦山泽损，山为艮卦，泽为兑卦，而艮和兑都属金，因此山泽损意味着金的损耗，意味着可能会有一些损失或消耗。
火泽睽卦是一种不大吉利的艮卦，喻意着持卦的人进去运程并算不上好，所愿之事难以取得成功，最终的结果不尽如人意。