明夷卦是好还是坏
2022年农历五月十九日子和卦象好吗,是黄道吉日吗?
农历五月
农历五月，即一年中第五个月，为仲夏之月。午，中夏之位，后天八卦离卦正南。农历五月，还有 午月、端月、蒲月、恶月、榴月、皋月、郁月、鸣蝉、天中 等别称。
2022年农历五月十九是黄道吉日吗？
2022年农历五月十九这天， 属于黄道吉日 。农历： 二0二二年五月十九日； 公历： 2022年06月17日，星期五，冲羊煞东
【今日黄历所宜】
订婚 出差 出行 纳采 穿耳 安门 修门 外出 上梁 栽树
种植 换门 打井 吃药 伐树 探亲 旅游 种花 播种 挖井
探亲 剃胎发 建厕所 送礼
【今日黄历所忌】
结婚 上班 入职 开业 开张 嫁娶 安床 开市 修房 回家
搬床 做酱 砌墙 造房 断奶 造船 建筑 工作 登记 换床
酿酒 修墙 建房 起基 装床 营业 办婚礼 剪指甲 挖鱼塘
打地基
2022年农历五月十九的卦象好不好？
地火明夷（明夷卦）明夷卦 晦而转明 中下卦
【象曰】：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。 这个卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。
【事业】：处于不利的环境，宜心境坦然地处置险恶的条件，增强心理素质，承受各种压力。表面柔顺小心，内心洞察事理，当离去则离去，避免灾祸，脱离危险。防患于未然，坚持逆境中奋斗。
【经商】：认真观察言市场动态，待机行动，但须坚持商业道德，即使处于不利情况下，也要冒险向前，特别是要向南方发展，会大有收获。
【求名】：内心保持大志，行动刻苦忍耐，奋斗于逆境，自守其志，收敛聪明而不外露，于混乱中更应坚持正义，藏拙守愚。
【外出】：最好不要马上行动，再等待一个时期，做好充分准备。
【婚恋】：必须全面分析对方情况，不能因小失大。注意大节。
【决策】：处在不佳的状况下，环境困难，前途不明。但若能坦处厄运，能伸能屈，前景会变光明。尤其应加强修养，隐忍行志，外愚内慧，可以遇难呈祥。如能谨慎行事，处处小心，更能有所作为。
地火明夷婚姻运势,主卦地火明夷变地天泰测婚姻
提起地火明夷婚姻运势，大家都知道，有人问主卦地火明夷变地天泰测婚姻，另外，还有人想问地火明夷卦问婚姻，各位师兄帮我解答一下吧。你知道这是怎么回事？其实恳求高手指教，占事：婚姻是否顺利。 占得本卦《地风升》卦，变卦为《地火明夷》卦。下面就一起来看看主卦地火明夷变地天泰测婚姻，希望能够帮助到大家！
地火明夷婚姻运势
1、地火明夷婚姻运势:主卦地火明夷变地天泰测婚姻
泰卦为卦，婚姻无碍。
没事，结局是好的
2、地火明夷婚姻运势:地火明夷卦问婚姻，各位师兄帮我解答一下吧。
问婚姻明夷卦不好，主受伤，损害，不安，心身疲惫
3、恳求高手指教，占事：婚姻是否顺利。 占得本卦《地风升》卦，变卦为《地火明夷》卦。
干支：壬辰年壬寅月壬寅日乙巳时（日空：辰巳）
神煞：驿马－申桃花－卯日禄－亥贵人－卯，巳
震宫：地风升坎宫：地火明夷(游)
六神伏神本卦变卦
白虎官癸酉金▅▅▅▅官癸酉金▅▅▅▅
腾蛇父母癸亥水▅▅▅▅父母癸亥水▅▅▅▅
勾陈子孙庚午火妻财癸丑土▅▅▅▅世妻财癸丑土▅▅▅▅世
朱雀官辛酉金▅▅▅▅▅父母己亥水▅▅▅▅▅
青龙兄弟庚寅木父母辛亥水▅▅▅▅▅○→妻财己丑土▅▅▅▅
玄武妻财辛丑土▅▅▅▅应╳→兄弟己卯木▅▅▅▅▅应
未婚之人占婚姻，以应爻为用神。
1.上卦世爻应爻比和，都为土，说明你们两个人性格特点类似，共同话题或者爱好多。
同时也说明了你们婚姻方面开始的时候比较。
2.应爻化回头克，又临玄武。说明婚后过些时间后，丈夫开始对你不那么专一了，开始耍小聪明，说些谎话，私下也与其他女的关系暧昧，不过紧此而已，不会导致离婚等严重后果
恳求高手指教，占事：婚姻是否顺利。 占得本卦《地风升》卦，变卦为《地火明夷》卦。
3.下卦为归卦，也说明你们婚后前期比较，后期有些小矛盾或者争吵，但是影响不大，也不会导致离婚。
4.日月克世爻和应爻，说明婚前亲人朋友都不赞成你们在一起，也就是外界条件对你们俩不利，但是你们还是走到了一起。
综合：总的来说婚姻还算不错，属于目前大众型的家庭，有小摩擦，但是会过一辈子的。
4、地火明夷婚姻运势:《》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下 占事 婚姻
卦主为人温柔贤惠，但又不失庄重，之前的一次恋爱，分分合合，被伤到。目前身边有两个男人都想追求你。但真命在今年农历11月出现。年结婚
5、地火明夷婚姻运势:【求解卦】问姻缘，本卦风火家人 变卦地火明夷，是好是坏？
测婚，官伏父母不现，现在没有对象，自己也曾找过，可惜父母不同意。你的对象在立秋以后会确定，应该是父母长辈所介绍而成，与你的两个兄弟不合，只有离得远了对你们才好。
6、地火明夷婚姻运势:电脑求卦：地火明夷-震为雷，请问姻缘，谢谢
依本卦来看是还有姻缘的~~但从本卦来看你好像是有过婚姻的人~~在年有机会认识异性朋友喔~~以上给您参考~~
以上就是与主卦地火明夷变地天泰测婚姻相关内容，是关于主卦地火明夷变地天泰测婚姻的分享。看完地火明夷婚姻运势后，希望这对大家有所帮助！
明夷卦 - 地火明夷
曾老讲解
杂卦传：明夷，诛也，
诛：参差不齐，好人坏人，这个时候会分辨的出来，叫做良莠不齐。
一到晚上，光明不见了，大家就起来摸黑做坏事了，守得住的就是，君子，有的人守不住的就是小人
白天看不出来的，一到晚上清清楚楚，
序卦传：进必有所伤，受之以明夷，夷者伤也。
夷：光明受伤。
卦辞：明夷，利艰贞。
看到暗无天日的时代，这个时候就要保护自己，不要做无谓的牺牲，但是我保护不是消极，我是等待天亮，
彖辞：
明入地中，内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。利艰贞，晦其明也。内难而正其智，箕子以之。
光明隐入大地之中，他不是不见了，只是被隐藏起来而已，所以我们要有信心，黑夜之后一定会光明，当你感觉到最暗的时候，就表示光明已经出来了，所以你要等待，不要绝望，
我里面很光明，可是外面一定要顺应环境，否则的话，我就保不了我自己，
一个人不会装糊涂，你很难跟别人相处，
里面是离卦，所以叫内文明，外面是坤卦，所以叫外柔顺，外面在怎么黑暗，我的心里永远是光明的，可是我要用强硬的态度改变外资的环境的话，对我是非常不利，而且往往不能达到目的
以：用。
文王用明夷的道理，来排除蒙受大难的危险，来安度非常艰贞的环境，
用名已来渡过大难安度难关，只有文王做得到，
晦：隐藏，你把你的聪明才智，整个的隐藏起来。晦其明也，就是老子所讲的深藏不露
里面非常的困难，非常的痛苦，但是她还能保持她那个正直的意志，他那个端正的意志
箕子是纣王的叔叔，而且是前朝的旧臣，他一看到纣王这个样子，我如果表现正常的话，那我一定没命，因为你要叫她跟纣王同流合污，那也不是利艰贞，就表示他的心志已经变了，那由君子变小人了，那多划不来？他如果坚持，那眼看笔干连心都挖出来了，多少人一劝就死？一顶撞就没命，所以他就披发装疯，搞得大家拿他没有办法，那纣王还是把他关起来，可是人家装疯你把它关起来，可以，你不能杀人家，所以他就保住一条命，保住一条命，等到武王革命以后，然后把他放出来，他还授给武王一些好的东西，
要是他披发装疯度过了艰难的环境，最后他还是有所贡献，这个叫做守正避祸。
大象传：明入地中，明夷；君子以莅众，用晦而明。
莅：临。
用晦而明：不要太聪明，越精明明，老百姓越痛苦，法令不能多如牛毛，要求不能过于苛刻，否则就是暴政，（适当的隐藏才智表达到合适的地方）
名义好的一面是告诉我们，一旦碰到明夷，要坚持做个君子，因为你一不小心就会变成个小人，另一面试告诉我们，你看的太清楚了，其实对每一个人都是受伤的
所以我们今天讲有话直说，有话明说，一切都是透明化，其实那是伤人很深的，
世人他有光明的一面，他永远有黑暗的一面，没有人，没有一点秘密的，你完全没有秘密，你看这个日子怎么过？，你看你把全身衣服扒光了，你走得出去吗？你宁可躲在黑暗里面，也不愿意出去，当一个人看到你的时候，把你全身都看透了，你会感觉到你在他面前好像没有穿衣服一样，你会很愉快吗？，我们最怕就是别人揭开我们心中的秘密，所以我们中国人说哪壶不开，你提哪壶，他哪里痛？你专门去戳她的痛点，那就是明夷，暗无天日，跟这种人在一起就是暗无天日，
所以我们读了明夷卦，第一个就要知道待人处事，一定要多留一点余地。——曾仕强
明明知道是这样，也假装不知道，明明看到这样，也假装没有看到，因为你也会犯错，人哪有不犯错的，犯错，他只要能改，那你就装作没看到，不是，她出了一次洋相，每次都要讲你说他气不气？
大人对小孩有时候就是这样，老算旧账，把所有的帐一提再提，那小孩心里想，我现在搞不过你，等将来长大了，天天挑你毛病，这样我们才知道小孩长大以后，专门说父母，你这样不对，以前还老说我呢？你能干那我比你能干，我就不叫小孩了，
存亡，进退得失它是理所当然的，不要认为得到了就是好的，失掉了，就是悲伤，所以有一句话，很多人是听不进去的，吃亏就是占便宜，今天吃了亏不说话，，明天别人吃了亏他也不说话，因为一报还一报嘛，
人与人是一面镜子，你对他怎么样？，他迟早会用同样的态度对你
那你觉得是宽松点好，还是紧迫盯人好？
大自然它是阴阳消息，消是消退，息是成长。阴消阳涨，阳涨阴消它永远是这样子的，所以为什么阴阳分不开？就是这个道理，阳不见了，藏起来了而已，怎么会不见了？阴不见了躲起来了，它迟早要出来的
大自然为什么要阴阳消息？就是要让万物得到很好的休息，
消极它是暂时的休息。人要在绝望当中充满希望，在黑暗当中储存实力等待时机成熟，你还是要大放光芒，这才叫做天道好还，
读《易经》就是要让你的心慢慢合乎自然规律就没有烦恼了，
其实都是你的选择，因此当你心平气和的时候，就会回过头来，时时保持警惕，现在人最可怕，就是有了知识以后，他就没有警觉性了，因为他一切就是按照那个数据再走，数据是会变动的，是会骗人的，那你完全相信他，你就按这个规律去走，那你怎么办呢？
精明能干的人，大家都是对他敬而远之，因为怕受到伤害，他跟你没有办法平安的在一起，因此老子告诉我们，深藏不露是要适当的露，隐藏实力是必要的时候才用，你不用的时候保留实力多好？
初九爻辞：明夷于飞，垂其翼，君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。
他明白伤害快要来了，因此赶快飞走，高飞远走的时候，他要把翅膀垂下来，（她飞走的时候，没有人怀疑她要走，大家一不注意，他赶快就飞走了），逃的路上三天都没有吃饭。
你只有在这种情况之下才能很顺利的逃走，但是旁人会批评你。
你也不要受这种影响，因为任何人，他的出发点，可能都是好的 ，但是他没有办法将心比心，没办法，设身处地，他根本不了解你的状况，他讲他的，你听你的，一受影响就完了，这样解释还不够深
主人有言，就是一般人，他看待问题没有你那么深刻，（见几这种状况不是一般人所能够理解的）
初九小象：君子于行，义不食也。
你要及时而快速的采取行动，在这种情况之下，不吃饭才是，适宜的。
初九身份低微，可见，有时候身份低微也是好事情，因为不惹人注意，人怕出名，猪怕壮，
一个职位低的人，首先不惹人注意，找准时机全身而退，
然而，对于职位高的人，想要不惹人注意就比较困难了，那么，对于职位高的人，又要怎么做呢？
六二爻辞：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。
六二也明夷，也知道黑暗快要来了，可是请假也不会准，所以就只好忍耐，不能擅离职守，擅离职守更麻烦了，所以你就伤到左腿了，一定受伤的，（现在还好只是比较不重要的左腿，不是右腿），所以只好想办法
你用比较健壮的马代步，还可以，自己救自己，
六二爻辞：六二之吉，顺以则也。
谨守为臣的守则，如果六二跟初九一样，说跑就跑，你马上被抓回来了，抓不到你，通缉你，这样才知道要跑小官，容易跑大官难跑，没有钱的容易躲，有钱的人难躲，
九三爻辞：明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。
九三爻想利用打猎的机会，把纣王给杀掉，如果你能够成功，就是得其大首，（魁首，祸首就是上六）
九三为什么责任这么重？就是因为跟上六是相应的，唯一有可能把上六干掉的，
就算你成功，他也提醒你，不可疾贞。（疾：快。贞：纠正。）所以把不正变成正，也不要激烈。就算能除掉，但是太激烈了，后果堪忧，
不可疾贞，有时候虽然很好很正的事情，但是也是不能急，因为一急后果，你很难去收拾，会影响到风俗习惯，
所以要纠正错误，也不可采取过分激烈的手段
六三小象：南狩之志，乃大得也。
大得：完全达成。你要为民除害的意愿，你再多方面顾虑，
能飞就飞，不能飞又不能飞的做法，更走不掉，而且有实力，更清楚知道这个状况，如果真的完成的话，那就是大得也，
大得就是所有人都认为你这样做是正确的，
六四爻辞：入于左腹，获明夷之心，出于门庭。
腹：心的位置。
获明夷之心，他已经明白，上六的心是非常恶毒的，他要马上出门，所以叫做出于门庭
这时候他不管一切了，因为再危险我也要跑，
六四小象：入于左腹，获心意也。
你要知道上六的心，可是你还要遵照，明夷卦的大前提，叫做用晦而明，
你还是要不批龙鳞，不要逆着他，要顺着她，还是要装糊涂，但是你知道他的心是什么？你假装不知道，这叫做获心意也，
你自己的心意是什么样呢？我既不跟你同流合污，我不失节，但是我也不伤身，
假装妥协，但是坚定意志
六五爻辞：箕子之明夷，利贞
箕子他的表现，就是一个贞字。
贞：艰苦卓绝，
比干是纣王的叔叔，但是他的心都被挖掉了
微子是纣王的胞兄，他逃的比谁都快
箕子，是逃不掉的，因为六五失位，就表示这个时候你已经慢了，那在这种情况之下，只有装疯卖傻了，
六五小象：箕子之贞，明不可息也
他为什么要装疯，弄得那么凄惨，就是因为他内心，的光明是不能够，因为外界的任何因素所熄灭掉的，
到最后，周武王把纣王灭掉之后，很有礼貌的把箕子请出来，箕子就，传给他非常难得的洪荒之篇，使得武王能够很好的把国家治好
人如果是贪生怕死，那不值得我们敬仰，但是他不是贪生怕死，他是说死了以后，那这块明就消失掉了，明一息，就没有办法恢复光明，
这个时候他没有被所害，真的是值得我们敬仰的，他做到明夷卦的卦辞利艰贞
上六爻辞：不明晦，初登于天，后入于地
他就是违反明夷卦的宗旨，
爱怎么样就怎么样？因为我是老大嘛，商纣王就是不顾一切，他不懂得适当的隐藏自己的聪明才智，他不要使人家那么害怕，人家才敢跟他有好的建议，
但是这种人他还能够当到纣王，什么意思？初登于天，刚开始登位的时候，大家也是认为这是好皇帝，会照顾我们，后来才知道，哎呀，你真是昏君，真是暴君
就像太阳一样，太阳一出来，又是光明了，然后到他落地的时候才知道，原来，又是一片黑暗
好人会变坏，职位越高越要小心，
上六小象：初登于天，照四国也，后入于地，失则也
刚开始出来大家都非常欢迎，也是伏地欢呼万岁，那个时候所有的天下为什么都会感受到她的照耀，因为他还很守法则，他不是一上来就胡做乱为的，
是后来权大势大可以为所欲为，很大的自由，没有受到限制的时候，他就放开了，一放开就完了
他后来搞到所有人都不满意，都想杀他的时候，就是因为他不遵守法则，
刚开始他遵守法则的时候，他像太阳一样服照天下，受到大家广泛的欢迎，到后来不遵守法则，大家就很厌弃他，他是不明而晦。
一个人难免会受伤，不管是身体的受伤还是精神的受伤，当你受伤的时候，你会想到一句话，回家才是安全的，家庭才是最温暖的地方，所以下一卦就是家人卦
主卦泰卦,变卦地火明夷,这个卦测姻缘是好是坏?
1、你的姻缘开始很美好。
2 你要坚定不移才会美满的
3 会有反复，但是结果是好的
4、你要处理好和岳母以及女子兄长（如果有的话）的关系
明夷卦 - 地火明夷
曾老讲解
杂卦传：明夷，诛也，
诛：参差不齐，好人坏人，这个时候会分辨的出来，叫做良莠不齐。
一到晚上，光明不见了，大家就起来摸黑做坏事了，守得住的就是，君子，有的人守不住的就是小人
白天看不出来的，一到晚上清清楚楚，
序卦传：进必有所伤，受之以明夷，夷者伤也。
夷：光明受伤。
卦辞：明夷，利艰贞。
看到暗无天日的时代，这个时候就要保护自己，不要做无谓的牺牲，但是我保护不是消极，我是等待天亮，
彖辞：
明入地中，内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。利艰贞，晦其明也。内难而正其智，箕子以之。
光明隐入大地之中，他不是不见了，只是被隐藏起来而已，所以我们要有信心，黑夜之后一定会光明，当你感觉到最暗的时候，就表示光明已经出来了，所以你要等待，不要绝望，
我里面很光明，可是外面一定要顺应环境，否则的话，我就保不了我自己，
一个人不会装糊涂，你很难跟别人相处，
里面是离卦，所以叫内文明，外面是坤卦，所以叫外柔顺，外面在怎么黑暗，我的心里永远是光明的，可是我要用强硬的态度改变外资的环境的话，对我是非常不利，而且往往不能达到目的
以：用。
文王用明夷的道理，来排除蒙受大难的危险，来安度非常艰贞的环境，
用名已来渡过大难安度难关，只有文王做得到，
晦：隐藏，你把你的聪明才智，整个的隐藏起来。晦其明也，就是老子所讲的深藏不露
里面非常的困难，非常的痛苦，但是她还能保持她那个正直的意志，他那个端正的意志
箕子是纣王的叔叔，而且是前朝的旧臣，他一看到纣王这个样子，我如果表现正常的话，那我一定没命，因为你要叫她跟纣王同流合污，那也不是利艰贞，就表示他的心志已经变了，那由君子变小人了，那多划不来？他如果坚持，那眼看笔干连心都挖出来了，多少人一劝就死？一顶撞就没命，所以他就披发装疯，搞得大家拿他没有办法，那纣王还是把他关起来，可是人家装疯你把它关起来，可以，你不能杀人家，所以他就保住一条命，保住一条命，等到武王革命以后，然后把他放出来，他还授给武王一些好的东西，
要是他披发装疯度过了艰难的环境，最后他还是有所贡献，这个叫做守正避祸。
大象传：明入地中，明夷；君子以莅众，用晦而明。
莅：临。
用晦而明：不要太聪明，越精明明，老百姓越痛苦，法令不能多如牛毛，要求不能过于苛刻，否则就是暴政，（适当的隐藏才智表达到合适的地方）
名义好的一面是告诉我们，一旦碰到明夷，要坚持做个君子，因为你一不小心就会变成个小人，另一面试告诉我们，你看的太清楚了，其实对每一个人都是受伤的
所以我们今天讲有话直说，有话明说，一切都是透明化，其实那是伤人很深的，
世人他有光明的一面，他永远有黑暗的一面，没有人，没有一点秘密的，你完全没有秘密，你看这个日子怎么过？，你看你把全身衣服扒光了，你走得出去吗？你宁可躲在黑暗里面，也不愿意出去，当一个人看到你的时候，把你全身都看透了，你会感觉到你在他面前好像没有穿衣服一样，你会很愉快吗？，我们最怕就是别人揭开我们心中的秘密，所以我们中国人说哪壶不开，你提哪壶，他哪里痛？你专门去戳她的痛点，那就是明夷，暗无天日，跟这种人在一起就是暗无天日，
所以我们读了明夷卦，第一个就要知道待人处事，一定要多留一点余地。——曾仕强
明明知道是这样，也假装不知道，明明看到这样，也假装没有看到，因为你也会犯错，人哪有不犯错的，犯错，他只要能改，那你就装作没看到，不是，她出了一次洋相，每次都要讲你说他气不气？
大人对小孩有时候就是这样，老算旧账，把所有的帐一提再提，那小孩心里想，我现在搞不过你，等将来长大了，天天挑你毛病，这样我们才知道小孩长大以后，专门说父母，你这样不对，以前还老说我呢？你能干那我比你能干，我就不叫小孩了，
存亡，进退得失它是理所当然的，不要认为得到了就是好的，失掉了，就是悲伤，所以有一句话，很多人是听不进去的，吃亏就是占便宜，今天吃了亏不说话，，明天别人吃了亏他也不说话，因为一报还一报嘛，
人与人是一面镜子，你对他怎么样？，他迟早会用同样的态度对你
那你觉得是宽松点好，还是紧迫盯人好？
大自然它是阴阳消息，消是消退，息是成长。阴消阳涨，阳涨阴消它永远是这样子的，所以为什么阴阳分不开？就是这个道理，阳不见了，藏起来了而已，怎么会不见了？阴不见了躲起来了，它迟早要出来的
大自然为什么要阴阳消息？就是要让万物得到很好的休息，
消极它是暂时的休息。人要在绝望当中充满希望，在黑暗当中储存实力等待时机成熟，你还是要大放光芒，这才叫做天道好还，
读《易经》就是要让你的心慢慢合乎自然规律就没有烦恼了，
其实都是你的选择，因此当你心平气和的时候，就会回过头来，时时保持警惕，现在人最可怕，就是有了知识以后，他就没有警觉性了，因为他一切就是按照那个数据再走，数据是会变动的，是会骗人的，那你完全相信他，你就按这个规律去走，那你怎么办呢？
精明能干的人，大家都是对他敬而远之，因为怕受到伤害，他跟你没有办法平安的在一起，因此老子告诉我们，深藏不露是要适当的露，隐藏实力是必要的时候才用，你不用的时候保留实力多好？
初九爻辞：明夷于飞，垂其翼，君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。
他明白伤害快要来了，因此赶快飞走，高飞远走的时候，他要把翅膀垂下来，（她飞走的时候，没有人怀疑她要走，大家一不注意，他赶快就飞走了），逃的路上三天都没有吃饭。
你只有在这种情况之下才能很顺利的逃走，但是旁人会批评你。
你也不要受这种影响，因为任何人，他的出发点，可能都是好的 ，但是他没有办法将心比心，没办法，设身处地，他根本不了解你的状况，他讲他的，你听你的，一受影响就完了，这样解释还不够深
主人有言，就是一般人，他看待问题没有你那么深刻，（见几这种状况不是一般人所能够理解的）
初九小象：君子于行，义不食也。
你要及时而快速的采取行动，在这种情况之下，不吃饭才是，适宜的。
初九身份低微，可见，有时候身份低微也是好事情，因为不惹人注意，人怕出名，猪怕壮，
一个职位低的人，首先不惹人注意，找准时机全身而退，
然而，对于职位高的人，想要不惹人注意就比较困难了，那么，对于职位高的人，又要怎么做呢？
六二爻辞：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。
六二也明夷，也知道黑暗快要来了，可是请假也不会准，所以就只好忍耐，不能擅离职守，擅离职守更麻烦了，所以你就伤到左腿了，一定受伤的，（现在还好只是比较不重要的左腿，不是右腿），所以只好想办法
你用比较健壮的马代步，还可以，自己救自己，
六二爻辞：六二之吉，顺以则也。
谨守为臣的守则，如果六二跟初九一样，说跑就跑，你马上被抓回来了，抓不到你，通缉你，这样才知道要跑小官，容易跑大官难跑，没有钱的容易躲，有钱的人难躲，
九三爻辞：明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。
九三爻想利用打猎的机会，把纣王给杀掉，如果你能够成功，就是得其大首，（魁首，祸首就是上六）
九三为什么责任这么重？就是因为跟上六是相应的，唯一有可能把上六干掉的，
就算你成功，他也提醒你，不可疾贞。（疾：快。贞：纠正。）所以把不正变成正，也不要激烈。就算能除掉，但是太激烈了，后果堪忧，
不可疾贞，有时候虽然很好很正的事情，但是也是不能急，因为一急后果，你很难去收拾，会影响到风俗习惯，
所以要纠正错误，也不可采取过分激烈的手段
六三小象：南狩之志，乃大得也。
大得：完全达成。你要为民除害的意愿，你再多方面顾虑，
能飞就飞，不能飞又不能飞的做法，更走不掉，而且有实力，更清楚知道这个状况，如果真的完成的话，那就是大得也，
大得就是所有人都认为你这样做是正确的，
六四爻辞：入于左腹，获明夷之心，出于门庭。
腹：心的位置。
获明夷之心，他已经明白，上六的心是非常恶毒的，他要马上出门，所以叫做出于门庭
这时候他不管一切了，因为再危险我也要跑，
六四小象：入于左腹，获心意也。
你要知道上六的心，可是你还要遵照，明夷卦的大前提，叫做用晦而明，
你还是要不批龙鳞，不要逆着他，要顺着她，还是要装糊涂，但是你知道他的心是什么？你假装不知道，这叫做获心意也，
你自己的心意是什么样呢？我既不跟你同流合污，我不失节，但是我也不伤身，
假装妥协，但是坚定意志
六五爻辞：箕子之明夷，利贞
箕子他的表现，就是一个贞字。
贞：艰苦卓绝，
比干是纣王的叔叔，但是他的心都被挖掉了
微子是纣王的胞兄，他逃的比谁都快
箕子，是逃不掉的，因为六五失位，就表示这个时候你已经慢了，那在这种情况之下，只有装疯卖傻了，
六五小象：箕子之贞，明不可息也
他为什么要装疯，弄得那么凄惨，就是因为他内心，的光明是不能够，因为外界的任何因素所熄灭掉的，
到最后，周武王把纣王灭掉之后，很有礼貌的把箕子请出来，箕子就，传给他非常难得的洪荒之篇，使得武王能够很好的把国家治好
人如果是贪生怕死，那不值得我们敬仰，但是他不是贪生怕死，他是说死了以后，那这块明就消失掉了，明一息，就没有办法恢复光明，
这个时候他没有被所害，真的是值得我们敬仰的，他做到明夷卦的卦辞利艰贞
上六爻辞：不明晦，初登于天，后入于地
他就是违反明夷卦的宗旨，
爱怎么样就怎么样？因为我是老大嘛，商纣王就是不顾一切，他不懂得适当的隐藏自己的聪明才智，他不要使人家那么害怕，人家才敢跟他有好的建议，
但是这种人他还能够当到纣王，什么意思？初登于天，刚开始登位的时候，大家也是认为这是好皇帝，会照顾我们，后来才知道，哎呀，你真是昏君，真是暴君
就像太阳一样，太阳一出来，又是光明了，然后到他落地的时候才知道，原来，又是一片黑暗
好人会变坏，职位越高越要小心，
上六小象：初登于天，照四国也，后入于地，失则也
刚开始出来大家都非常欢迎，也是伏地欢呼万岁，那个时候所有的天下为什么都会感受到她的照耀，因为他还很守法则，他不是一上来就胡做乱为的，
是后来权大势大可以为所欲为，很大的自由，没有受到限制的时候，他就放开了，一放开就完了
他后来搞到所有人都不满意，都想杀他的时候，就是因为他不遵守法则，
刚开始他遵守法则的时候，他像太阳一样服照天下，受到大家广泛的欢迎，到后来不遵守法则，大家就很厌弃他，他是不明而晦。
一个人难免会受伤，不管是身体的受伤还是精神的受伤，当你受伤的时候，你会想到一句话，回家才是安全的，家庭才是最温暖的地方，所以下一卦就是家人卦
明夷卦预示着什么
明夷卦预示着：易经六十四卦第36卦。地火明夷（明夷卦）晦而转明 中下卦象曰：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。
（下离上坤）明夷：利艰贞。
〔释诠〕明夷卦：得道之人，身遭乱世，宜于退隐静修，以保持人格的完整。
〔把握〕文明发展，是整个人类的事业。民富国强，需要全社会的共同努力。先知先觉者，不可因一己之聪明，就意志执行“善良”的理念。那样，只能两败俱伤。只有从文化民众开始，启智，发蒙，才可以规避小人之害。
《彖》曰：明入地中，“明夷”；内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。“利艰贞”，晦其明也；内难而能正其志，箕子以之。
〔
释诠〕《彖传》说：道被阴阳构形的器物包裹隐饰着，这就是遮蔽。把握住事物内在的、形而上的本质、法则、规律的不可违抗性，也就知晓了其外部的强硬只是一种现象，是由其内在因素决定的。这一道理，是周文王事殷蒙难被囚羑里时，通过推演六十四卦之后得到的。
“逢乱世退身自保”，是因为邪魔歪道气势正盛，正义的力量太弱小，还不适合于进攻策略。但是，我们永远不要忘记，退隐自守不是妥协投降，而是采用佯饰的一种手段，以达存续传承文明之道的“载体”之身。
这时心灵无论有多少苦难，都不应放弃坚持就是胜利的道理。殷纣王囚其叔父，箕子佯狂为奴，就是一个最好的非暴力抵抗的典范。
〔把握〕必须清楚，决不能望文生义地以为“明夷”，就是“光明殒伤”或“光明没了”。而是道本就在器物之型的遮蔽之下。这里说的光明，其实就是“文明”。
是指事物的本质，或其运动、变化的规律。在其身，为文、为光；在我思，为明。所以，所谓文明，其实就是合道的同义词。
《象》曰：明入地中，“明夷”：君子以莅众，用晦而明。
〔释诠〕《大象传》说：道在阴阳构形之器物的生成、发展和变化过程中。道的必然性就是潜藏在事物之后的。公务人员揭示并运用这潜藏隐蔽的道治理国家，社会才能走向道德文明。